双螺旋矛盾论--对中国哲学的双螺旋思考(一)
万金华
双螺旋矛盾论--对中国哲学的双螺旋思考(一)
“双螺旋矛盾论--详论囿于主要矛盾是非科学发展观(1)--(19)”是我的“双螺旋论对中国哲学的双螺旋思考”的一部分。
全文是一本书，只是摘录了其中的第一部，我是下了决心冒了风险才在光明网学术论坛上发表的。为要可先晓知全书的大概主要内容，下面我把这本书的“导言”草稿发表如下：
双螺旋哲学对中国哲学
的双螺旋思考
“主要矛盾与次要矛盾”理论不能解释和解决世界的一切！
“阴性矛盾与阳性矛盾”理论不能解释和解决世界的一切！
宇宙间最普遍最根本的发展史规律是：
(一)“一切事物的发展史过程于‘絶对流逝的时间’链条中‘按事物生命发展’的‘始源与发展、或始源与死亡、或前因与后果、或基础与上层’于空间上均展现为‘第一性矛盾与第二性矛盾’交互作用成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构”跟“对上述双螺旋的椭形螺环长链的任一空间截面于‘相对静止的空间’中‘按作用力比例大小’均展现为‘主要矛盾和次要矛盾’交互作用成具有静态椭圆环内的平面双S型太极结构”又构成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构；
(二)一切事物的发展史过程均于“絶对运动的时间空间”中“‘按产生单事物或单器官’角度上均展现为‘第一性阴性矛盾与第二性阳性矛盾’交互作用成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构”跟“‘按产生多事物或多器官’角度上均展现为‘第一性同类矛盾与第二性异类矛盾’交互作用成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构” 又构成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构。
中医中的“五行”的哲学科学理论基础是“同类相聚、异类分离”，而不是指“物质的化学组成部分”！中医的哲学科学理论基础是第一性的“‘阴性与阳性’的双螺旋交互作用”跟第二性的“‘同类与异类’的双螺旋交互作用”间的双螺旋交互作用！
适合于一切领域的解决和处理矛盾的普适技术：
(一) 双螺旋锁紧机构技术；
(二)矛盾的双螺旋式共同体计数制展开技术。
万金华着
导言
自1937年7月的《实践论》和8月的《矛盾论》问世至今已69年了，自然科学及社会科学在世界上取得了突飞猛进的发展和成就，可是在我国，没有很好的予以总结并把其上升到哲学的理念，在哲学上的发展不大，甚至出现了相当多的二律背反，相当多的悖论，仍处在混乱状态，影响了自然科学及社会科学的发展，影响了国计民生，再也不能忽视了。
事实上，从1936年至今，特别是1965年开始毛泽东不承认有“否定之否定规律”，说即使有这种现象存在也要改成“肯定否定规律”，且一切均应由“对立统一规律”这唯一规律即“‘主要’矛盾(习惯称为‘第一位’矛盾)”去处理社会和自然的一切事物。从而导致林彪的把第二性的东西均称作为“第一位”即“主要”的所谓“四个第一”的理论，和林彪的在认识论上不承认“认识要有一个过程”的唯物主义，却非要来上一个“主观唯心主义”的“立竿见影”。这一系列的“第一位”和“主要”的理论，已不能完全适应现今时代步伐，这种从相对静止空间中引伸发展出来的“主要即第一位”的理论虽有其科学合理内核，其是不持时间发展链条中“双螺旋式的双否定之否定”全息的和整体的立体的思维方式，影响和搅乱了人们的正确思维和行动实践！改革开放至今已20多年了，哲学界仍然流传着各种这个“第一”那个“第一”，分不清第一性的时间与第二性的空间，分不清第一性的长期与第二性的短期，分不清第一性的始源与第二性的发展、分不清第一性的始源与第二性的死亡、分不清第一性的基础与第二性的上层、分不清第一性的前因与第二性的后果，分不清第一性的初始先天之正向作用与第二性的回复后天之反向作用，一片混乱景象。 “主要矛盾”理论只是局部真理，“主要矛盾”理论并不能解释和说明及处理宇宙间一切事物的发展过程特别是发展史！
