文言文阅读《首时》
首 时
太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主。闻文王贤。故钓于渭以观之。
伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。客请之王子光，王子光曰：“其貌适吾所甚恶也。”
客以闻伍子胥，伍子胥曰：“此易故也。愿令王子居于堂上，重帷而见其手，请因说之。”王子许。伍子胥说之半，王子光举帷，搏其手而与之坐；说毕，王子光大说。伍子胥以为有吴国者，必王子光也，退而耕于野。七年，王子光代吴王僚为王。伍子胥，子胥乃修法制，下贤良，选练士，习战斗。六年，然后大胜楚于柏举。九战九胜，追北千里。昭王出奔随，遂有郢。亲射王宫，鞭荆平之坟三百。乡之耕，非忘其父之雠也，待时也。
墨者有田鸠。欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之于楚王者，往见楚王。楚王说之，与将军之节以如秦。至，因见惠王。告人曰：“之秦之道，乃之楚乎? ”固有近之而远、远之而近者。时亦然。有汤武之贤，而无桀纣之时，不成；有桀纣之时，而无汤武之贤，亦不成。圣人之见时，若步之与影不可离。
故有道之士来遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者。故圣人之所贵，唯时也。水冻方固，后稷不种，后稷之种必待春。故人虽智而不遇时，无功。方叶之茂美，终日采之而不知; 秋霜既下，众林皆赢。事之难易，不在小大，务在知时。
饥马盈厩，嗼然，未见刍也；饥狗盈窖，嗼然，未见骨也。见骨与刍，动不可禁。乱世之民，嗼然，未见贤者也；见贤人，则往不可止。往者非其形心之谓乎? 齐以东帝困于天下，而鲁取徐州；邯郸以寿陵困于万民，而卫取茧氏。以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。故贤主秀士之欲忧黔首者，乱世当之矣。天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。 (节选自《吕氏春秋·孝行览第二—首时》略有改动)
【注】嗼(m):静默无声。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(
)
A ．其貌适吾所甚恶也
适：恰好，正好
B ．搏其手而与之坐
搏：握住，抓取
C ．与将军之节以如秦
节：礼节，气节
D ．故圣人之所贵
贵：重视，崇尚
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
(
)
A ．请因说之
项王即日因留沛公与饮
B ．子胥乃修法制
蒙冲斗舰乃以千数
C ．之秦之道
谨庠序之教
D ．齐以东帝困于天下
故内惑于郑袖
11．以下六句话分别编成四组，全部体现“待时”的一组是(
)
故钓于渭以观之 退而耕于野
若步之与影不可离 水冻方固，后稷不种
方叶之茂美，终日采之而不知 见贤人，则往不可止
A ．
B.
C.
D.
12. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
(
)
A ．伍子胥想办法拜见王子光，其目的就是想寻找时机得到重用，他等待数年，终于在吴国施展才能，兴国强兵，大败楚国，最终报了杀父之仇。
B ．田鸠在秦国呆了三年，想见秦惠王却没见到；后来在一门客帮助下，到楚国拜见楚王，楚王喜欢他，他这才有机会见到了秦惠王。
C ．饥饿的马、狗在厩棚或窝中默然无声，是在等时机，一旦有了食物它们就不再默然无声; 混乱世道的人民，一旦遇到贤能之人就会身心归附，这也是遇到了时机。
D ．上天不会给人两次机会，时机不会长期停留，要成功就需要适逢其时。因而想为百姓忧虑的贤明君主和杰出人士，只有遇到混乱的世道，才是遇上了合适的时机。 13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）郡中旧贼一百余人，悉充左右，人间善恶，及长吏饮人一杯酒，无不知。（5分）
（2）尚书崔昂谓琼曰：“若欲立功名，当更思余理，仍数雪反逆，身命何轻？”（5分）
9.C(节：符节，用于做凭证。)
10.D(都是介词，表被动。A. 前者介词，趁着趁机; 后者副词，于是，就，便。B. 前者副词，于是; 后者副词，乃至，甚至。C. 前者动词，到; 后者助词，的。)
11.D
(体现圣人与时机的关系，说明不知时，说明遇时了。)
12.D(“乱世当之矣”即“遇到混乱的世道，正是合适的时机”，但若说成“只有遇到混乱的世道，才是遇上了合适的时机”意思就变了，因而D 项理解和分析不妥当。)
13. （1）郡中原有盗贼一百余人，苏琼把他们都安排在自己左右，民间的善恶，甚至是官吏饮别人一杯酒，苏琼无不知晓。
（旧、充、人间各1分，整句2分）（5分）
（2）尚书崔昂对苏琼说：“你如果想要建立功名，应当再从别的地方考虑一下了。要还是经常为反叛的逆贼洗清罪责，莫非把自己的身家性命看得如此轻？”
（更：再；雪：洗清罪责；轻：看轻。各1分，整句2分）（5分）
文言文阅读《首时》
首 时
