西 北大学学 报
哲学 社 会科 学 版
!名 ∀ 年第 #
期
王 维 与 孟 浩 然 山 水 田 园 诗 之 比较
李
在 唐 代 文学 史 上 次
, ,
浩
。
王 孟 并 称 有 着 极其 丰富 的 涵 义
,
首先
,
,
他 们 交 谊 笃厚
,
情趣 相 投 ∃ 其 并 先后 受 到 张
,
王 孟 的 政治 理 想 一 致
‘
他 们 都是 张 九 龄 开 明 政 治 主 张 的拥 护 者 和支 持者
,
,
的引荐
当然
,
,
王 孟 并 称 最 主 要 还 是 因 为他 们 的 创 作 成 就
。
王 维 虽 然 题材 多 样
“
但亦 以 描 写
。
自然 景 物著 称 于 世 体风 格 上 五 言 名家 析
。
盛 唐 山水 田 园 诗 派 始 于 孟
、
成于 王
,
他 们 都 具有 领 袖 群 伦 的 地位
,
在总
均 有 自然 冲 和
。
, 清淡 闲 远 的 特 色 在 渊 源 上
又都
,
” 追逼 陶谢
,
,
在体 裁 上 皆 为
只住意 了他 们
因此
,
,
学 人 们 论 及 盛 唐 诗 歌 时 多 将 王 孟 相 提 并论
,
或者 以 王 代 孟
相 同的一面
忽视 了 其 相 异 的 一面
、
缺乏 对诗人 心态
,
、
作 品 风 貌 作近 距 离 的 观 察 和 深 入 的剖
,
为 了 使 我 们 对 盛 唐 山 水 由 园 诗 的 欣 赏 和 研 究 不 仅 仅 停 留 在 相 似的 表 层 上
,
而 能够 潜 入 到
。
反 映诗 人 个 性特 点 的 深 层 中
“
我们 所 要 求 的
、
是 要 能 看 出奖 中 之 同 和 同 中 之 异
,
”
本文
即试 图 对 王 孟 山水 田 园 诗 作 一 更具 体 纪购说
“
深入
。
、
平 实 的 比 较 分析
。
以 便 进 一 步 探寻 和 审视 王 孟
山 水 田 园诗 所表现 的 诗 人 心态 和 艺 术 魅 力
王 孟 诗 大段 相 近
,
而 体 格 又 自微 别
”
所谓
“
大 段 相近
”
,
学 人论 述颇
注
释
《 中 国神 话传 说 辞 典 》
∃
,
! ∀ # 参 看袁 坷 著
∃+ ,
上海
∃ ),
、
《 中 西 文 化 交 流史 》
辞书 出版 社 ∃ % & ∋ 年 ( 月 第
+) 页 − 《 辞海 羽 衣 》
、 。
・
版
,
) ∗ 第& 一 &
。
、
#
出 石 诚 彦 著 《 支那神 话 传说 的 研 究 》 第 ∃ )
∃
) 一∃
∗
页
,
。
, 中央 公论 社 昭 和 + & 年 ∃ 月 增补 改 订 版 旧
。
新 版 第 ∃ % ∗% 页
文4
. / 0 伊藤 清 司 著
《 关丽 天 女 的 诞 生 1
一 古 代说 话
,
9 宽著 《 向 昆仑 山 的升 仙 》 顿 # # 曾 布8 ∃
7
,
第 ∃( &
,
、
的起 源
∃∗2
》
,
讲 谈 社 ∃% 2 ∗年 版
。
3 日文 4
第 ∃∗ 2
、
∃∃
、
∃∋ 2
页
。
, 一 ∃∗ & ∃ 峨 一 ∃ + ∃页 《风 土记 》 ) 5 岩 波 书店 昭 和+ 年
、 ,
# 参 见陈 顾 远著
∃
《 中 国婚 姻 史 》 第 ∗ %
7
、
( ∋ 页
3
台湾
日本 绘
月本 、日 文 4
2
,
,
商 务 印 书 馆 ∃ % & ∗年 ∋ 月 版
# 常任 侠著
画 : 序言 》 页
, ,
第 +∋ 2
、
+ ∋%
页
。
《 中 日 文化 艺 术 的 交 流一
6 高群 逸枝著
《 日本 婚 姻 史 》 第
。
(
一译
一
页
至 文堂
、
载
《 中 日文 化交 流史论 文 集 》 第 %
。
昭 和 ( 年 ∋ 月 重 版 3 日文 4 ,
人 民 出版社 ∃% & )年 版
∃( 2
、
# 参见 神 田 秀 夫 著 第 )& ∋ 一 ) & ( 顿参见
∃% & 2
《 羽 衣 说话 》
,
载
+
《 日才 神话 》
。
吻 # 留津 田 左 右 吉 著
《 我 国 国 民思
。
想 的研 究 》 3 一
页
∃
。
有 精 堂昭
+
和+ ∋
年
月 版 3 日文 4
第
∃∋ &
、
∃ ∋ % ;丁 了
年
月
日 《人 民 日报 》 摘 转沈福伟 著
多
,
而
“
体 格微 别
,
”
。
,
区别何在 % 辨 者 鲜 矣
,
。
何 祝王 孟之 别
,
还 不 止于
‘
体格
”
,
笔者 从以
,
下 几 方面 作 些 比 较
从 思想 上说
&
兼 济与 独 善
。
作 伊 皋 还 是 作 巢 由这 组 思 想 矛 盾 贯 穿 交 织 在 王 孟 的 一 生 中
,
翎 扰 着两 颗 心 灵的 平 静安 宁
却未 曾 真 正 社 冠 归 山
几
,
但 仔细 区 分
,
尚 有差 别
“
。
王 维少年 及 第
,
虽 一直 抑 郁 不 得 志
,
,
所 以 他 诗 中所 说的
,
隐”
“
,
实 质 上 是 仕而 厂 得 志
,
苦 闷 情 绪 的 变相 发
、
泄 隐
,
是 一 种 企求 和 心 愿
一 一 边 仕 边隐
“ “
,
更 确切 地 说
。
是 所谓
。
身心 相 离
‘
理事 俱 如
”
。
”
0
形 见 神藏 的
,
“
朝
”
名利 双 收
,
。
王 维隐居 的要 求是
,
不 失大 伦
“
开 元五 年
,
唐 玄宗下 征隐
”
士 诏日 要
的思想
。
礼 有大 伦
,
君 臣之义
”
不 可废 也
”
与 ! 王 维 在 《 魏 居 士 书 》 中 也 曾 警 告 隐者 不
欲洁 其 身
,
而 乱 大伦
在 《 遥谷 燕 集序 》 中又 以 足
“
不 废大 伦
存乎 小 隐
”
概 括 自己
,
郭 象 《 子 注 》 中就 曾说 过 庄
非 伏 山林而 已
,
虽在庙 堂之 上
“
,
然 其 心 无 异 于 山林 之 中
”
“
所谓
,
生垢 之外 返 屈其 身 故 可 尚也
林
“
”
, ,
”
。
王 维则认 为
。
长 林丰 草
,
,
岂 与 宫 署 门 阑 有异 乎
,
、
“
故 离身 而
”
知 名 空 而 返 不 避 其 名也
”
”
− 所以
以
,
“
迹 腔 啊 而身 拖 朱线
正 是 继 承 了 郭象
”
,
朝 承 明而 暮宿 青 霭
“
。
/可 见
”
,
王 维 对 自然 和 隐 逸 的 看 法
,
向秀的
、
庙堂
即
“
山
, ,
“
名教
即
,
“
自然
”
的 合一 沦
,
“
市朝 为 岩 穴
过 着 吏非 吏
。
隐非 隐 的 生 活
。
居 官无 官 官之事
” 处 事 无事 事 之 心
,
这 是 一 种 滑头 阴 通 的 思 想
,
,
特 别是 在他 的后半 生
。
正 如他 所 描 写 的 息 夫 人 与 讲 师 妻 一 样
孟 浩然 则不 同
,
因 为 反 抗 无 力 而被 迫
受 辱
”
,
隐忍苟 活
,
他 青 少年 时也 曾 汲汲 于功 名 进取
“
常 以 布 衣 咚身 为 憾
“
。
如 《六 阳 北 阻
”
,
雪 》 一 诗 中说 自己
少年 异文 墨
、
,
属意 在章 句
,
希望 能 像 扬 雄 一 样
,
一 荐 《 泉赋 》 甘
,
— 能如 自已
过大 鸿
、
用 自己 的 词 赋 才 智见 赏 于 皇 帝
“
然后 一 展宏 图
,
建 不 世之劝
,
他
“
” 冲大 羡 鸿 鹊
幻想
。
鸿击水
