做了父亲和做了母亲，这是人的第二次降生。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《家长教育学》
享受着天伦之乐的父亲母亲们，就连无子无女的天使也在羡慕你们。
——〔英〕拜伦《该隐》
父母的爱应当是这样的：它能激起孩子对周围世界、对人所创造的一切的关心，激起他为人服务的热情。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《家长教育学》
觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。
——〔中〕鲁迅《坟》
父母之爱子，则为之计深远。
——〔中〕刘向等《战国策·赵策四》
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。
——〔中〕关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》
亲子关系上的专横是最最疏忽不得和最最普遍的一种专横。在爱的名义下它播下了仇恨和挫败的种子。
——〔美〕莫里斯《开放的自我》
父母威信的主要基础只能建立在父母的生活和工作上，建立在父母的公民面貌和父母的行为上。
——〔前苏联〕马卡连柯《马卡连柯全集》
父母的美德是一笔巨大的财富。
——〔古罗马〕贺拉斯《颂诗集》
如果父母有威信，对人诚恳，行为高尚，那么儿童就能从他们的榜样中获得最起码的关于忠实的道德观念。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《关心孩子的成长》
父母之间道德高尚的爱情是孩子们健康的、生气勃勃的、丰富的精神生活的保证。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《论爱情》
如果想让孩子长成一个快乐、大度、无畏的人，那这孩子就需要从他周围的环境中得到温暖，而这种温暖只能来自父母的爱情。
——〔英〕罗素《婚姻革命》
只要父母之间没有亲热的感情，只要一家人的聚会不再使人感到生活的甜蜜，不良的道德就势必来填补这些空缺了。
——〔法〕卢梭《爱弥儿》
有理智的爱，大概是父母与儿女之间根互关系的基础。
——〔俄〕别林斯基《新年的礼物》
水平高的父母明了自己难以强迫孩子成功，而只能鼓励他在力所能及的范围内努力争取达到目标。
——〔科威特〕穆尼尔·纳素夫
对于孩子来说，有如营养般重要的是双亲的爱。有时，苦似良药的严格和无限宽宏的理解都能有利于孩子的成长。
——〔日〕池田大作《女性箴言》
将来的命运，早在现在决定，故父母的缺点，便是子孙灭亡的伏线，生命的危机。
——〔中〕鲁迅《我们现在怎样做父亲》
在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼与恐惧。
——〔英〕培根《论家庭》
尊重是一道栅栏，既保护着父母，也保护着子女，使父母不用忧思，使子女不用悔恨。
——〔法〕巴尔扎克《家属复仇》
我不赞成父母对子女的决定施加影响，因为子女的决定对他们的生活状态是起决定作用的，这类问题必须由他们自己来解决。
——〔德〕爱因斯坦《人的一面》
家长可以有自己的理想，但如果干涉孩子有各自的理想，那就等于不承认孩子的人格。
——〔日〕池田大作《女性箴言》
做了父亲和做了母亲，这是人的第二次降生。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《家长教育学》
享受着天伦之乐的父亲母亲们，就连无子无女的天使也在羡慕你们。
——〔英〕拜伦《该隐》
父母的爱应当是这样的：它能激起孩子对周围世界、对人所创造的一切的关心，激起他为人服务的热情。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《家长教育学》
觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。
——〔中〕鲁迅《坟》
父母之爱子，则为之计深远。
——〔中〕刘向等《战国策·赵策四》
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。
——〔中〕关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》
亲子关系上的专横是最最疏忽不得和最最普遍的一种专横。在爱的名义下它播下了仇恨和挫败的种子。
——〔美〕莫里斯《开放的自我》
父母威信的主要基础只能建立在父母的生活和工作上，建立在父母的公民面貌和父母的行为上。
——〔前苏联〕马卡连柯《马卡连柯全集》
父母的美德是一笔巨大的财富。
——〔古罗马〕贺拉斯《颂诗集》
如果父母有威信，对人诚恳，行为高尚，那么儿童就能从他们的榜样中获得最起码的关于忠实的道德观念。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《关心孩子的成长》
父母之间道德高尚的爱情是孩子们健康的、生气勃勃的、丰富的精神生活的保证。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《论爱情》
如果想让孩子长成一个快乐、大度、无畏的人，那这孩子就需要从他周围的环境中得到温暖，而这种温暖只能来自父母的爱情。
——〔英〕罗素《婚姻革命》
只要父母之间没有亲热的感情，只要一家人的聚会不再使人感到生活的甜蜜，不良的道德就势必来填补这些空缺了。
——〔法〕卢梭《爱弥儿》
有理智的爱，大概是父母与儿女之间根互关系的基础。
——〔俄〕别林斯基《新年的礼物》
水平高的父母明了自己难以强迫孩子成功，而只能鼓励他在力所能及的范围内努力争取达到目标。
——〔科威特〕穆尼尔·纳素夫
对于孩子来说，有如营养般重要的是双亲的爱。有时，苦似良药的严格和无限宽宏的理解都能有利于孩子的成长。
——〔日〕池田大作《女性箴言》
将来的命运，早在现在决定，故父母的缺点，便是子孙灭亡的伏线，生命的危机。
——〔中〕鲁迅《我们现在怎样做父亲》
在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼与恐惧。
——〔英〕培根《论家庭》
尊重是一道栅栏，既保护着父母，也保护着子女，使父母不用忧思，使子女不用悔恨。
——〔法〕巴尔扎克《家属复仇》
我不赞成父母对子女的决定施加影响，因为子女的决定对他们的生活状态是起决定作用的，这类问题必须由他们自己来解决。
——〔德〕爱因斯坦《人的一面》
家长可以有自己的理想，但如果干涉孩子有各自的理想，那就等于不承认孩子的人格。
——〔日〕池田大作《女性箴言》