议论文类课文阅读指导
议论，或出于口，或见于文字。议论文就是使议论内容形成文字，进而写成的文章。议论文的核心应该是说话人的主张、观点，称为论点。阅读议论文，一要弄清文章的论点，二要研究作者怎样论证论点。这样才能对论点是否正确、论证是否合理发表意见，或者接受，或者补充，或者反驳。实际上，读—篇议论文就是和一个议论者进行交流。
好的议论文，并不只是讲大道理。读议论文，必须要有自己的发言权，也就是对论点和论证有自己的看法，这对全面发展理性思维能力很有帮助。文章无非就是表达事理人情，“理”是重要的一个方面。学会“说理”，就需要读议论文。议论文不仅要阐释道理，还要多方论证。阅读议论文，能从中了解是非曲直、美丑善恶的道理和方方面面的知识，能提高思想、丰富知识、发展理性思维能力。
一、在浏览中，要注意句式特点。尽快发现“议论”
要将精力集中在议论性的语句上，这是一种感悟。感悟能力可以在阅读实践中逐渐增强，变成一种自觉意识。在读议论类课文时，要抓住判断句和概括性较强的语句，因为它们最适于表达作者的观点。下面来看一篇议论文，这是历史学家吴晗先生写的《谈骨气》：
1．总提观点：“我们中国人是有骨气的。”
开宗明义的一句话讲中国人和骨气的关系。
接着引述孟子的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这三句话是讲人的品格，作者作了解释：“高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。”作者的解释带有他的理解，也是议论。大丈夫的种种行为，表现出了英雄气概，就叫做有骨气。这就是作者的观点。
下面是依据历史进行说理分析：
“我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。”
议论文表达作者的情感历程，是通过有气势的语句来完成的。这句话很雄壮。
然后是一个转折：
“当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。”
作者用科学得体的语言论述如何继承先人的精神，下面就要举出一些值得学习的典范加以论证。这篇文章的思路非常清楚：要有骨气。骨气是一种英雄气概。在拉拢收买、艰难困苦、威胁利诱面前，有骨气的人体现出来的是一种坚定的立场、美好的操守。
2．举例论证
(1) 第一个榜样是文天祥。作者在写文天祥时选了一个片段，就是文天祥抗元被俘，元朝劝他投降，“他写了一首诗，其中有两句是：‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青。'意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？”
文天祥“选取了后者，要把这片忠心记录在历史上”，做到了“威武不能屈”。
这个事例为人所熟知，作者认为孟子所谓大丈夫的品节在文天祥身上有了全面体现。
(2) 文天祥是名人，另一个故事讲的是一个不知姓名的人，因为拒绝了嗟来之食而饿死，出自《礼记》。“这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的”。
“那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声‘喂，来吃！'这个味道是不好受的。”写得明白如话。
“显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事，看他的脸色”。
这个穷人宁可饿死，也不吃“嗟来”之食。这种骨气是贫贱不能移。
(3) 以上两个例子都是古代的，下面作者又选了现代的例子：闻一多。
“他是一九四六年七月十五日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利”。
毛主席在《别了，司徒雷登》中就表彰了闻一多的精神。此处引用了《别了，司徒雷登》的原文：“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”这就是民族的英雄气概。
作者用事实说话，列举了志士、平民、战士，把中国人民所崇尚的骨气解释得非常清楚。
举例论证可以让人想到更多事例，刘胡兰也是有骨气的。本文作者议论的目的是为了呼唤继承、培养、发扬民族的英雄气概。明白了这一点，就会想到应该怎样向他们学习。
最后结尾是围绕这一点，指出孟子的话直到现在还有积极的意义。作者呼唤：“绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！”
这篇文章短小精悍，观点事实极为清楚。
发现议论点，争取主动和作者交流。把握文章中的“理”，了解文章中的“事”。《谈骨气》的中心就是文章开始的几段话，不能被收买，不怕折磨，不怕威胁，这是英雄气概。这样，文章的要点就把握住了。