太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主。闻文王贤。故钓于渭以观之。
伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。客请之王子光，王子光曰：“其貌适吾所甚恶也。”
客以闻伍子胥，伍子胥曰：“此易故也。愿令王子居于堂上，重帷而见其手，请因说之。”王子许。伍子胥说之半，王子光举帷，搏其手而与之坐；说毕，王子光大说。伍子胥以为有吴国者，必王子光也，退而耕于野。七年，王子光代吴王僚为王。伍子胥，子胥乃修法制，下贤良，选练士，习战斗。六年，然后大胜楚于柏举。九战九胜，追北千里。昭王出奔随，遂有郢。亲射王宫，鞭荆平之坟三百。乡之耕，非忘其父之雠也，待时也。
墨者有田鸠。欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之于楚王者，往见楚王。楚王说之，与将军之节以如秦。至，因见惠王。告人曰：“之秦之道，乃之楚乎? ”固有近之而远、远之而近者。时亦然。有汤武之贤，而无桀纣之时，不成；有桀纣之时，而无汤武之贤，亦不成。圣人之见时，若步之与影不可离。
故有道之士来遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者。故圣人之所贵，唯时也。水冻方固，后稷不种，后稷之种必待春。故人虽智而不遇时，无功。方叶之茂美，终日采之而不知; 秋霜既下，众林皆赢。事之难易，不在小大，务在知时。
饥马盈厩，嗼然，未见刍也；饥狗盈窖，嗼然，未见骨也。见骨与刍，动不可禁。乱世之民，嗼然，未见贤者也；见贤人，则往不可止。往者非其形心之谓乎? 齐以东帝困于天下，而鲁取徐州；邯郸以寿陵困于万民，而卫取茧氏。以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。故贤主秀士之欲忧黔首者，乱世当之矣。天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。 (节选自《吕氏春秋·孝行览第二—首时》略有改动)
【注】嗼(m):静默无声。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(
)
A ．其貌适吾所甚恶也
适：恰好，正好
B ．搏其手而与之坐
搏：握住，抓取
C ．与将军之节以如秦
节：礼节，气节
D ．故圣人之所贵
贵：重视，崇尚
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
(
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A ．请因说之
项王即日因留沛公与饮
B ．子胥乃修法制
蒙冲斗舰乃以千数
C ．之秦之道
谨庠序之教
D ．齐以东帝困于天下
故内惑于郑袖
11．以下六句话分别编成四组，全部体现“待时”的一组是(
)
故钓于渭以观之 退而耕于野
若步之与影不可离 水冻方固，后稷不种
方叶之茂美，终日采之而不知 见贤人，则往不可止
A ．
B.
C.
D.
12. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
(
)
A ．伍子胥想办法拜见王子光，其目的就是想寻找时机得到重用，他等待数年，终于在吴国施展才能，兴国强兵，大败楚国，最终报了杀父之仇。
B ．田鸠在秦国呆了三年，想见秦惠王却没见到；后来在一门客帮助下，到楚国拜见楚王，楚王喜欢他，他这才有机会见到了秦惠王。
C ．饥饿的马、狗在厩棚或窝中默然无声，是在等时机，一旦有了食物它们就不再默然无声; 混乱世道的人民，一旦遇到贤能之人就会身心归附，这也是遇到了时机。
D ．上天不会给人两次机会，时机不会长期停留，要成功就需要适逢其时。因而想为百姓忧虑的贤明君主和杰出人士，只有遇到混乱的世道，才是遇上了合适的时机。 13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）郡中旧贼一百余人，悉充左右，人间善恶，及长吏饮人一杯酒，无不知。（5分）
（2）尚书崔昂谓琼曰：“若欲立功名，当更思余理，仍数雪反逆，身命何轻？”（5分）
9.C(节：符节，用于做凭证。)
10.D(都是介词，表被动。A. 前者介词，趁着趁机; 后者副词，于是，就，便。B. 前者副词，于是; 后者副词，乃至，甚至。C. 前者动词，到; 后者助词，的。)
11.D
(体现圣人与时机的关系，说明不知时，说明遇时了。)
12.D(“乱世当之矣”即“遇到混乱的世道，正是合适的时机”，但若说成“只有遇到混乱的世道，才是遇上了合适的时机”意思就变了，因而D 项理解和分析不妥当。)
13. （1）郡中原有盗贼一百余人，苏琼把他们都安排在自己左右，民间的善恶，甚至是官吏饮别人一杯酒，苏琼无不知晓。
（旧、充、人间各1分，整句2分）（5分）
（2）尚书崔昂对苏琼说：“你如果想要建立功名，应当再从别的地方考虑一下了。要还是经常为反叛的逆贼洗清罪责，莫非把自己的身家性命看得如此轻？”
（更：再；雪：洗清罪责；轻：看轻。各1分，整句2分）（5分）