。
”
“
鹤 冲天
、
一
”
共 扶摇
、
,
振健羽
,
奋 起 六耐 而 凌 清风 滞留京 华
。
飘 摇乎 高翔
,
。
沮
,
鸿 鸽 这 些 迢凡 凌 众
,
无 询 毛 宋地 翎 翎 于 天 地 间 沟 巨 鸟 为 原 型 性 意 象
来 表 达 和 抒友
然 功 名事业
“
胸 中的 远 大 抱 负
心相离
, 夕
他还 曾几次 庄来于 长安
。
洛阳之 间
,
干 渴求 注
,
却 只 能 是他 的 追 求和 愿 望 归 返 山 林 才 是 完 完 整 整 的 事 实
的人 格 分 裂
, ,
没有 紫袋 朱级 所 以 就不 存 在
。 。
身
故 他 的隐居 倒 有几 分 合乎 情理
,
,
任 其 自然
他 的一 生 亦如 位笔 下 汉 水
,
中 的流纱 女
质 朴土 气
天真 烂 漫
。
坦露 性情
,
,
纯 任志 气
,
献 赋 无成
求 仕不 达
,
,
务实 济 世
、
的 政治 理 想 不 能 实现
于 是 由 秦京 道 返 回 渔 梁洲
。
由 功 名 追 求 转 为道 德 追 求
在最 狭小
,
最
低 的 层 次 上 寄 寓 最 高 的 个 体人 格 和 清 操
通 过 对 宇 宙人 生 的 哲学 反 思 和 对 物 欲 的 超 脱
。
来获
取 心理 平衡
,
走 向 情 神与 心 灵 的 自 由 和 高 蹈
,
王 孟 思想 上 的差别
还 可 以 从 池们 对 陶 渊 明 的 不 同 态 度 中 见 出
他 诗 中提 到陶 渊 明 的 有七 处
“ “
,
孟 浩然 对陶 渊明 的生 活
、
态 度 和 人 格极 其 推 崇
,
都 是 从 赘赏 陶 守 志 不 阿
,
高 尚峻 洁 的 人
,
格
问
、
,
安贫 乐 道
。
、
悠 然 自得 的 态 度 着 眼
我二 陶家 趣
”
,
林 园无 俗情
,
”
3
,
扮
,
“
尝 谈 《 士 传》 高
“
,
最 嘉 陶征 君
”
”
0 王 维 虽 也 肯定
《匕食 》 诗云
, ‘
陶 潜 任天 真
“
。
一
却专 论 其 耽 酒 兀 补
。
不满其
生 事不 曾 解 印 缓 弃
0
。
,
对 陶 挂冠 归 田 的 行 动 则 大加 责难
。
近 有 陶潜
’
不 肯 把 板厂 腰 见 督 邮
官去
后贫
叩 门 地 言牌
是 娶 艺而 多 惭 也
忘 大 守小
,
。
尝一 见 督 邮
,
安 食公 田 故
。
颂
。
一 惭 之不忍
而 终身 惭 乎
。
此亦 人我 攻 中
,
”
介 故 不 取 其 为人
,
这里
,
,
王维
并 不 是 站 在 救 世 扶 民 的 立 场 上 批 评 陶 渊 明 的 辞 官退 隐 洲 明 不 肯 折 腰 权 贵而 抛禄 弃 官
、
而 是 站 在 庸 俗 的 士 大 夫 立
场 上
对旬
贫 贱 饥 寒 在 所 不 计 的 傲 骨 予 以 冷 嘲热讽
。
恰 好 暴 露 了 他 自己
忍 辱苟 安
、
委 曲 求全 的 人 生 哲 学
从 创 作 时 间来 说 则 孟年 长于王 ∗ 岁
,
,
孟 浩 然生 于 武 后 永 昌 元 年
。
∋ (幻
,
而 王 维 生 于 武 后 长 安元 年
“
∀)
,
‘
其 创 作 年分 亦 早 于 王 维
。
+ 日人 泽 田 总 清说
他 的 诗 大 体像 王 维
“
王维
“
学佛
羲
盂 外
,
、
,
, 也受 了 影 响 也
、
”
− 似 不详 王 孟 先 后
,
。
近人 郭 伯 恭 把 孟 浩 然 看 成
韦
、
王的羽 翼
。
”
,
只
是 这一 派 擂 鼓 呐 喊 的 小 卒
池们
,
指孟
、
储
,
、
柳
,
都 是 出于 陶 潜 或 王 维
”
够若 说 价 光
。
韦 应物
柳 宗元出 于王
,
,
从 时间上讲
。
尚 有可 能
,
但说 孟 浩 然 出 于 王
首先 重点 叙述 王
。 、
,
则 纯属 空论
,
坊
王
间 习见 的 某 些 文 学 史 教 本 从 史 著 编 排 体例 来 讲
,
在论 述盛唐 山水 田 园诗 时 也 欠妥 当
、
,
,
然 后捎 带 提 一 笔
《 邢 桂 州 》 等篇 送
以 时而论
、
只 能是孟 影响 王
就 山水诗 创作而 言
、
维的 作品
,
除 《汉 江 临 眺 》
。
《 猎》 观
《 至 塞 上》 使
。
《 行 巴 峡》 晓
,
其 余 大 抵 是 诗 人尼 期 半 官 半 隐 时 所 作
他 的 山 水 组 诗 《辆 川 集 》
, ,
也 是天宝 以 来 隐居蓝
,
田 辆川 时的作 品
孟 浩 然 的 山水 诗
。
,
虽 因 系年 不 易
有 些 很 难 确 定 写 作 年代
、 、
但据 今 所 知 等
,
并 非 皆 后 期 失 意 时所 作
另 如 《 中遇 晴 》 途
、
有 些 是 他 青 少 年 时所 作
,
万 如 《 山潭 作 》
《 鹿 门 山 怀古 》 登
、
∃
。
有 些 是 他 吴 越 旅 途 中的 纪 游
所以
,
如 《彭 羲 湖 中 望 庐 山 》
《 发 渔浦 潭 》 早
《 宿建 德 江 》 等
《行 出 东 山 望 汉 川 》 等 篇 当 系开 元 二 十 一 到 二 十 五 年 入 蜀 返 楚 时 所 作
,
。
孟 浩 然 的 山 水 诗作 品
,
分 布 于 他 生 平 的 各个 时期
、
,
而 王 维 则 主 要 集 中在 后 期
, ,
。
初盛唐 之 交
诗 歌 创 作 在 表 现 上 有 一 个 从 应 制 奉 和 扩 大 到 感兴 而 发 的 过 程
山林 江 海 的 过 程
,
。
在 题材 上也
,
有 一 个 从 宫 掖 台 阁 移 向市 井 里 巷 骆之后
,
孟浩 然文 不按古
,
伫兴 而 作
“
,
继 王杨 卢
以 大 自 然 的 新 鲜 空 气 来 洗 刷 宫 体 诗 的 软 媚 和 应 制 诗 的 淡颂
,
是
盛 唐初 期 诗 坛 的 清 最 早透 露 出 盛 唐
道者
痕迹
”
在 山 水 田 园 巾傲 然 翘 出 一 段 春 枝
、
弹 奏 出 山 水 清 音 的 第 一 组 旋律
。
气象郁 然勃发 的 消 自
,
,
具 有开 风 气 之 先 的 伟
绩
,
但 池 的诗 同 时 也 带 着 初 盛 唐 过 渡 时 期 的 一 些
,
如 游记体 式的作 品结构
,
单 行散 句的 格式
以 古 八 律 的特 征 等
。
而 山水 诗 至 王 维 则完
,
全 成熟 了
抒 情 的 含蓄 蕴 籍
,
,
表现 力 的 浑 融 高 妙
,
对 自然 美 的 多角 度 刻 画
,
都 达 到 了 前所 未
,
有 的高度
。
在 观 照 自然 的 角 度 上
孟 浩 然 的 山 水 诗许 多 是 在 行 旅 途 中 写 成 的
,
,
这 些 作品
“
确切 地 说
,
应 称作 纪游诗
果
“
。
。
作者 以 旅人 的 眼 光 看 山 水
, +
意 境 以 对 动 态 物象 的 共 鸣 为 中 心 而 构 成 造 成 景 物与 人
。
更 多地
。
具有 飞 跃感 和流动 感
如
仿 佛 在 奔 弛 着 的舟 船 丰 马 上 看 景 物
“
互动
,
、
”
的心理 效
、
宿桐 庐江寄 广陵 旧 游》
,
山 叹 听 滚愁
,
,
沧江急 夜流
。
风鸣 两岸 叶
“
月照 一 孤舟
“
建德非吾 土
风鸣 ”
、
维物 忆 旧游
“
。
。
还 将 两 行 汇.
