（三）问卷调查
现在的中学生，一直窝在家中，沉迷于电脑游戏，同时也在渐渐地淡忘我们的传统文化。祠堂是我们本土文化的象征，我们要呵护它，而不是让它在我们手中凋谢。那么,作为当今青少年重要组成部分的中学生究竟是如何看待祠堂和文化礼堂的呢?我们希望通过这个对中学生的调查和对调查中收获的一手资料的梳理来知道。
调查目的：了解中学生对祠堂和文化礼堂的认识情况和看法
调查时间：2014年4月22日
调查地点：廿三里初中
调查对象：七、八年级抽取10个班级，每个班10名学生。
调查方法：以问卷调查为主，并与部分学生进行了讨论与座谈。共印发问卷100份，收回100份。对问卷进行统计整理探讨得出：
1.对于祠堂，所调查的人中80%所在的社区是有祠堂的，说明祠堂在我们所生长的义乌还是很普及的
2.即使在不少的村子中有祠堂，但是据调查没去过的既然高达五分之一，其他人也基本上是“偶尔会去”。
3.对祠堂和文化礼堂有相对较深了解的人群主要具有以下特征：土生土长的义乌人，年龄稍大，而青年人寥寥无几。
4、人们接触祠堂的途径主要是亲身体验，报纸、电视上偶尔也会报导。
5.对于祠堂的作用，大部分调查对象认为祭祖，迎龙灯等节庆活动，而娱乐等活动较少。
6.礼堂的存在十分之九的同学认为是有意义的，而十分之一的同学认为它是无所谓或没必要。
7.紧接着十分之九的认为礼堂有存在意义的同学亮出了他们的理由：80%左右的同学说是传承文化20%左右的同学认为是 团结交流、传递乡情。
8.义乌年轻一代对祠堂和文化礼堂的了解严重缺乏，无论是外来的还是土生土长的义乌人，在所采访的100人中根本知道祠堂和文化礼堂的竟高达26人。
9.接下来是文化礼堂：五分之三左右的同学所在的社区是有文化礼堂的，可见它也是普及范围较广的。
10.礼堂举行的活动:对于以上接触过文化礼堂的五分之三进行了深入调查，这些人中认为礼堂活动是丰富多彩的占二分之一左右，认为有待改进的也高达五
分之二左右不相上下。
11.不少同学对文化礼堂可开展的活动抱有许多希望：开展节庆活动最多，开展娱乐健身，地方特色文化或书画展览的也是居高不下。
12.进一步的改造是文化礼堂接下来的任务，不少同学提出了同一个“计策” ——因地制宜，原址改造。
通过这次问卷调查，使我们看到了祠堂和文化礼堂发展中的薄弱环节，了解了祠堂和文化礼堂在广大青少年观众心中的相应位置，同时我们也看到了祠堂和文化礼堂的未来和希望。只要对症下药，改革有的放矢，牢牢抓住潜力观众，相信祠堂和文化礼堂再度辉煌的那一天不会太遥远。
现阶段，应主要着眼于培养当代青少年观众。观众喜欢与否、支持与否，决定了祠堂和文化礼堂的生存与发展。老一辈的祠堂和文化礼堂追捧者正在逐渐流失，因此培养年轻一代祠堂和文化礼堂追捧者和观众至关重要。具体为以下做法：
第一，加大宣传，可在校园内设置祠堂和文化礼堂的展板，或者文化角；也可组成学习兴趣小组，定期定时去参观、了解，并在各班作演讲、讨论。
第二，组织青少年和儿童专场知识了解，文化礼堂和祠堂深入到校园，期间可以举办祠堂和文化礼堂发展的展览或演讲，培养他们对祠堂和文化礼堂的兴趣和感情。
第三，举办一些有关祠堂和文化礼堂的历史、现状、未来的研讨会，组织青少年儿童参与，听取他们的意见，从他们的角度出发，对祠堂和文化礼堂进行改进。
第四，文化部门应当组织出版一些书籍，在校园的第二课堂中增加祠堂和文化礼堂的了解和学习课程，让青少年更加了解乡村历史文化，有一个系统学习的平台。
第五，电影，电视，对青少年儿童的影响较大，应当拍摄一些以祠堂和文化礼堂为背景的宣传片，使青少年儿童在观看的过程中潜移默化，对祠堂和文化礼堂有一定的认识，进而产生兴趣。
只有深刻介入和理解传统艺术形式，并合理引入外来艺术形式因素，使之更贴近大众，从而使祠堂和文化礼堂从高台教化中走出来，从高雅中走向通俗，
完成真正意义的现代化转型，这样才能被青年观众所接受，最终摆脱危机的困惑。
祠堂和文化礼堂未来发展的道路虽然充满崎岖，如同其他乡村古建筑一样，在正面对新的形势和挑战，但同时也是机遇。作为年轻一代的我们，有责任肩负起保护祠堂和文化礼堂的担子。继承是发展的前提，过去的历史不应该被我们忘记，只有继承才能挖掘出更多对现代社会发展有利的元素，才能促进现代社会的发展。
