学会做人持续发展心得体会
时间转瞬即逝，从大一的懵懂到大三的成熟，我们经历了人生的又一次选择。大学是我们人生规划的第一课堂，是培养自我学习能力、自我管理能力的栖息地，也是培养和提高自身素养的舞台。怎样做人？做什么样的人？怎样平衡自己的发展等问题，也是我们大三需要仔细思考的问题。今天，电气与信息工程学院刘铮副教授给我们上了一堂别开生面的课——学会做人持续发展，解答了我们心中的疑惑。
大学首先得学会怎样做人，学会做人也是一门艺术。其次才是学习知识。前一段时间，我在网上看了一些帖子，读到一些话，很有启迪。第一层意思是怎么做人。被毛主席称为朴素唯物主义者的王夫之老先生，他讲的这么几句话非常好，他认为做人要做到“六然”和“四看”。所谓“六然”，一是“自处超然”。自己独处的时候要非常超脱，什么名和利都要不去计较，特别是搞市场经济和商品经济的今天更是如此。二是“处人蔼然”。与人相处的时候对人要很和蔼。三是“无事澄然”。意思就是宁静致远，没有事的时候就非常清静，跟“自处超然”是相联系的。四是“处事断然”。不像我们有的时候左右为难，拖拖拉拉，犹豫不决，决而不断，断而不行，这就不对，该下决心就要下决心。五是“得意淡然”。非常淡，被领导看中了，被上级看中了，委以重任，封了高官，淡然处之，就这么回事，不要把它看得太重。六是“失意泰然”。人不可能天天得意，人生也有失意的时候，天天得意就没有李白，李白失意的时候发出感慨：“天生我才必有用，千金散尽还复来”，其实那时就是谁也不用他这个才，他仍坚信天生他这个才就必然有用，那么失意的时候就能泰然处之。这“六然”能做到，做人就做到很高的境界了，这样的人才能够担当大任。所以他接着有“四看”。一是“大事难事看担当”。要干大事，揽难事，看他是否担当得起。二是“逆境顺境看襟怀”。看你这个人襟怀如何，有的同志身处顺境的时候洋洋自得，一遇到逆境到来了，处在逆境之中就怨天尤人，想不开，差不多是捶胸顿足，甚至嚎啕大哭。所以，人要有襟怀，襟怀坦白，毛主席告诫我们每个共产党员要做到襟怀坦白，要真正做到襟怀坦白，何其难也。三是“临喜临怒看涵养”。面对高兴的事，面对愤怒的事，要看人的涵养怎么样，有的人能做到“大喜临门不张扬，无故加之而不怒”，这要有很远大的志向才做得到，有很宽广的襟怀才做得到，我们共产党人也要做到这一步，涵养要好，不为之所动容。四是“群行群止看习见”。跟大家一起相处，一起行事的时候，就要和大家一样，不要额外一条筋，要跟大家搞好团结。这“四看”是讲得非常好的，从中看到王夫之老先生是非常有志向，非常有襟怀的人，无怪乎被毛主席所称道，赞扬他是中国古代朴素的唯物主义大哲学家，做人就要做到这个份上。所以，在大学里，我们要学会用怎么样方式和同学老师相处，用什么样的思维去思考问题，这
对于我们以后的成长百利而无一害。
第二层意思是怎么处事。处事在做人的道理中已经谈到，处事有这么两点是必须做到的。一是古人讲得好，做事要“三思而后行”。谈到“三思”，即是：“思其所以危，则安矣；思其所以乱，则治矣；思其所以亡，则存矣。”思考有可能产生危情的根本原因，就可以做到很安然；思考那些有可能产生混乱的根本原因，采取相应措施解决，那么就可以很好地治理天下；思考那些有可能导致你垮台或灭亡的根本原因，那你就可以安全地存活着。作为一个人来讲，你明白自己身上的各种毛病，然后根据医生的意见，再加上自己的经验，可以搞个养生之道，经常注意，改变那些不良嗜好，改善生活方式，崇尚那些健康的生活方式，就可以活得长些，是同一个道理。那么在大学里，我们就更应该注意“三思而后行”，更加注重自行素质的提高，更加注重与同学之间的沟通，更好的处理其利害关系，健康的成长。
如果我们在大学里学会怎么做人，把可持续发展与我们自身的发展相结合起来，充会利用大学里的软硬件来充实、填充、弥补我的不足，学会怎么做人这一门艺术，那么我们的大学生活就会丰富多彩，这些宝贵的经历将是我们人生的一笔宝贵的财富。
回首展望，昨天已经远去，但是明天的太阳即将出来，我们当代大学生应该树立正确的人生观，价值观，用可持续发展与自身的发展相结合，用专业知识武装自己，通过自己的不懈努力，那么属于我们成功就永远不会是明天！