事实上“主要矛盾”理论对发明者毛泽东而言，“毛泽东的成也箫何，毛泽东对民主**和建国初期的社会主义改造等的成功是得益和成于毛自己提出的‘主要矛盾’的理论”！“毛泽东的败也箫何，毛泽东在1957年以后特别是文化大**的失败也是受制于和败于毛自己提出的‘主要矛盾’的理论”！
若仍囿于“主要矛盾”的理论那不管在经济上也不管在政治上均根本就不可能得到“持续发展”！问题的症结在于，“主要矛盾”的理论其是未研究由平面型截面上升到立体的扭转成螺旋的每个斜形的椭形螺环截面链，连一个螺环也不研究，就嫑谈及每个斜形的椭形螺环截面链了，当然就谈不上对事物的持续发展的研究和把握了！故“主要矛盾”的理论是有局限的！
本着作是万氏自1969年以来几十年的研究成果，在著作中提出了自己自洽的完整体系的哲学，也对资本论作了特殊的研究，提出了自已的独立的创新的理论观点。著作中同时给出了哲学、经济学、逻辑学、数学、理论物理学、遗传学、人体养生长寿学及技术发明专利等诸多领域上的许多原始基础创新的重要理论成果和应用成果。
★★在“哲学”上
★提出了“双螺旋论”特别是其中的“双螺旋矛盾论”，其之一为：
▲“双螺旋”的一支是（对整个发展史中的“所有螺环链”在“绝对动态的时间链条”中考察影响事物发展的）“第一性矛盾和第二性矛盾”，
▲“双螺旋”的另一支是（对整个发展史中的“某一个特殊截面于同一个螺环内”在“相对静止的空间”上考察影响事物发展的轻重比例因素的）“主要矛盾和次要矛盾”。
▲这两支螺旋的关系，“第一性矛盾和第二性矛盾”是第一性的，“主要矛盾和次要矛盾”是第二性的。
★宇宙间最普遍最根本的发展史规律之一是：
“一切事物的发展史过程于‘絶对流逝的时间’链条中‘按事物生命发展’的‘始源与发展、或始源与死亡、或前因与后果、或基础与上层’于空间上均展现为‘第一性矛盾与第二性矛盾’交互作用成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构”跟“对上述双螺旋的椭形螺环长链的任一空间截面于‘相对静止的空间’中‘按作用力比例大小’均展现为‘主要矛盾和次要矛盾’交互作用成具有静态椭圆环内的平面双S型太极结构”又构成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构；
★传统的“主要矛盾和次要矛盾”理论的长处和缺陷的特征：
传统的“主要矛盾和次要矛盾”理论是不考虑事物的“生命”发展过程中的生命的第一性的始源与第二性的发展、 第一性的始源与第二性的死亡、 第一性的基础与第二性的上层、第一性的前因与第二性的后果，第一性的初始先天之正向作用与第二性的回复后天之反向作用！“主要矛盾和次要矛盾”理论其是仅仅对“起源和死亡”之间的某一特殊的相对静止的空间中的平面形截面上考虑各个矛盾方面影响该事物发展的“比例因素”及相关问题！
★提出了“第一性矛盾和第二性矛盾”理论（既保留“主要矛盾和次要矛盾”理论的长处又克服“主要矛盾和次要矛盾” 理论的缺陷）：
▲针对此，万氏提出了“双螺旋论”特别是其中的“双螺旋矛盾论”。这个“双螺旋矛盾论”就是必须先从事物的“生命的起源”这第一性的问题着手研究同时对“生命的死亡”的这第二性的反作用问题进行研究。
▲“双螺旋矛盾论”并不否定“主要矛盾和次要矛盾”的理论，而是象“相对论”包容了“牛顿力学”样包容了“主要矛盾和次要矛盾”的理论。
