5．下列成语出自《论语》的是（ ACD ）。
A 、杀鸡焉用牛刀 B 、引而不发 C 、患得患失 D 、家喻户晓
1．下面《史记》中人物和相关典故的对应正确的是（ABCD ）
A ．张良——运筹帷幄
B ．孔子——韦编三绝
C ．毛遂——歃血为盟
D ． 赵括——纸上谈兵
3．不尚贤，_______；不贵难得之货，_________；不见可欲，____________。（《道德经三章》）
使民不争使民不为盗使民心不乱
他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、方士、策士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌[1] 、齐国的孟尝君田文[2] 、赵国的平原君赵胜[3] 、楚国的春申君黄歇[4] 。因其四人都是王公贵族
[5] （一般是国家君王的后代），后人称之为“战国四公子”。[6-7]
孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。
鸡鸣: 指丑时。相当于半夜一至三点。《灵枢·病传》：“冬鸡鸣。”张景岳注：“冬之鸡鸣在丑，阴之极也。”《素问·金匮真言论》：“合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。
《九辨》还属骚体，是辞而不是赋。答案：错
曹操称赞“使孤成大业者，必此人也”的是(a )。
A. 郭嘉
B. 荀彧
C. 程昱
D. 荀攸
汉武帝时期曾设《五经》博士，东汉初年，博士有十四人。下列对应不正确的是（c ）。
A. 《礼》二：大、小戴氏。
B. 《尚书》三：欧阳、大、小夏侯氏
C. 《春秋公羊》二：严、董氏。
D. 《诗》三:齐、鲁、韩氏
《太史公自序》一文中，司马迁谈及司马氏的起源时曾写到蒯聩就是司马氏的后代。答案对
“九歌”原是古歌之称，是盛行于夏代的歌。答案：对
下列不是汉乐府中的篇目的是（d ）。
A. 《上邪》
B. 《上山采蘼芜》
C. 《白头吟》
D. 《新台》“色难”一词出自《论语•为政篇》，其原意是用来形容（）。
D. 子女对父母
中国古文献学史是很繁盛的，自孔子而始，便如火如荼。下列组别中所列有误的一项是（b ）。
A. 刘歆《七略》郑玄《诗谱》
B. 王弼《论语集解》周弦正《经典释文》
C. 颜师古《汉书注》孔颖达《五经正义》
D. 段玉裁《十三经校勘记》王念孙《广雅疏证》
王鸣盛说：此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。资治通鉴
曹世叔妻班昭_百度百科
《曹世叔妻班昭》：是由南宋诗人徐钧创作的一首诗词。宋·徐钧有妇谁能似尔贤，文章操行美俱全。一编汉史何须续，女戒人间自可传。
史记五体指的是《史记》的五种体例，分别是本纪十二篇，世家三十篇，书八篇，表十篇，列传七十篇。其中，本纪是以朝代先后为序记载的从黄帝到汉武帝的各朝代或皇帝的历史，世家是世代相传的诸侯王的历史，书是专门的分类史，表是以表格形式记载的以年月为纲以事件为纬的历史重大事件，列传是除本纪和世家以外的社会各阶层人物的传记，五种体例互相配合，构成一个完整的整体。
采薇诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
先秦·孟轲《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
东汉末年的名医中，被誉为“医圣”的是（b ）。
A. 华佗
B. 张仲景
C. 李时珍
D. 董奉
华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。
董奉，又名董平，字君异，号拔墘，候官县董墘村（今长乐县古槐乡青山村）人，东汉建安二十五年(公元220年) 生。少年学医，信奉道教。年青时，曾任候官县小吏，不久归隐，在其家村后山中，一面练功，一面行医。董奉医术高明，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏5株，轻病愈者栽杏1株。数年之后，有杏万株，郁然成林。春天杏子熟时，董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人，可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民，供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语，盖源于此。
下列《诗经》作品中属于史诗的是（d ）。
A ．《秦风．蒹葭》
B ．《王风．黍离》
C ．《周南．关雎》
D ．《大雅．生民》
下列说法不符合《后汉书》的有（a ）。
A. 对佛教与谶纬思想基本上是肯定的。
B. 记载了两千年前的一次超新星爆炸。
C. 只有本纪、列传和志，没有表。
D. 志的部分是司马彪所作。
下列《诗经》作品中运用对比手法的是（b ）。
A ．《大雅．生民》
B ．《小雅．北山》
C ．《大雅．公刘》
