当代青年的责任

当代青年的责任

陈 森

1919年，“五·四”青年学生的行动，像号角，像明灯，唤醒了沉睡的东方雄狮，照亮了中华民族革命的道路。

历史是一代人用生命写成的，站在今天，回眸历史，我们又怎能以冷漠的态度去看待它。百年的耻辱让每一个国人心痛，青年们的振臂一呼遂让沉寂已久的中国就此觉醒，也让后来者不停地为民族存亡而奔走。激励着他们置自身安危于不顾的，正是拯救危亡的一种精神，时代赋予他们的就是那样的重任，而他们便也是这样义无返顾地将这份重任挑在肩头，付之于行动。他们的呼声直冲宵汉，四方乌云滚滚，而这觉醒的呼声却一浪高过一浪，迅速地在中国大地上蔓延开来，一时国人惊觉，世界惊叹。

这是一代青年真实的生命写照。历史在他们的脚下来了个一百八十度的大转弯，从此中国翻开了一页新的篇章。他们的口号早已随同历史一起走进了时光的隧道。可是，他们的精神，已化作血液，在一代又一代人的身上流淌，而今，他们的生命早已不复存在，但是透过岁月的书页，那响彻云霄的口号依稀在我们的耳边回响„„

一代人有一代人的使命。回顾历史，是为了在对照中看清我们的使命。青春如此珍贵，如此壮丽，如此神圣，又如此充满着希望，正如无产阶级革命家李大钊同志赞美的那样：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华”。毛泽东主席也说过：“你们青年人，朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。”无论何时，青年人总是和自己所属的时代紧紧地联系在一起；无论在哪一个紧要的历史关头，青年人总是能够挺身而出以激情乃至热血和生命唤起全民族的觉醒。1999年5月，中国的青年学生，再一次走上街头为在贝尔格莱德捍卫和平而流血牺牲的同胞发出正义的声讨，为了维护祖国的尊严挺身而战!他们的青春永垂史册。遥想“五·四”，尽管时代不同，环境迥异，然而，血承一脉，振兴中华，勇于承担责任，同样彪炳千秋。

青年朋友们，我们是跨世纪的一代，跨千年的一代，幸运之神如此偏爱我们。无须面对国土的沦丧，满耳也不再有大众的嗟伤，当然更不可能面临无法学习创业的困境!但正因为此，我们才更要去承担一份伟大、神圣的责任，建设我们的祖国，使她更加繁荣、富强、昌盛。

现在，让我们把目光越过高楼华厦，去看一看祖国的西部地区吧，那里有多少在贫困线上挣扎的同胞，那里有一双双渴求知识的眼睛，300元钱就可以使一个失学儿童重返课堂，可是，300元钱对我们某些同学来说只是一双好的运动鞋、一套流行服装罢了。这么大的反差是什么——是要我们去共同摆脱贫穷的责任!放眼世界，我们相差甚远，泱泱大国，百万军队，为什么美国敢把导弹扔在中国的使馆上，难道，山姆大叔在玩小朋友做的游戏吗?痛定思痛，我们要负起振兴科技、强大祖国的责任!

八十一年的时光，竟也似弹指一挥间。历史的警钟已经为我们高呼“落后就要挨打”，掂一掂我们肩头的担子何等沉重，想一想，我们所做的、所思考的，是否都凝着深刻的责任感呢?那么，青年朋友们，努力学习，刻苦磨炼吧，为了我们能有一副坚强的臂膀，托起祖国更美好的明天!

