翟振明教授在中山大学2015开学典礼的发言
2015-08-22
翟振明教授作为教师代表在中山大学2015年开学典礼的发言。
亲爱的同学们，在座的诸位领导、各位老师:
下午好！
在这个夏天，中山大学刚刚送走一批毕业生，一场叫做“快闪”的校园音乐会成为了特殊的毕业礼物，视频风靡网络，倍受好评，有人说，这场音乐会呈现了中大的精神风貌：自由、奔放、包容……
本来我也接到邀请该去闪一下的，但遗憾的是，由于时间安排上的冲突，没能参加。其实，我被邀请，与上次我在草坪音乐会唱了一首美国电影《教父》的主题歌有关。顺便一提，唱完歌，最近我还在学生饭堂偶尔收获了被围观的乐趣呢。看来，要刷存在感，写了多少本书或在媒体发表多少文章，也抵不上一首歌啊！
那么，我没去快闪唱歌，到底去哪里了呢？我自个闪到北京去了，被腾讯文化的“思享会”叫去谈论我的人机互联实验室和《黑客帝国》去了。你们也许有点儿被搞糊涂了，你不是哲学教授吗，实验室与你何干啊？于是，有人会有这种疑问，这一问，也就引入了今天的正题：大学教授们到底在干些什么？今天你们来上大学，到底该有何作为才算值得呢？
作为老师，我也忐忑不安。根据学校的最新规划，本科教育的扩招步伐有望慢下来，学校将持续加大对本科教育的投入。这对新同学来说，是个好消息。对教师而言，则意味着我们必将就大学如何育人、大学的内在精神究竟是什么展开持续的讨论。
我们要追问，大学尤其中山大学这样的综合性大学，是要给社会输送“有用之材”还是“卓越之才”？我们大学课程的设置，究竟是把科学和人文理性作为独立的知识和理念系统，还是将其当作技术或经济活动的预备知识？我们是去顺应一时的潮流，还是以永恒的原则去防止此起彼伏的潮流变成泛滥的洪灾？我们知道，任何工具性的“有用的”东西，必然要服务于人的生活中的内在价值才成为有用，而生活的内在价值，却是不能再问有用与否的。快乐有用吗？尊严有用吗？谈恋爱，你问你的女神或男神爱不爱你，她/他如果回你一句“爱情毫无用处，我们还是谈点儿有用的东西吧”，你一定当场晕倒。是的，这些最最重要的东西都是“无用”的，但却给衡量其他东西是否有用提供了最终的尺度。
回到刚才的话题，我作为一个人文学科的教授，为何要建立“人机互联实验室”？听起来好像是背弃了哲学的“无用”转而去拥抱技术的“实用”啊。告诉你们，恰好相反，十多年前，我在美国出版了一本著作，专门论述虚拟现实技术如何将会对传统中最“无用”的形而上学问题的回答产生颠覆性的影响。并且，虚拟现实时代的到来，将使得我们以往衡量任何东西是否“有用”的标准发生根本的变化。现在，全世界的IT巨头终于突然觉醒，都在抢占虚拟现实技术的市场。我建立这个实验室，原来只是想要把这种“黑客帝国”的可能性展示给大家，引起警觉，让我们的人文理性预先注入其中。有趣的是，我这个以“无用之思”为宗旨的项目，还真引来了不少做“有用”技术的大公司大企业的关注呢。“有用”的东西是被动去满足社会需要，而这些“无用”的东西，却重新定义什么是真正的需要。
同学们，中大除了创始人孙中山先生，还有一个旗帜性的人物，你们知道是谁吗？他就是历史学家陈寅恪先生。他的名言是“独立之精神，自由之思想”，这当然就是大学精神之精髓。此外，我们还有科学与理性的基本准则，以上有关“有用”与“无用”的辨析，就是理性思维之运用的一个例子。让我们从今天开始，逐渐学会如何“将讲理进行到底”吧！
翟老师授权发表，欢迎无版权责任各种转发。
翟振明教授在中山大学2015开学典礼的发言