D ．《大雅．大明》
老子主张的（）可以说都是“曲则全”的具体运用。B
A. 不自见
B. 不自明
C. 不自伐
D. 不自矜b 能柔曲因应则能自我成全，懂得枉屈绕行则能迅捷直达，能不断地凹陷成" 盅" 则能不断地自我充盈，懂得护守现成的稳定则能得到真正的逐渐更新，少取则真得，贪多则反而导致自身的混乱。因此，圣人浑融一体而为天下前行探路。不执着于成名，所以能明于道；不自以为是，所以能明辨是非；不自我夸耀，所以能多有事功；不自我矜持，所以能长远在途。因为他不执着于名而与人争，所以天下没有人能把他作为对立面而与他争。古时候所说的“能柔曲因应则能自我成全”等道理怎么会是空话呢？这确实能使人圆满，从而回归大道的根本。
得蔡邕赞“此王公孙，有异才，吾不如也”的是“建安七子”中的（）。
A. 王粲
前四史论赞是突出体现其作者思想立场及其深层次的价值取向的重要文体，司马迁、班固、范晔、陈寿都坚持以儒家思想作为品评事物的尺度。但是因为时代思潮和家学渊源的不同，四者又有所不同，下列哪项是范晔在《后汉书》中使用的品评标准（）。
B. “诚”、“理”、“通达”
《道德经》一书中最先阐述了天人合一的思想。
答案：错
《诗经豳风七月》中的“七月流火，九月授衣”的“火”为星名，心宿之亮星，又名大火。
答案：对
《楚辞》是我国最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。
答案：对
楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。[1] “楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地（注：即今湖南、湖北一带）的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，
对后世诗歌产生深远影响
汉书·艺文志
是中国现存最早的图书目录。
史书评价“雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。法正著见成败，有奇画策算，然不以德素称也”的人是_________。
庞统
《三国志》成书之后，由于叙事过于简要，到了南朝宋文帝时，著名史学家_______便为其作注，又增补了大量材料。
裴松之
西汉元封五年(前106年). 汉武帝将全国除首都附近的七个郡级单位以外政区分属于十三部. 即豫州. 兖州. 青州. 徐州. 冀州. 幽州. 并州. 凉州. 益州. 荆州. 扬州. 交趾. 朔方, 每部设刺史一人. 负责巡察境内的地方官和豪强地主, 称为十三刺史部. 简称十三部或十三州.
《汉书•艺文志》乃删定刘歆《七略》而成，将历代或当代有关图书典籍，汇编成目录，分六类，为“六略”下列篇目属于《艺文志》的是（）。
A 、辑略 B 、六艺略 C 、方技略 D 、诸子略 E 、诗赋略
BCDE
《史记•外戚世家》第一段是全篇的小序，指出了后妃对帝王及国家政治的重要影响。那么下列选项中哪些是小序中的后妃并且对应关系正确呢？（）
A. 涂山氏即涂山之女，是禹的妻子；
B. 妺喜，是夏桀的宠妃；
C. 有娀氏之女，是后稷的母亲；
D. 妲己，是商纣的宠妃
E. 姜原，是契的母亲；
F. 褒姒，周幽王宠妃。
ABDF
梁启超先生曾评出史记十大名篇，下列匹配正确的是（）。
A. “大江东去楚王留芳”——《项羽本纪》
B. “文武双雄英风伟概”——《廉颇蔺相如列专》
C. “旷世奇才悲凉收场”——《淮阴侯列传》
D. “戎马一生终难封侯”——《李将军列传》
ABCD
钱钟书在论及司马迁_____时说：“当世法国史家深非史之为‘大事记’体者，专载朝政军事，而忽诸民生日用；马迁传《游侠》已属破格，然尚以传人为主，此篇则全非‘大事记’、‘人物志’，于新史学不啻乎辟鸿濛矣。”（《管锥编·史记会注考证》）
《货殖列传》
《史记》中有两位“平原君”，一位是战国四公子之一的＿＿＿＿，一位是汉朝皇帝＿＿＿＿的外祖母。赵胜，汉武帝
《史记》三家注”是指________
《史记集解》《史记索隐》《史记正义》
《汉书》中的_______________是在《史记》中的《西南夷列传》、《东越列传》、《南越列传》、《朝鲜列传》基础上写成的。
《西南夷两粤朝鲜传》
在列传方面，《后汉书》除了因袭《史记》、《汉书》的列传外，还新增了七种列传。这些列传既是新创，又反映了东汉的实际情况。如东汉一代党锢大兴，许多比较正直的大臣都以结
党的罪名被杀；另外，东汉的宦官多参与朝政，杀戮大臣，是党锢之狱的主要制造者。这些现象充分反映了东汉王朝统治阶级内部的矛盾和斗争。范晔根据这些史实，创立了____、____两个列传。
党锢、宦者
下列哪些计量单位属于《汉书·律历志》中所记载的的汉朝称量物体重量的单位（）。
A. 铢 B. 钱 C. 两 D. 斤 E. 箪 F. 钧 G. 石 H. 钟
ACDFG
陈寿著《三国志》依据的基本材料有（）。
A. 《魏书》 B. 《魏略》
C. 《蜀书》 D. 《蜀略》
E. 《吴书》 F. 《吴略》
ABE
