浅论李逵人物形象分析
【摘要】李逵作为《水浒传》中的一个人物形象，他具有鲜明的独特的性格。“莽李逵”的形象在中国老百姓的心里早已深深扎根，但是李逵其实并不纯粹是一个草莽英雄，他是一个莽撞、粗鲁、智慧、忠心的梁山好汉。
【关键词】 李逵 莽撞 粗鲁 智慧 忠心
一、李逵之莽
李逵之莽，李逵做事非常莽撞，从来不思考前因后果。只要认为自己应该就去做，如为招待宋江去强讨鲜鱼，与张顺发生争斗时，李逵莽撞地上了渔船到了江心去与张顺打斗，最后被张顺弄得吃了一肚子水，差点被淹死。幸亏宋江有张横的家书，唤住张顺，并将李逵救上岸来，不然就会被淹死。这正是李逵莽撞所造成的。明知自己捉不到鱼，偏要到船上去捉，最后弄得鱼都跑了；明知自己的水性不如张顺，却莽撞地到江心去与其打斗，最后弄得自己“喘作一团，口里只吐白水。”捉鱼莽撞的结果只是让自己一个人吃了亏，然而劫法场救宋江由于莽撞差点儿让大家逃不掉。当大家救了宋江后，由于不认识路跟着李逵走时，李逵不想着引大家赶快逃走，而是只顾自己杀人直到前面尽是淘淘一派江水，无旱路时，才想到救大家。更绝的是，他想到的不是救大家尽快逃走那是非之地，而是再杀入城去，不顾城内有五七千军马要和蔡九知府一发都砍了。弄得大家不知怎么好，幸好张顺带着舰队及时赶到，救下大家，不然后果不堪设想。 可见，李逵真的是一个很莽撞的人，而且差点还因为自己的莽撞丢了性命。
二、李逵之粗鲁
李逵的莽撞是大家所共知的，同样李逵的粗鲁也是闻名天下的。李逵的粗鲁也非常具有个性化。他与鲁智深不同，鲁智深在与别人交往的时候开始总说一句“洒家是个粗人。”而李逵呢？有时承认自己粗
鲁，如第一次遇见晁盖说：“大哥休怪铁牛粗卤。”也有时却不承认自己是粗人，如与宋江第一次见面时，戴宗说他粗卤，他却说：“我问大哥，怎地是粗卤。”还有就是鲁智深的粗鲁是粗中有细，粗中有机警，而李逵则是纯朴式的粗鲁。
李逵的粗鲁表现在，如他遇到李鬼时听说李鬼有九十岁的老母要养时，只给了李鬼十两银子，也不管这银子是否会被别人抢去或这银子是否真会用来养母，这点就说明了李逵的粗鲁是纯朴的粗鲁，直性子的粗鲁，可爱的粗鲁。
《水浒传》作为我国古典小说四大名著之一，它最大的价值在描绘了梁山英雄中许多具有反抗精神、崇高品质和鲜明个性的人物形象。李逵就是其中之一。 在《水浒传》中从第三十七回李逵出场到最后结束，作者给我们展示了一个具有强烈的反抗精神、崇高品质和个性鲜明的李逵形象。正如李贽评李逵：“只有假李逵，没有李逵假。”
三、李逵之忠
“人无信而不立”“食君之禄，忠君之事”“士为知已者死”“烈女不事二夫忠臣不事二主”这是我国传统的一种思想。一员大将如若光勇猛，而无忠义，也是不能受人尊敬的。
李逵是最热爱梁山的，而宋江却一心只想招安。这两个人形成了鲜明的对比。宋江一个善用权术，利用权术以达到自己个人目的的人和一个朴诚、坦率、天真浪漫的李逵进行对比。通过宋江的不爱梁山事业，一心想着招安的反衬让我们感受到李逵是反抗最强烈，最爱梁山事业，忠实于宋江的人。体现了李逵之忠，他忠于梁山，忠于他的“哥哥”宋江。宋江上梁山发展梁山事业并不是他爱梁山，而是为了在招安中拥有更大的资本去获取更高权势而已。在劝呼延灼投降时说：“小可宋江怎敢背负朝廷？盖为官吏污滥，威逼得紧，误犯大罪，因此权借水泊暂时避难，只待朝廷赦罪招安。”可以看出宋江只是暂用梁山而已，在他的心里一直想着招安。而李逵则不同，他热爱梁山
事业，不允许别人去沾污它。杀韩伯龙就是一个例子。虽然韩伯龙来投奔梁山，但当韩伯龙还没有成为梁山好汉时却声称自己是梁山好汉时，李逵恼怒起来就把其杀死了。李逵的反抗精神则可以从他对待朝廷的看法上可以表现出来。在他的眼里皇帝是鸟皇帝，皇位是鸟皇位，并提出杀到东京去，夺了皇位。而他对宋江的忠则主要表现在当宋江让位给卢俊义时，李逵就说：“我在江州，舍身拼命，跟将你来，众都饶让你一步，我自天也不怕，你只管让来让去假甚鸟，我便杀将起来，各自散火。”
