文化经典阅读（6分）（18——19题）
阅读下面的《论语》选段,回答问题。
①子曰:“君子周①而不比②,小人比而不周。”(《论语?为政》2.14)
②子曰:“君子矜③而不争④,群⑤而不党⑥。”(《论语?卫灵公》15.22)
③子贡问友。子曰:“忠告而善道⑦之,不可则止,毋自辱焉。”(《论语?颜渊》12.23)
④子游曰:“事君数⑧,斯⑨辱⑩矣;朋友数,斯疏?矣。”(《论语?里仁》4.26)
【注释】①周：合群。②比：勾结。③矜：庄重。④争：争执。⑤群：合群。⑥党：结党营私。⑦道：通“导”， 引导。⑧数：shuò烦琐。⑨斯：就。⑩辱：受到侮辱。?疏：被疏远。
1.从③④段可以看出,孔子认为在人际交往中应遵循什么原则?（2分）
2.现代社会的发展离不开竞争,孔子却强调在人际交往中要“矜而不争”,你同意孔子的看法吗?简要说明理由。（4分）
阅读答案：
【答案】
1.从上述文字可以看出,孔子认为在人际交往中应遵循适中交往(适度交往、中庸)原则。
2.同意。孔子提出的“矜而不争”,是认为君子要有“仁德”之心,强调不争强好胜,与人交往时不斤斤计较,不为私利与他人争执,更不是一味追名逐利。这个观点与现代社会的竞争要求不仅不矛盾,反而能促进社会的良性竞争。
【解析】
1.本题可结合注释理解原文，①君子合群不勾结。②君子庄重不勾结。③引导，不可则止。不自取其辱。④事君交友不能太烦琐。这四句共同点为无论交友还是事君都是与人交往，不能过近或过远，而要适中。
2.本题为开放题，要结合孔子的观点，谈自己的的看法。孔子认为君子有“仁德”之心,所以一般不为私利与他人争执,更不去争名于朝,夺利于市。君子在集体生活中,与他人和睦相处,关系融洽,为公共利益,为多数人的利益而团结一致,而耻于与少数人拉帮结派、相互勾结。孔子这种人格期待,无论于古于今,都是深含启迪意义的文段涉及的都是人际交往的问题。
【参考译文】①孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。”
②孔子说:“君子庄重而不与别人争执,合群而不结党营私。”
③子贡问怎样对待朋友。孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。”
④子游说:“侍奉君主太过烦琐,就会受到侮辱;对待朋友太烦琐,就会被疏远了。
文化经典阅读（6分）（18——19题）
阅读下面的《论语》选段,回答问题。
①子曰:“君子周①而不比②,小人比而不周。”(《论语?为政》2.14)
②子曰:“君子矜③而不争④,群⑤而不党⑥。”(《论语?卫灵公》15.22)
③子贡问友。子曰:“忠告而善道⑦之,不可则止,毋自辱焉。”(《论语?颜渊》12.23)
④子游曰:“事君数⑧,斯⑨辱⑩矣;朋友数,斯疏?矣。”(《论语?里仁》4.26)
【注释】①周：合群。②比：勾结。③矜：庄重。④争：争执。⑤群：合群。⑥党：结党营私。⑦道：通“导”， 引导。⑧数：shuò烦琐。⑨斯：就。⑩辱：受到侮辱。?疏：被疏远。
1.从③④段可以看出,孔子认为在人际交往中应遵循什么原则?（2分）
2.现代社会的发展离不开竞争,孔子却强调在人际交往中要“矜而不争”,你同意孔子的看法吗?简要说明理由。（4分）
阅读答案：
【答案】
1.从上述文字可以看出,孔子认为在人际交往中应遵循适中交往(适度交往、中庸)原则。
2.同意。孔子提出的“矜而不争”,是认为君子要有“仁德”之心,强调不争强好胜,与人交往时不斤斤计较,不为私利与他人争执,更不是一味追名逐利。这个观点与现代社会的竞争要求不仅不矛盾,反而能促进社会的良性竞争。
【解析】
1.本题可结合注释理解原文，①君子合群不勾结。②君子庄重不勾结。③引导，不可则止。不自取其辱。④事君交友不能太烦琐。这四句共同点为无论交友还是事君都是与人交往，不能过近或过远，而要适中。
2.本题为开放题，要结合孔子的观点，谈自己的的看法。孔子认为君子有“仁德”之心,所以一般不为私利与他人争执,更不去争名于朝,夺利于市。君子在集体生活中,与他人和睦相处,关系融洽,为公共利益,为多数人的利益而团结一致,而耻于与少数人拉帮结派、相互勾结。孔子这种人格期待,无论于古于今,都是深含启迪意义的文段涉及的都是人际交往的问题。
【参考译文】①孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。”
②孔子说:“君子庄重而不与别人争执,合群而不结党营私。”
③子贡问怎样对待朋友。孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。”
④子游说:“侍奉君主太过烦琐,就会受到侮辱;对待朋友太烦琐,就会被疏远了。