,
遥 寄海 西 头
”
诗 中的
,
听 猿愁
,
妙
江急 流”
月 照 ” 等都 是 动 态 意 象 在 时 间 上 表现 出 持 续 性 和 节奏 性 在 空 间 上 表 现 出 因 位 这样
,
,
移 造 成 的 变迁 性 启 发指 引
。
不 仅 使 诗 中景 物具 有 飞 动 流 走 之 势
、
而 且使 得 诗 人的 感 情也 逐一 得
,
月 涌江 流
。
泊 定 的 小 舟 也 会 给 人 动 荡 不安 之 感 , 风 鸣 猿 啼 向未 来 ∃ 而 诗 人 的 感 情 指 向 则 是 在 后
“
舟 中诗 人 的 心 自 然也
在往 昔
,
。
被触 动 不 已
距 维扬愈 远
沧 江 急 流是 向 前
、
江愈前 流
。
,
,
诗 人 对 彼 时 彼地 的
、
维 扬 旧 游 ” 愈 心 弛 神往
, ,
,
景 物 与 感 情是 逆 向互 动
,
《 中 舟
晚 望 》 和 《晚 泊 汤 阳 望 香 炉 峰 》 两 首
前 四 句都 写 旅 途 景 物
又 强 化了 诗 人 的 游 兴
一 气贯 下
,
不 但文 意 简 单 连
/
贯
约
,
而且 由于 三
,
四 句 都 没 有对 仗
,
使 得 韵律 也 进 行 得 极快
,
。
感 情 的 指 向 与 船 的 去 处是 同 向 在 对 速 度 的 审 美 中 见 出对 胜 迹
,
且 互 相 引 发 促动
。
既加 快了船 速
此 向 手 之情 上 , 王 维 却 多 以 艺 术 家 的 态 度 和 灵 自悠 然 地 静 观 默 察
+ 斯 以 仁 中渗透 着画 法 画 意 和 画 风
、
他 的 山 水诗 融 汇 了 绘 画 的 技 法 精 神
、
,
运 用 多 种 手 段 表 现 山 水 景 物 的 线 条美 构 图 美 和 色 彩 美
。
在 时 间 的 片 断 和 瞬 间 表 现 空 间 的 并 存 性 与广 延 性 现 以 孟浩 然 的 《夏 日南 亭 怀 辛大》 和 王 维 “ 山光 钓 《 川 闲 居赠 裴秀 才 迪 》 作 一 比较 就 更 客易 见 出他 们 之 间 的 不 同 处 先 看 孟 诗
辆
,
。
。
+
忽西 落
,
池 月渐 东 上
。
。
散 发 乘夜 凉
, ,
,
开 轩 卧闲敞
。
。
荷 风送香 气
”
,
竹 露 滴 清响
。
欲取 鸣 琴 弹
,
,
恨 无 知 音赏 感 此 怀 故人 存 在 着 时 间 上 的运 动 变化
半
,
中宵 劳 梦 想
从
“
”
主 要是 叙 述那 些持 续于 时间 上的动 作
、
诗 中景 物
“
山光西落
”
0 ’ , 也月 东 上
,
的 薄 暮一 直 延 续 到
2 1
中宵 ” 夜
,
后 四 句 则 直 接抒 写 因 景 物 兴 发 的 心 理 活 动
。
用
,
“
”
欲”
、
限”
、
“
感”
、
“
怀 ” 等语 词
概 念来 抒 情述 志 后 归会 稽》 一 诗
居 的 情绪
“
”
。 、
另如
,
“
夕 阳 度西 岭
,
,
群 壑倏 已 螟
,
够
,
也 是 通 过 描 写 白 日的 急 速 消 逝
。
表
达 对 友人 的 急 切期 待
,
流 露出 人 生 短 暂
生 命倏 忽
,
有待 不 至 的 感 叹
, ,
还 有 《 从 弟 岂下 第 送
,
语 句 流 动 而下
、
情 绪先 后 有 序
,
表 现了 好 景 无 常
欢 娱难再
。
世 界 变动 不
,
诗 人 在 这 里 着 重 的 不 是 事 物本 身 的 形状 和 空 间 位 置
“
” “
而 是视 象 的 运 动 变 化
,
。
特别
3
渐 是 忽 倏 尔 的 运 动 过 程 这 些 都是 绘 画 所 难 以 表 达 的 我 们 可 以 说 孟 诗 “ 所 追 求 的 是 类 似 音 乐 的 律 化情 调 再 看 王 诗 寒 山 转 苍 翠 秋 水 日潺 浚 倚 杖 柴 门 外 临
。
”
+
,
,
风 听暮 蝉
‘
。
渡 头余 落 日 时分 五柳
,
,
墟里 上孤烟
。
复值接 舆醉
,
,
狂歌 五 柳 前
柴门
。
”
“
全诗 具 有 时 间 的 特 指
渡
,
“
”
落 日
、
”
和 空 间 位 置 的 具体 固 定
通过
“
外
”
、
头
”
、
“
坑
里 性
,
“
前
”
等 方位 名词
, ,
,
勾 勒 出 景 物 的 相 互 空 间 位置 关 系
。
景 物具 有 空 间 并 发
,
既 活泼 无碍
。
又彼 此依 存
是 构 成 整 个 画 面 诺 调 的一 个 部 分
读这 样 的诗
应该 在一 个
&
时 间 的 片 刻 里 从 空 间 上去 理 解 作 品
把 握 诗 人 用 最 高 的 艺 术手 腕 所 凝 定 下 来 的 富 有包 孕 性 均
,
瞬 间印象
果
门
,
王 维还 有 些诗略去 动词 如 《田 园 乐 七 首 》 其 五
。
,
纯 以 静 态的 空 间 景物 排列 在一 起
+
造成 意 象 并 置 叠 加 的 画 面 效
一瓢 颜 回陋巷
∃
、
“
山下孤烟 远村
’
,
天边 独 树 高 原
。
。
,
五 柳 先生对
,
”
,
四 句 无一动 词
,
故 没 有情 节和 动 作 序 列
、
,
纯是 空 间意 象 的并发 映出 这种 超语 法
。
同 时没有 时态 的 在一 定
,
变化
。
亘 所 以 又 使 意 象带 有 一 种 永 . 的
普遍 的性 质
,
超 分 析 的 无 主句
,
程 度 上 呈 现 了 语 言 指义 前 的 多
层 空 间 关 系 和 兴 象 的 复 义 效 果
”
+ ,
,
’ 右 , 卜 皿工 于 画道
不 能 得此
,
。
“ ” “ 杏树 坛 边渔 父 杭花 源 里 人 家 ” 6 语 − 另如 高 鸟 长 淮 水 平 芜 故 鄂城 # “ 云 里帝城 双凤 阁 雨 中丫 万 人家 ” # 都 强 调 超 越 时 间 因 果 关 系 的 静观 体 知 和 了 悟 初
,
、
从 绘 画 的观 点 分 析 定
,
,
具 体特 指
。
,
恍如 画 境
、
=
但 从句 法来 说
。
,
景物 之 间又是 暖 味的
“
,
,
关 系不 确
,
留 给 读 者 的想 象 力 去 填充
。
去 发挥
、
去再 创 造
,
。
诚 如薛 雪所 说
,
作 诗 不 用 闲 言 助字
“
自然 意 象 具 足
词
“
,
”
#
“
孟 浩 然 则 不光 善 于 用 动 词
,
造成 动 态 意 象
且 多 用 转 折 性的 连 词 和 盼 从
已”
、
造 成 情 感 的落 差 和 关 锁
、
诗脉 的起 伏 变 化
,
如 《 发 渔 浦 潭》 早
“
始
”
常”
“
时”
、
况值
”
等不 同 的时态
,
反 复抒 写 江 上 行 舟 的所 闻 所 见 及 其 舒 畅 胸 襟
,
庆
宕有 致
。
可见
,
孟 诗多 叙 述 景 物 的动 态 姿 势
,
,
强 调 在 时 间 的线 性 延 红 中 展 现 诗 人 情 感 的 掉 动 = 王
,
诗 则 多 捕 捉 对 象 的 静态 形 貌 从 抒 情方式来 说
强 调 意 象 在 空 间 中并 置 映 出
,
,
表 达 时夕 瞬 间 的 感 悟 印 象
, ,
、
。
孟 浩 然 诗 多为 明 线 情感 结 构
而 王 维 诗 多 为 暗 线情 感结 构
、
间 或采 用
《 队遇 东
双 线 情 感 结 构 方式 着 景物
,
。
在孟 诗 中
“
,
作者 常 常 出 现
”
。
,
“
景 中 有人 ” #
有 时 作者 的 情 绪 浸 染 渗透
、 。
自然 山 水 是
人 中之景
如 《 中晚 望 》 舟
,
。
《 桐 庐江 寄广 陵 旧 游》 宿
雨率 尔 贻 谢 南池 》 等
差 不 多 都 是 将 有 情 的动 作
系属 到 无 情 的 自 然 物 上 去 的
、
就 是 在其 著
,
名的 《 晚泊 得 阳 望 香 炉 峰 》 中 也 有 竹者 出现
再如 《 子 津 望 京 口 》 扬
《 江 问 同舟 人 》 济
前者 明 显 地 表现 了 江 边 眺 望 所 引 起 的 旅 愁
对越 中 方 位 的 急 切 询 问
态
。
,
后者 则 通 过
,
“
时 时引 领 望 夭 末
”
这 个动 作
。
,
以及
2
,
隐 然 一 含 情 疑 眺 人 立 于舟 头
,
见 出 作者 玛望 游历 的 心 情
,
诗人 的 降
感 呈 透 明状 态 附 着 于意 象 群 组 中
在王维 诗 中
,
。
从 诗 行 的表 层 我 们 就 能 着 到 诗 人 情 绪 脉 络 的 波 动 起 伏 找
“
,
因 作者 往 往 采 取
“
,
于宾 见主 分 或
,
“
暗主 宾 中” 的 角度
,
读者 和诗歌意 象 间
,
不 再 站 着 作者
诗 人 已 变 戍 现象 本身 他 之 视 物如 物
,
。
并 且 允 许 现 象 中 的 事 物 按 照 术 相
出现
。
而无 智 识 的
诗 中4 景物
。
污染
之一
人
,
诗 人 并 不介 入
,
”
#
以 物观 物
,
物 各 自然
“
,
本 样 自存
,
。
有时 作 者 巧 妙
地 藏 在 景 物 背后
,
不 动声 色
”
任 景 物 自由 兴 发映 出 如 《辛 夷 坞 》 一 济
“
,
有 时 连作 者 自己 也
变 >戈了 3
,
而 被 写 入 画 幅 之 中去 了
。
木 长芙 蓉 花
。
山 中 发红 曹
涧 户寂无
。
纷纷 开且 落
。
《 鸣 涧》 鸟
人 闲桂花 落
,
夜静春 山 空
月 出 惊 山鸟
,
时鸣 春 涧 中
”
都 是 写 无 我 之境
山 水 小品 因此
,
景 物天 机 毕 露
自由 活 动
。
作 者 把 自我 隐 藏 起 来
。
巧 妙 地 偷 拍 下了 这 两 帽
,
,
展 现 在 读者 视 觉 中 的 表 面 上 似 乎 是 一 些 外在 力 量 支 配 下 的 山 水 景物 具 象 灼
自发 运 功
,
实 际 上 是 订 人 内在 情感 支 配 下 的 意 象 组 合
。
我 们 只 有 透 过 待 的表 层 意 象
, ,
才 能探
查 到 诗人 深 层 的 情 感 潜 流
当然 这 并不 是
,
“
无我
” ,
4万是 一 种 泛 我
“
一 种全 方位 灼观照
拟 物 主 义 的抒 情 方 式
,
。
套 用 老 子 的话 说
,
这 是一 冲
“
,
后其身 而身 先
, ,
外 其 身 而 身存
,
”
6 的方
—
《齐州 送 祖 三 》 中 天 客 远 山 静 式 保 持跄 离的存 在 ” # 《 至 塞上》 一 首 用 景写 意 使 宕 开 而 情 主其 中
,
。
。
口暮 长 河 急 ” 两 句
“
用 写景之笔
。
景 显意 微
”
。
而 《 居 即 事 》 一 首则 山
王夫之
八 句景 语
书绮
“
,
自然 含 情
,
。
这 都 说 明 王 维 山 水 田 园诗 尤工 于达 意
,
“
意微
。
、
一 一 抒 倩 含 蓄 潜 在 的 特点
、
?
