[纪念刘和珍君]练习题含答案

《纪念刘和珍君》练习

一、基础知识

1、下列加点字和注音全都正确的一项是( )

A 、菲薄(fěi) 租赁(lìn ) 长歌当哭(dàng )

B 、黯然(àn ) 不惮(dān) 殒身不恤(xù)

C 、喋血(dié) 浸渍(zé) 山阿(ē) 攒射(cuán )

D 、噩耗(hào ) 屠戮(lù) 洗涤(dí) 寥然(miù)

2、下列词语书写完全正确的一项是( )

A 、踌躇 委曲求全 不径而走 刚健质朴

B 、诧异 广有羽翼 礼尚往来 延口残喘

C 、欣然 肆无忌殚 黯然神伤 桀骜不驯

D 、和霭 阴谋鬼计 苟且偷生 流言蜚语

3、根据课文填入恰当的词语,补充完整下列段落

真的猛士,敢于( )惨淡的人生,敢于( )淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的( ),来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和( )的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!

4、“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”这句话表达作用理解正确的一项是( )

A 、这是个一般疑问句,作者用提问的方式,启发读者思考。

B 、这是一个设问句,答案在前一个句中,“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”的人就是“哀痛者”和“幸福者”。

C 、“怎样的”意思是“多么”,于是本句句意为:这是多么沉痛的哀痛者和幸福者啊!

D 、这是一个反问句,其中饱含了作者对“真的猛士”的赞叹,可以这样理解这句话:这是多么伟大的哀痛者和幸福者啊!

5、“我将深味这非人间的浓黑的悲凉,以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。” 这句话表达作用理解正确的一项是( )

A 、这是一段议论性文字,深刻地揭露了社会的黑暗:他们甚至对鲁迅先生的痛苦都要表示快乐!

B 、这是一段心理剖白,表明鲁迅先生沉痛悼念死难烈士,要与黑暗的社会斗争下去的决心。

C 、这是一段记叙性文字,叙述了鲁迅先生的内心活动,表明鲁迅先生无以纪念死难烈士的惭愧心情。

D 、这是一段议论性文字,痛斥了黑暗的社会,表明鲁迅先生以“苦痛”来纪念死难烈士的心迹。

6、对下面句子运用的修辞方法判断正确的一项是( )

惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

A 、对比 设问 顶真 对偶 B 、对偶 反问 间隔反复 对比

C 、对比 反问 顶真 对比 D、对偶 反问 连续反复 对比

二、课文阅读

(一)阅读下面语段,回答后面问题。

时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。

然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。

7、解释文中画线的词语。

①无恶意的闲人:

②有恶意的闲人:

8、第一段和第二段中的“至多”和“至少”分别是针对什么而言的

9、“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手”一句,意在说明什么?

10、“在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影”在文中的含义是什么?

11、简要分析引用陶潜诗句“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿”的作用。

(二)阅读下面语段,回答后面问题。

我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此①之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。

我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此②罢。

苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。 呜呼,我说不出话,但以③此记念刘和珍君!

12、解释下列句子中加点词语的意思。

①苟活者在淡红的血色中

②真的猛士,将更奋然而前行

13、文段中①②③处的“此”分别指的是什么?

14、“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”一句,在这段文字中有什么作用?试简要分析。

15、下列对文章的脉络分析,正确的一项是( )

A 、从容——干练——希望——前行 B 、从容——勇毅——希望——前行

C 、意外——感叹——希望——前行 D 、干练——勇毅——希望——前行

《纪念刘和珍君》

1.A(B.惮dàn,C. 渍zì,D. 寥liáo)

2. B(A. 径——胫,C. 殚——惮,D. 霭——蔼,鬼——诡)3、 直面,正视,流驶,微漠(注:此段要求背诵) 4、D 5、 B 6、

D 7、①指一般的庸俗市民 ②指陈西滢之流

8、“至多”是针对一般庸俗市民及反动派、走狗文人对“三"" 一八”惨案的态度而言的。“至少”是针对战斗者、同情支持革命的人对“三" 一八”惨案的态度而言的。

9、意在说明“徒手请愿”的作用很小,向反动派请愿难以换来人类历史前进,请愿不是一种行之有效的斗争方式。 10、刘和珍等死难烈士是永垂不朽的。

11、意在说明革命者的牺牲毕竟产生了一定的影响,人们会永远记住他们,寄托了愿死者与青山同在的深挚感情。

12、①指有一定是非观念、不忘怀念烈士死难而又没有行动起来的人。②指勇于斗争的爱国者。

13、①指学生请愿是受人利用 ②指证明中国女子的勇毅,虽压抑至数千年而终于没有消亡 ③指写这篇文章

14、与下文构成转折,意在突出当局者和流言家比我想像的还要坏,而中国女性临难从容更出于我的想像。 15、B

《纪念刘和珍君》练习

一、基础知识

1、下列加点字和注音全都正确的一项是( )

