建
筑
赏
析
之
布
达
拉
宫
班级姓名学号
目录
一、摘要
二、关键词
三、历史
四、建筑特色
五、结论
六、参考文献及注释
我最喜欢的建筑—布达拉宫
一、摘要
布达拉宫座落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。全建筑倚叠砌, 蜿蜒至山顶, 占地10万多平方米, 人们在数十里之外就可以远眺其雄姿, 同时, 它也是拉萨的重要标志. 古老的布达拉宫不仅以建筑宏伟而著称, 还以珍贵的文物而闻名, 是藏族古代建筑艺术的精华, 也是西藏的艺术宝库, 已被列入[世界文化遗产名录]。7世纪吐蕃松赞干布与唐文成公主联姻，乃建此宫而居。
二、关键词
象征 艺术成就 文化遗产
三、历史
643年，吐蕃赞普松赞干布迎娶唐朝文成公主，特地在今拉萨河畔的红山上，为文成公主修建了红山宫。红山宫就是布达拉宫的前身。17世纪六七十年代，布达拉宫被修缮和扩建以后，五世达赖喇嘛移居其中，这里便成为历代达赖喇嘛驻锡之处，也成为西藏地方政教合一的统治中心。布达拉宫，位于拉萨古城之西，建筑在布达拉山上。布达拉，为观音胜地普陀洛迦的梵语译音，意思是持航或航行解脱海岛之舟，表示观音持航以普救众生。布达拉山，最早称红山。它的经营历史，可追溯到公元6世纪。《西藏王统记》记载，雅隆部落第27代赞普拉脱脱日年赞，曾“居拉萨红山之顶”。公元7世纪初，松赞干布迁都拉萨，“筑王宫於红山顶居之”。之后，又大兴土木，建一广大城堡，“高达三十围墙，既高且阔，每边一里余”，“城的四面有四道门，各有门楼，每门设岗”。城内“红宫九百，合顶上之王宫，共一千间”。城外掘沟十寻，“宽十八庹，长三百庹”，“此上铺板，再上铺砖，一马驰驱其上，有如十马奔腾”。“一切宫檐，以宝为饰。走廊台阁，铃铎泠然”，“宫顶有刀剑及红旗十柄，各以红绫缚之。”南方又建札拉吉祥越量宫，“共计九层，高大宏敞”。两宫之间，“连以铁桥，桥下悬绫幔、拂尘，有铃作声”。从这段文字叙说中，可以想象得出，当时红山上的宫殿，是“无比希有，美丽堂皇”。 这座传说中的建筑，没有能够保存下来，先是遭雷击失火，继而毁于兵燹。早期建筑的遗迹，仅剩下法王洞和超凡佛殿两处了。现在所见到的布达拉宫，基本上是17世纪以后陆续扩建起来的。五世达赖喇嘛罗桑嘉措建立噶丹颇章政权之后，他的经师赤钦〃江求群培等人说：“根据各代王朝制度，如果没有一个各宗本的首府，政权就不会巩固”，建议建造一所“王宗”，以号令全区。公元1645年3月25日，五世达赖喇嘛、固始汗、第司索朗绕登等云集布达拉山，举行白宫、桑呷嘎采(密咒乐园) 开工典礼，并令索朗绕登担任工程主管。历时三年，竣工。公元1690年2月，第司桑结嘉措，在五世达赖喇嘛圆寂后的第八年，着手建造五世达赖灵塔，扩建红宫和朗杰扎仓等。经过两年另四个月的施工，至1693年4月，主体建筑竣工，举行了隆重的落成典礼，并在宫前立无字石碑，以示纪念。以后，历辈达赖均予维修和少量增建。至十三世达赖喇嘛土登嘉措时，又掀起了一次扩建高潮。十三世达赖喇嘛圆寂之
后，在红宫之西建造了格来顿觉殿，安放十三世达赖灵塔，至此，始具当今之规模。布达拉宫建筑群，占地41公顷，由宫堡、城堡雪和林卡三个部分组成。有红宫、白宫、朗杰扎仓、扎厦、僧官学校、王坚觉、夏钦觉、结布觉、旦玛觉、瑶西、藏军司令部、印经院、监狱、骡马圈、供水院等建筑，占据了整个布达拉山，高达117．19米。
四、建筑特色 布达拉宫始建于七世纪松赞干布时期。十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为历代达赖喇嘛的住息地和政教合一的中心。主体建筑分白宫和红宫，主楼十三层，高115.7米，由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等组成。布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。
白宫横贯两翼，为达赖喇嘛生活起居地，有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。红宫居中，供奉佛像，松赞干布像，文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊，以及历代达赖喇嘛灵塔，黄金珍宝嵌间，配以彩色壁画，辉煌金碧。整个建筑群占地10余万平方米，房屋数千间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠高超技艺。布达拉宫是西藏政教合一政权的中心。每逢节日活动，宫门挤满信仰藏传佛教各民族佛教徒，成为著名佛教圣地。1990年8月后重修。 布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了
藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。
宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2,500多平方米。
宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡，以及历代文物。布达拉宫在1961年被列入全国重点文物保护单位，1989年进行了全面的修建。
宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给人最为直接的感受。其外观有13层，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫(达赖喇嘛居住的部分) ，中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿) 及西部白色的僧房(为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住) 组成。在红宫前还有一片白色的墙面为晒佛台，这是每当佛教节庆之日，用以悬挂大幅佛像的地方。
作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客总是不计其数。他们一般由山脚无字石碑起，经曲折石铺斜坡路，直至绘有四大金刚巨幅壁画的东大门，并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。 在半山腰上，有一处约1600平方米的平台，这是历代达赖观赏歌舞的场所，名为“德阳厦”。由此扶梯而上经达松格廓廊道，便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料记载，自1653年清朝顺治皇帝以金册金印敕封五世达赖起，达赖转世都须得到中央政府正式册封，并由驻藏大臣为其主持坐床，亲政等仪式。此处就是历代达赖兴行坐床，亲政大典等重大宗教，政治活动的场所。
五、结语
今年夏天有幸去西藏旅游，参观了布达拉宫。排了三个小时的队买的票，只用了不到两个小时就参观结束，归功于喇嘛们一直催啊催啊。印象最深的是一盏盏酥油灯和地上一堆堆的人民币，入目皆是金碧辉煌，随便一根柱子上的雕刻都十分精致。入宫便有一种肃穆之感，让我不由自主的严肃起来，仿佛那也是我的信仰。布达拉宫是无数藏族同胞实现信仰的圣地。
六、 参考文献及注释
1、《拉萨布达拉宫》 作者：多吉占堆 出版社：香港：天地图书公司 年份：200年
2、《中国西藏文化之旅：布达拉宫》 作者：彭措朗杰 出版社：中国大百科全书出版社 年份：2010-06-01
3、《西藏王统记》 作者：索南坚赞；刘立千 出版社：拉萨：西藏人民出版社 年份：1985年
建
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析
之
布
达
拉
宫
班级姓名学号
目录
一、摘要
二、关键词
三、历史
四、建筑特色
五、结论
六、参考文献及注释
我最喜欢的建筑—布达拉宫
一、摘要
布达拉宫座落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。全建筑倚叠砌, 蜿蜒至山顶, 占地10万多平方米, 人们在数十里之外就可以远眺其雄姿, 同时, 它也是拉萨的重要标志. 古老的布达拉宫不仅以建筑宏伟而著称, 还以珍贵的文物而闻名, 是藏族古代建筑艺术的精华, 也是西藏的艺术宝库, 已被列入[世界文化遗产名录]。7世纪吐蕃松赞干布与唐文成公主联姻，乃建此宫而居。
二、关键词
象征 艺术成就 文化遗产
三、历史
643年，吐蕃赞普松赞干布迎娶唐朝文成公主，特地在今拉萨河畔的红山上，为文成公主修建了红山宫。红山宫就是布达拉宫的前身。17世纪六七十年代，布达拉宫被修缮和扩建以后，五世达赖喇嘛移居其中，这里便成为历代达赖喇嘛驻锡之处，也成为西藏地方政教合一的统治中心。布达拉宫，位于拉萨古城之西，建筑在布达拉山上。布达拉，为观音胜地普陀洛迦的梵语译音，意思是持航或航行解脱海岛之舟，表示观音持航以普救众生。布达拉山，最早称红山。它的经营历史，可追溯到公元6世纪。《西藏王统记》记载，雅隆部落第27代赞普拉脱脱日年赞，曾“居拉萨红山之顶”。公元7世纪初，松赞干布迁都拉萨，“筑王宫於红山顶居之”。之后，又大兴土木，建一广大城堡，“高达三十围墙，既高且阔，每边一里余”，“城的四面有四道门，各有门楼，每门设岗”。城内“红宫九百，合顶上之王宫，共一千间”。城外掘沟十寻，“宽十八庹，长三百庹”，“此上铺板，再上铺砖，一马驰驱其上，有如十马奔腾”。“一切宫檐，以宝为饰。走廊台阁，铃铎泠然”，“宫顶有刀剑及红旗十柄，各以红绫缚之。”南方又建札拉吉祥越量宫，“共计九层，高大宏敞”。两宫之间，“连以铁桥，桥下悬绫幔、拂尘，有铃作声”。