《汉书·食货志》上篇中，记述先秦各家重视农业生产的思想，其中包括下列哪几项内容（）
A 、管仲的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”
B 、孔丘的“先富后教”
C 、李悝的“尽地力之教”
D 、商鞅的“急耕战之赏”
ABCD
《汉书》十“志”，是在《史记》八“书”的基础上加以发展而成。新增加了（）。
A. 《礼乐志》 B. 《刑法志》
C. 《律历志》 D. 《郊祀志》
E. 《食货志》 F. 《五行志》
G. 《天文志》 H. 《地理志》
I. 《沟洫志》 J. 《艺文志》
BFHJ
下列成语是全部出自于《史记》的是（）。
A ．一家之言约法三章运筹帷幄破釜沉舟守株待兔
B ．作壁上观衣锦还乡怒发冲冠沐猴而冠刎颈之交
C ．对簿公堂背水一战韦编三绝图穷匕见胯下之辱
D ．安堵如故画地为牢博闻强志四面楚歌多多益善
BCD
下列哪些是对《后汉书》的评价（）。
A. 刘知几“简而且周，疏而不漏”
B. 王鸣盛“贵义德，抑势利，进处士，黜奸雄，论儒学则深美康成，褒党锢则推崇李杜，宰相无多述而特表逸民，公卿不见采而特尊独行”
C. 刘勰“文质辨洽，荀、张比之迁、固，非妄誉也。”
D. 郑樵“断汉为书，是致周秦不相因，古今成间隔”。
E. 洪迈《容斋随笔》“未尝不惊呼击节，不自知其所以然
AB
秦灭六国后，还有一个国家因为弱小而得以保存，秦二世贬其君主为庶人，至此此国世系彻底断绝。司马迁在《史记》中记述了此国从建立到灭亡的整个历史，这篇文章是______。 史记•卫康叔世家
“龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。”这句话出自《史记•晋世家》。龙比喻的是___,五蛇指的是(任说两个)_____，“一蛇独怨”，一蛇是______。 重耳（晋文公），狐偃、赵衰、
魏武子、司空季子、介子推，介子推
《史记•天官书第五》“及至五家、三代，绍而明之，内冠带，外夷狄„„一句中，五家指＿、＿、＿、＿、＿，三代指夏、商、西周三个朝代，夷狄分别指＿方民族，＿方民族。 黄帝、高阳（颛顼）、帝辛（帝喾）、
唐尧、虞舜，东，北
在《汉书》中，后人十分推崇的_____________(篇目名），记录了秦汉时期从中央到地方各级职官的设置，及其职守与品秩。记载了汉高祖元年到汉平帝末年西汉一朝各级官员变动等的情况。
《百官公卿表》
《三国演义》第四十三回《诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议》中有一个片段忽又一人大声曰：“公好为大言，未必真有实学，恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人，乃汝南程德枢也。孔明答曰：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”程德枢不能对。请结合《论语》中关于“君子”和“小人”的概述，谈谈“君子”应具备哪些品质，怎样才能做到“君子之儒”。
《论语·宪问》：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”“知其不可为而为之”是一种坚韧品质，而不可为的事情往往是难以完成实现的。因此，很多仁人志士的挑战都以失败而告终。但在东方文化中，历代不乏为理想执着献身的人。请谈谈对对这种品质的认识和今天的现实意义。
《老子》一再强调道的不可言说，并进一步在第四十五章提出了“大辩若讷”的观点。《庄子. 齐物论》篇也提出了“既使我与若辩，若胜我，若果是也? 我果非也？”的疑问，并得出“故曰辩也者，有不见也”的结论。二者都提出了争辩的局限性。那么面对生活中多种观点，我们的争论有意义吗？我们又应当如何辨明是非呢？
“不求备于一人。”——《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》
“用人无疑，唯才所宜。”——《三国志·魏书·郭嘉传》裴松之注引《傅子》
“不以人所短弃其所长。”——《三国志·吴书·诸葛恪传》
“言过其实，不可大用。”——《三国志·蜀书·马良传》载刘备语
“知人善察，难眩以伪。”——《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引《魏书》
“察其言，观其行，而善恶彰焉。”——《三国志·魏书·锺繇传》裴松之引袁宏语 请谈谈你对上述材料的理解以及其对我们在识人、用人方面的启示。
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”有人说这种“亲亲得相首匿”是有违法治精神的，请谈谈你的看法。
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”请你结合社会现实，谈谈对这句话的理解。
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”请你结合社会现实，谈谈对这句话的理解。