▲这里“双螺旋矛盾论”中的“双螺旋”，其是指出了宇宙间的一切事物其在整个发展历史的时间链条中展现于空间上均是“双螺旋”的结构，每个螺环大多随不同时空的变化而变化且与随不同时空的变化成各自相异各自不同的“椭圆形螺环”和谐，少跟“纯圆形螺环”和谐(就象《帛书周易•中复》指出的“月牙和谐”谋略所说，在地面上看月亮，农历每个月中只有望月十五夜里是“圆”月，其它多数只跟月“牙”和谐，且每天是跟各各连续不断变化的相异月牙和谐。)。
▲事物是“双螺旋”(简称“双否定之否定”)的发展史，必然导致事物是“双螺旋的全息结构”(简称“双否定之否定全息结构”)，从而导致事物的生命有产生、复制、克隆和遗传，导致事物的生命有变异、多样性、转化和死亡！
★战略上整体上长期连续上须坚持把握“第一性矛盾和第一性矛盾方面”；战术上局部上短期断续上须不断重视“第一性矛盾和第一性矛盾方面”。
▲具体指出了区别于从相对静止的空间角度所确定的“主要矛盾和次要矛盾”的，而是从动态时间角度所确定的在时间链条发展史中其相互作用于空间上是展现为具有椭形螺环长链的双螺旋结构的“第一性矛盾和第二性矛盾”与 “矛盾的第一性方面和矛盾的第二性方面”的科学哲学理论，可以使得我国哲学界的许多混乱和所谓二律背反可以得到完满的解决。要“持续发展”就必须在战略上整体上长期连续上坚持要把握实施多角度多方位多重次的具有椭形螺环的“双螺旋式的双否定之否定的和谐经济”！没有多角度多方位多重次的具有椭形螺环的“双螺旋式的双否定之否定的和谐经济”就没有多角度多方位多重次的具有椭形螺环的“双螺旋式的双否定之否定的和谐社会”！并且是绝对不能搞“纯圆形循环经济” (就象《帛书周易•中复》指出的要用“月牙和谐”谋略，而不能用“望月圆月”谋略，不要用“自给自足、自给自富”式的“封闭”式的“圆式”的“杅杅”谋略，而应用“向外开放、向外攫取”的“非杅杅”谋略，周邑才能有真正的安宁。)” ！
▲凡现实的，具体的事物发展史过程中，在“绝对运动的时间链条和发展史”中均存在影响事物发展的具有动态椭形螺环长链的双螺旋轨道运动的“第一性矛盾和第二性矛盾”亦即“凡现实的，具体的一切事物的发展史过程于‘絶对流逝的时间’链条中‘按事物生命发展’的‘始源与发展、或始源与死亡、或前因与后果、或基础与上层’于空间上均展现为‘第一性矛盾与第二性矛盾’交互作用成具有动态椭形螺环长链的双螺旋全息结构。
▲凡现实的，具体的矛盾发展史过程中，在“绝对运动的时间链条和发展史”中均存在影响该矛盾的具有椭形螺环长链的双螺旋轨道运动的“第一性矛盾方面和第二性矛盾方面”； (要知道，唯物主义所认为的“物质”是第一性的，“精神、意识、思维、灵魂”是第二性的这个宇宙本体论结论，其是从对“精神、意识、思维、灵魂”的起源角度分析得出的！分析的角度和出发点的角度不同，结论也定不同！单从“语言”的起源角度分析就必有“精神、意识、思维、灵魂”就必然是第一性的，而“语言”才是第二性的这个结论。小孩是没有“语言”的。对小孩言，显然是先有“精神、意识、思维”，后有“语言”！)
▲不同于“主要矛盾（即第一位矛盾）”的“第一性矛盾”，其是指从“动态流逝的时间链条”中，从总量上的机械运动是被消耗被变异成非标准机械运动角度去分析，在宇宙中任何一特殊复杂事物的整个全部发展史中（不单单是其中任一亇断面），有许多矛盾，其各自不仅仅是同时，而是更重要的是先后地长期地存在着影响力去影响着该事物的产生或存在或进一步发展或趋于死亡。这许多矛盾中，按‘始源与发展、或始源与死亡、或前因与后果、或基础与上层’来分析，凡是具体的和现实的（而不是抽象式的、神话式的、童话式的、寓言式的、幻想式的、梦幻式的、无生命力的如不着边际的无参照对象的莫名其妙的所谓“上与下”或“左和右”之类的）矛盾中，均可分解成“第一性矛盾和第二性矛盾”及矛盾诸方间的“第一性方面和第二性方面”之分。
