丰富多彩的生活语言——熟语
浅说熟语 （225200）江苏省江都市丁沟中学 张广祥 2004年语文《考试说明》明确提出，今年高考将考查熟语，那么什么是熟语呢？ 熟语是语言中常用而定型的词组或语句，是一种较为特殊的语言现象。 在语言里，一般词组和语句是临时自由组合的，而各种熟语则是经久沿用有了定型的，即熟语有着结构的凝固性，这可看作是熟语的一个特点。 熟语的另一个特点是，具有丰富的内容，概括了人们的认识成果，充实了词汇的宝库，具有很强的表现力。 从定义来看，熟语包括两种不同的结构成分：“词组”指成语、惯用语和歇后语；“语句”指谚语和格言。下面逐一作个简单的介绍与说明。 成语的特点和作用为我们所熟知，略去不说。 惯用语是口语中表达整体意义的短小定型的习惯用语。例如“背黑锅、碰钉子、回老家、磨洋工、耍花招”等。惯用语大都是“三字格”。结构比成语简单，多为动宾结构，如“扣帽子、开倒车、开夜车”，或者偏正结构，如“替罪羊、拦路虎、糊涂虫、马后炮”。简明生动，通俗易懂，是惯用语的主要特征。惯用语与成语有一定的相似性，但是，惯用语口语色彩浓，成语书面色彩浓；惯用语含义单纯，成语含义丰富；惯用语大多可以拆开来使用，如“抓辫子”——“抓你的辫子”，成语一般不可以拆开来使用。 歇后语是由前后两部分构成的固定性口语。前一部分是比喻或隐语，像谜语里的“谜面”；后一部分是对前一部分的说明解释，像谜语里的“谜底”，是表达意义的重要部分。两部分之间有间歇，间歇之后的一部分常常不说出来，好让人猜想它的含义，所以叫作歇后语。人们也常常把它称为“俏皮话”。歇后语分为喻意的和谐音的两类。喻意的歇后语，它的前部分是一个比喻，后部分是对前部分的解释，如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。谐音的歇后语，它的后一部分借助音同或音近现象表达意思，这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象，如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸（胆）子、窗户上吹喇叭——鸣（名）声在外”。说话或写作中恰当地运用歇后语，可以使语言表达得形象活泼，饶有风趣，给读者留下鲜明深刻的印象，收到较好的表达效果。但是，要选择内容健康的，抛弃内容庸俗落后的。对于内容健康的歇后语，也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用，不能滥用。不宜在庄严的场合里使用。如果用得牵强，用得生硬，那就要弄巧成拙了。 谚语是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。一般都能揭示客观事理，富于教育意义，如“天下乌鸦一般黑、众人拾柴火焰高、吃不穷、穿不穷，不会算计一世穷”等。谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式，句式匀称，音调和谐，具体通俗，形象生动。所以，适当地运用谚语，能够增强表达效果。但是，有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见，如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”，显然，这是应该剔除的糟粕。谚语与成语的主要区别在于：谚语一般是句子，成语大多是词组；谚语一般显得通俗，成语大多显得典雅。农谚往往带有地域性，成语具有全民性。 格言是具有教育意义的警句。一股出于名人之手，而在群众中广泛流传。例如“穷不失义，富而不骄(《孟子》)、兼听则明，偏信则暗(《资治通鉴》)、满招损，谦受益”(《尚书》)。格言意在阐发事理，多为警策之辞，所以在议论中引用格言，能够给人以启示，更富于说服力。格言在形式上与谚语解相似，都是完整的句子，在内容上一般都具有教育意义。但二者又有区别：从来源看，谚语多出自群众集体创造，格言则往往出自名人之手；从语体看，谚语多为口语，而格言多为书面语。
丰富多彩的生活语言——熟语
浅说熟语 （225200）江苏省江都市丁沟中学 张广祥 2004年语文《考试说明》明确提出，今年高考将考查熟语，那么什么是熟语呢？ 熟语是语言中常用而定型的词组或语句，是一种较为特殊的语言现象。 在语言里，一般词组和语句是临时自由组合的，而各种熟语则是经久沿用有了定型的，即熟语有着结构的凝固性，这可看作是熟语的一个特点。 熟语的另一个特点是，具有丰富的内容，概括了人们的认识成果，充实了词汇的宝库，具有很强的表现力。 从定义来看，熟语包括两种不同的结构成分：“词组”指成语、惯用语和歇后语；“语句”指谚语和格言。下面逐一作个简单的介绍与说明。 成语的特点和作用为我们所熟知，略去不说。 惯用语是口语中表达整体意义的短小定型的习惯用语。例如“背黑锅、碰钉子、回老家、磨洋工、耍花招”等。惯用语大都是“三字格”。结构比成语简单，多为动宾结构，如“扣帽子、开倒车、开夜车”，或者偏正结构，如“替罪羊、拦路虎、糊涂虫、马后炮”。简明生动，通俗易懂，是惯用语的主要特征。惯用语与成语有一定的相似性，但是，惯用语口语色彩浓，成语书面色彩浓；惯用语含义单纯，成语含义丰富；惯用语大多可以拆开来使用，如“抓辫子”——“抓你的辫子”，成语一般不可以拆开来使用。 歇后语是由前后两部分构成的固定性口语。前一部分是比喻或隐语，像谜语里的“谜面”；后一部分是对前一部分的说明解释，像谜语里的“谜底”，是表达意义的重要部分。两部分之间有间歇，间歇之后的一部分常常不说出来，好让人猜想它的含义，所以叫作歇后语。人们也常常把它称为“俏皮话”。歇后语分为喻意的和谐音的两类。喻意的歇后语，它的前部分是一个比喻，后部分是对前部分的解释，如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。谐音的歇后语，它的后一部分借助音同或音近现象表达意思，这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象，如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸（胆）子、窗户上吹喇叭——鸣（名）声在外”。说话或写作中恰当地运用歇后语，可以使语言表达得形象活泼，饶有风趣，给读者留下鲜明深刻的印象，收到较好的表达效果。但是，要选择内容健康的，抛弃内容庸俗落后的。对于内容健康的歇后语，也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用，不能滥用。不宜在庄严的场合里使用。如果用得牵强，用得生硬，那就要弄巧成拙了。 谚语是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。一般都能揭示客观事理，富于教育意义，如“天下乌鸦一般黑、众人拾柴火焰高、吃不穷、穿不穷，不会算计一世穷”等。谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式，句式匀称，音调和谐，具体通俗，形象生动。所以，适当地运用谚语，能够增强表达效果。但是，有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见，如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”，显然，这是应该剔除的糟粕。谚语与成语的主要区别在于：谚语一般是句子，成语大多是词组；谚语一般显得通俗，成语大多显得典雅。农谚往往带有地域性，成语具有全民性。 格言是具有教育意义的警句。一股出于名人之手，而在群众中广泛流传。例如“穷不失义，富而不骄(《孟子》)、兼听则明，偏信则暗(《资治通鉴》)、满招损，谦受益”(《尚书》)。格言意在阐发事理，多为警策之辞，所以在议论中引用格言，能够给人以启示，更富于说服力。格言在形式上与谚语解相似，都是完整的句子，在内容上一般都具有教育意义。但二者又有区别：从来源看，谚语多出自群众集体创造，格言则往往出自名人之手；从语体看，谚语多为口语，而格言多为书面语。