1. 但愿人长久，千里共婵娟。【水调歌头】 2. 欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。【水调歌头】 3. 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼【蝶恋花】 4. 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？【同
上】 5. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。【江城子】 6. 千里孤坟，无处话凄凉。【同上】 7. 相顾无言，惟有泪千行。【同上】 8. 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。【江城子·密州出猎】 9. 欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。【江城子】 10. 天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。【江城子】 11. 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。【念奴娇·赤壁怀古】苏轼书法(19张) 12. 有情风万里卷潮来，无情送潮归。【八声甘州】 13. 休言万事转头空，未转头时皆梦。【西江月】 14. 中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。【西江月】 15. 高情已逐晓云空，不与梨花同梦。【西江月】 16. 长恨此身非我有，何时忘却营营？【临江仙】 17. 小舟从此逝，江海寄余生。【同上】 18. 此生此夜不长好，明月明年何处看？
【阳关曲】 19. 人间有味是清欢。【浣溪沙】 20. 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。【卜算子·咏梅】 21. 细看来，不是杨花，点点是离人泪。【水龙吟】 22. 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。【鹧鸪天】 23. 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴【定风波】
5．下列成语出自《论语》的是（ ACD ）。
A 、杀鸡焉用牛刀 B 、引而不发 C 、患得患失 D 、家喻户晓
1．下面《史记》中人物和相关典故的对应正确的是（ABCD ）
A ．张良——运筹帷幄
B ．孔子——韦编三绝
C ．毛遂——歃血为盟
D ． 赵括——纸上谈兵
3．不尚贤，_______；不贵难得之货，_________；不见可欲，____________。（《道德经三章》）
使民不争使民不为盗使民心不乱
他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、方士、策士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌[1] 、齐国的孟尝君田文[2] 、赵国的平原君赵胜[3] 、楚国的春申君黄歇[4] 。因其四人都是王公贵族
[5] （一般是国家君王的后代），后人称之为“战国四公子”。[6-7]
孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。
鸡鸣: 指丑时。相当于半夜一至三点。《灵枢·病传》：“冬鸡鸣。”张景岳注：“冬之鸡鸣在丑，阴之极也。”《素问·金匮真言论》：“合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。
《九辨》还属骚体，是辞而不是赋。答案：错
曹操称赞“使孤成大业者，必此人也”的是(a )。
A. 郭嘉
B. 荀彧
C. 程昱
D. 荀攸
汉武帝时期曾设《五经》博士，东汉初年，博士有十四人。下列对应不正确的是（c ）。
A. 《礼》二：大、小戴氏。
B. 《尚书》三：欧阳、大、小夏侯氏
C. 《春秋公羊》二：严、董氏。
D. 《诗》三:齐、鲁、韩氏
《太史公自序》一文中，司马迁谈及司马氏的起源时曾写到蒯聩就是司马氏的后代。答案对
“九歌”原是古歌之称，是盛行于夏代的歌。答案：对
下列不是汉乐府中的篇目的是（d ）。
A. 《上邪》
B. 《上山采蘼芜》
C. 《白头吟》
D. 《新台》“色难”一词出自《论语•为政篇》，其原意是用来形容（）。
D. 子女对父母
中国古文献学史是很繁盛的，自孔子而始，便如火如荼。下列组别中所列有误的一项是（b ）。
A. 刘歆《七略》郑玄《诗谱》
B. 王弼《论语集解》周弦正《经典释文》
C. 颜师古《汉书注》孔颖达《五经正义》
D. 段玉裁《十三经校勘记》王念孙《广雅疏证》
王鸣盛说：此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。资治通鉴
曹世叔妻班昭_百度百科