▲第一性矛盾或矛盾的第一性方面在事物发展的整个历史长河中的“时间”中，是起基础作用，或始源作用，或前因作用，是长远起决定性作用，表现出生命力最强。 (这就是所谓从总的统计学观奌来讲，大多女人寿命比男人长的原因所在)！
◆长远来讲，“第一性矛盾或矛盾的第一性方面”是事物发展的第一性的原因，其对第二性言，第一性显得“较文静，具有质的相对稳定性”（这就是大多女性跟男相处时长期显得文静多持被动守势，多数女性跟异性相吸时被动从第二性“吸收”的原因所在）；可这“第一性矛盾或矛盾的第一性方面”于具体的历史发展史过程中的短时间内于“相对静止的空间”中，特别是在事物发展的断面层中，其对第二性言，第一性又变得“多逝易变、模糊、不稳定、较活跃” (这就是大多女性平日里感情丰富感情易冲动易哭及求保护的原因所在) ！
◆因通常指的“主要”就是“第一位”，“第一位”就是“主要”，所以“第一性不等同于主要，即第一性不等同于第一位。”！！
★战术上局部上短期断续上须不断重视“第二性矛盾或第二性矛盾方面”
▲“第二性矛盾或矛盾的第二性方面”在整个事物发展的全部历史长河时间中，本身“生命力不强”是“不起决定性作用的”，只是对第一性起反作的！
▲“第二性矛盾或矛盾的第二性方面”在某个具体的断面层或点中，于短时间内，于相对静止的空间中，其往往倒可以起“主要矛盾”亦即“第一位矛盾”或“矛盾的主要方面”亦即“矛盾的第一位方面”的作用。
▲“第二性矛盾或矛盾的第二性方面” 对 “第一性”所起的“积极的反作用”是，在短时间内于“相对静止的空间”中对事物的变化起着“主导、或领导、或统帅、或保证、或保护、或进攻、或排泄”等的作用，此期这些作用往往又表现为具有“质的相对稳定性、较清晰、不多逝易变、相对静止”(是人们往往会头脚颠倒地把这第二性矛盾或第二性方面当成永远是“主要”的即永远是第一位的原因所在。其也是计划经济的哲学依据之一，其也是纯政治挂帅的哲学依据之一，其也是纯阶级斗争汜滥的哲学依据之一。)！
▲“第二性矛盾或矛盾的第二性方面” 对“第一性”所起的“消极的反作用”是，其在长时间内于“绝对运动的时间”中，对事物的变化长远起着“受限制于、受约束于、受统制于、依赖于、腐朽地寄生攫取于”第一性矛盾和矛盾的第一性方面，生命力是不强的 (这就是所谓从总的统计学观奌有大多男人跟异性相吸时主动向女性“排泄”，使得大多男人寿命比女人短的原因所在) ！
■所有一切哲学范畴的两方面，及所有具体的和现实性的矛盾的两方面，均有“矛盾的第一性方面和矛盾的第二性方面”之分的上述一切特征，从短期来讲往往矛盾的第二性方面会起“矛盾的主要方面即矛盾第一位方面”作用，但从长期来讲只能是矛盾的第一性方面起决定性的作用！
■在同一事物历史发展于时间链条中所存在的众多矛盾中，均存在“第一性矛盾和第二性矛盾”之分，从短期来讲往往第二性矛盾会起“主要矛盾即第一位矛盾”作用，但从长期来讲只能是第一性矛盾起决定性的作用！
★“原因与结果”这对范畴，
产生出结果的原因，从来是多种原因，且是互相矛盾的甚至是互相水火不容对立的原因造成的。在这多种原因中，在整个发展史于时间链条上考虑，均有“第一性原因和第二性原因”之分。从相对静止的空间中考虑，均存在“主要原因(即第一位原因)与次要原因(即第二位原因)”之分。
具体的，其中“第一性原因”在长远来讲是具有质的稳定性是起基础和起源性决定性作用的，“第一性原因”在短期来讲则是多逝易变的不具有稳定性；
而“第二性原因”在短期来讲是具有质的稳定性，“第二性原因”是对“第一性原因”在短期来讲是具有质的稳定性，往往起统率、主导、保证等“主要作用，即第一位作用”的积极反作用，
长远来讲“第二性原因”是对“第一性原因”往往起“寄生、依附”等消极反作用的，“第二性原因”在短期来讲是具有质的稳定性，“第二性原因”在长期来讲是多逝易变的是不具有质的稳定性的。
“结果”反过来成为的“原因”因其是后产生的原因所以其也只能是产生“结果”的“第二性的原因”。