宋江自上梁山后就加快了发展梁山事业的步伐，看似他非常爱梁山，但他那一心想着招安的念头却告诉我们他并不爱梁山而只是把梁山作为自已飞黄腾达的跳板。而李逵则虽有时说出散火的话来，然而正是因为他爱梁山事业，一心想着维持梁山事业的发展而说出的。因此，通过对宋江假爱梁山的反衬使李逵成为最爱梁山事业。
四、李逵之智
李逵是忠心的，而且他也是智慧的。李逵在杀虎的过程中充分显示了其聪明智慧。一是了解老虎的生活习性，所以在杀死两只小老虎后，“李逵却钻入那大虫洞内，伏在里面张外面时，只见那母大虫张牙舞爪望窝里来。” 李逵“放下朴刀，胯边掣出腰刀。那母大虫到洞口，先把尾去窝里一剪，便把后半截身躯坐将入去。李逵在窝内看得仔细，把刀朝母大虫尾底下尽平生气力舍命一戳，正中那母大虫粪门。”没有经过任何搏斗，轻松杀死了母虎。可是，如果李逵不是先躲进洞里，伺机偷袭，而是面对面与老虎搏斗，能这么轻松地杀死它吗？只因为李逵了解老虎进洞的习性，并充分加以利用，把朴刀换成腰刀，才有了这种轻松取胜的结局啊！二是临危不惧，会借力打力，借势用力。当那只吊睛白额虎狂怒凶猛地“望李逵势猛一扑，那李逵不慌不忙，趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颌下，”一刀割断了它的气管，真是要命的一刀啊！一刀毙命，老虎没有挣扎反击，
多么厉害的刀法！看似容易，实则很险。老虎要吃人，必然利爪先出，既保护自己，又能打掉对手的武器，肯定会有泰山压顶之势。李逵面对猛扑而来的老虎，能在其利爪之间找出空隙，果断挥刀砍向它的颌下，没有超凡的大智大勇，怎能办到啊！这就体现了李逵的勇猛和智慧。
李逵不仅智慧，还具有很强的领导能力。关胜之所以能打破凌州，收降水火二将单廷珪、魏定国，李逵是功不可没的。李逵负气私自下山，单枪匹马去凌州参战。路上先后结识了没面目焦挺、丧门神鲍旭，在去攻打凌州的路上又救下了被押送东京候审的宣赞、郝思文。在李逵的领导下，这五位好汉带领五七百小喽罗，主动配合关胜、林冲等人攻打凌州。他们不去攻打正门，而是趁水火二将在凌州正门与关胜激战，城中空虚，防御力量薄弱的机会，“都去凌州背后，打破北门，杀入城中，放起火来，劫掳仓库钱粮，”凌州遂失守。由此看来，李逵不仅是具有智慧，而且很有组织领导能力。
所以，从总体上看，李逵这个人物有血有肉、生动形象，鲁莽耿直的方面描写刻画得入木三分，令人过目不忘，聪明智慧的方面点到为止，不夺其鲁莽正直的本色，实是起到了画龙点睛的神妙作用，令人回味不已，抚书慨叹。
李逵虽然鲁莽，但也造就了他直率的性格，他无论做什么事，说什么话，都毫无虚假；无论想什么，都心口如一。不会对朋友隐瞒什么，这就是他的纯朴坦率。 李逵莽撞、粗鲁、智慧、忠心，贯穿着这些性格特点始终有勇猛在里面，我们都知道，《水浒传》中，李逵从始至终的贯穿到尾，无论是莽撞的他，还是粗鲁的他，都是勇猛的李逵。
李逵，一个鲜活的人物形象，活脱脱的展现在荧幕上，让我们知道，小人物也有大智慧，小人物也是勇猛的精神，小人物也能得到大家的欣赏和好评，小人物的精神也能永留青史。因此，我们不能用片
面的眼光看问题，就只认为李逵是个草莽英雄。李逵是个英雄，但不只是莽撞的英雄，他集聚了勇猛、智慧、忠诚于一身。
参考文献：
1、《水浒传》 施耐庵
2、 陈曦钟辑校. 水浒传会评本(上)[M]. 北京：北京大学出版社 1981年
3、陈曦钟辑校. 水浒传会评本(下)[M]. 北京：北京大学出版社, 1981