《曹世叔妻班昭》：是由南宋诗人徐钧创作的一首诗词。宋·徐钧有妇谁能似尔贤，文章操行美俱全。一编汉史何须续，女戒人间自可传。
史记五体指的是《史记》的五种体例，分别是本纪十二篇，世家三十篇，书八篇，表十篇，列传七十篇。其中，本纪是以朝代先后为序记载的从黄帝到汉武帝的各朝代或皇帝的历史，世家是世代相传的诸侯王的历史，书是专门的分类史，表是以表格形式记载的以年月为纲以事件为纬的历史重大事件，列传是除本纪和世家以外的社会各阶层人物的传记，五种体例互相配合，构成一个完整的整体。
采薇诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
先秦·孟轲《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
东汉末年的名医中，被誉为“医圣”的是（b ）。
A. 华佗
B. 张仲景
C. 李时珍
D. 董奉
华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。
董奉，又名董平，字君异，号拔墘，候官县董墘村（今长乐县古槐乡青山村）人，东汉建安二十五年(公元220年) 生。少年学医，信奉道教。年青时，曾任候官县小吏，不久归隐，在其家村后山中，一面练功，一面行医。董奉医术高明，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏5株，轻病愈者栽杏1株。数年之后，有杏万株，郁然成林。春天杏子熟时，董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人，可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民，供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语，盖源于此。
下列《诗经》作品中属于史诗的是（d ）。
A ．《秦风．蒹葭》
B ．《王风．黍离》
C ．《周南．关雎》
D ．《大雅．生民》
下列说法不符合《后汉书》的有（a ）。
A. 对佛教与谶纬思想基本上是肯定的。
B. 记载了两千年前的一次超新星爆炸。
C. 只有本纪、列传和志，没有表。
D. 志的部分是司马彪所作。
下列《诗经》作品中运用对比手法的是（b ）。
A ．《大雅．生民》
B ．《小雅．北山》
C ．《大雅．公刘》
D ．《大雅．大明》
老子主张的（）可以说都是“曲则全”的具体运用。B
A. 不自见
B. 不自明
C. 不自伐
D. 不自矜b 能柔曲因应则能自我成全，懂得枉屈绕行则能迅捷直达，能不断地凹陷成" 盅" 则能不断地自我充盈，懂得护守现成的稳定则能得到真正的逐渐更新，少取则真得，贪多则反而导致自身的混乱。因此，圣人浑融一体而为天下前行探路。不执着于成名，所以能明于道；不自以为是，所以能明辨是非；不自我夸耀，所以能多有事功；不自我矜持，所以能长远在途。因为他不执着于名而与人争，所以天下没有人能把他作为对立面而与他争。古时候所说的“能柔曲因应则能自我成全”等道理怎么会是空话呢？这确实能使人圆满，从而回归大道的根本。
得蔡邕赞“此王公孙，有异才，吾不如也”的是“建安七子”中的（）。
A. 王粲
前四史论赞是突出体现其作者思想立场及其深层次的价值取向的重要文体，司马迁、班固、范晔、陈寿都坚持以儒家思想作为品评事物的尺度。但是因为时代思潮和家学渊源的不同，四者又有所不同，下列哪项是范晔在《后汉书》中使用的品评标准（）。
B. “诚”、“理”、“通达”
《道德经》一书中最先阐述了天人合一的思想。
答案：错
《诗经豳风七月》中的“七月流火，九月授衣”的“火”为星名，心宿之亮星，又名大火。
答案：对
《楚辞》是我国最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。
答案：对
楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。[1] “楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地（注：即今湖南、湖北一带）的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，
对后世诗歌产生深远影响
汉书·艺文志
是中国现存最早的图书目录。
史书评价“雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。法正著见成败，有奇画策算，然不以德素称也”的人是_________。
庞统
《三国志》成书之后，由于叙事过于简要，到了南朝宋文帝时，著名史学家_______便为其作注，又增补了大量材料。
裴松之
西汉元封五年(前106年). 汉武帝将全国除首都附近的七个郡级单位以外政区分属于十三部. 即豫州. 兖州. 青州. 徐州. 冀州. 幽州. 并州. 凉州. 益州. 荆州. 扬州. 交趾. 朔方, 每部设刺史一人. 负责巡察境内的地方官和豪强地主, 称为十三刺史部. 简称十三部或十三州.