双螺旋矛盾论--对中国哲学的双螺旋思考(一)
万金华
双螺旋矛盾论--对中国哲学的双螺旋思考(一)
“双螺旋矛盾论--详论囿于主要矛盾是非科学发展观(1)--(19)”是我的“双螺旋论对中国哲学的双螺旋思考”的一部分。
全文是一本书，只是摘录了其中的第一部，我是下了决心冒了风险才在光明网学术论坛上发表的。为要可先晓知全书的大概主要内容，下面我把这本书的“导言”草稿发表如下：
双螺旋哲学对中国哲学
的双螺旋思考
“主要矛盾与次要矛盾”理论不能解释和解决世界的一切！
“阴性矛盾与阳性矛盾”理论不能解释和解决世界的一切！
宇宙间最普遍最根本的发展史规律是：
(一)“一切事物的发展史过程于‘絶对流逝的时间’链条中‘按事物生命发展’的‘始源与发展、或始源与死亡、或前因与后果、或基础与上层’于空间上均展现为‘第一性矛盾与第二性矛盾’交互作用成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构”跟“对上述双螺旋的椭形螺环长链的任一空间截面于‘相对静止的空间’中‘按作用力比例大小’均展现为‘主要矛盾和次要矛盾’交互作用成具有静态椭圆环内的平面双S型太极结构”又构成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构；
(二)一切事物的发展史过程均于“絶对运动的时间空间”中“‘按产生单事物或单器官’角度上均展现为‘第一性阴性矛盾与第二性阳性矛盾’交互作用成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构”跟“‘按产生多事物或多器官’角度上均展现为‘第一性同类矛盾与第二性异类矛盾’交互作用成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构” 又构成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构。
中医中的“五行”的哲学科学理论基础是“同类相聚、异类分离”，而不是指“物质的化学组成部分”！中医的哲学科学理论基础是第一性的“‘阴性与阳性’的双螺旋交互作用”跟第二性的“‘同类与异类’的双螺旋交互作用”间的双螺旋交互作用！
适合于一切领域的解决和处理矛盾的普适技术：
(一) 双螺旋锁紧机构技术；
(二)矛盾的双螺旋式共同体计数制展开技术。
万金华着
导言
自1937年7月的《实践论》和8月的《矛盾论》问世至今已69年了，自然科学及社会科学在世界上取得了突飞猛进的发展和成就，可是在我国，没有很好的予以总结并把其上升到哲学的理念，在哲学上的发展不大，甚至出现了相当多的二律背反，相当多的悖论，仍处在混乱状态，影响了自然科学及社会科学的发展，影响了国计民生，再也不能忽视了。
事实上，从1936年至今，特别是1965年开始毛泽东不承认有“否定之否定规律”，说即使有这种现象存在也要改成“肯定否定规律”，且一切均应由“对立统一规律”这唯一规律即“‘主要’矛盾(习惯称为‘第一位’矛盾)”去处理社会和自然的一切事物。从而导致林彪的把第二性的东西均称作为“第一位”即“主要”的所谓“四个第一”的理论，和林彪的在认识论上不承认“认识要有一个过程”的唯物主义，却非要来上一个“主观唯心主义”的“立竿见影”。这一系列的“第一位”和“主要”的理论，已不能完全适应现今时代步伐，这种从相对静止空间中引伸发展出来的“主要即第一位”的理论虽有其科学合理内核，其是不持时间发展链条中“双螺旋式的双否定之否定”全息的和整体的立体的思维方式，影响和搅乱了人们的正确思维和行动实践！改革开放至今已20多年了，哲学界仍然流传着各种这个“第一”那个“第一”，分不清第一性的时间与第二性的空间，分不清第一性的长期与第二性的短期，分不清第一性的始源与第二性的发展、分不清第一性的始源与第二性的死亡、分不清第一性的基础与第二性的上层、分不清第一性的前因与第二性的后果，分不清第一性的初始先天之正向作用与第二性的回复后天之反向作用，一片混乱景象。 “主要矛盾”理论只是局部真理，“主要矛盾”理论并不能解释和说明及处理宇宙间一切事物的发展过程特别是发展史！
