一门八进士 一镇四状元

一门八进士  一镇四状元

一门八进士

明清两代,歙县雄村曹氏家族先后有八人考中进士,有十人考中举人,朝野交誉,传为美谈。雄村有一座四柱四楼“世济其美”石牌坊,上面便刻着八位进士的名字。

这八位进士是:曹祥,字应麟,明成化间(1465-1487年)进士,任四川参政,官至副都御史。曹深,字文渊,明正德三年(1508年)进士,因同榜百余人上疏揭刘瑾逆迹,受罚跪午门五日。后授南兵部主事,引体弱病卒。曹楼,字世登,明隆庆五年(1571年)进士,授户部主事,督学四川。迁江西右参政。蜀人祀为名宦。曹学诗,字以南,号震亭,清乾隆十三年(1748)进士,授府城知县,调崇阳,皆有政声。以艰归乡,遂不出仕。曹文埴(1735-1798年),乾隆二十五年进士二甲第一名(传胪)。曹坦、曹诚、曹振镛也均为乾隆年间进士。

徽州至今仍流传着“一门八进士,两朝十举人”的佳话。

一镇四状元

“一镇四状元”的科举佳话发生在歙县岩镇(今徽州区岩寺镇)。

舒雅是南唐保大八年(950年)状元,也是徽州第一位状元,岩镇人。吕溱(1014-1068),字叔济,北宋宝元元年(1038年)状元。历任蕲州、舒州、楚州、杭州、徐州、开封知府,升龙图阁直学士、枢密直学士,岩镇人。唐皋(1469-1524年),字守之,号心庵,明正德九年(1514年)状元,授修撰,参与修撰《武宗实录》,升侍讲学士,未几卒于官,岩镇人。金榜(1735-1801年),字辅之、蕊中,号敬斋,少于戴震、程瑶田同师江永,清乾隆三十一年(1766年)高宗召试诗赋,特赐举人,授内阁中书。乾隆三十七年状元,授吏部主事,改翰林院修撰,曾任山西乡试副官、会试同考官。丁忧归里,不再复出,著书自娱,亦岩镇人。

一镇出了四名状元,世不多见,故为美谈。

徽州人对生物学有哪些研究

清代徽州学者在生物学研究,尤其是动植物谱志方面作出了重要贡献。

汪灏,字紫沧,休宁人。康熙四十七年(1708年)奉旨就明代王象晋《群芳谱》改编《广群芳谱》。《广群芳谱》虽是据《群芳谱》改编,但汪灏不但删去了不属于“群芳”的“鹤鱼谱”以及有关“疗治”的内容,使其体例更加严整,而且增加了大量资料,并用“原”、“增”加以区别,对原书引文错误或疏漏之处,也一一加以补正,使内容更加完整、充实。原20卷的《群芳谱》被扩充为100卷的《广群芳谱》。《广群芳谱》由天时、谷、桑麻、蔬、茶、花、果、木、竹、卉、药11谱组成,除天时谱记四季和月份外,其余10谱均记植物,介绍植物性状和栽培技术,广征博引,堪称我国古代的植物大全。

吴菘,字绮园,歙县人,他首次将画家雪庄所绘黄山35种奇花异卉加以笺注,一一定名,描述其色香、形态、特征和生长环境,编成《笺卉》一卷。该书堪为黄山第一部植物志,其中一些命名和描述相当准确和科学。现代商务印书馆出版《植物学大辞典》曾引用《笺卉》的不少描述。

汪畹腴,歙县人。所著《培植兰菊法》,分兰花和菊花两部分。详细介绍了兰花、菊花的栽培技术方法和注意事项,为作者经验之谈。类似此书的还有歙县张潮的《花鸟春秋》和程羽文的《一岁芳华》,都是记载花木生长枯荣和候鸟昆虫来去飞鸣之作,可见清代徽州人关心物候知识的人很多。