《汉书•艺文志》乃删定刘歆《七略》而成，将历代或当代有关图书典籍，汇编成目录，分六类，为“六略”下列篇目属于《艺文志》的是（）。
A 、辑略 B 、六艺略 C 、方技略 D 、诸子略 E 、诗赋略
BCDE
《史记•外戚世家》第一段是全篇的小序，指出了后妃对帝王及国家政治的重要影响。那么下列选项中哪些是小序中的后妃并且对应关系正确呢？（）
A. 涂山氏即涂山之女，是禹的妻子；
B. 妺喜，是夏桀的宠妃；
C. 有娀氏之女，是后稷的母亲；
D. 妲己，是商纣的宠妃
E. 姜原，是契的母亲；
F. 褒姒，周幽王宠妃。
ABDF
梁启超先生曾评出史记十大名篇，下列匹配正确的是（）。
A. “大江东去楚王留芳”——《项羽本纪》
B. “文武双雄英风伟概”——《廉颇蔺相如列专》
C. “旷世奇才悲凉收场”——《淮阴侯列传》
D. “戎马一生终难封侯”——《李将军列传》
ABCD
钱钟书在论及司马迁_____时说：“当世法国史家深非史之为‘大事记’体者，专载朝政军事，而忽诸民生日用；马迁传《游侠》已属破格，然尚以传人为主，此篇则全非‘大事记’、‘人物志’，于新史学不啻乎辟鸿濛矣。”（《管锥编·史记会注考证》）
《货殖列传》
《史记》中有两位“平原君”，一位是战国四公子之一的＿＿＿＿，一位是汉朝皇帝＿＿＿＿的外祖母。赵胜，汉武帝
《史记》三家注”是指________
《史记集解》《史记索隐》《史记正义》
《汉书》中的_______________是在《史记》中的《西南夷列传》、《东越列传》、《南越列传》、《朝鲜列传》基础上写成的。
《西南夷两粤朝鲜传》
在列传方面，《后汉书》除了因袭《史记》、《汉书》的列传外，还新增了七种列传。这些列传既是新创，又反映了东汉的实际情况。如东汉一代党锢大兴，许多比较正直的大臣都以结
党的罪名被杀；另外，东汉的宦官多参与朝政，杀戮大臣，是党锢之狱的主要制造者。这些现象充分反映了东汉王朝统治阶级内部的矛盾和斗争。范晔根据这些史实，创立了____、____两个列传。
党锢、宦者
下列哪些计量单位属于《汉书·律历志》中所记载的的汉朝称量物体重量的单位（）。
A. 铢 B. 钱 C. 两 D. 斤 E. 箪 F. 钧 G. 石 H. 钟
ACDFG
陈寿著《三国志》依据的基本材料有（）。
A. 《魏书》 B. 《魏略》
C. 《蜀书》 D. 《蜀略》
E. 《吴书》 F. 《吴略》
ABE
《汉书·食货志》上篇中，记述先秦各家重视农业生产的思想，其中包括下列哪几项内容（）
A 、管仲的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”
B 、孔丘的“先富后教”
C 、李悝的“尽地力之教”
D 、商鞅的“急耕战之赏”
ABCD
《汉书》十“志”，是在《史记》八“书”的基础上加以发展而成。新增加了（）。
A. 《礼乐志》 B. 《刑法志》
C. 《律历志》 D. 《郊祀志》
E. 《食货志》 F. 《五行志》
G. 《天文志》 H. 《地理志》
I. 《沟洫志》 J. 《艺文志》
BFHJ
下列成语是全部出自于《史记》的是（）。
A ．一家之言约法三章运筹帷幄破釜沉舟守株待兔
B ．作壁上观衣锦还乡怒发冲冠沐猴而冠刎颈之交
C ．对簿公堂背水一战韦编三绝图穷匕见胯下之辱
D ．安堵如故画地为牢博闻强志四面楚歌多多益善
BCD
下列哪些是对《后汉书》的评价（）。
A. 刘知几“简而且周，疏而不漏”
B. 王鸣盛“贵义德，抑势利，进处士，黜奸雄，论儒学则深美康成，褒党锢则推崇李杜，宰相无多述而特表逸民，公卿不见采而特尊独行”
C. 刘勰“文质辨洽，荀、张比之迁、固，非妄誉也。”
D. 郑樵“断汉为书，是致周秦不相因，古今成间隔”。
E. 洪迈《容斋随笔》“未尝不惊呼击节，不自知其所以然
AB
秦灭六国后，还有一个国家因为弱小而得以保存，秦二世贬其君主为庶人，至此此国世系彻底断绝。司马迁在《史记》中记述了此国从建立到灭亡的整个历史，这篇文章是______。 史记•卫康叔世家
“龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。”这句话出自《史记•晋世家》。龙比喻的是___,五蛇指的是(任说两个)_____，“一蛇独怨”，一蛇是______。 重耳（晋文公），狐偃、赵衰、
魏武子、司空季子、介子推，介子推
《史记•天官书第五》“及至五家、三代，绍而明之，内冠带，外夷狄„„一句中，五家指＿、＿、＿、＿、＿，三代指夏、商、西周三个朝代，夷狄分别指＿方民族，＿方民族。 黄帝、高阳（颛顼）、帝辛（帝喾）、
唐尧、虞舜，东，北
在《汉书》中，后人十分推崇的_____________(篇目名），记录了秦汉时期从中央到地方各级职官的设置，及其职守与品秩。记载了汉高祖元年到汉平帝末年西汉一朝各级官员变动等的情况。
《百官公卿表》