青年的责任

梁启超老先生曾在《少年中国说》中提到：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”梁先生所说的少年其实跟现代所指的少年的含义和范围有所不同，它涵盖了青年这个年龄层。这段话的主旨含义就是青年是一个国家的希望，是一个民族的未来。

从19世纪中叶开始，就有很多的志士仁人，其中中坚力量主要是青年，他们为了反抗外族侵略，维护民族尊严，进行着不屈不挠的抗争，虽然由于清政府的软弱，他们失败了，但他们的精神始终激励着下一批年轻人继承他们的遗志，继续进行着他们的事业。

二十世纪初，又是一批有志青年，在孙中山的领导下，推翻了清政府，结束了在中国大地上延续2000余年的封建帝制，中华民族进入了新纪元！

从二十世纪二十年代开始到一九四九年，又是一批热血青年，他们就是我们所熟悉的老一辈革命家，他们为了反抗国民政府的压迫，反抗帝国主义侵略，抛头颅，洒热血，推翻了压在人民头上的三座大山，缔造了新中国，他们出色的完成了历史赋予他们的使命，他们的光辉业绩将标榜史册，是浓墨重彩的一笔！

上个世纪五六十年代，为了新中国的建设事业，以铁人王进喜为代表的新中国第一代青年建设者，他们舍小我，为大我，不畏艰难困苦，他们有坚定执着的信念，无怨无悔的奉献着自己青春！就像保尔柯察金在《钢铁是怎样炼成的》中所说：“人-最宝贵的是生命,生命对每个人来说只有一次,人的一生应该这样度过:每当回忆往事的时候不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,临终之际他能够说,我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业-为解放全人类而进行的斗争.”他们做到了，他们的整个生命都是为了新中国的建设，为了中华民族的振兴，他们拥有无悔的青春。

十一届三中全会以后，中国进入了改革开放的新时代，历史给予了那个时期的青年广阔的空间，，可以说是海阔任鱼跃，天高任鸟飞，他们差不多是共和国的同龄人，经历了文革的洗礼，经历了社会的动荡，他们更能把握和平的契机，他们接受外来新事物和新思想的能力特别强，在改革的浪潮中他们不断的成长，进步，他们跨越式的进步进而带动整个中国跨越式的进步，包括经济、思想、文化，在这个过程中虽然会出现一些问题，但那是社会进步过程中不可避免的，瑕不掩瑜，他们是历史的宠儿，他们创造了世界经济奇迹，为中华民族跻身于世界民族之林立下了不朽的功勋。

进入二十一世纪，青年的主角应该是七十年代、八十年代出生的那一代，他们大多数，尤其是八十年代后出生的，没有经历过像1959-1961三年自然灾害那样的艰苦岁月，他们不知道观音土是什么，不知道树皮还可以充饥，正好赶上了改革开放的好时机，尤其是独生子女，在家里可谓是娇声惯养，他们过着无忧无虑的生活！有人形容他们是在蜜罐里长大的一点不为过，对于他们的关注，大部分媒体总是称之为垮掉的一代、啃老一族，没有责任感，没有使命感，虽衣食无忧，但他们仍然迷茫彷徨，他们迷失在网络中，在游戏中找寻着自己，在虚拟的社会里重新塑造着自己，等等！媒体所反映出来的问题并不是没有，也不是单个个体的问题，但也不能以偏概全，以点带面！

他们个性张扬，以自己独特的方式展示着自己；他们是网络的主宰，在网络中呐喊，表达自己的意愿。

著名爱国名言

风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成，明朝政治家

个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— (前苏联)高尔基

爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。 ——（俄）列宁

为中华之崛起而读书。

——周恩来

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

——徐特立

天下兴亡，匹夫有责。

——（清）顾炎武

科学没有国界，科学家却有国界。

——（俄）巴甫洛夫

谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。

——（俄）别林斯基

为祖国而死，那是最美的命运啊！

——（法）大仲马

爱祖国高于一切。

——（波兰）肖邦

人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。

——（法）拿破仑

爱国是文明人的首要美德。

——（法）拿破仑

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。

——（匈）裴多菲

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人…… ——（前苏朕）苏霍姆林斯基

爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

——（前苏联）凯洛夫

爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 ——｛前苏联｝ 奥斯特洛夫斯基

爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。 ——日本思想家 福泽谕吉

爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 俄国革命家、哲学家、作家、批评家 车尔尼雪夫斯基

不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章

不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 —— 克雷洛夫

常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来

当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。 —— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 —— 泰戈尔

凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。 —— (美)林肯

个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— （前苏联）高尔基

个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 —— 闻一多

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 —— （德）马克思

共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

国耻未雪，何由成名？ —— 李白

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 —— 谢觉哉

假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德

科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。 —— （英)卢瑟福

科学没有国界，科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫

科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。 ——巴斯德，法国微生物学家，化学家

科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 ——巴斯德

劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。 —— （俄）列宁

落红不是无情物，化作春泥更护花。 —— 龚自珍

瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 —— 巴金

南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光

热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 ——（前苏联） 苏霍姆林斯基

人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。 —— 华罗庚

人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 —— (德)黑格尔

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立

人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。 —— （俄）别林斯基

人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 —— 毛泽东

一燕不能成春。 —— （俄）克雷洛夫

认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。 —— （俄）斯坦尼斯拉夫斯基

如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。 ——（英） 牛顿 上下同欲者胜。 —— 孙武

谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。 —— （前苏联）奥斯特洛夫斯基

谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。 —— 奥斯特洛夫斯基

天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 —— 鲁迅

唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。 —— 贺拉斯

我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 —— 歌德

我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶 —— 鲁迅

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来

我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 ——（法） 居里夫人

我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。 —— 富兰克林 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德

我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。 —— （巴黎）马克思

我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 ——（巴黎）马克思 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。 ——毛泽东

我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— （匈）裴多菲

我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海

我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— （俄）马雅可夫斯基 虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。 —— 陶铸

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 奥斯特洛夫斯基 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋

一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。 —— 王杰

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼·罗兰

一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心，作家

一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游

一致是强有力的，而纷争易于被征服。 —— 伊索

英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉

在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。 —— 哥白尼

只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。 —— 马克思，恩格斯

中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华

自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅

祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。——尤今

我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民.-----邓小平

我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。 —— 巴甫罗夫件 我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。 —— 居里夫人

虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂 英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

1．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

2．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

3．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

4．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

5．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

6．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

当代青年的责任

陈 森

1919年，“五·四”青年学生的行动，像号角，像明灯，唤醒了沉睡的东方雄狮，照亮了中华民族革命的道路。

历史是一代人用生命写成的，站在今天，回眸历史，我们又怎能以冷漠的态度去看待它。百年的耻辱让每一个国人心痛，青年们的振臂一呼遂让沉寂已久的中国就此觉醒，也让后来者不停地为民族存亡而奔走。激励着他们置自身安危于不顾的，正是拯救危亡的一种精神，时代赋予他们的就是那样的重任，而他们便也是这样义无返顾地将这份重任挑在肩头，付之于行动。他们的呼声直冲宵汉，四方乌云滚滚，而这觉醒的呼声却一浪高过一浪，迅速地在中国大地上蔓延开来，一时国人惊觉，世界惊叹。

这是一代青年真实的生命写照。历史在他们的脚下来了个一百八十度的大转弯，从此中国翻开了一页新的篇章。他们的口号早已随同历史一起走进了时光的隧道。可是，他们的精神，已化作血液，在一代又一代人的身上流淌，而今，他们的生命早已不复存在，但是透过岁月的书页，那响彻云霄的口号依稀在我们的耳边回响„„

一代人有一代人的使命。回顾历史，是为了在对照中看清我们的使命。青春如此珍贵，如此壮丽，如此神圣，又如此充满着希望，正如无产阶级革命家李大钊同志赞美的那样：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华”。毛泽东主席也说过：“你们青年人，朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。”无论何时，青年人总是和自己所属的时代紧紧地联系在一起；无论在哪一个紧要的历史关头，青年人总是能够挺身而出以激情乃至热血和生命唤起全民族的觉醒。1999年5月，中国的青年学生，再一次走上街头为在贝尔格莱德捍卫和平而流血牺牲的同胞发出正义的声讨，为了维护祖国的尊严挺身而战!他们的青春永垂史册。遥想“五·四”，尽管时代不同，环境迥异，然而，血承一脉，振兴中华，勇于承担责任，同样彪炳千秋。