浅论李逵人物形象分析
【摘要】李逵作为《水浒传》中的一个人物形象，他具有鲜明的独特的性格。“莽李逵”的形象在中国老百姓的心里早已深深扎根，但是李逵其实并不纯粹是一个草莽英雄，他是一个莽撞、粗鲁、智慧、忠心的梁山好汉。
【关键词】 李逵 莽撞 粗鲁 智慧 忠心
一、李逵之莽
李逵之莽，李逵做事非常莽撞，从来不思考前因后果。只要认为自己应该就去做，如为招待宋江去强讨鲜鱼，与张顺发生争斗时，李逵莽撞地上了渔船到了江心去与张顺打斗，最后被张顺弄得吃了一肚子水，差点被淹死。幸亏宋江有张横的家书，唤住张顺，并将李逵救上岸来，不然就会被淹死。这正是李逵莽撞所造成的。明知自己捉不到鱼，偏要到船上去捉，最后弄得鱼都跑了；明知自己的水性不如张顺，却莽撞地到江心去与其打斗，最后弄得自己“喘作一团，口里只吐白水。”捉鱼莽撞的结果只是让自己一个人吃了亏，然而劫法场救宋江由于莽撞差点儿让大家逃不掉。当大家救了宋江后，由于不认识路跟着李逵走时，李逵不想着引大家赶快逃走，而是只顾自己杀人直到前面尽是淘淘一派江水，无旱路时，才想到救大家。更绝的是，他想到的不是救大家尽快逃走那是非之地，而是再杀入城去，不顾城内有五七千军马要和蔡九知府一发都砍了。弄得大家不知怎么好，幸好张顺带着舰队及时赶到，救下大家，不然后果不堪设想。 可见，李逵真的是一个很莽撞的人，而且差点还因为自己的莽撞丢了性命。
二、李逵之粗鲁
李逵的莽撞是大家所共知的，同样李逵的粗鲁也是闻名天下的。李逵的粗鲁也非常具有个性化。他与鲁智深不同，鲁智深在与别人交往的时候开始总说一句“洒家是个粗人。”而李逵呢？有时承认自己粗
鲁，如第一次遇见晁盖说：“大哥休怪铁牛粗卤。”也有时却不承认自己是粗人，如与宋江第一次见面时，戴宗说他粗卤，他却说：“我问大哥，怎地是粗卤。”还有就是鲁智深的粗鲁是粗中有细，粗中有机警，而李逵则是纯朴式的粗鲁。
李逵的粗鲁表现在，如他遇到李鬼时听说李鬼有九十岁的老母要养时，只给了李鬼十两银子，也不管这银子是否会被别人抢去或这银子是否真会用来养母，这点就说明了李逵的粗鲁是纯朴的粗鲁，直性子的粗鲁，可爱的粗鲁。
《水浒传》作为我国古典小说四大名著之一，它最大的价值在描绘了梁山英雄中许多具有反抗精神、崇高品质和鲜明个性的人物形象。李逵就是其中之一。 在《水浒传》中从第三十七回李逵出场到最后结束，作者给我们展示了一个具有强烈的反抗精神、崇高品质和个性鲜明的李逵形象。正如李贽评李逵：“只有假李逵，没有李逵假。”
三、李逵之忠
“人无信而不立”“食君之禄，忠君之事”“士为知已者死”“烈女不事二夫忠臣不事二主”这是我国传统的一种思想。一员大将如若光勇猛，而无忠义，也是不能受人尊敬的。
李逵是最热爱梁山的，而宋江却一心只想招安。这两个人形成了鲜明的对比。宋江一个善用权术，利用权术以达到自己个人目的的人和一个朴诚、坦率、天真浪漫的李逵进行对比。通过宋江的不爱梁山事业，一心想着招安的反衬让我们感受到李逵是反抗最强烈，最爱梁山事业，忠实于宋江的人。体现了李逵之忠，他忠于梁山，忠于他的“哥哥”宋江。宋江上梁山发展梁山事业并不是他爱梁山，而是为了在招安中拥有更大的资本去获取更高权势而已。在劝呼延灼投降时说：“小可宋江怎敢背负朝廷？盖为官吏污滥，威逼得紧，误犯大罪，因此权借水泊暂时避难，只待朝廷赦罪招安。”可以看出宋江只是暂用梁山而已，在他的心里一直想着招安。而李逵则不同，他热爱梁山
事业，不允许别人去沾污它。杀韩伯龙就是一个例子。虽然韩伯龙来投奔梁山，但当韩伯龙还没有成为梁山好汉时却声称自己是梁山好汉时，李逵恼怒起来就把其杀死了。李逵的反抗精神则可以从他对待朝廷的看法上可以表现出来。在他的眼里皇帝是鸟皇帝，皇位是鸟皇位，并提出杀到东京去，夺了皇位。而他对宋江的忠则主要表现在当宋江让位给卢俊义时，李逵就说：“我在江州，舍身拼命，跟将你来，众都饶让你一步，我自天也不怕，你只管让来让去假甚鸟，我便杀将起来，各自散火。”