2015-08-22
翟振明教授作为教师代表在中山大学2015年开学典礼的发言。
亲爱的同学们，在座的诸位领导、各位老师:
下午好！
在这个夏天，中山大学刚刚送走一批毕业生，一场叫做“快闪”的校园音乐会成为了特殊的毕业礼物，视频风靡网络，倍受好评，有人说，这场音乐会呈现了中大的精神风貌：自由、奔放、包容……
本来我也接到邀请该去闪一下的，但遗憾的是，由于时间安排上的冲突，没能参加。其实，我被邀请，与上次我在草坪音乐会唱了一首美国电影《教父》的主题歌有关。顺便一提，唱完歌，最近我还在学生饭堂偶尔收获了被围观的乐趣呢。看来，要刷存在感，写了多少本书或在媒体发表多少文章，也抵不上一首歌啊！
那么，我没去快闪唱歌，到底去哪里了呢？我自个闪到北京去了，被腾讯文化的“思享会”叫去谈论我的人机互联实验室和《黑客帝国》去了。你们也许有点儿被搞糊涂了，你不是哲学教授吗，实验室与你何干啊？于是，有人会有这种疑问，这一问，也就引入了今天的正题：大学教授们到底在干些什么？今天你们来上大学，到底该有何作为才算值得呢？
作为老师，我也忐忑不安。根据学校的最新规划，本科教育的扩招步伐有望慢下来，学校将持续加大对本科教育的投入。这对新同学来说，是个好消息。对教师而言，则意味着我们必将就大学如何育人、大学的内在精神究竟是什么展开持续的讨论。
我们要追问，大学尤其中山大学这样的综合性大学，是要给社会输送“有用之材”还是“卓越之才”？我们大学课程的设置，究竟是把科学和人文理性作为独立的知识和理念系统，还是将其当作技术或经济活动的预备知识？我们是去顺应一时的潮流，还是以永恒的原则去防止此起彼伏的潮流变成泛滥的洪灾？我们知道，任何工具性的“有用的”东西，必然要服务于人的生活中的内在价值才成为有用，而生活的内在价值，却是不能再问有用与否的。快乐有用吗？尊严有用吗？谈恋爱，你问你的女神或男神爱不爱你，她/他如果回你一句“爱情毫无用处，我们还是谈点儿有用的东西吧”，你一定当场晕倒。是的，这些最最重要的东西都是“无用”的，但却给衡量其他东西是否有用提供了最终的尺度。
回到刚才的话题，我作为一个人文学科的教授，为何要建立“人机互联实验室”？听起来好像是背弃了哲学的“无用”转而去拥抱技术的“实用”啊。告诉你们，恰好相反，十多年前，我在美国出版了一本著作，专门论述虚拟现实技术如何将会对传统中最“无用”的形而上学问题的回答产生颠覆性的影响。并且，虚拟现实时代的到来，将使得我们以往衡量任何东西是否“有用”的标准发生根本的变化。现在，全世界的IT巨头终于突然觉醒，都在抢占虚拟现实技术的市场。我建立这个实验室，原来只是想要把这种“黑客帝国”的可能性展示给大家，引起警觉，让我们的人文理性预先注入其中。有趣的是，我这个以“无用之思”为宗旨的项目，还真引来了不少做“有用”技术的大公司大企业的关注呢。“有用”的东西是被动去满足社会需要，而这些“无用”的东西，却重新定义什么是真正的需要。
同学们，中大除了创始人孙中山先生，还有一个旗帜性的人物，你们知道是谁吗？他就是历史学家陈寅恪先生。他的名言是“独立之精神，自由之思想”，这当然就是大学精神之精髓。此外，我们还有科学与理性的基本准则，以上有关“有用”与“无用”的辨析，就是理性思维之运用的一个例子。让我们从今天开始，逐渐学会如何“将讲理进行到底”吧！
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