（三）问卷调查
现在的中学生，一直窝在家中，沉迷于电脑游戏，同时也在渐渐地淡忘我们的传统文化。祠堂是我们本土文化的象征，我们要呵护它，而不是让它在我们手中凋谢。那么,作为当今青少年重要组成部分的中学生究竟是如何看待祠堂和文化礼堂的呢?我们希望通过这个对中学生的调查和对调查中收获的一手资料的梳理来知道。
调查目的：了解中学生对祠堂和文化礼堂的认识情况和看法
调查时间：2014年4月22日
调查地点：廿三里初中
调查对象：七、八年级抽取10个班级，每个班10名学生。
调查方法：以问卷调查为主，并与部分学生进行了讨论与座谈。共印发问卷100份，收回100份。对问卷进行统计整理探讨得出：
1.对于祠堂，所调查的人中80%所在的社区是有祠堂的，说明祠堂在我们所生长的义乌还是很普及的
2.即使在不少的村子中有祠堂，但是据调查没去过的既然高达五分之一，其他人也基本上是“偶尔会去”。
3.对祠堂和文化礼堂有相对较深了解的人群主要具有以下特征：土生土长的义乌人，年龄稍大，而青年人寥寥无几。
4、人们接触祠堂的途径主要是亲身体验，报纸、电视上偶尔也会报导。
5.对于祠堂的作用，大部分调查对象认为祭祖，迎龙灯等节庆活动，而娱乐等活动较少。
6.礼堂的存在十分之九的同学认为是有意义的，而十分之一的同学认为它是无所谓或没必要。
7.紧接着十分之九的认为礼堂有存在意义的同学亮出了他们的理由：80%左右的同学说是传承文化20%左右的同学认为是 团结交流、传递乡情。
8.义乌年轻一代对祠堂和文化礼堂的了解严重缺乏，无论是外来的还是土生土长的义乌人，在所采访的100人中根本知道祠堂和文化礼堂的竟高达26人。
9.接下来是文化礼堂：五分之三左右的同学所在的社区是有文化礼堂的，可见它也是普及范围较广的。
10.礼堂举行的活动:对于以上接触过文化礼堂的五分之三进行了深入调查，这些人中认为礼堂活动是丰富多彩的占二分之一左右，认为有待改进的也高达五
分之二左右不相上下。
11.不少同学对文化礼堂可开展的活动抱有许多希望：开展节庆活动最多，开展娱乐健身，地方特色文化或书画展览的也是居高不下。
12.进一步的改造是文化礼堂接下来的任务，不少同学提出了同一个“计策” ——因地制宜，原址改造。
通过这次问卷调查，使我们看到了祠堂和文化礼堂发展中的薄弱环节，了解了祠堂和文化礼堂在广大青少年观众心中的相应位置，同时我们也看到了祠堂和文化礼堂的未来和希望。只要对症下药，改革有的放矢，牢牢抓住潜力观众，相信祠堂和文化礼堂再度辉煌的那一天不会太遥远。
现阶段，应主要着眼于培养当代青少年观众。观众喜欢与否、支持与否，决定了祠堂和文化礼堂的生存与发展。老一辈的祠堂和文化礼堂追捧者正在逐渐流失，因此培养年轻一代祠堂和文化礼堂追捧者和观众至关重要。具体为以下做法：
第一，加大宣传，可在校园内设置祠堂和文化礼堂的展板，或者文化角；也可组成学习兴趣小组，定期定时去参观、了解，并在各班作演讲、讨论。
第二，组织青少年和儿童专场知识了解，文化礼堂和祠堂深入到校园，期间可以举办祠堂和文化礼堂发展的展览或演讲，培养他们对祠堂和文化礼堂的兴趣和感情。
第三，举办一些有关祠堂和文化礼堂的历史、现状、未来的研讨会，组织青少年儿童参与，听取他们的意见，从他们的角度出发，对祠堂和文化礼堂进行改进。
第四，文化部门应当组织出版一些书籍，在校园的第二课堂中增加祠堂和文化礼堂的了解和学习课程，让青少年更加了解乡村历史文化，有一个系统学习的平台。
第五，电影，电视，对青少年儿童的影响较大，应当拍摄一些以祠堂和文化礼堂为背景的宣传片，使青少年儿童在观看的过程中潜移默化，对祠堂和文化礼堂有一定的认识，进而产生兴趣。
只有深刻介入和理解传统艺术形式，并合理引入外来艺术形式因素，使之更贴近大众，从而使祠堂和文化礼堂从高台教化中走出来，从高雅中走向通俗，
完成真正意义的现代化转型，这样才能被青年观众所接受，最终摆脱危机的困惑。
祠堂和文化礼堂未来发展的道路虽然充满崎岖，如同其他乡村古建筑一样，在正面对新的形势和挑战，但同时也是机遇。作为年轻一代的我们，有责任肩负起保护祠堂和文化礼堂的担子。继承是发展的前提，过去的历史不应该被我们忘记，只有继承才能挖掘出更多对现代社会发展有利的元素，才能促进现代社会的发展。