宋江自上梁山后就加快了发展梁山事业的步伐，看似他非常爱梁山，但他那一心想着招安的念头却告诉我们他并不爱梁山而只是把梁山作为自已飞黄腾达的跳板。而李逵则虽有时说出散火的话来，然而正是因为他爱梁山事业，一心想着维持梁山事业的发展而说出的。因此，通过对宋江假爱梁山的反衬使李逵成为最爱梁山事业。
四、李逵之智
李逵是忠心的，而且他也是智慧的。李逵在杀虎的过程中充分显示了其聪明智慧。一是了解老虎的生活习性，所以在杀死两只小老虎后，“李逵却钻入那大虫洞内，伏在里面张外面时，只见那母大虫张牙舞爪望窝里来。” 李逵“放下朴刀，胯边掣出腰刀。那母大虫到洞口，先把尾去窝里一剪，便把后半截身躯坐将入去。李逵在窝内看得仔细，把刀朝母大虫尾底下尽平生气力舍命一戳，正中那母大虫粪门。”没有经过任何搏斗，轻松杀死了母虎。可是，如果李逵不是先躲进洞里，伺机偷袭，而是面对面与老虎搏斗，能这么轻松地杀死它吗？只因为李逵了解老虎进洞的习性，并充分加以利用，把朴刀换成腰刀，才有了这种轻松取胜的结局啊！二是临危不惧，会借力打力，借势用力。当那只吊睛白额虎狂怒凶猛地“望李逵势猛一扑，那李逵不慌不忙，趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颌下，”一刀割断了它的气管，真是要命的一刀啊！一刀毙命，老虎没有挣扎反击，
多么厉害的刀法！看似容易，实则很险。老虎要吃人，必然利爪先出，既保护自己，又能打掉对手的武器，肯定会有泰山压顶之势。李逵面对猛扑而来的老虎，能在其利爪之间找出空隙，果断挥刀砍向它的颌下，没有超凡的大智大勇，怎能办到啊！这就体现了李逵的勇猛和智慧。
李逵不仅智慧，还具有很强的领导能力。关胜之所以能打破凌州，收降水火二将单廷珪、魏定国，李逵是功不可没的。李逵负气私自下山，单枪匹马去凌州参战。路上先后结识了没面目焦挺、丧门神鲍旭，在去攻打凌州的路上又救下了被押送东京候审的宣赞、郝思文。在李逵的领导下，这五位好汉带领五七百小喽罗，主动配合关胜、林冲等人攻打凌州。他们不去攻打正门，而是趁水火二将在凌州正门与关胜激战，城中空虚，防御力量薄弱的机会，“都去凌州背后，打破北门，杀入城中，放起火来，劫掳仓库钱粮，”凌州遂失守。由此看来，李逵不仅是具有智慧，而且很有组织领导能力。
所以，从总体上看，李逵这个人物有血有肉、生动形象，鲁莽耿直的方面描写刻画得入木三分，令人过目不忘，聪明智慧的方面点到为止，不夺其鲁莽正直的本色，实是起到了画龙点睛的神妙作用，令人回味不已，抚书慨叹。
李逵虽然鲁莽，但也造就了他直率的性格，他无论做什么事，说什么话，都毫无虚假；无论想什么，都心口如一。不会对朋友隐瞒什么，这就是他的纯朴坦率。 李逵莽撞、粗鲁、智慧、忠心，贯穿着这些性格特点始终有勇猛在里面，我们都知道，《水浒传》中，李逵从始至终的贯穿到尾，无论是莽撞的他，还是粗鲁的他，都是勇猛的李逵。
李逵，一个鲜活的人物形象，活脱脱的展现在荧幕上，让我们知道，小人物也有大智慧，小人物也是勇猛的精神，小人物也能得到大家的欣赏和好评，小人物的精神也能永留青史。因此，我们不能用片
面的眼光看问题，就只认为李逵是个草莽英雄。李逵是个英雄，但不只是莽撞的英雄，他集聚了勇猛、智慧、忠诚于一身。
参考文献：
1、《水浒传》 施耐庵
2、 陈曦钟辑校. 水浒传会评本(上)[M]. 北京：北京大学出版社 1981年
3、陈曦钟辑校. 水浒传会评本(下)[M]. 北京：北京大学出版社, 1981