基督徒的言语

基督徒的言语

语言是心灵的窗户。语言是交流的工具,是道德的组成部分。

“污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处”。(弗4:29)

1.要讲合宜的话

“口善应对,自觉喜乐,适合其时,何等美好”。(箴15:23)

2.要讲和气的话

“你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人”。(西4:6)

4.要讲造就人的话 污秽的言语、一句不可出口、只要随事说造就人的好话、叫听见的人得益处。(弗4:29)

5.要管住自己的舌头

“惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气”。(雅3:8)

“耶和华啊,求你禁止我的口,把守我的嘴”。(诗141:3)

6.言语要寡少

“寡言少语的有知识,性情温良的有聪明”。(箴17:27)

7.言语要真实

“你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者”。(太5:37)

8.言语要有智慧

“他开口就发智慧,他舌上有仁慈的法则”。(箴31:26)

9.言语要讲公义

“我口中的言语都是公义,并无弯曲乖僻”。(箴8:8)

10.言语要正直

“公义的嘴为主所喜悦,说正直话,为主所喜爱”。(箴16:13)

11.言语要纯全

“言语纯全、无可指责,叫那反对的人便自觉羞愧”。(多2:8)

12.基督徒不该说的言语

虚空的言语 虚空的言语有穷尽么.有什么话惹动你回答呢。(伯16:3)

轻慢神的言语 他在罪上又加悖逆.在我们中间拍手、用许多言语轻慢 神。(伯34:37) 妄称神圣名的话 不可妄称耶和华你 神的名、因为妄称耶和华名的、耶和华必不以他为无罪。(出20:7)

暴戾的言语 回答柔和、使怒消退.言语暴戾、触动怒气。(箴15:1)

在民中往来搬弄是非的话 不可在民中往来搬弄是非.也不可与邻舍为敌、置之于死.„原文作流他的血‟我是耶和华。(利19:16)

急速的话 我亲爱的弟兄们、这是你们所知道的.但你们各人要快快的听、慢慢的说、慢慢的动怒.(雅1:19)|是因他们惹动他的灵.摩西„原文作他‟用嘴说了急躁的话。(诗106:33) 起誓的话 只是我告诉你们、什么誓都不可起、不可指着天起誓、因为天是 神的座位.不可指着地起誓、因为地是他的脚凳.也不可指着耶路撒冷起誓、因为耶路撒冷是大君的京城。 又不可指着你的头起誓、因为你不能使一根头发变黑变白了。你们的话、是、就说是.不是、就说不是.若再多说、就是出于那恶者。„或作是从恶里出来的‟(太5:34-37;)

传舌人的言语 传舌人的言语、如同美食、深入人的心腹(箴26:22)

论断的言语 你们不要论断人、免得你们被论断。(太7:1)

污秽的言语 污秽的言语、一句不可出口、只要随事说造就人的好话、叫听见的人得益处。(弗4:29)

淫词、妄语和戏笑的话 淫词、妄语、和戏笑的话、都不相宜、总要说感谢的话。(弗5:4)

刚愎的话 要在众人身上行审判、证实那一切不敬虔的人、所妄行一切不敬虔的事、又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。(犹1:15)

咒诅的话 我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人.(雅3:9)

闲话 我又告诉你们、凡人所说的闲话、当审判的日子、必要句句供出来。(太12:36) 谎话 不要彼此说谎.因你们已经脱去旧人、和旧人的行为、 穿上了新人.这新人在知识上渐渐更新、正如造他主的形像.(西3:9-10);惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切说谎话的、他们的分就在烧着硫磺的火湖里.这是第二次的死。(启21:8)

怨言 你们也不要发怨言、像他们有发怨言的、就被灭命的所灭。(林前10:10)

恶言 有何人喜好存活、爱慕长寿、得享美福。 就要禁止舌头不出恶言、嘴唇不说诡诈的话。(诗34:12-13)

谗言 女执事„原文作女人‟也是如此、必须端庄、不说谗言、有节制、凡事忠心。(提前3:

11);

耶和华 神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说、 神岂是真说、不许你们吃园中所有树上的果子么。女人对蛇说、园中树上的果子我们可以吃.惟有园当中那棵树上的果子、 神曾说、你们不可吃、也不可摸、免得你们死。蛇对女人说、你们不一定死、因为 神知道、你们吃的日子眼睛就明亮了、你们便如 神能知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物、也悦人的眼目、且是可喜爱的、能使人有智慧、就摘下果子来吃了.又给他丈夫、他丈夫也吃了。 (创3:1-6)