有关动物饲养的专谱,有歙县人陈均的《画眉笔谈》1卷,对画眉鸟的形态、行为作了正确描述,介绍了画眉鸟的饲养、训练方法,是饲养画眉鸟的实用手册。休宁人陈石麟根据抄自内府的本字,又搜取民间所藏,撰成《鹌鹑谱》1卷。书中分“原始”、“相法”、“饲养各法”三部分,详细叙述了鹌鹑的形态、习性、和饲养方法,有些内容对现代鹌鹑饲养业仍有参考价值。另外,歙县人程瑶田的《通艺录》中“释草小记”和“释虫记”,图文并茂,包含着生物学知识。

徽州历史上的数学研究成果

明程大位继《九章算术》余绪,集珠算知识之大成,著《直指算法统宗》与《算法纂要》。二书出版后,风行海内外达三百余年,其流传之广非中国古代任何一部数学著作所能比拟。清戴震以“治经闻道”为目地,致力于天算学研究,著有《勾股割圜记》三卷、《策算》等,并参与四库全书馆的工作。从明代《永乐大典》和其他古籍中,辑佚、校勘和复原了中国古代数学名著“算经十书”,使这些濒于失传的古典数学著作重放光彩。稍后,歙县的汪莱一生从事天文数学的研究,著《衡斋算学》及《衡斋遗书》等,使中国数学史上关于方程根的研究有了突破,在组合论、级数方面的研究颇富创见。

我国数学的发展和进步,自明以后处于停滞甚至倒退的阶段,程大位的工作填补了这一段历史的空白。而戴震所处的时代,西方文化不断输入中国,使得一些学者产生盲目崇拜西学,渐忘中土的思想倾向。戴震则大力推崇中算,致力弘扬祖国数学的历史成就,开古算研究之先河。对于那些视算学为末技,或轻视中算的学者,无异是一种思想的批判,正如《畴人传》所说:“盖自有戴氏,天下学者乃不敢轻言算术,而其道始尊。”汪莱则从数学理论本身做出了创造性的成果,他在方程论、组合论及二进制方面的研究,更是令世人瞩目。程大位、戴震、汪莱等人的学术成就,继承了中国传统数学源流,也为清代末期中西数学的合流起到了接轨的作用,在中国数学史上是有着崇高的地位。

一门八进士  一镇四状元

一门八进士

明清两代,歙县雄村曹氏家族先后有八人考中进士,有十人考中举人,朝野交誉,传为美谈。雄村有一座四柱四楼“世济其美”石牌坊,上面便刻着八位进士的名字。

这八位进士是:曹祥,字应麟,明成化间(1465-1487年)进士,任四川参政,官至副都御史。曹深,字文渊,明正德三年(1508年)进士,因同榜百余人上疏揭刘瑾逆迹,受罚跪午门五日。后授南兵部主事,引体弱病卒。曹楼,字世登,明隆庆五年(1571年)进士,授户部主事,督学四川。迁江西右参政。蜀人祀为名宦。曹学诗,字以南,号震亭,清乾隆十三年(1748)进士,授府城知县,调崇阳,皆有政声。以艰归乡,遂不出仕。曹文埴(1735-1798年),乾隆二十五年进士二甲第一名(传胪)。曹坦、曹诚、曹振镛也均为乾隆年间进士。

徽州至今仍流传着“一门八进士,两朝十举人”的佳话。

一镇四状元

“一镇四状元”的科举佳话发生在歙县岩镇(今徽州区岩寺镇)。

舒雅是南唐保大八年(950年)状元,也是徽州第一位状元,岩镇人。吕溱(1014-1068),字叔济,北宋宝元元年(1038年)状元。历任蕲州、舒州、楚州、杭州、徐州、开封知府,升龙图阁直学士、枢密直学士,岩镇人。唐皋(1469-1524年),字守之,号心庵,明正德九年(1514年)状元,授修撰,参与修撰《武宗实录》,升侍讲学士,未几卒于官,岩镇人。金榜(1735-1801年),字辅之、蕊中,号敬斋,少于戴震、程瑶田同师江永,清乾隆三十一年(1766年)高宗召试诗赋,特赐举人,授内阁中书。乾隆三十七年状元,授吏部主事,改翰林院修撰,曾任山西乡试副官、会试同考官。丁忧归里,不再复出,著书自娱,亦岩镇人。