右 承 工于用 意
,
景 亦意
“
,
事 亦意
”
。
’ 夕
# 反映 了 山 水 诗 的 找 法 在 王 维 手里
“
巳 完 全成 热
8, 夕
由直 接 抒 情 说 理 转 变为
,
假象 见 意
。
山 水 景 物 间 按 仔情
一
保 子 片 中 特 物 勺 立 自足 独 寺
一
9
>
— 这 不 仅 极 大 地 提 高 了 山水 田 园 诗 的 艺 术 表现
,
,
“
用 景写 意 ”
景显 意 微 ”
通过
而 且 为 占 典 9于≅青诗 奠 定 了 地 道 的 中 国 传 统
在 孟浩 然为 山水 田 园 诗 巾
,
主 要 表 现 自然 界 均真 实 3 或 艺 术 加 工 4 的 景物 因 此
,
“
乡上
气味很 重
构
。
”
,
是所谓 的
“
俗见
犷 ,
在 王 淮 的 诗中
,
,
情 感 不 仅 隐伏 在 山 水 之 中 从 抒倩 方式 说 来
,
,
丫 者 有 时还 选 万
择 一 些 既 能 实 指 又 有 象 征 意 味 的 自然 意 象
》等清
,
所以
,
,
可 以 称作双 线 情 感 结
、
史 双 元 同 志 认 为 王 维 某 些 山水 诗 具 有 俗 其 二 相 6 从 世 俗 的 角 度 去 欣赏
, ,
颇 有见 地
、
。
如 《 柴》 鹿
,
《过 香
租
侍 身 心 的 审美 感 受 = 那 些 高 人 逸 士 禅 客 释 子 又 可 以 从 “ 读 之身 世 两 忘 万 念 皆寂 ” 而 感悟 生 慧 可以说
、
只 是 一 卿 隔清 新 隽秀 生 机 活 泼 的 山 水 小 品 可 以 给 人 9 俞欧
>
“
胜 义 谛 ” 的 角度 对 此 拈 花 微 笑 在 王 维 的某 些 诗 中
,
。
,
缘此
,
,
,
,
佛教 是 地 层 深
,
处 的潜流
。
其 中像
,
“
态悠
”
、
“
渺渺
”
、
“
空山
”
等语 词
,
一 方 面 指 向物 象
。
形成 王诗 那种
,
织 渺 的 神韵 与 情 趣
另 一 方 抓 又 从 现 实 为 世界 飞 出
,
,
≅
一
指 向 彼 岸 世界
,
在 青 山绿 水 中
、
时时沂
、
射 出禅 光 佛 影
性
,
・
=
在 澄 淡杏 远 的 画 面 中
,
往 往 游 荡 着 一 个 增倡 主 义 的 幽 灵
以 空 山 为 空 间 中心
,
他 创作 了 一 种 系 列
、
带 有 象 征 意 味 的 超 时 间 封 闭 式 世界
,
配 以 明月
“
清泉
、
翠竹
3
莲花
产生
。
・
… 在 佛教 艺 术 中
明 月 象征 圆 满的 佛 性
, ,
翠 竹 象征法身
”
, ,
,
而莲花 则象 征 处 尘 世而 不 染 的 清
使人 客气 尘 心 都 尽 ” 劝
,
,
。
挣 自性
所以
,
“
以法 眼观 之
知 其 神 情寓 意 于 物
“
读之
这 种 抒 情 方式 的 原 因
主 要 与 王 维 具 有 浓 厚 的 佛 教 馨想
,
粉 通 禅理 有关
,
这 是 人 所共 知 的
“
但 从艺 术 表现 来 看
喻
,
,
一 方面 是 由 于 兴 婉 而 比直
兴 ” 的 复 义 性 和 多功 能 性
。
陈 启源 说
,
比 兴 虽 皆犯
7
但 兴 隐而 比 显
、
,
兴 广而 比 狭
。
”
一
# 另一 方 面
,
是 因诗 中 景 物 间 关 系不 确 定
而 得多 重 空 间
多 重 暗 示 的 同 时呈 现
从 思想 上 说
真俗 二 相 并在
不 无 消 极意 义
,
但 从诗
歌 抒 情结 构 来 说
,
明 暗 双 线对 应
,
,
形成 一 种 情 感 的 交 响
,
。
,
增 大 了 诗 歌 意 蕴 的容 量 , 同 时 也 避
,
3
免 了 孟 诗 抒 情 的直 露
就 体裁 而 言 序》 谓 浩 然
“
,
使诗 的 情感 从 平面 走 向立 体
秘 响 旁通
, 旨意 遥 深
这或许 是 王 维 山
水 田 园 诗 千 百 年 来 雅 俗 共 赏 的 一 个原 因 吧 五 言 诗 天 下称 其尽 头
,
。
孟 浩 然 的 山 水 田 园 诗 基 本 上 是 五古 和 五 言 近 体
”
,
。
王 士 源 《4 孟 浩 然 集 5
,
胡应麟 说他是 五 言独造
,
。
他 享 有 盛 誉 的代 表 作
+
也都
是五 言 外
,
。
他 的 七 言 长篇
,
却多 语平 气缓
”
,
成 功 之 作不 多
。
,
王 世贞 甚至 说
,
“
其句 不 能 出 五字
。
篇 不能 出 四 十 字 外
,
# 不是 长 篇手 段 还 是 英 华乍 启
,
,
虽 有 些偏 颇
,
。
但 也 道
出 浩 然 的短 处
, ,
而 王 维不
仅长 于五 言
不多 一体 裁
。
他 的 七 律 也 值得 一 提
、
就 律 诗发 展来 看
门 户未 开
Α
初 唐 开 始 盛 行 五律 至 盛 唐 前期
“
写 作七 律 的 人 却
,
在沈 宋
社 审言 时
,
,
人 们仍 没有 高度 重视这
,
据统 计
。
孟浩 然 仅 + 首 七 律
,
而 王维 的作 品 虽
“
十 不 存一
, ,
”
却仍 留 下 ) 首 七 律 ,
,
这 对 于 推 动 七律 的 发 展 起 了 很 大 作 用 石施 补 华 说 皆可 效 法 如锦
,
摩 洁七Β ≅
,
有 高 华一 体
,
有清 远 一 体
、
,
”
# 高 华一 体
。 。
多 指 应 制 倡 和 而 言 , 而 清 远一 体
,
则 指 《早 秋 山 中 作 》
,
《 川 惘
,
别业 》 等 山水 田 园 之作 开 雄 阔一 路
,
此外
,
还 有 《出 塞作 》 一 首
,
描 绘 塞 外 风物
,
写 得 兴高 彩 烈
,
。
如火
王 维 的六 言 绝 句 也 很 出 色
,
田 如 《 园 乐七 首 》
“
格调 既 高
”
,
而寄 兴 复
,
远
一
,
宋代 帷 王 安 石 得 其 三 昧
。
所 以 后人 以 为 二 王
最 为瞥 绝
,
后难继 者
# 孟 浩然 的七律
至 于六绝 没
数量 少
专 写 自然 景 物 的 更 少
,
登 除 《 安 阳城 楼 》 一 首 外
、
其 余都 平 平无奇
有一 首 流 传下 来
以上
,
我们 从思想
,
、
创 作 时间
观 照 自 然 角度
、
抒 情方 式和体裁 等方 面对 王孟 山水 田 园
。
诗 作 了 一 些 比较
?