事实上“主要矛盾”理论对发明者毛泽东而言，“毛泽东的成也箫何，毛泽东对民主**和建国初期的社会主义改造等的成功是得益和成于毛自己提出的‘主要矛盾’的理论”！“毛泽东的败也箫何，毛泽东在1957年以后特别是文化大**的失败也是受制于和败于毛自己提出的‘主要矛盾’的理论”！
若仍囿于“主要矛盾”的理论那不管在经济上也不管在政治上均根本就不可能得到“持续发展”！问题的症结在于，“主要矛盾”的理论其是未研究由平面型截面上升到立体的扭转成螺旋的每个斜形的椭形螺环截面链，连一个螺环也不研究，就嫑谈及每个斜形的椭形螺环截面链了，当然就谈不上对事物的持续发展的研究和把握了！故“主要矛盾”的理论是有局限的！
本着作是万氏自1969年以来几十年的研究成果，在著作中提出了自己自洽的完整体系的哲学，也对资本论作了特殊的研究，提出了自已的独立的创新的理论观点。著作中同时给出了哲学、经济学、逻辑学、数学、理论物理学、遗传学、人体养生长寿学及技术发明专利等诸多领域上的许多原始基础创新的重要理论成果和应用成果。
★★在“哲学”上
★提出了“双螺旋论”特别是其中的“双螺旋矛盾论”，其之一为：
▲“双螺旋”的一支是（对整个发展史中的“所有螺环链”在“绝对动态的时间链条”中考察影响事物发展的）“第一性矛盾和第二性矛盾”，
▲“双螺旋”的另一支是（对整个发展史中的“某一个特殊截面于同一个螺环内”在“相对静止的空间”上考察影响事物发展的轻重比例因素的）“主要矛盾和次要矛盾”。
▲这两支螺旋的关系，“第一性矛盾和第二性矛盾”是第一性的，“主要矛盾和次要矛盾”是第二性的。
★宇宙间最普遍最根本的发展史规律之一是：
“一切事物的发展史过程于‘絶对流逝的时间’链条中‘按事物生命发展’的‘始源与发展、或始源与死亡、或前因与后果、或基础与上层’于空间上均展现为‘第一性矛盾与第二性矛盾’交互作用成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构”跟“对上述双螺旋的椭形螺环长链的任一空间截面于‘相对静止的空间’中‘按作用力比例大小’均展现为‘主要矛盾和次要矛盾’交互作用成具有静态椭圆环内的平面双S型太极结构”又构成具有动态的截面呈椭形螺环长链的立体双螺旋全息结构；
★传统的“主要矛盾和次要矛盾”理论的长处和缺陷的特征：
传统的“主要矛盾和次要矛盾”理论是不考虑事物的“生命”发展过程中的生命的第一性的始源与第二性的发展、 第一性的始源与第二性的死亡、 第一性的基础与第二性的上层、第一性的前因与第二性的后果，第一性的初始先天之正向作用与第二性的回复后天之反向作用！“主要矛盾和次要矛盾”理论其是仅仅对“起源和死亡”之间的某一特殊的相对静止的空间中的平面形截面上考虑各个矛盾方面影响该事物发展的“比例因素”及相关问题！
★提出了“第一性矛盾和第二性矛盾”理论（既保留“主要矛盾和次要矛盾”理论的长处又克服“主要矛盾和次要矛盾” 理论的缺陷）：
▲针对此，万氏提出了“双螺旋论”特别是其中的“双螺旋矛盾论”。这个“双螺旋矛盾论”就是必须先从事物的“生命的起源”这第一性的问题着手研究同时对“生命的死亡”的这第二性的反作用问题进行研究。
▲“双螺旋矛盾论”并不否定“主要矛盾和次要矛盾”的理论，而是象“相对论”包容了“牛顿力学”样包容了“主要矛盾和次要矛盾”的理论。