A 、菲薄(fěi) 租赁(lìn ) 长歌当哭(dàng )

B 、黯然(àn ) 不惮(dān) 殒身不恤(xù)

C 、喋血(dié) 浸渍(zé) 山阿(ē) 攒射(cuán )

D 、噩耗(hào ) 屠戮(lù) 洗涤(dí) 寥然(miù)

2、下列词语书写完全正确的一项是( )

A 、踌躇 委曲求全 不径而走 刚健质朴

B 、诧异 广有羽翼 礼尚往来 延口残喘

C 、欣然 肆无忌殚 黯然神伤 桀骜不驯

D 、和霭 阴谋鬼计 苟且偷生 流言蜚语

3、根据课文填入恰当的词语,补充完整下列段落

真的猛士,敢于( )惨淡的人生,敢于( )淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的( ),来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和( )的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!

4、“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”这句话表达作用理解正确的一项是( )

A 、这是个一般疑问句,作者用提问的方式,启发读者思考。

B 、这是一个设问句,答案在前一个句中,“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”的人就是“哀痛者”和“幸福者”。

C 、“怎样的”意思是“多么”,于是本句句意为:这是多么沉痛的哀痛者和幸福者啊!

D 、这是一个反问句,其中饱含了作者对“真的猛士”的赞叹,可以这样理解这句话:这是多么伟大的哀痛者和幸福者啊!

5、“我将深味这非人间的浓黑的悲凉,以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。” 这句话表达作用理解正确的一项是( )

A 、这是一段议论性文字,深刻地揭露了社会的黑暗:他们甚至对鲁迅先生的痛苦都要表示快乐!

B 、这是一段心理剖白,表明鲁迅先生沉痛悼念死难烈士,要与黑暗的社会斗争下去的决心。

C 、这是一段记叙性文字,叙述了鲁迅先生的内心活动,表明鲁迅先生无以纪念死难烈士的惭愧心情。

D 、这是一段议论性文字,痛斥了黑暗的社会,表明鲁迅先生以“苦痛”来纪念死难烈士的心迹。

6、对下面句子运用的修辞方法判断正确的一项是( )

惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

A 、对比 设问 顶真 对偶 B 、对偶 反问 间隔反复 对比

C 、对比 反问 顶真 对比 D、对偶 反问 连续反复 对比

二、课文阅读

(一)阅读下面语段,回答后面问题。

时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。

然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。

7、解释文中画线的词语。

①无恶意的闲人:

②有恶意的闲人:

8、第一段和第二段中的“至多”和“至少”分别是针对什么而言的

9、“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手”一句,意在说明什么?

10、“在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影”在文中的含义是什么?

11、简要分析引用陶潜诗句“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿”的作用。

(二)阅读下面语段,回答后面问题。

我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此①之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。

我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此②罢。

苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。 呜呼,我说不出话,但以③此记念刘和珍君!

12、解释下列句子中加点词语的意思。

①苟活者在淡红的血色中

②真的猛士,将更奋然而前行

13、文段中①②③处的“此”分别指的是什么?

14、“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”一句,在这段文字中有什么作用?试简要分析。

15、下列对文章的脉络分析,正确的一项是( )

A 、从容——干练——希望——前行 B 、从容——勇毅——希望——前行

C 、意外——感叹——希望——前行 D 、干练——勇毅——希望——前行

《纪念刘和珍君》

1.A(B.惮dàn,C. 渍zì,D. 寥liáo)

2. B(A. 径——胫,C. 殚——惮,D. 霭——蔼,鬼——诡)3、 直面,正视,流驶,微漠(注:此段要求背诵) 4、D 5、 B 6、

D 7、①指一般的庸俗市民 ②指陈西滢之流

8、“至多”是针对一般庸俗市民及反动派、走狗文人对“三"" 一八”惨案的态度而言的。“至少”是针对战斗者、同情支持革命的人对“三" 一八”惨案的态度而言的。

9、意在说明“徒手请愿”的作用很小,向反动派请愿难以换来人类历史前进,请愿不是一种行之有效的斗争方式。 10、刘和珍等死难烈士是永垂不朽的。

11、意在说明革命者的牺牲毕竟产生了一定的影响,人们会永远记住他们,寄托了愿死者与青山同在的深挚感情。

12、①指有一定是非观念、不忘怀念烈士死难而又没有行动起来的人。②指勇于斗争的爱国者。

13、①指学生请愿是受人利用 ②指证明中国女子的勇毅,虽压抑至数千年而终于没有消亡 ③指写这篇文章

14、与下文构成转折,意在突出当局者和流言家比我想像的还要坏,而中国女性临难从容更出于我的想像。 15、B


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