着 重 于 同 中辨 异
,
,
分析 每个 诗 人 的特点 及 产生 这 些 特 点 的 原 因
”
,
从诗歌 发
,
展过程来 说
“
孟 浩 然 是 由 晋 宋 山 水 田 园诗 过 渡 到 王 维 山 水 田 园诗 的 桥 梁 和 重 要 转 折 点
他
取神 于 陶 谢 之 间
,
而 安顿 在 行 墨 之 外
,
熔 陶谢 于 共 冶
、
,
合 山 水 田 园于 一 体 音乐 和 山水
、
,
基 本 上 为盛
唐 山水 田 园诗定 下 了基调 缝
色
一
王 维 则 以 其 天才 之 资 将 诗
。
画
、
田 园 结 合得 天衣 无
,
更臻完 美
,
把 盛 唐 山 水 田 园诗 推 到 了 顶 峰
,
从 艺 术风 格 和创 作 个 性 来 说
,
王 孟 又 各具 特
,
如松风 比 籁
水月齐 晖
。
,
不 可替 代
。
正 是 由于 他 们 作 品 的 鲜 明 独 特
才 构成 了盛 唐 山水
田 园诗 的丰 富 多采
注
解
。 7
《 小逻 辑 》 第 )∋ 页 黑 格尔 ∗ 《赢 奎律 髓 刊误 》 卷 ) ∗
/. 0 5 # 姐 # # 赵 殿 成
Χ名
、
《
王右压集笺 注
、
》卷 侣
、
∃%
、
∋
、
∃&
、
&
。
、
∃+
∃,
7
! 《 旧 唐 书 》 卷∃ % ) Δ ∃ ∀ 0 园 四 部 丛 刊 本 《 盂浩 然 集 》 卷 + 《 中 国韵文 史 》 上第 肠 Ε 页 6 & 0 《 歌 咏 自然之 两 大 诗 豪 》 第 % 页 《 一瓢 诗 话 》 # “ ” “ ” “ 公 按 景 中 有人 与
人中之景 及 后 面 所谈 暗 ” “ ” 主宾 中 于 宾 见王 本为王 夫 之 诗 歌 批 评
、 、
。
。
。
。
术语 今 借 以 说 明 孟 诗 与 王 诗 之别 《 Φ 王维 诗 选 4 事 》 # 叶 维廉 7 4 《老子 》 第 2 章 乞 寥 # 《现 佣 说 诗 》 # 《唐诗 评 选 》 卷 ∗ 《 王维 诗 新 探 》 3 稿 本 4 帅 《 围 炉诗 话 》 卷 ) # 《 毛 诗 稽 古编 》 卷 ) 6 《艺 苑危 言 》卷 + , 容 《 玉林诗 话 》 《 宋诗 话辑伏 》 下 册
。
,
。
。
。
。
。
。
。
。
。
、
,
7
2∗
7
西 北大学学 报
哲学 社 会科 学 版
!名 ∀ 年第 #
期
王 维 与 孟 浩 然 山 水 田 园 诗 之 比较
李
在 唐 代 文学 史 上 次
, ,
浩
。
王 孟 并 称 有 着 极其 丰富 的 涵 义
,
首先
,
,
他 们 交 谊 笃厚
,
情趣 相 投 ∃ 其 并 先后 受 到 张
,
王 孟 的 政治 理 想 一 致
‘
他 们 都是 张 九 龄 开 明 政 治 主 张 的拥 护 者 和支 持者
,
,
的引荐
当然
,
,
王 孟 并 称 最 主 要 还 是 因 为他 们 的 创 作 成 就
。
王 维 虽 然 题材 多 样
“
但亦 以 描 写
。
自然 景 物著 称 于 世 体风 格 上 五 言 名家 析
。
盛 唐 山水 田 园 诗 派 始 于 孟
、
成于 王
,
他 们 都 具有 领 袖 群 伦 的 地位
,
在总
均 有 自然 冲 和
。
, 清淡 闲 远 的 特 色 在 渊 源 上
又都
,
” 追逼 陶谢
,
,
在体 裁 上 皆 为
只住意 了他 们
因此
,
,
学 人 们 论 及 盛 唐 诗 歌 时 多 将 王 孟 相 提 并论
,
或者 以 王 代 孟
相 同的一面
忽视 了 其 相 异 的 一面
、
缺乏 对诗人 心态
,
、
作 品 风 貌 作近 距 离 的 观 察 和 深 入 的剖
,
为 了 使 我 们 对 盛 唐 山 水 由 园 诗 的 欣 赏 和 研 究 不 仅 仅 停 留 在 相 似的 表 层 上
,
而 能够 潜 入 到
。
反 映诗 人 个 性特 点 的 深 层 中
“
我们 所 要 求 的
、
是 要 能 看 出奖 中 之 同 和 同 中 之 异
,
”
本文
即试 图 对 王 孟 山水 田 园 诗 作 一 更具 体 纪购说
“
深入
。
、
平 实 的 比 较 分析
。
以 便 进 一 步 探寻 和 审视 王 孟
山 水 田 园诗 所表现 的 诗 人 心态 和 艺 术 魅 力
王 孟 诗 大段 相 近
,
而 体 格 又 自微 别
”
所谓
“
大 段 相近
”
,
学 人论 述颇
注
释
《 中 国神 话传 说 辞 典 》
∃
,
! ∀ # 参 看袁 坷 著
∃+ ,
上海
∃ ),
、
《 中 西 文 化 交 流史 》
辞书 出版 社 ∃ % & ∋ 年 ( 月 第
+) 页 − 《 辞海 羽 衣 》
、 。
・
版
,
) ∗ 第& 一 &
。
、
#
出 石 诚 彦 著 《 支那神 话 传说 的 研 究 》 第 ∃ )
∃
) 一∃
∗
页
,
。
, 中央 公论 社 昭 和 + & 年 ∃ 月 增补 改 订 版 旧
。
新 版 第 ∃ % ∗% 页
文4
. / 0 伊藤 清 司 著
《 关丽 天 女 的 诞 生 1
一 古 代说 话
,
9 宽著 《 向 昆仑 山 的升 仙 》 顿 # # 曾 布8 ∃
7
,
第 ∃( &
,
、
的起 源
∃∗2
》
,
讲 谈 社 ∃% 2 ∗年 版
。
3 日文 4
第 ∃∗ 2
、
∃∃
、
∃∋ 2
页
。
, 一 ∃∗ & ∃ 峨 一 ∃ + ∃页 《风 土记 》 ) 5 岩 波 书店 昭 和+ 年
、 ,
# 参 见陈 顾 远著
∃
《 中 国婚 姻 史 》 第 ∗ %
7
、
( ∋ 页
3
台湾
日本 绘
月本 、日 文 4
2
,
,
商 务 印 书 馆 ∃ % & ∗年 ∋ 月 版
# 常任 侠著
画 : 序言 》 页
, ,
第 +∋ 2
、
+ ∋%
页
。
《 中 日 文化 艺 术 的 交 流一
6 高群 逸枝著
《 日本 婚 姻 史 》 第
。
(
一译
一
页
至 文堂
、
载
《 中 日文 化交 流史论 文 集 》 第 %
。
昭 和 ( 年 ∋ 月 重 版 3 日文 4 ,
人 民 出版社 ∃% & )年 版
∃( 2
、
# 参见 神 田 秀 夫 著 第 )& ∋ 一 ) & ( 顿参见
∃% & 2
《 羽 衣 说话 》
,
载
+
《 日才 神话 》
。
吻 # 留津 田 左 右 吉 著
《 我 国 国 民思
。
想 的研 究 》 3 一
页
∃
。
有 精 堂昭
+
和+ ∋
年
月 版 3 日文 4
第
∃∋ &
、
∃ ∋ % ;丁 了
年
月
日 《人 民 日报 》 摘 转沈福伟 著
多
,
而
“
体 格微 别
,
”
。
,
区别何在 % 辨 者 鲜 矣
,
。
何 祝王 孟之 别
,
还 不 止于
‘
体格
”
,
笔者 从以
,
下 几 方面 作 些 比 较
从 思想 上说
&
兼 济与 独 善
。
作 伊 皋 还 是 作 巢 由这 组 思 想 矛 盾 贯 穿 交 织 在 王 孟 的 一 生 中
,
翎 扰 着两 颗 心 灵的 平 静安 宁
却未 曾 真 正 社 冠 归 山
几
,
但 仔细 区 分
,
尚 有差 别
“
。
王 维少年 及 第
,
虽 一直 抑 郁 不 得 志
,
,
所 以 他 诗 中所 说的
,
隐”
“
,
实 质 上 是 仕而 厂 得 志
,
苦 闷 情 绪 的 变相 发
、
泄 隐
,
是 一 种 企求 和 心 愿
一 一 边 仕 边隐
“ “
,
更 确切 地 说
。
是 所谓
。
身心 相 离
‘
理事 俱 如
”
。
”
0
形 见 神藏 的
,
“
朝
”
名利 双 收
,
。
王 维隐居 的要 求是
,
不 失大 伦
“
开 元五 年
,
唐 玄宗下 征隐
”
士 诏日 要
的思想
。
礼 有大 伦
,
君 臣之义
”
不 可废 也
”
与 ! 王 维 在 《 魏 居 士 书 》 中 也 曾 警 告 隐者 不
欲洁 其 身
,
而 乱 大伦
在 《 遥谷 燕 集序 》 中又 以 足
“
不 废大 伦
存乎 小 隐
”
概 括 自己
,
郭 象 《 子 注 》 中就 曾说 过 庄
非 伏 山林而 已
,
虽在庙 堂之 上
“
,
然 其 心 无 异 于 山林 之 中
”
“
所谓
,
生垢 之外 返 屈其 身 故 可 尚也
林
“
”
, ,
”
。
王 维则认 为
。
长 林丰 草
,
,
岂 与 宫 署 门 阑 有异 乎
,
、
“
故 离身 而
”
知 名 空 而 返 不 避 其 名也
”
”
− 所以
以
,
“
迹 腔 啊 而身 拖 朱线
正 是 继 承 了 郭象
