对于抬头与低头，古往今来，众说纷纭。林清玄在他的散文中写道:人生如茶，在滚烫的沸水中冲起，水凉后又会落下。面对人生的起伏，世事的无常，抬头与低头，是一种智慧，是一种精神。
易中天说:人生有三得，即沉得住气，弯得下腰，抬得起头。抬得起头便是对盗贼的不畏惧，对敌人的不屈服，弯得下腰便是适时的低头，是对朋友的宽容，是忍耐的人格魅力。
而在我看来，他们的关系是这样的:低头+抬头=人生。
在人生的道路上，遍布荆棘，有时需要我们低头去除掉那些障碍，不然可能会摔筋头，但也不能总是低头看路，也要抬头看前进的方向，否则就会迷失自己。
面对疾风，抬头挺胸的成为翱翔雄鹰，低头顺从的则变成苟且蝼蚁；面对暴雨，无谓抬头的茁壮为大树，匍匐低头的化为了细草；面对苦难，勇往直前的便得到了成功，半途而废的则一无所成。人生路上风雨坎坷，需要我们摆脱低头的怯懦，勇敢抬头面对。
孔子曾说:敏而好学，不耻下问。在学习中，困难就如源源不绝的洪流，扑面而来，让人感到窒息，而那些自以为了不起的人，面对困难，总是倔强的不低头，最终“香消玉殒”，他们就从未想过，放低姿态，去请教他人帮助。此时的低头，并不是怯懦，而是一种智慧的化身，是一种谦虚的表现，是一种人格的魅力。
官场失意，仕途渺茫，李白不会卑躬屈膝，毅然选择放弃，迈出他并不喜欢的官场，浪迹天涯，把酒当歌，与月为伴，果断地喊出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的千古绝唱，彰显了狂傲不羁的个性。就给后人的些许是他的孤高自傲，然而此时的孤高自傲，不是贬义的，而是坚守自己傲岸的情怀，他骄傲的抬起头，从不走回头路，成为一代家喻户晓的铁骨铮铮的诗人。
胸怀大志的司马迁为实现远大理想，甘心忍受宫刑的奇耻大辱，面对如此艰难的处境，他忍受着他人的风言风语，最终著成《史记》，得以千古流芳。他这种隐忍的低头并不以为着永久的耻辱和失败，他虽低头受辱，却换来了显赫的文史成就，青史留名。
要想成就一番事业，一定要能屈能伸，该低头就要弯腰，还抬头就要勇往直前，在适当的时机，适宜的场合中，把握好抬头与低头的尺度，人生也会因适时的抬头低头而精彩万分。
当我们走路时，既要看脚下的路，又要仰望前面的路，人生就是不断重复这个动作的过程。
对于抬头与低头，古往今来，众说纷纭。林清玄在他的散文中写道:人生如茶，在滚烫的沸水中冲起，水凉后又会落下。面对人生的起伏，世事的无常，抬头与低头，是一种智慧，是一种精神。
易中天说:人生有三得，即沉得住气，弯得下腰，抬得起头。抬得起头便是对盗贼的不畏惧，对敌人的不屈服，弯得下腰便是适时的低头，是对朋友的宽容，是忍耐的人格魅力。
而在我看来，他们的关系是这样的:低头+抬头=人生。
在人生的道路上，遍布荆棘，有时需要我们低头去除掉那些障碍，不然可能会摔筋头，但也不能总是低头看路，也要抬头看前进的方向，否则就会迷失自己。
面对疾风，抬头挺胸的成为翱翔雄鹰，低头顺从的则变成苟且蝼蚁；面对暴雨，无谓抬头的茁壮为大树，匍匐低头的化为了细草；面对苦难，勇往直前的便得到了成功，半途而废的则一无所成。人生路上风雨坎坷，需要我们摆脱低头的怯懦，勇敢抬头面对。
孔子曾说:敏而好学，不耻下问。在学习中，困难就如源源不绝的洪流，扑面而来，让人感到窒息，而那些自以为了不起的人，面对困难，总是倔强的不低头，最终“香消玉殒”，他们就从未想过，放低姿态，去请教他人帮助。此时的低头，并不是怯懦，而是一种智慧的化身，是一种谦虚的表现，是一种人格的魅力。
官场失意，仕途渺茫，李白不会卑躬屈膝，毅然选择放弃，迈出他并不喜欢的官场，浪迹天涯，把酒当歌，与月为伴，果断地喊出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的千古绝唱，彰显了狂傲不羁的个性。就给后人的些许是他的孤高自傲，然而此时的孤高自傲，不是贬义的，而是坚守自己傲岸的情怀，他骄傲的抬起头，从不走回头路，成为一代家喻户晓的铁骨铮铮的诗人。
胸怀大志的司马迁为实现远大理想，甘心忍受宫刑的奇耻大辱，面对如此艰难的处境，他忍受着他人的风言风语，最终著成《史记》，得以千古流芳。他这种隐忍的低头并不以为着永久的耻辱和失败，他虽低头受辱，却换来了显赫的文史成就，青史留名。
要想成就一番事业，一定要能屈能伸，该低头就要弯腰，还抬头就要勇往直前，在适当的时机，适宜的场合中，把握好抬头与低头的尺度，人生也会因适时的抬头低头而精彩万分。
当我们走路时，既要看脚下的路，又要仰望前面的路，人生就是不断重复这个动作的过程。