一镇出了四名状元,世不多见,故为美谈。

徽州人对生物学有哪些研究

清代徽州学者在生物学研究,尤其是动植物谱志方面作出了重要贡献。

汪灏,字紫沧,休宁人。康熙四十七年(1708年)奉旨就明代王象晋《群芳谱》改编《广群芳谱》。《广群芳谱》虽是据《群芳谱》改编,但汪灏不但删去了不属于“群芳”的“鹤鱼谱”以及有关“疗治”的内容,使其体例更加严整,而且增加了大量资料,并用“原”、“增”加以区别,对原书引文错误或疏漏之处,也一一加以补正,使内容更加完整、充实。原20卷的《群芳谱》被扩充为100卷的《广群芳谱》。《广群芳谱》由天时、谷、桑麻、蔬、茶、花、果、木、竹、卉、药11谱组成,除天时谱记四季和月份外,其余10谱均记植物,介绍植物性状和栽培技术,广征博引,堪称我国古代的植物大全。

吴菘,字绮园,歙县人,他首次将画家雪庄所绘黄山35种奇花异卉加以笺注,一一定名,描述其色香、形态、特征和生长环境,编成《笺卉》一卷。该书堪为黄山第一部植物志,其中一些命名和描述相当准确和科学。现代商务印书馆出版《植物学大辞典》曾引用《笺卉》的不少描述。

汪畹腴,歙县人。所著《培植兰菊法》,分兰花和菊花两部分。详细介绍了兰花、菊花的栽培技术方法和注意事项,为作者经验之谈。类似此书的还有歙县张潮的《花鸟春秋》和程羽文的《一岁芳华》,都是记载花木生长枯荣和候鸟昆虫来去飞鸣之作,可见清代徽州人关心物候知识的人很多。

有关动物饲养的专谱,有歙县人陈均的《画眉笔谈》1卷,对画眉鸟的形态、行为作了正确描述,介绍了画眉鸟的饲养、训练方法,是饲养画眉鸟的实用手册。休宁人陈石麟根据抄自内府的本字,又搜取民间所藏,撰成《鹌鹑谱》1卷。书中分“原始”、“相法”、“饲养各法”三部分,详细叙述了鹌鹑的形态、习性、和饲养方法,有些内容对现代鹌鹑饲养业仍有参考价值。另外,歙县人程瑶田的《通艺录》中“释草小记”和“释虫记”,图文并茂,包含着生物学知识。

徽州历史上的数学研究成果

明程大位继《九章算术》余绪,集珠算知识之大成,著《直指算法统宗》与《算法纂要》。二书出版后,风行海内外达三百余年,其流传之广非中国古代任何一部数学著作所能比拟。清戴震以“治经闻道”为目地,致力于天算学研究,著有《勾股割圜记》三卷、《策算》等,并参与四库全书馆的工作。从明代《永乐大典》和其他古籍中,辑佚、校勘和复原了中国古代数学名著“算经十书”,使这些濒于失传的古典数学著作重放光彩。稍后,歙县的汪莱一生从事天文数学的研究,著《衡斋算学》及《衡斋遗书》等,使中国数学史上关于方程根的研究有了突破,在组合论、级数方面的研究颇富创见。

我国数学的发展和进步,自明以后处于停滞甚至倒退的阶段,程大位的工作填补了这一段历史的空白。而戴震所处的时代,西方文化不断输入中国,使得一些学者产生盲目崇拜西学,渐忘中土的思想倾向。戴震则大力推崇中算,致力弘扬祖国数学的历史成就,开古算研究之先河。对于那些视算学为末技,或轻视中算的学者,无异是一种思想的批判,正如《畴人传》所说:“盖自有戴氏,天下学者乃不敢轻言算术,而其道始尊。”汪莱则从数学理论本身做出了创造性的成果,他在方程论、组合论及二进制方面的研究,更是令世人瞩目。程大位、戴震、汪莱等人的学术成就,继承了中国传统数学源流,也为清代末期中西数学的合流起到了接轨的作用,在中国数学史上是有着崇高的地位。


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