活着与生活
还记得那句话，很多人只是活着而不是在生活．
或许很多人会纳闷：活着不就是生活吗？其实不然．活着有很多种姿态，而大多数人都是顺其自然地活着，就如农民日出而作日落而归，学生在教室，食堂，寝室三点一线间的奔波．．．．．．忙碌着或有几分充实却又说不出什么滋味．真正开始生活是建立在信仰和信念之上的．信念一词也并不是那么遥远，它是一种价值观的体现．而所谓的人生观，价值观也只是在社会实践中个人对一些事物产生的自然稳定的反映．其一，自然的，也就是说这种观念是不受外界影响真正发自内心的；其二，稳定的，一个人对世界的看法是在生活实践中逐渐积累并达到稳定的，并不是上一堂课，看一部教育片，落几滴眼泪，内心就会得到升华．
在校园的日子是快乐的，人是纯洁天真的．可是也是无知的，我不再隐讳我的无知．那个只与课本打交道，读着诗经的我把世界看得简单而公正；永远只和我的那些单纯善良朴实的朋友混在一起的我总是太容易相信别人，总难理解人心叵测一说．作为一个理想主义者，永远是最尊重自己和他人的感觉，总是凭
感觉处事待人．当然作为一个和谐主义者不会我行我素的张扬破坏集体的和谐，而对于个人事件，绝对追求内心的和谐．所谓＂生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛．＂谁不给我自由，就是扼杀我．没办法，太过于＂敬心＂我也受不了自己． 虽然念想中永远是最美的．可是啊，人还是得面对现实．虽然有时很想逃避，可是作为一个现实中的人该怎样去逃，逃往何方？天真不是无知的借口，不能作为你不想长大的理由．我也得形成自己的人生观价值观，开始真正地生活而不仅仅是活者．因此，我不再感情用事，不再任性，而是充满责任感地看待问题．（这里的责任是对自己的价值观负责） 记住，做事之前先问一问：为什么要这么做，是否符合你的道德取向，是否值得．
当然并不是每件事都要想得那么深，那叫人怎么怎么活啊！人活得要有价值观来规范自己，但是更要有自己的个性．被生活磨得无棱无角也是对人性魅力的扼杀．．
活着与生活
还记得那句话，很多人只是活着而不是在生活．
或许很多人会纳闷：活着不就是生活吗？其实不然．活着有很多种姿态，而大多数人都是顺其自然地活着，就如农民日出而作日落而归，学生在教室，食堂，寝室三点一线间的奔波．．．．．．忙碌着或有几分充实却又说不出什么滋味．真正开始生活是建立在信仰和信念之上的．信念一词也并不是那么遥远，它是一种价值观的体现．而所谓的人生观，价值观也只是在社会实践中个人对一些事物产生的自然稳定的反映．其一，自然的，也就是说这种观念是不受外界影响真正发自内心的；其二，稳定的，一个人对世界的看法是在生活实践中逐渐积累并达到稳定的，并不是上一堂课，看一部教育片，落几滴眼泪，内心就会得到升华．
在校园的日子是快乐的，人是纯洁天真的．可是也是无知的，我不再隐讳我的无知．那个只与课本打交道，读着诗经的我把世界看得简单而公正；永远只和我的那些单纯善良朴实的朋友混在一起的我总是太容易相信别人，总难理解人心叵测一说．作为一个理想主义者，永远是最尊重自己和他人的感觉，总是凭
感觉处事待人．当然作为一个和谐主义者不会我行我素的张扬破坏集体的和谐，而对于个人事件，绝对追求内心的和谐．所谓＂生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛．＂谁不给我自由，就是扼杀我．没办法，太过于＂敬心＂我也受不了自己． 虽然念想中永远是最美的．可是啊，人还是得面对现实．虽然有时很想逃避，可是作为一个现实中的人该怎样去逃，逃往何方？天真不是无知的借口，不能作为你不想长大的理由．我也得形成自己的人生观价值观，开始真正地生活而不仅仅是活者．因此，我不再感情用事，不再任性，而是充满责任感地看待问题．（这里的责任是对自己的价值观负责） 记住，做事之前先问一问：为什么要这么做，是否符合你的道德取向，是否值得．
当然并不是每件事都要想得那么深，那叫人怎么怎么活啊！人活得要有价值观来规范自己，但是更要有自己的个性．被生活磨得无棱无角也是对人性魅力的扼杀．．