青年朋友们，我们是跨世纪的一代，跨千年的一代，幸运之神如此偏爱我们。无须面对国土的沦丧，满耳也不再有大众的嗟伤，当然更不可能面临无法学习创业的困境!但正因为此，我们才更要去承担一份伟大、神圣的责任，建设我们的祖国，使她更加繁荣、富强、昌盛。

现在，让我们把目光越过高楼华厦，去看一看祖国的西部地区吧，那里有多少在贫困线上挣扎的同胞，那里有一双双渴求知识的眼睛，300元钱就可以使一个失学儿童重返课堂，可是，300元钱对我们某些同学来说只是一双好的运动鞋、一套流行服装罢了。这么大的反差是什么——是要我们去共同摆脱贫穷的责任!放眼世界，我们相差甚远，泱泱大国，百万军队，为什么美国敢把导弹扔在中国的使馆上，难道，山姆大叔在玩小朋友做的游戏吗?痛定思痛，我们要负起振兴科技、强大祖国的责任!

八十一年的时光，竟也似弹指一挥间。历史的警钟已经为我们高呼“落后就要挨打”，掂一掂我们肩头的担子何等沉重，想一想，我们所做的、所思考的，是否都凝着深刻的责任感呢?那么，青年朋友们，努力学习，刻苦磨炼吧，为了我们能有一副坚强的臂膀，托起祖国更美好的明天!

青年的责任

梁启超老先生曾在《少年中国说》中提到：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”梁先生所说的少年其实跟现代所指的少年的含义和范围有所不同，它涵盖了青年这个年龄层。这段话的主旨含义就是青年是一个国家的希望，是一个民族的未来。

从19世纪中叶开始，就有很多的志士仁人，其中中坚力量主要是青年，他们为了反抗外族侵略，维护民族尊严，进行着不屈不挠的抗争，虽然由于清政府的软弱，他们失败了，但他们的精神始终激励着下一批年轻人继承他们的遗志，继续进行着他们的事业。

二十世纪初，又是一批有志青年，在孙中山的领导下，推翻了清政府，结束了在中国大地上延续2000余年的封建帝制，中华民族进入了新纪元！

从二十世纪二十年代开始到一九四九年，又是一批热血青年，他们就是我们所熟悉的老一辈革命家，他们为了反抗国民政府的压迫，反抗帝国主义侵略，抛头颅，洒热血，推翻了压在人民头上的三座大山，缔造了新中国，他们出色的完成了历史赋予他们的使命，他们的光辉业绩将标榜史册，是浓墨重彩的一笔！

上个世纪五六十年代，为了新中国的建设事业，以铁人王进喜为代表的新中国第一代青年建设者，他们舍小我，为大我，不畏艰难困苦，他们有坚定执着的信念，无怨无悔的奉献着自己青春！就像保尔柯察金在《钢铁是怎样炼成的》中所说：“人-最宝贵的是生命,生命对每个人来说只有一次,人的一生应该这样度过:每当回忆往事的时候不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,临终之际他能够说,我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业-为解放全人类而进行的斗争.”他们做到了，他们的整个生命都是为了新中国的建设，为了中华民族的振兴，他们拥有无悔的青春。

十一届三中全会以后，中国进入了改革开放的新时代，历史给予了那个时期的青年广阔的空间，，可以说是海阔任鱼跃，天高任鸟飞，他们差不多是共和国的同龄人，经历了文革的洗礼，经历了社会的动荡，他们更能把握和平的契机，他们接受外来新事物和新思想的能力特别强，在改革的浪潮中他们不断的成长，进步，他们跨越式的进步进而带动整个中国跨越式的进步，包括经济、思想、文化，在这个过程中虽然会出现一些问题，但那是社会进步过程中不可避免的，瑕不掩瑜，他们是历史的宠儿，他们创造了世界经济奇迹，为中华民族跻身于世界民族之林立下了不朽的功勋。