议论文类课文阅读指导
议论，或出于口，或见于文字。议论文就是使议论内容形成文字，进而写成的文章。议论文的核心应该是说话人的主张、观点，称为论点。阅读议论文，一要弄清文章的论点，二要研究作者怎样论证论点。这样才能对论点是否正确、论证是否合理发表意见，或者接受，或者补充，或者反驳。实际上，读—篇议论文就是和一个议论者进行交流。
好的议论文，并不只是讲大道理。读议论文，必须要有自己的发言权，也就是对论点和论证有自己的看法，这对全面发展理性思维能力很有帮助。文章无非就是表达事理人情，“理”是重要的一个方面。学会“说理”，就需要读议论文。议论文不仅要阐释道理，还要多方论证。阅读议论文，能从中了解是非曲直、美丑善恶的道理和方方面面的知识，能提高思想、丰富知识、发展理性思维能力。
一、在浏览中，要注意句式特点。尽快发现“议论”
要将精力集中在议论性的语句上，这是一种感悟。感悟能力可以在阅读实践中逐渐增强，变成一种自觉意识。在读议论类课文时，要抓住判断句和概括性较强的语句，因为它们最适于表达作者的观点。下面来看一篇议论文，这是历史学家吴晗先生写的《谈骨气》：
1．总提观点：“我们中国人是有骨气的。”
开宗明义的一句话讲中国人和骨气的关系。
接着引述孟子的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这三句话是讲人的品格，作者作了解释：“高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。”作者的解释带有他的理解，也是议论。大丈夫的种种行为，表现出了英雄气概，就叫做有骨气。这就是作者的观点。
下面是依据历史进行说理分析：
“我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。”
议论文表达作者的情感历程，是通过有气势的语句来完成的。这句话很雄壮。
然后是一个转折：
“当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。”
作者用科学得体的语言论述如何继承先人的精神，下面就要举出一些值得学习的典范加以论证。这篇文章的思路非常清楚：要有骨气。骨气是一种英雄气概。在拉拢收买、艰难困苦、威胁利诱面前，有骨气的人体现出来的是一种坚定的立场、美好的操守。
2．举例论证
(1) 第一个榜样是文天祥。作者在写文天祥时选了一个片段，就是文天祥抗元被俘，元朝劝他投降，“他写了一首诗，其中有两句是：‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青。'意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？”
文天祥“选取了后者，要把这片忠心记录在历史上”，做到了“威武不能屈”。
这个事例为人所熟知，作者认为孟子所谓大丈夫的品节在文天祥身上有了全面体现。
(2) 文天祥是名人，另一个故事讲的是一个不知姓名的人，因为拒绝了嗟来之食而饿死，出自《礼记》。“这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的”。
“那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声‘喂，来吃！'这个味道是不好受的。”写得明白如话。
“显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事，看他的脸色”。
这个穷人宁可饿死，也不吃“嗟来”之食。这种骨气是贫贱不能移。
(3) 以上两个例子都是古代的，下面作者又选了现代的例子：闻一多。
“他是一九四六年七月十五日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利”。
毛主席在《别了，司徒雷登》中就表彰了闻一多的精神。此处引用了《别了，司徒雷登》的原文：“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”这就是民族的英雄气概。
作者用事实说话，列举了志士、平民、战士，把中国人民所崇尚的骨气解释得非常清楚。
举例论证可以让人想到更多事例，刘胡兰也是有骨气的。本文作者议论的目的是为了呼唤继承、培养、发扬民族的英雄气概。明白了这一点，就会想到应该怎样向他们学习。
最后结尾是围绕这一点，指出孟子的话直到现在还有积极的意义。作者呼唤：“绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！”
这篇文章短小精悍，观点事实极为清楚。
发现议论点，争取主动和作者交流。把握文章中的“理”，了解文章中的“事”。《谈骨气》的中心就是文章开始的几段话，不能被收买，不怕折磨，不怕威胁，这是英雄气概。这样，文章的要点就把握住了。