《三国演义》第四十三回《诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议》中有一个片段忽又一人大声曰：“公好为大言，未必真有实学，恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人，乃汝南程德枢也。孔明答曰：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”程德枢不能对。请结合《论语》中关于“君子”和“小人”的概述，谈谈“君子”应具备哪些品质，怎样才能做到“君子之儒”。
《论语·宪问》：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”“知其不可为而为之”是一种坚韧品质，而不可为的事情往往是难以完成实现的。因此，很多仁人志士的挑战都以失败而告终。但在东方文化中，历代不乏为理想执着献身的人。请谈谈对对这种品质的认识和今天的现实意义。
《老子》一再强调道的不可言说，并进一步在第四十五章提出了“大辩若讷”的观点。《庄子. 齐物论》篇也提出了“既使我与若辩，若胜我，若果是也? 我果非也？”的疑问，并得出“故曰辩也者，有不见也”的结论。二者都提出了争辩的局限性。那么面对生活中多种观点，我们的争论有意义吗？我们又应当如何辨明是非呢？
“不求备于一人。”——《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》
“用人无疑，唯才所宜。”——《三国志·魏书·郭嘉传》裴松之注引《傅子》
“不以人所短弃其所长。”——《三国志·吴书·诸葛恪传》
“言过其实，不可大用。”——《三国志·蜀书·马良传》载刘备语
“知人善察，难眩以伪。”——《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引《魏书》
“察其言，观其行，而善恶彰焉。”——《三国志·魏书·锺繇传》裴松之引袁宏语 请谈谈你对上述材料的理解以及其对我们在识人、用人方面的启示。
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”有人说这种“亲亲得相首匿”是有违法治精神的，请谈谈你的看法。
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”请你结合社会现实，谈谈对这句话的理解。
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”请你结合社会现实，谈谈对这句话的理解。
1. 但愿人长久，千里共婵娟。【水调歌头】 2. 欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。【水调歌头】 3. 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼【蝶恋花】 4. 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？【同
上】 5. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。【江城子】 6. 千里孤坟，无处话凄凉。【同上】 7. 相顾无言，惟有泪千行。【同上】 8. 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。【江城子·密州出猎】 9. 欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。【江城子】 10. 天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。【江城子】 11. 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。【念奴娇·赤壁怀古】苏轼书法(19张) 12. 有情风万里卷潮来，无情送潮归。【八声甘州】 13. 休言万事转头空，未转头时皆梦。【西江月】 14. 中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。【西江月】 15. 高情已逐晓云空，不与梨花同梦。【西江月】 16. 长恨此身非我有，何时忘却营营？【临江仙】 17. 小舟从此逝，江海寄余生。【同上】 18. 此生此夜不长好，明月明年何处看？
【阳关曲】 19. 人间有味是清欢。【浣溪沙】 20. 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。【卜算子·咏梅】 21. 细看来，不是杨花，点点是离人泪。【水龙吟】 22. 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。【鹧鸪天】 23. 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴【定风波】