”
,
朝 承 明而 暮宿 青 霭
“
。
/可 见
”
,
王 维 对 自然 和 隐 逸 的 看 法
,
向秀的
、
庙堂
即
“
山
, ,
“
名教
即
,
“
自然
”
的 合一 沦
,
“
市朝 为 岩 穴
过 着 吏非 吏
。
隐非 隐 的 生 活
。
居 官无 官 官之事
” 处 事 无事 事 之 心
,
这 是 一 种 滑头 阴 通 的 思 想
,
,
特 别是 在他 的后半 生
。
正 如他 所 描 写 的 息 夫 人 与 讲 师 妻 一 样
孟 浩然 则不 同
,
因 为 反 抗 无 力 而被 迫
受 辱
”
,
隐忍苟 活
,
他 青 少年 时也 曾 汲汲 于功 名 进取
“
常 以 布 衣 咚身 为 憾
“
。
如 《六 阳 北 阻
”
,
雪 》 一 诗 中说 自己
少年 异文 墨
、
,
属意 在章 句
,
希望 能 像 扬 雄 一 样
,
一 荐 《 泉赋 》 甘
,
— 能如 自已
过大 鸿
、
用 自己 的 词 赋 才 智见 赏 于 皇 帝
“
然后 一 展宏 图
,
建 不 世之劝
,
他
“
” 冲大 羡 鸿 鹊
幻想
。
鸿击水
。
”
“
鹤 冲天
、
一
”
共 扶摇
、
,
振健羽
,
奋 起 六耐 而 凌 清风 滞留京 华
。
飘 摇乎 高翔
,
。
沮
,
鸿 鸽 这 些 迢凡 凌 众
,
无 询 毛 宋地 翎 翎 于 天 地 间 沟 巨 鸟 为 原 型 性 意 象
来 表 达 和 抒友
然 功 名事业
“
胸 中的 远 大 抱 负
心相离
, 夕
他还 曾几次 庄来于 长安
。
洛阳之 间
,
干 渴求 注
,
却 只 能 是他 的 追 求和 愿 望 归 返 山 林 才 是 完 完 整 整 的 事 实
的人 格 分 裂
, ,
没有 紫袋 朱级 所 以 就不 存 在
。 。
身
故 他 的隐居 倒 有几 分 合乎 情理
,
,
任 其 自然
他 的一 生 亦如 位笔 下 汉 水
,
中 的流纱 女
质 朴土 气
天真 烂 漫
。
坦露 性情
,
,
纯 任志 气
,
献 赋 无成
求 仕不 达
,
,
务实 济 世
、
的 政治 理 想 不 能 实现
于 是 由 秦京 道 返 回 渔 梁洲
。
由 功 名 追 求 转 为道 德 追 求
在最 狭小
,
最
低 的 层 次 上 寄 寓 最 高 的 个 体人 格 和 清 操
通 过 对 宇 宙人 生 的 哲学 反 思 和 对 物 欲 的 超 脱
。
来获
取 心理 平衡
,
走 向 情 神与 心 灵 的 自 由 和 高 蹈
,
王 孟 思想 上 的差别
还 可 以 从 池们 对 陶 渊 明 的 不 同 态 度 中 见 出
他 诗 中提 到陶 渊 明 的 有七 处
“ “
,
孟 浩然 对陶 渊明 的生 活
、
态 度 和 人 格极 其 推 崇
,
都 是 从 赘赏 陶 守 志 不 阿
,
高 尚峻 洁 的 人
,
格
问
、
,
安贫 乐 道
。
、
悠 然 自得 的 态 度 着 眼
我二 陶家 趣
”
,
林 园无 俗情
,
”
3
,
扮
,
“
尝 谈 《 士 传》 高
“
,
最 嘉 陶征 君
”
”
0 王 维 虽 也 肯定
《匕食 》 诗云
, ‘
陶 潜 任天 真
“
。
一
却专 论 其 耽 酒 兀 补
。
不满其
生 事不 曾 解 印 缓 弃
0
。
,
对 陶 挂冠 归 田 的 行 动 则 大加 责难
。
近 有 陶潜
’
不 肯 把 板厂 腰 见 督 邮
官去
后贫
叩 门 地 言牌
是 娶 艺而 多 惭 也
忘 大 守小
,
。
尝一 见 督 邮
,
安 食公 田 故
。
颂
。
一 惭 之不忍
而 终身 惭 乎
。
此亦 人我 攻 中
,
”
介 故 不 取 其 为人
,
这里
,
,
王维
并 不 是 站 在 救 世 扶 民 的 立 场 上 批 评 陶 渊 明 的 辞 官退 隐 洲 明 不 肯 折 腰 权 贵而 抛禄 弃 官
、
而 是 站 在 庸 俗 的 士 大 夫 立
场 上
对旬
贫 贱 饥 寒 在 所 不 计 的 傲 骨 予 以 冷 嘲热讽
。
恰 好 暴 露 了 他 自己
忍 辱苟 安
、
委 曲 求全 的 人 生 哲 学
从 创 作 时 间来 说 则 孟年 长于王 ∗ 岁
,
,
孟 浩 然生 于 武 后 永 昌 元 年
。
∋ (幻
,
而 王 维 生 于 武 后 长 安元 年
“
∀)
,
‘
其 创 作 年分 亦 早 于 王 维
。
+ 日人 泽 田 总 清说
他 的 诗 大 体像 王 维
“
王维
“
学佛
羲
盂 外
,
、
,
, 也受 了 影 响 也
、
”
− 似 不详 王 孟 先 后
,
。
近人 郭 伯 恭 把 孟 浩 然 看 成
韦
、
王的羽 翼
。
”
,
只
是 这一 派 擂 鼓 呐 喊 的 小 卒
池们
,
指孟
、
储
,
、
柳
,
都 是 出于 陶 潜 或 王 维
”
够若 说 价 光
。
韦 应物
柳 宗元出 于王
,
,
从 时间上讲
。
尚 有可 能
,
但说 孟 浩 然 出 于 王
首先 重点 叙述 王
。 、
,
则 纯属 空论
,
坊
王
间 习见 的 某 些 文 学 史 教 本 从 史 著 编 排 体例 来 讲
,
在论 述盛唐 山水 田 园诗 时 也 欠妥 当
、
,
,
然 后捎 带 提 一 笔
《 邢 桂 州 》 等篇 送
以 时而论
、
只 能是孟 影响 王
就 山水诗 创作而 言
、
维的 作品
,
除 《汉 江 临 眺 》
。
《 猎》 观
《 至 塞 上》 使
。
《 行 巴 峡》 晓
,
其 余 大 抵 是 诗 人尼 期 半 官 半 隐 时 所 作
他 的 山 水 组 诗 《辆 川 集 》
, ,
也 是天宝 以 来 隐居蓝
,
田 辆川 时的作 品
孟 浩 然 的 山水 诗
。
,
虽 因 系年 不 易
有 些 很 难 确 定 写 作 年代
、 、
但据 今 所 知 等
,
并 非 皆 后 期 失 意 时所 作
另 如 《 中遇 晴 》 途
、
有 些 是 他 青 少 年 时所 作
,
万 如 《 山潭 作 》
《 鹿 门 山 怀古 》 登
、
∃
。
有 些 是 他 吴 越 旅 途 中的 纪 游
所以
,
如 《彭 羲 湖 中 望 庐 山 》
《 发 渔浦 潭 》 早
《 宿建 德 江 》 等
《行 出 东 山 望 汉 川 》 等 篇 当 系开 元 二 十 一 到 二 十 五 年 入 蜀 返 楚 时 所 作
,
。
孟 浩 然 的 山 水 诗作 品
,
分 布 于 他 生 平 的 各个 时期
、
,
而 王 维 则 主 要 集 中在 后 期
, ,
。
初盛唐 之 交
诗 歌 创 作 在 表 现 上 有 一 个 从 应 制 奉 和 扩 大 到 感兴 而 发 的 过 程
山林 江 海 的 过 程
,
。
在 题材 上也
,
有 一 个 从 宫 掖 台 阁 移 向市 井 里 巷 骆之后
,
孟浩 然文 不按古
,
伫兴 而 作
“
,
继 王杨 卢
以 大 自 然 的 新 鲜 空 气 来 洗 刷 宫 体 诗 的 软 媚 和 应 制 诗 的 淡颂
,
是
盛 唐初 期 诗 坛 的 清 最 早透 露 出 盛 唐
道者
痕迹
”
在 山 水 田 园 巾傲 然 翘 出 一 段 春 枝
、
弹 奏 出 山 水 清 音 的 第 一 组 旋律
。
气象郁 然勃发 的 消 自
,
,
具 有开 风 气 之 先 的 伟
绩
,
但 池 的诗 同 时 也 带 着 初 盛 唐 过 渡 时 期 的 一 些
,
如 游记体 式的作 品结构
,
单 行散 句的 格式
以 古 八 律 的特 征 等
。
而 山水 诗 至 王 维 则完
,
全 成熟 了
抒 情 的 含蓄 蕴 籍
,
,
表现 力 的 浑 融 高 妙
,
对 自然 美 的 多角 度 刻 画
,
都 达 到 了 前所 未
,
有 的高度
。
在 观 照 自然 的 角 度 上
孟 浩 然 的 山 水 诗许 多 是 在 行 旅 途 中 写 成 的
,
,
这 些 作品
“
确切 地 说
,
应 称作 纪游诗
果
“
。
。
作者 以 旅人 的 眼 光 看 山 水
, +
意 境 以 对 动 态 物象 的 共 鸣 为 中 心 而 构 成 造 成 景 物与 人
。
更 多地
。
具有 飞 跃感 和流动 感
如
仿 佛 在 奔 弛 着 的舟 船 丰 马 上 看 景 物
“
互动
,
、
”
的心理 效
、
宿桐 庐江寄 广陵 旧 游》
,
山 叹 听 滚愁
,
,
沧江急 夜流
。
风鸣 两岸 叶
“
月照 一 孤舟
“
建德非吾 土
风鸣 ”
、
维物 忆 旧游
“
。
。
还 将 两 行 汇.
