[寡人之于国也]习题2011.3.23

《寡人之于国也》同步练习及参考答案

一、 单项选择题

1、《寡人之于国也》一文展开论述的线索是:B.民不加多

2、孟子用“五十步笑百步”来阐明梁惠王的治国方法与邻国的治国方法没有本质区别,这种论证方法:

D.类比法

3.在《寡人之于国也》中,孟子认为达到“数口之家,可以无饥矣“这一目标的主要措施是

C.“百亩之田,勿夺其时”

4.在《寡人之于国也》中,孟子认为形成“颁白者不负戴于道路矣”良好社会风尚的主要措施是

D.“谨庠序之教,申之以孝悌之义”

5.《寡人之于国也》所体现的孟子的政治思想是- B.以民为本,实行王道

6.孟子在论证如何实行王道时,主要运用的论证方法是 B.归纳论证

二、词语解释题(以红颜色标注)

1.尽心焉耳矣哪 答: 焉:于是,作兼词用。

2.河内凶,则移其民于河东 答案:凶:灾凶,此指饥荒。

3.直不百步耳,是亦走也 答案:直:仅,只。

4.谷不可胜食也 答案:胜:尽。

5.数罟不入洿池 答案:数:细密。 罟:网。

6.斧斤以时人山林 答案:以时:按照一定的时间

7.狗彘食人食而不知检 答案:检:约束,制止

8.涂有饿莩而不知发 答案:发:指开仓放粮以赈救饥民。

9.斯天下之民至焉 答案:斯:这样。

10.然而不王者,未之有也

答案:王:即称王天下,指以仁政来统治天下。 未之有也:即未有之也,从来不曾有过。

11.王无罪岁,斯天下之民至焉 答案:罪岁:归罪于年成不好

12.兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止

答案:弃甲曳兵而走:丢弃铠甲、拖着武器而逃跑。

13.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣

答案:谨:谨慎从事,认真办好。 申:重复,一再。这里有反复教导的意思。

三、简析题

1、阅读:《寡人之于国也》中的一段文字:

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则日,“非我也,岁也”。是何异于刺人而杀之,日,“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。

问:(1)这段话的主旨是什么?

答:提醒梁惠王检讨自己,强调只有转变态度,才能真正实施王道政治。

(2)这段话中运用了比喻,请写出本体和喻体。

答:喻体:“刺人而杀之,曰,„非我也,兵也?‟”本体:“人死,则曰,„非我也,岁也‟。

2.不违农时,谷不可胜食也;数罟不入痔池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾无憾,王道之始也。

问:(1)这段话的中心论点是哪几句?

答:中心论点是:“养生丧死无憾,王道之始也。”

(2)“王道之始”的“始”字说明什么?

答:“王道之始”的“始”字,说明这段话所提出的种种措施,还只是实行王道的初步措施,不过是“开始”而已。

(3)这段论述主要运用了什么修辞手法?

答:这里主要运用的是排比修辞手法。

《寡人之于国也》同步练习及参考答案

一、 单项选择题

1、《寡人之于国也》一文展开论述的线索是:B.民不加多

2、孟子用“五十步笑百步”来阐明梁惠王的治国方法与邻国的治国方法没有本质区别,这种论证方法:

D.类比法

3.在《寡人之于国也》中,孟子认为达到“数口之家,可以无饥矣“这一目标的主要措施是

C.“百亩之田,勿夺其时”

4.在《寡人之于国也》中,孟子认为形成“颁白者不负戴于道路矣”良好社会风尚的主要措施是

D.“谨庠序之教,申之以孝悌之义”

5.《寡人之于国也》所体现的孟子的政治思想是- B.以民为本,实行王道

6.孟子在论证如何实行王道时,主要运用的论证方法是 B.归纳论证

二、词语解释题(以红颜色标注)

1.尽心焉耳矣哪 答: 焉:于是,作兼词用。

2.河内凶,则移其民于河东 答案:凶:灾凶,此指饥荒。

3.直不百步耳,是亦走也 答案:直:仅,只。

4.谷不可胜食也 答案:胜:尽。

5.数罟不入洿池 答案:数:细密。 罟:网。

6.斧斤以时人山林 答案:以时:按照一定的时间

7.狗彘食人食而不知检 答案:检:约束,制止

8.涂有饿莩而不知发 答案:发:指开仓放粮以赈救饥民。

9.斯天下之民至焉 答案:斯:这样。

10.然而不王者,未之有也

答案:王:即称王天下,指以仁政来统治天下。 未之有也:即未有之也,从来不曾有过。

11.王无罪岁,斯天下之民至焉 答案:罪岁:归罪于年成不好

12.兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止

答案:弃甲曳兵而走:丢弃铠甲、拖着武器而逃跑。

13.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣

答案:谨:谨慎从事,认真办好。 申:重复,一再。这里有反复教导的意思。

三、简析题

1、阅读:《寡人之于国也》中的一段文字:

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则日,“非我也,岁也”。是何异于刺人而杀之,日,“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。

问:(1)这段话的主旨是什么?

答:提醒梁惠王检讨自己,强调只有转变态度,才能真正实施王道政治。

(2)这段话中运用了比喻,请写出本体和喻体。

答:喻体:“刺人而杀之,曰,„非我也,兵也?‟”本体:“人死,则曰,„非我也,岁也‟。

2.不违农时,谷不可胜食也;数罟不入痔池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾无憾,王道之始也。

问:(1)这段话的中心论点是哪几句?

答:中心论点是:“养生丧死无憾,王道之始也。”

(2)“王道之始”的“始”字说明什么?

答:“王道之始”的“始”字,说明这段话所提出的种种措施,还只是实行王道的初步措施,不过是“开始”而已。

(3)这段论述主要运用了什么修辞手法?

答:这里主要运用的是排比修辞手法。


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