若有人自以为虔诚、却不勒住他的舌头、反欺哄自己的心、这人的虔诚是虚的。. “ 原来我们在许多事上都有过失.若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身”。(雅1:26;3:2)

基督徒的言语

语言是心灵的窗户。语言是交流的工具,是道德的组成部分。

“污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处”。(弗4:29)

1.要讲合宜的话

“口善应对,自觉喜乐,适合其时,何等美好”。(箴15:23)

2.要讲和气的话

“你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人”。(西4:6)

4.要讲造就人的话 污秽的言语、一句不可出口、只要随事说造就人的好话、叫听见的人得益处。(弗4:29)

5.要管住自己的舌头

“惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气”。(雅3:8)

“耶和华啊,求你禁止我的口,把守我的嘴”。(诗141:3)

6.言语要寡少

“寡言少语的有知识,性情温良的有聪明”。(箴17:27)

7.言语要真实

“你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者”。(太5:37)

8.言语要有智慧

“他开口就发智慧,他舌上有仁慈的法则”。(箴31:26)

9.言语要讲公义

“我口中的言语都是公义,并无弯曲乖僻”。(箴8:8)

10.言语要正直

“公义的嘴为主所喜悦,说正直话,为主所喜爱”。(箴16:13)

11.言语要纯全

“言语纯全、无可指责,叫那反对的人便自觉羞愧”。(多2:8)

12.基督徒不该说的言语

虚空的言语 虚空的言语有穷尽么.有什么话惹动你回答呢。(伯16:3)

轻慢神的言语 他在罪上又加悖逆.在我们中间拍手、用许多言语轻慢 神。(伯34:37) 妄称神圣名的话 不可妄称耶和华你 神的名、因为妄称耶和华名的、耶和华必不以他为无罪。(出20:7)

暴戾的言语 回答柔和、使怒消退.言语暴戾、触动怒气。(箴15:1)

在民中往来搬弄是非的话 不可在民中往来搬弄是非.也不可与邻舍为敌、置之于死.„原文作流他的血‟我是耶和华。(利19:16)

急速的话 我亲爱的弟兄们、这是你们所知道的.但你们各人要快快的听、慢慢的说、慢慢的动怒.(雅1:19)|是因他们惹动他的灵.摩西„原文作他‟用嘴说了急躁的话。(诗106:33) 起誓的话 只是我告诉你们、什么誓都不可起、不可指着天起誓、因为天是 神的座位.不可指着地起誓、因为地是他的脚凳.也不可指着耶路撒冷起誓、因为耶路撒冷是大君的京城。 又不可指着你的头起誓、因为你不能使一根头发变黑变白了。你们的话、是、就说是.不是、就说不是.若再多说、就是出于那恶者。„或作是从恶里出来的‟(太5:34-37;)

传舌人的言语 传舌人的言语、如同美食、深入人的心腹(箴26:22)

论断的言语 你们不要论断人、免得你们被论断。(太7:1)

污秽的言语 污秽的言语、一句不可出口、只要随事说造就人的好话、叫听见的人得益处。(弗4:29)

淫词、妄语和戏笑的话 淫词、妄语、和戏笑的话、都不相宜、总要说感谢的话。(弗5:4)

刚愎的话 要在众人身上行审判、证实那一切不敬虔的人、所妄行一切不敬虔的事、又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。(犹1:15)

咒诅的话 我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人.(雅3:9)

闲话 我又告诉你们、凡人所说的闲话、当审判的日子、必要句句供出来。(太12:36) 谎话 不要彼此说谎.因你们已经脱去旧人、和旧人的行为、 穿上了新人.这新人在知识上渐渐更新、正如造他主的形像.(西3:9-10);惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切说谎话的、他们的分就在烧着硫磺的火湖里.这是第二次的死。(启21:8)

怨言 你们也不要发怨言、像他们有发怨言的、就被灭命的所灭。(林前10:10)

恶言 有何人喜好存活、爱慕长寿、得享美福。 就要禁止舌头不出恶言、嘴唇不说诡诈的话。(诗34:12-13)