,
遥 寄海 西 头
”
诗 中的
,
听 猿愁
,
妙
江急 流”
月 照 ” 等都 是 动 态 意 象 在 时 间 上 表现 出 持 续 性 和 节奏 性 在 空 间 上 表 现 出 因 位 这样
,
,
移 造 成 的 变迁 性 启 发指 引
。
不 仅 使 诗 中景 物具 有 飞 动 流 走 之 势
、
而 且使 得 诗 人的 感 情也 逐一 得
,
月 涌江 流
。
泊 定 的 小 舟 也 会 给 人 动 荡 不安 之 感 , 风 鸣 猿 啼 向未 来 ∃ 而 诗 人 的 感 情 指 向 则 是 在 后
“
舟 中诗 人 的 心 自 然也
在往 昔
,
。
被触 动 不 已
距 维扬愈 远
沧 江 急 流是 向 前
、
江愈前 流
。
,
,
诗 人 对 彼 时 彼地 的
、
维 扬 旧 游 ” 愈 心 弛 神往
, ,
,
景 物 与 感 情是 逆 向互 动
,
《 中 舟
晚 望 》 和 《晚 泊 汤 阳 望 香 炉 峰 》 两 首
前 四 句都 写 旅 途 景 物
又 强 化了 诗 人 的 游 兴
一 气贯 下
,
不 但文 意 简 单 连
/
贯
约
,
而且 由于 三
,
四 句 都 没 有对 仗
,
使 得 韵律 也 进 行 得 极快
,
。
感 情 的 指 向 与 船 的 去 处是 同 向 在 对 速 度 的 审 美 中 见 出对 胜 迹
,
且 互 相 引 发 促动
。
既加 快了船 速
此 向 手 之情 上 , 王 维 却 多 以 艺 术 家 的 态 度 和 灵 自悠 然 地 静 观 默 察
+ 斯 以 仁 中渗透 着画 法 画 意 和 画 风
、
他 的 山 水诗 融 汇 了 绘 画 的 技 法 精 神
、
,
运 用 多 种 手 段 表 现 山 水 景 物 的 线 条美 构 图 美 和 色 彩 美
。
在 时 间 的 片 断 和 瞬 间 表 现 空 间 的 并 存 性 与广 延 性 现 以 孟浩 然 的 《夏 日南 亭 怀 辛大》 和 王 维 “ 山光 钓 《 川 闲 居赠 裴秀 才 迪 》 作 一 比较 就 更 客易 见 出他 们 之 间 的 不 同 处 先 看 孟 诗
辆
,
。
。
+
忽西 落
,
池 月渐 东 上
。
。
散 发 乘夜 凉
, ,
,
开 轩 卧闲敞
。
。
荷 风送香 气
”
,
竹 露 滴 清响
。
欲取 鸣 琴 弹
,
,
恨 无 知 音赏 感 此 怀 故人 存 在 着 时 间 上 的运 动 变化
半
,
中宵 劳 梦 想
从
“
”
主 要是 叙 述那 些持 续于 时间 上的动 作
、
诗 中景 物
“
山光西落
”
0 ’ , 也月 东 上
,
的 薄 暮一 直 延 续 到
2 1
中宵 ” 夜
,
后 四 句 则 直 接抒 写 因 景 物 兴 发 的 心 理 活 动
。
用
,
“
”
欲”
、
限”
、
“
感”
、
“
怀 ” 等语 词
概 念来 抒 情述 志 后 归会 稽》 一 诗
居 的 情绪
“
”
。 、
另如
,
“
夕 阳 度西 岭
,
,
群 壑倏 已 螟
,
够
,
也 是 通 过 描 写 白 日的 急 速 消 逝
。
表
达 对 友人 的 急 切期 待
,
流 露出 人 生 短 暂
生 命倏 忽
,
有待 不 至 的 感 叹
, ,
还 有 《 从 弟 岂下 第 送
,
语 句 流 动 而下
、
情 绪先 后 有 序
,
表 现了 好 景 无 常
欢 娱难再
。
世 界 变动 不
,
诗 人 在 这 里 着 重 的 不 是 事 物本 身 的 形状 和 空 间 位 置
“
” “
而 是视 象 的 运 动 变 化
,
。
特别
3
渐 是 忽 倏 尔 的 运 动 过 程 这 些 都是 绘 画 所 难 以 表 达 的 我 们 可 以 说 孟 诗 “ 所 追 求 的 是 类 似 音 乐 的 律 化情 调 再 看 王 诗 寒 山 转 苍 翠 秋 水 日潺 浚 倚 杖 柴 门 外 临
。
”
+
,
,
风 听暮 蝉
‘
。
渡 头余 落 日 时分 五柳
,
,
墟里 上孤烟
。
复值接 舆醉
,
,
狂歌 五 柳 前
柴门
。
”
“
全诗 具 有 时 间 的 特 指
渡
,
“
”
落 日
、
”
和 空 间 位 置 的 具体 固 定
通过
“
外
”
、
头
”
、
“
坑
里 性
,
“
前
”
等 方位 名词
, ,
,
勾 勒 出 景 物 的 相 互 空 间 位置 关 系
。
景 物具 有 空 间 并 发
,
既 活泼 无碍
。
又彼 此依 存
是 构 成 整 个 画 面 诺 调 的一 个 部 分
读这 样 的诗
应该 在一 个
&
时 间 的 片 刻 里 从 空 间 上去 理 解 作 品
把 握 诗 人 用 最 高 的 艺 术手 腕 所 凝 定 下 来 的 富 有包 孕 性 均
,
瞬 间印象
果
门
,
王 维还 有 些诗略去 动词 如 《田 园 乐 七 首 》 其 五
。
,
纯 以 静 态的 空 间 景物 排列 在一 起
+
造成 意 象 并 置 叠 加 的 画 面 效
一瓢 颜 回陋巷
∃
、
“
山下孤烟 远村
’
,
天边 独 树 高 原
。
。
,
五 柳 先生对
,
”
,
四 句 无一动 词
,
故 没 有情 节和 动 作 序 列
、
,
纯是 空 间意 象 的并发 映出 这种 超语 法
。
同 时没有 时态 的 在一 定
,
变化
。
亘 所 以 又 使 意 象带 有 一 种 永 . 的
普遍 的性 质
,
超 分 析 的 无 主句
,
程 度 上 呈 现 了 语 言 指义 前 的 多
层 空 间 关 系 和 兴 象 的 复 义 效 果
”
+ ,
,
’ 右 , 卜 皿工 于 画道
不 能 得此
,
。
“ ” “ 杏树 坛 边渔 父 杭花 源 里 人 家 ” 6 语 − 另如 高 鸟 长 淮 水 平 芜 故 鄂城 # “ 云 里帝城 双凤 阁 雨 中丫 万 人家 ” # 都 强 调 超 越 时 间 因 果 关 系 的 静观 体 知 和 了 悟 初
,
、
从 绘 画 的观 点 分 析 定
,
,
具 体特 指
。
,
恍如 画 境
、
=
但 从句 法来 说
。
,
景物 之 间又是 暖 味的
“
,
,
关 系不 确
,
留 给 读 者 的想 象 力 去 填充
。
去 发挥
、
去再 创 造
,
。
诚 如薛 雪所 说
,
作 诗 不 用 闲 言 助字
“
自然 意 象 具 足
词
“
,
”
#
“
孟 浩 然 则 不光 善 于 用 动 词
,
造成 动 态 意 象
且 多 用 转 折 性的 连 词 和 盼 从
已”
、
造 成 情 感 的落 差 和 关 锁
、
诗脉 的起 伏 变 化
,
如 《 发 渔 浦 潭》 早
“
始
”
常”
“
时”
、
况值
”
等不 同 的时态
,
反 复抒 写 江 上 行 舟 的所 闻 所 见 及 其 舒 畅 胸 襟
,
庆
宕有 致
。
可见
,
孟 诗多 叙 述 景 物 的动 态 姿 势
,
,
强 调 在 时 间 的线 性 延 红 中 展 现 诗 人 情 感 的 掉 动 = 王
,
诗 则 多 捕 捉 对 象 的 静态 形 貌 从 抒 情方式来 说
强 调 意 象 在 空 间 中并 置 映 出
,
,
表 达 时夕 瞬 间 的 感 悟 印 象
, ,
、
。
孟 浩 然 诗 多为 明 线 情感 结 构
而 王 维 诗 多 为 暗 线情 感结 构
、
间 或采 用
《 队遇 东
双 线 情 感 结 构 方式 着 景物
,
。
在孟 诗 中
“
,
作者 常 常 出 现
”
。
,
“
景 中 有人 ” #
有 时 作者 的 情 绪 浸 染 渗透
、 。
自然 山 水 是
人 中之景
如 《 中晚 望 》 舟
,
。
《 桐 庐江 寄广 陵 旧 游》 宿
雨率 尔 贻 谢 南池 》 等
差 不 多 都 是 将 有 情 的动 作
系属 到 无 情 的 自 然 物 上 去 的
、
就 是 在其 著
,
名的 《 晚泊 得 阳 望 香 炉 峰 》 中 也 有 竹者 出现
再如 《 子 津 望 京 口 》 扬
《 江 问 同舟 人 》 济
前者 明 显 地 表现 了 江 边 眺 望 所 引 起 的 旅 愁
对越 中 方 位 的 急 切 询 问
态
。
,
后者 则 通 过
,
“
时 时引 领 望 夭 末
”
这 个动 作
。
,
以及
2
,
隐 然 一 含 情 疑 眺 人 立 于舟 头
,
见 出 作者 玛望 游历 的 心 情
,
诗人 的 降
感 呈 透 明状 态 附 着 于意 象 群 组 中
在王维 诗 中
,
。
从 诗 行 的表 层 我 们 就 能 着 到 诗 人 情 绪 脉 络 的 波 动 起 伏 找
“
,
因 作者 往 往 采 取
“
,
于宾 见主 分 或
,
“
暗主 宾 中” 的 角度
,
读者 和诗歌意 象 间
,
不 再 站 着 作者
诗 人 已 变 戍 现象 本身 他 之 视 物如 物
,
。
并 且 允 许 现 象 中 的 事 物 按 照 术 相
出现
。
而无 智 识 的
诗 中4 景物
。
污染
之一
人
,
诗 人 并 不介 入
,
”
#
以 物观 物
,
物 各 自然
“
,
本 样 自存
,
。
有时 作 者 巧 妙
地 藏 在 景 物 背后
,
不 动声 色
”
任 景 物 自由 兴 发映 出 如 《辛 夷 坞 》 一 济
“
,
有 时 连作 者 自己 也
变 >戈了 3
,
而 被 写 入 画 幅 之 中去 了
。
木 长芙 蓉 花
。
山 中 发红 曹
涧 户寂无
。
纷纷 开且 落
。
《 鸣 涧》 鸟
人 闲桂花 落
,
夜静春 山 空
月 出 惊 山鸟
,
时鸣 春 涧 中
”
都 是 写 无 我 之境
山 水 小品 因此
,
景 物天 机 毕 露
自由 活 动
。
作 者 把 自我 隐 藏 起 来
。
巧 妙 地 偷 拍 下了 这 两 帽
,
,
展 现 在 读者 视 觉 中 的 表 面 上 似 乎 是 一 些 外在 力 量 支 配 下 的 山 水 景物 具 象 灼
自发 运 功
,
实 际 上 是 订 人 内在 情感 支 配 下 的 意 象 组 合
。
我 们 只 有 透 过 待 的表 层 意 象
, ,
才 能探
查 到 诗人 深 层 的 情 感 潜 流
当然 这 并不 是
,
“
无我
” ,
4万是 一 种 泛 我
“
一 种全 方位 灼观照
拟 物 主 义 的抒 情 方 式
,
。
套 用 老 子 的话 说
,
这 是一 冲
“
,
后其身 而身 先
, ,
外 其 身 而 身存
,
”
6 的方
—
《齐州 送 祖 三 》 中 天 客 远 山 静 式 保 持跄 离的存 在 ” # 《 至 塞上》 一 首 用 景写 意 使 宕 开 而 情 主其 中
,
。
。
口暮 长 河 急 ” 两 句
“
用 写景之笔
。
景 显意 微
”
。
而 《 居 即 事 》 一 首则 山
王夫之
八 句景 语
书绮
“
,
自然 含 情
,
。
这 都 说 明 王 维 山 水 田 园诗 尤工 于达 意
,
“
意微
。
、
一 一 抒 倩 含 蓄 潜 在 的 特点
、
?