学会做人持续发展心得体会
时间转瞬即逝，从大一的懵懂到大三的成熟，我们经历了人生的又一次选择。大学是我们人生规划的第一课堂，是培养自我学习能力、自我管理能力的栖息地，也是培养和提高自身素养的舞台。怎样做人？做什么样的人？怎样平衡自己的发展等问题，也是我们大三需要仔细思考的问题。今天，电气与信息工程学院刘铮副教授给我们上了一堂别开生面的课——学会做人持续发展，解答了我们心中的疑惑。
大学首先得学会怎样做人，学会做人也是一门艺术。其次才是学习知识。前一段时间，我在网上看了一些帖子，读到一些话，很有启迪。第一层意思是怎么做人。被毛主席称为朴素唯物主义者的王夫之老先生，他讲的这么几句话非常好，他认为做人要做到“六然”和“四看”。所谓“六然”，一是“自处超然”。自己独处的时候要非常超脱，什么名和利都要不去计较，特别是搞市场经济和商品经济的今天更是如此。二是“处人蔼然”。与人相处的时候对人要很和蔼。三是“无事澄然”。意思就是宁静致远，没有事的时候就非常清静，跟“自处超然”是相联系的。四是“处事断然”。不像我们有的时候左右为难，拖拖拉拉，犹豫不决，决而不断，断而不行，这就不对，该下决心就要下决心。五是“得意淡然”。非常淡，被领导看中了，被上级看中了，委以重任，封了高官，淡然处之，就这么回事，不要把它看得太重。六是“失意泰然”。人不可能天天得意，人生也有失意的时候，天天得意就没有李白，李白失意的时候发出感慨：“天生我才必有用，千金散尽还复来”，其实那时就是谁也不用他这个才，他仍坚信天生他这个才就必然有用，那么失意的时候就能泰然处之。这“六然”能做到，做人就做到很高的境界了，这样的人才能够担当大任。所以他接着有“四看”。一是“大事难事看担当”。要干大事，揽难事，看他是否担当得起。二是“逆境顺境看襟怀”。看你这个人襟怀如何，有的同志身处顺境的时候洋洋自得，一遇到逆境到来了，处在逆境之中就怨天尤人，想不开，差不多是捶胸顿足，甚至嚎啕大哭。所以，人要有襟怀，襟怀坦白，毛主席告诫我们每个共产党员要做到襟怀坦白，要真正做到襟怀坦白，何其难也。三是“临喜临怒看涵养”。面对高兴的事，面对愤怒的事，要看人的涵养怎么样，有的人能做到“大喜临门不张扬，无故加之而不怒”，这要有很远大的志向才做得到，有很宽广的襟怀才做得到，我们共产党人也要做到这一步，涵养要好，不为之所动容。四是“群行群止看习见”。跟大家一起相处，一起行事的时候，就要和大家一样，不要额外一条筋，要跟大家搞好团结。这“四看”是讲得非常好的，从中看到王夫之老先生是非常有志向，非常有襟怀的人，无怪乎被毛主席所称道，赞扬他是中国古代朴素的唯物主义大哲学家，做人就要做到这个份上。所以，在大学里，我们要学会用怎么样方式和同学老师相处，用什么样的思维去思考问题，这
对于我们以后的成长百利而无一害。
第二层意思是怎么处事。处事在做人的道理中已经谈到，处事有这么两点是必须做到的。一是古人讲得好，做事要“三思而后行”。谈到“三思”，即是：“思其所以危，则安矣；思其所以乱，则治矣；思其所以亡，则存矣。”思考有可能产生危情的根本原因，就可以做到很安然；思考那些有可能产生混乱的根本原因，采取相应措施解决，那么就可以很好地治理天下；思考那些有可能导致你垮台或灭亡的根本原因，那你就可以安全地存活着。作为一个人来讲，你明白自己身上的各种毛病，然后根据医生的意见，再加上自己的经验，可以搞个养生之道，经常注意，改变那些不良嗜好，改善生活方式，崇尚那些健康的生活方式，就可以活得长些，是同一个道理。那么在大学里，我们就更应该注意“三思而后行”，更加注重自行素质的提高，更加注重与同学之间的沟通，更好的处理其利害关系，健康的成长。
如果我们在大学里学会怎么做人，把可持续发展与我们自身的发展相结合起来，充会利用大学里的软硬件来充实、填充、弥补我的不足，学会怎么做人这一门艺术，那么我们的大学生活就会丰富多彩，这些宝贵的经历将是我们人生的一笔宝贵的财富。
回首展望，昨天已经远去，但是明天的太阳即将出来，我们当代大学生应该树立正确的人生观，价值观，用可持续发展与自身的发展相结合，用专业知识武装自己，通过自己的不懈努力，那么属于我们成功就永远不会是明天！