进入二十一世纪，青年的主角应该是七十年代、八十年代出生的那一代，他们大多数，尤其是八十年代后出生的，没有经历过像1959-1961三年自然灾害那样的艰苦岁月，他们不知道观音土是什么，不知道树皮还可以充饥，正好赶上了改革开放的好时机，尤其是独生子女，在家里可谓是娇声惯养，他们过着无忧无虑的生活！有人形容他们是在蜜罐里长大的一点不为过，对于他们的关注，大部分媒体总是称之为垮掉的一代、啃老一族，没有责任感，没有使命感，虽衣食无忧，但他们仍然迷茫彷徨，他们迷失在网络中，在游戏中找寻着自己，在虚拟的社会里重新塑造着自己，等等！媒体所反映出来的问题并不是没有，也不是单个个体的问题，但也不能以偏概全，以点带面！

他们个性张扬，以自己独特的方式展示着自己；他们是网络的主宰，在网络中呐喊，表达自己的意愿。

著名爱国名言

风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成，明朝政治家

个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— (前苏联)高尔基

爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。 ——（俄）列宁

为中华之崛起而读书。

——周恩来

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

——徐特立

天下兴亡，匹夫有责。

——（清）顾炎武

科学没有国界，科学家却有国界。

——（俄）巴甫洛夫

谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。

——（俄）别林斯基

为祖国而死，那是最美的命运啊！

——（法）大仲马

爱祖国高于一切。

——（波兰）肖邦

人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。

——（法）拿破仑

爱国是文明人的首要美德。

——（法）拿破仑

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。

——（匈）裴多菲

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人…… ——（前苏朕）苏霍姆林斯基

爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

——（前苏联）凯洛夫

爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 ——｛前苏联｝ 奥斯特洛夫斯基

爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。 ——日本思想家 福泽谕吉

爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 俄国革命家、哲学家、作家、批评家 车尔尼雪夫斯基

不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章

不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 —— 克雷洛夫

常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来

当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。 —— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 —— 泰戈尔

凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。 —— (美)林肯

个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— （前苏联）高尔基

个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 —— 闻一多

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 —— （德）马克思

共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

国耻未雪，何由成名？ —— 李白

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 —— 谢觉哉

假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德

科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。 —— （英)卢瑟福

科学没有国界，科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫

科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。 ——巴斯德，法国微生物学家，化学家

科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 ——巴斯德

劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。 —— （俄）列宁

落红不是无情物，化作春泥更护花。 —— 龚自珍

瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 —— 巴金

南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光

热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 ——（前苏联） 苏霍姆林斯基

人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。 —— 华罗庚

人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 —— (德)黑格尔

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立

人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。 —— （俄）别林斯基

人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 —— 毛泽东

一燕不能成春。 —— （俄）克雷洛夫

认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。 —— （俄）斯坦尼斯拉夫斯基

如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。 ——（英） 牛顿 上下同欲者胜。 —— 孙武

谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。 —— （前苏联）奥斯特洛夫斯基

谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。 —— 奥斯特洛夫斯基

天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 —— 鲁迅

唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。 —— 贺拉斯

我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 —— 歌德

我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶 —— 鲁迅

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来

我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 ——（法） 居里夫人

我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。 —— 富兰克林 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德

我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。 —— （巴黎）马克思

我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 ——（巴黎）马克思 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。 ——毛泽东

我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— （匈）裴多菲

我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海

我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— （俄）马雅可夫斯基 虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。 —— 陶铸

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 奥斯特洛夫斯基 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋

一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。 —— 王杰

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼·罗兰

一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心，作家

一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游

一致是强有力的，而纷争易于被征服。 —— 伊索

英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉

在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。 —— 哥白尼

只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。 —— 马克思，恩格斯

中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华

自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅

祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。——尤今

我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民.-----邓小平

我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。 —— 巴甫罗夫件 我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。 —— 居里夫人

虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂 英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

1．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

2．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

3．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

4．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

5．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

6．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》