右 承 工于用 意
,
景 亦意
“
,
事 亦意
”
。
’ 夕
# 反映 了 山 水 诗 的 找 法 在 王 维 手里
“
巳 完 全成 热
8, 夕
由直 接 抒 情 说 理 转 变为
,
假象 见 意
。
山 水 景 物 间 按 仔情
一
保 子 片 中 特 物 勺 立 自足 独 寺
一
9
>
— 这 不 仅 极 大 地 提 高 了 山水 田 园 诗 的 艺 术 表现
,
,
“
用 景写 意 ”
景显 意 微 ”
通过
而 且 为 占 典 9于≅青诗 奠 定 了 地 道 的 中 国 传 统
在 孟浩 然为 山水 田 园 诗 巾
,
主 要 表 现 自然 界 均真 实 3 或 艺 术 加 工 4 的 景物 因 此
,
“
乡上
气味很 重
构
。
”
,
是所谓 的
“
俗见
犷 ,
在 王 淮 的 诗中
,
,
情 感 不 仅 隐伏 在 山 水 之 中 从 抒倩 方式 说 来
,
,
丫 者 有 时还 选 万
择 一 些 既 能 实 指 又 有 象 征 意 味 的 自然 意 象
》等清
,
所以
,
,
可 以 称作双 线 情 感 结
、
史 双 元 同 志 认 为 王 维 某 些 山水 诗 具 有 俗 其 二 相 6 从 世 俗 的 角 度 去 欣赏
, ,
颇 有见 地
、
。
如 《 柴》 鹿
,
《过 香
租
侍 身 心 的 审美 感 受 = 那 些 高 人 逸 士 禅 客 释 子 又 可 以 从 “ 读 之身 世 两 忘 万 念 皆寂 ” 而 感悟 生 慧 可以说
、
只 是 一 卿 隔清 新 隽秀 生 机 活 泼 的 山 水 小 品 可 以 给 人 9 俞欧
>
“
胜 义 谛 ” 的 角度 对 此 拈 花 微 笑 在 王 维 的某 些 诗 中
,
。
,
缘此
,
,
,
,
佛教 是 地 层 深
,
处 的潜流
。
其 中像
,
“
态悠
”
、
“
渺渺
”
、
“
空山
”
等语 词
,
一 方 面 指 向物 象
。
形成 王诗 那种
,
织 渺 的 神韵 与 情 趣
另 一 方 抓 又 从 现 实 为 世界 飞 出
,
,
≅
一
指 向 彼 岸 世界
,
在 青 山绿 水 中
、
时时沂
、
射 出禅 光 佛 影
性
,
・
=
在 澄 淡杏 远 的 画 面 中
,
往 往 游 荡 着 一 个 增倡 主 义 的 幽 灵
以 空 山 为 空 间 中心
,
他 创作 了 一 种 系 列
、
带 有 象 征 意 味 的 超 时 间 封 闭 式 世界
,
配 以 明月
“
清泉
、
翠竹
3
莲花
产生
。
・
… 在 佛教 艺 术 中
明 月 象征 圆 满的 佛 性
, ,
翠 竹 象征法身
”
, ,
,
而莲花 则象 征 处 尘 世而 不 染 的 清
使人 客气 尘 心 都 尽 ” 劝
,
,
。
挣 自性
所以
,
“
以法 眼观 之
知 其 神 情寓 意 于 物
“
读之
这 种 抒 情 方式 的 原 因
主 要 与 王 维 具 有 浓 厚 的 佛 教 馨想
,
粉 通 禅理 有关
,
这 是 人 所共 知 的
“
但 从艺 术 表现 来 看
喻
,
,
一 方面 是 由 于 兴 婉 而 比直
兴 ” 的 复 义 性 和 多功 能 性
。
陈 启源 说
,
比 兴 虽 皆犯
7
但 兴 隐而 比 显
、
,
兴 广而 比 狭
。
”
一
# 另一 方 面
,
是 因诗 中 景 物 间 关 系不 确 定
而 得多 重 空 间
多 重 暗 示 的 同 时呈 现
从 思想 上 说
真俗 二 相 并在
不 无 消 极意 义
,
但 从诗
歌 抒 情结 构 来 说
,
明 暗 双 线对 应
,
,
形成 一 种 情 感 的 交 响
,
。
,
增 大 了 诗 歌 意 蕴 的容 量 , 同 时 也 避
,
3
免 了 孟 诗 抒 情 的直 露
就 体裁 而 言 序》 谓 浩 然
“
,
使诗 的 情感 从 平面 走 向立 体
秘 响 旁通
, 旨意 遥 深
这或许 是 王 维 山
水 田 园 诗 千 百 年 来 雅 俗 共 赏 的 一 个原 因 吧 五 言 诗 天 下称 其尽 头
,
。
孟 浩 然 的 山 水 田 园 诗 基 本 上 是 五古 和 五 言 近 体
”
,
。
王 士 源 《4 孟 浩 然 集 5
,
胡应麟 说他是 五 言独造
,
。
他 享 有 盛 誉 的代 表 作
+
也都
是五 言 外
,
。
他 的 七 言 长篇
,
却多 语平 气缓
”
,
成 功 之 作不 多
。
,
王 世贞 甚至 说
,
“
其句 不 能 出 五字
。
篇 不能 出 四 十 字 外
,
# 不是 长 篇手 段 还 是 英 华乍 启
,
,
虽 有 些偏 颇
,
。
但 也 道
出 浩 然 的短 处
, ,
而 王 维不
仅长 于五 言
不多 一体 裁
。
他 的 七 律 也 值得 一 提
、
就 律 诗发 展来 看
门 户未 开
Α
初 唐 开 始 盛 行 五律 至 盛 唐 前期
“
写 作七 律 的 人 却
,
在沈 宋
社 审言 时
,
,
人 们仍 没有 高度 重视这
,
据统 计
。
孟浩 然 仅 + 首 七 律
,
而 王维 的作 品 虽
“
十 不 存一
, ,
”
却仍 留 下 ) 首 七 律 ,
,
这 对 于 推 动 七律 的 发 展 起 了 很 大 作 用 石施 补 华 说 皆可 效 法 如锦
,
摩 洁七Β ≅
,
有 高 华一 体
,
有清 远 一 体
、
,
”
# 高 华一 体
。 。
多 指 应 制 倡 和 而 言 , 而 清 远一 体
,
则 指 《早 秋 山 中 作 》
,
《 川 惘
,
别业 》 等 山水 田 园 之作 开 雄 阔一 路
,
此外
,
还 有 《出 塞作 》 一 首
,
描 绘 塞 外 风物
,
写 得 兴高 彩 烈
,
。
如火
王 维 的六 言 绝 句 也 很 出 色
,
田 如 《 园 乐七 首 》
“
格调 既 高
”
,
而寄 兴 复
,
远
一
,
宋代 帷 王 安 石 得 其 三 昧
。
所 以 后人 以 为 二 王
最 为瞥 绝
,
后难继 者
# 孟 浩然 的七律
至 于六绝 没
数量 少
专 写 自然 景 物 的 更 少
,
登 除 《 安 阳城 楼 》 一 首 外
、
其 余都 平 平无奇
有一 首 流 传下 来
以上
,
我们 从思想
,
、
创 作 时间
观 照 自 然 角度
、
抒 情方 式和体裁 等方 面对 王孟 山水 田 园
。
诗 作 了 一 些 比较
?
着 重 于 同 中辨 异
,
,
分析 每个 诗 人 的特点 及 产生 这 些 特 点 的 原 因
”
,
从诗歌 发
,
展过程来 说
“
孟 浩 然 是 由 晋 宋 山 水 田 园诗 过 渡 到 王 维 山 水 田 园诗 的 桥 梁 和 重 要 转 折 点
他
取神 于 陶 谢 之 间
,
而 安顿 在 行 墨 之 外
,
熔 陶谢 于 共 冶
、
,
合 山 水 田 园于 一 体 音乐 和 山水
、
,
基 本 上 为盛
唐 山水 田 园诗定 下 了基调 缝
色
一
王 维 则 以 其 天才 之 资 将 诗
。
画
、
田 园 结 合得 天衣 无
,
更臻完 美
,
把 盛 唐 山 水 田 园诗 推 到 了 顶 峰
,
从 艺 术风 格 和创 作 个 性 来 说
,
王 孟 又 各具 特
,
如松风 比 籁
水月齐 晖
。
,
不 可替 代
。
正 是 由于 他 们 作 品 的 鲜 明 独 特
才 构成 了盛 唐 山水
田 园诗 的丰 富 多采
注
解
。 7
《 小逻 辑 》 第 )∋ 页 黑 格尔 ∗ 《赢 奎律 髓 刊误 》 卷 ) ∗
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! 《 旧 唐 书 》 卷∃ % ) Δ ∃ ∀ 0 园 四 部 丛 刊 本 《 盂浩 然 集 》 卷 + 《 中 国韵文 史 》 上第 肠 Ε 页 6 & 0 《 歌 咏 自然之 两 大 诗 豪 》 第 % 页 《 一瓢 诗 话 》 # “ ” “ ” “ 公 按 景 中 有人 与
人中之景 及 后 面 所谈 暗 ” “ ” 主宾 中 于 宾 见王 本为王 夫 之 诗 歌 批 评
、 、
。
。
。
。
术语 今 借 以 说 明 孟 诗 与 王 诗 之别 《 Φ 王维 诗 选 4 事 》 # 叶 维廉 7 4 《老子 》 第 2 章 乞 寥 # 《现 佣 说 诗 》 # 《唐诗 评 选 》 卷 ∗ 《 王维 诗 新 探 》 3 稿 本 4 帅 《 围 炉诗 话 》 卷 ) # 《 毛 诗 稽 古编 》 卷 ) 6 《艺 苑危 言 》卷 + , 容 《 玉林诗 话 》 《 宋诗 话辑伏 》 下 册
。
,
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、
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7
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