▲这里“双螺旋矛盾论”中的“双螺旋”，其是指出了宇宙间的一切事物其在整个发展历史的时间链条中展现于空间上均是“双螺旋”的结构，每个螺环大多随不同时空的变化而变化且与随不同时空的变化成各自相异各自不同的“椭圆形螺环”和谐，少跟“纯圆形螺环”和谐(就象《帛书周易•中复》指出的“月牙和谐”谋略所说，在地面上看月亮，农历每个月中只有望月十五夜里是“圆”月，其它多数只跟月“牙”和谐，且每天是跟各各连续不断变化的相异月牙和谐。)。
▲事物是“双螺旋”(简称“双否定之否定”)的发展史，必然导致事物是“双螺旋的全息结构”(简称“双否定之否定全息结构”)，从而导致事物的生命有产生、复制、克隆和遗传，导致事物的生命有变异、多样性、转化和死亡！
★战略上整体上长期连续上须坚持把握“第一性矛盾和第一性矛盾方面”；战术上局部上短期断续上须不断重视“第一性矛盾和第一性矛盾方面”。
▲具体指出了区别于从相对静止的空间角度所确定的“主要矛盾和次要矛盾”的，而是从动态时间角度所确定的在时间链条发展史中其相互作用于空间上是展现为具有椭形螺环长链的双螺旋结构的“第一性矛盾和第二性矛盾”与 “矛盾的第一性方面和矛盾的第二性方面”的科学哲学理论，可以使得我国哲学界的许多混乱和所谓二律背反可以得到完满的解决。要“持续发展”就必须在战略上整体上长期连续上坚持要把握实施多角度多方位多重次的具有椭形螺环的“双螺旋式的双否定之否定的和谐经济”！没有多角度多方位多重次的具有椭形螺环的“双螺旋式的双否定之否定的和谐经济”就没有多角度多方位多重次的具有椭形螺环的“双螺旋式的双否定之否定的和谐社会”！并且是绝对不能搞“纯圆形循环经济” (就象《帛书周易•中复》指出的要用“月牙和谐”谋略，而不能用“望月圆月”谋略，不要用“自给自足、自给自富”式的“封闭”式的“圆式”的“杅杅”谋略，而应用“向外开放、向外攫取”的“非杅杅”谋略，周邑才能有真正的安宁。)” ！
▲凡现实的，具体的事物发展史过程中，在“绝对运动的时间链条和发展史”中均存在影响事物发展的具有动态椭形螺环长链的双螺旋轨道运动的“第一性矛盾和第二性矛盾”亦即“凡现实的，具体的一切事物的发展史过程于‘絶对流逝的时间’链条中‘按事物生命发展’的‘始源与发展、或始源与死亡、或前因与后果、或基础与上层’于空间上均展现为‘第一性矛盾与第二性矛盾’交互作用成具有动态椭形螺环长链的双螺旋全息结构。
▲凡现实的，具体的矛盾发展史过程中，在“绝对运动的时间链条和发展史”中均存在影响该矛盾的具有椭形螺环长链的双螺旋轨道运动的“第一性矛盾方面和第二性矛盾方面”； (要知道，唯物主义所认为的“物质”是第一性的，“精神、意识、思维、灵魂”是第二性的这个宇宙本体论结论，其是从对“精神、意识、思维、灵魂”的起源角度分析得出的！分析的角度和出发点的角度不同，结论也定不同！单从“语言”的起源角度分析就必有“精神、意识、思维、灵魂”就必然是第一性的，而“语言”才是第二性的这个结论。小孩是没有“语言”的。对小孩言，显然是先有“精神、意识、思维”，后有“语言”！)
▲不同于“主要矛盾（即第一位矛盾）”的“第一性矛盾”，其是指从“动态流逝的时间链条”中，从总量上的机械运动是被消耗被变异成非标准机械运动角度去分析，在宇宙中任何一特殊复杂事物的整个全部发展史中（不单单是其中任一亇断面），有许多矛盾，其各自不仅仅是同时，而是更重要的是先后地长期地存在着影响力去影响着该事物的产生或存在或进一步发展或趋于死亡。这许多矛盾中，按‘始源与发展、或始源与死亡、或前因与后果、或基础与上层’来分析，凡是具体的和现实的（而不是抽象式的、神话式的、童话式的、寓言式的、幻想式的、梦幻式的、无生命力的如不着边际的无参照对象的莫名其妙的所谓“上与下”或“左和右”之类的）矛盾中，均可分解成“第一性矛盾和第二性矛盾”及矛盾诸方间的“第一性方面和第二性方面”之分。