谗言 女执事„原文作女人‟也是如此、必须端庄、不说谗言、有节制、凡事忠心。(提前3:

11);

耶和华 神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说、 神岂是真说、不许你们吃园中所有树上的果子么。女人对蛇说、园中树上的果子我们可以吃.惟有园当中那棵树上的果子、 神曾说、你们不可吃、也不可摸、免得你们死。蛇对女人说、你们不一定死、因为 神知道、你们吃的日子眼睛就明亮了、你们便如 神能知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物、也悦人的眼目、且是可喜爱的、能使人有智慧、就摘下果子来吃了.又给他丈夫、他丈夫也吃了。 (创3:1-6)

若有人自以为虔诚、却不勒住他的舌头、反欺哄自己的心、这人的虔诚是虚的。. “ 原来我们在许多事上都有过失.若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身”。(雅1:26;3:2)


相关文章

  • 诗篇十五篇中基督徒的交往
  • 黄桥教堂主日讲章:<诗篇十五篇中基督徒人生> 第二部分: 基督徒的交往 诗15:3他不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随伙毁谤邻里: 大卫在写这篇诗篇时问:谁能寄居神的帐幕?谁能住在神的圣山?然后大卫回答说:就是行为正直,作事公义 ...查看


  • 说话不仅是一门艺术
  • 人们了解言语的威力很久了.说话不仅能反映出一个人的情商,而且可以一定程度上决定人生道路.咸丰帝时,曾文正公命平江书生李元度带兵作战,结果是屡战屡败.曾公大怒,拟奏文弹劾,有"屡战屡败"之语.曾公幕僚中有人为李元度求情,后 ...查看


  • 常见"教会语"用词列表
  • 以下是常见"教会语"用词列表,以及通常的翻译,和合乎圣经指数(0-5, 5分代表完全合乎圣经),以及必要的附带解释说明. 1.我感觉得到带领-- 翻译: "我要", 或者"我有一个念头&qu ...查看


  • 哥林多前书第四章
  • 哥林多前书第四章 1人应当以我们为基督的执事,为神奥秘事的管家. 2所求于管家的,是要他有忠心. 3我被你们论断,或被别人论断,我都以为极小的事.连我自己也不论断自己. 4我虽不觉得自己有错,却也不能因此得以称义.但判断我的乃是主. 5所以 ...查看


  • 什么是真理
  • 1什么是真理 约十八36.彼拉多说:"真理是甚么呢? 提前三.15倘若我耽延日久,你也可以知道在 神的家中当怎样行:这家就是永生 神的 教会,真理的柱石和根基.16大哉,敬虔的奥秘!无人不以为然,就是 神在肉身显现,被圣灵称义(或 ...查看


  • 关于基督教信仰的认识
  • 关于基督教信仰的认识 基督教最初是由耶稣创立的,是从犹太教的母体中孕育而生的.早期的基督教徒以宽容和忍耐的精神,赢得了越来越多罗马人的同情和皈依,使基督教在公元313年的<米兰敕令>中被罗马帝国统治者承认为合法宗教,并在4世纪末 ...查看


  • 基督徒应追求有价值的人生观
  • 基督徒应追求有价值的人生观 经文:创49:14-15以萨迦是个强壮的驴,卧在羊圈之中,他以安静为佳,以肥地为美,便低肩背重,成为服苦的仆人. 有一次在公交车上,听到一个年轻人因不肯给老人让座时说:"良心.良心.良心值几钿(dian ...查看


  • 为什么要受洗 二
  • 为什么要受洗二 一.为什么要受洗? 基督教只有两项主要的礼节(仪式) :洗礼和圣餐.这两项礼节都是主耶稣亲自设立,亲自吩咐的.所以历代以来,教会一直遵守着.(马太26:28) 主在世传道时,已经吩咐门徒给人施洗.(约翰福音3:22) 受洗是 ...查看


  • 20120520五旬节圣灵降临
  • 五旬节圣灵降临 今天是五旬节. 一.有关的圣经故事(引言) 1.三个节日 公元三十年的今天,一年一度的五旬节到了,此时耶稣升天已有十日.大家已经知道,五旬节是犹太人的三大重要节日之一,是在逾越节开始算起的第五十天,十天为一旬,所以这个节日称 ...查看


热门内容