▲第一性矛盾或矛盾的第一性方面在事物发展的整个历史长河中的“时间”中，是起基础作用，或始源作用，或前因作用，是长远起决定性作用，表现出生命力最强。 (这就是所谓从总的统计学观奌来讲，大多女人寿命比男人长的原因所在)！
◆长远来讲，“第一性矛盾或矛盾的第一性方面”是事物发展的第一性的原因，其对第二性言，第一性显得“较文静，具有质的相对稳定性”（这就是大多女性跟男相处时长期显得文静多持被动守势，多数女性跟异性相吸时被动从第二性“吸收”的原因所在）；可这“第一性矛盾或矛盾的第一性方面”于具体的历史发展史过程中的短时间内于“相对静止的空间”中，特别是在事物发展的断面层中，其对第二性言，第一性又变得“多逝易变、模糊、不稳定、较活跃” (这就是大多女性平日里感情丰富感情易冲动易哭及求保护的原因所在) ！
◆因通常指的“主要”就是“第一位”，“第一位”就是“主要”，所以“第一性不等同于主要，即第一性不等同于第一位。”！！
★战术上局部上短期断续上须不断重视“第二性矛盾或第二性矛盾方面”
▲“第二性矛盾或矛盾的第二性方面”在整个事物发展的全部历史长河时间中，本身“生命力不强”是“不起决定性作用的”，只是对第一性起反作的！
▲“第二性矛盾或矛盾的第二性方面”在某个具体的断面层或点中，于短时间内，于相对静止的空间中，其往往倒可以起“主要矛盾”亦即“第一位矛盾”或“矛盾的主要方面”亦即“矛盾的第一位方面”的作用。
▲“第二性矛盾或矛盾的第二性方面” 对 “第一性”所起的“积极的反作用”是，在短时间内于“相对静止的空间”中对事物的变化起着“主导、或领导、或统帅、或保证、或保护、或进攻、或排泄”等的作用，此期这些作用往往又表现为具有“质的相对稳定性、较清晰、不多逝易变、相对静止”(是人们往往会头脚颠倒地把这第二性矛盾或第二性方面当成永远是“主要”的即永远是第一位的原因所在。其也是计划经济的哲学依据之一，其也是纯政治挂帅的哲学依据之一，其也是纯阶级斗争汜滥的哲学依据之一。)！
▲“第二性矛盾或矛盾的第二性方面” 对“第一性”所起的“消极的反作用”是，其在长时间内于“绝对运动的时间”中，对事物的变化长远起着“受限制于、受约束于、受统制于、依赖于、腐朽地寄生攫取于”第一性矛盾和矛盾的第一性方面，生命力是不强的 (这就是所谓从总的统计学观奌有大多男人跟异性相吸时主动向女性“排泄”，使得大多男人寿命比女人短的原因所在) ！
■所有一切哲学范畴的两方面，及所有具体的和现实性的矛盾的两方面，均有“矛盾的第一性方面和矛盾的第二性方面”之分的上述一切特征，从短期来讲往往矛盾的第二性方面会起“矛盾的主要方面即矛盾第一位方面”作用，但从长期来讲只能是矛盾的第一性方面起决定性的作用！
■在同一事物历史发展于时间链条中所存在的众多矛盾中，均存在“第一性矛盾和第二性矛盾”之分，从短期来讲往往第二性矛盾会起“主要矛盾即第一位矛盾”作用，但从长期来讲只能是第一性矛盾起决定性的作用！
★“原因与结果”这对范畴，
产生出结果的原因，从来是多种原因，且是互相矛盾的甚至是互相水火不容对立的原因造成的。在这多种原因中，在整个发展史于时间链条上考虑，均有“第一性原因和第二性原因”之分。从相对静止的空间中考虑，均存在“主要原因(即第一位原因)与次要原因(即第二位原因)”之分。
具体的，其中“第一性原因”在长远来讲是具有质的稳定性是起基础和起源性决定性作用的，“第一性原因”在短期来讲则是多逝易变的不具有稳定性；
而“第二性原因”在短期来讲是具有质的稳定性，“第二性原因”是对“第一性原因”在短期来讲是具有质的稳定性，往往起统率、主导、保证等“主要作用，即第一位作用”的积极反作用，
长远来讲“第二性原因”是对“第一性原因”往往起“寄生、依附”等消极反作用的，“第二性原因”在短期来讲是具有质的稳定性，“第二性原因”在长期来讲是多逝易变的是不具有质的稳定性的。
“结果”反过来成为的“原因”因其是后产生的原因所以其也只能是产生“结果”的“第二性的原因”。