从这段文字叙说中，可以想象得出，当时红山上的宫殿，是“无比希有，美丽堂皇”。 这座传说中的建筑，没有能够保存下来，先是遭雷击失火，继而毁于兵燹。早期建筑的遗迹，仅剩下法王洞和超凡佛殿两处了。现在所见到的布达拉宫，基本上是17世纪以后陆续扩建起来的。五世达赖喇嘛罗桑嘉措建立噶丹颇章政权之后，他的经师赤钦〃江求群培等人说：“根据各代王朝制度，如果没有一个各宗本的首府，政权就不会巩固”，建议建造一所“王宗”，以号令全区。公元1645年3月25日，五世达赖喇嘛、固始汗、第司索朗绕登等云集布达拉山，举行白宫、桑呷嘎采(密咒乐园) 开工典礼，并令索朗绕登担任工程主管。历时三年，竣工。公元1690年2月，第司桑结嘉措，在五世达赖喇嘛圆寂后的第八年，着手建造五世达赖灵塔，扩建红宫和朗杰扎仓等。经过两年另四个月的施工，至1693年4月，主体建筑竣工，举行了隆重的落成典礼，并在宫前立无字石碑，以示纪念。以后，历辈达赖均予维修和少量增建。至十三世达赖喇嘛土登嘉措时，又掀起了一次扩建高潮。十三世达赖喇嘛圆寂之
后，在红宫之西建造了格来顿觉殿，安放十三世达赖灵塔，至此，始具当今之规模。布达拉宫建筑群，占地41公顷，由宫堡、城堡雪和林卡三个部分组成。有红宫、白宫、朗杰扎仓、扎厦、僧官学校、王坚觉、夏钦觉、结布觉、旦玛觉、瑶西、藏军司令部、印经院、监狱、骡马圈、供水院等建筑，占据了整个布达拉山，高达117．19米。
四、建筑特色 布达拉宫始建于七世纪松赞干布时期。十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为历代达赖喇嘛的住息地和政教合一的中心。主体建筑分白宫和红宫，主楼十三层，高115.7米，由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等组成。布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。
白宫横贯两翼，为达赖喇嘛生活起居地，有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。红宫居中，供奉佛像，松赞干布像，文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊，以及历代达赖喇嘛灵塔，黄金珍宝嵌间，配以彩色壁画，辉煌金碧。整个建筑群占地10余万平方米，房屋数千间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠高超技艺。布达拉宫是西藏政教合一政权的中心。每逢节日活动，宫门挤满信仰藏传佛教各民族佛教徒，成为著名佛教圣地。1990年8月后重修。 布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了
藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。
宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2,500多平方米。
宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡，以及历代文物。布达拉宫在1961年被列入全国重点文物保护单位，1989年进行了全面的修建。
宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给人最为直接的感受。其外观有13层，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫(达赖喇嘛居住的部分) ，中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿) 及西部白色的僧房(为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住) 组成。在红宫前还有一片白色的墙面为晒佛台，这是每当佛教节庆之日，用以悬挂大幅佛像的地方。
作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客总是不计其数。他们一般由山脚无字石碑起，经曲折石铺斜坡路，直至绘有四大金刚巨幅壁画的东大门，并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。 在半山腰上，有一处约1600平方米的平台，这是历代达赖观赏歌舞的场所，名为“德阳厦”。由此扶梯而上经达松格廓廊道，便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料记载，自1653年清朝顺治皇帝以金册金印敕封五世达赖起，达赖转世都须得到中央政府正式册封，并由驻藏大臣为其主持坐床，亲政等仪式。此处就是历代达赖兴行坐床，亲政大典等重大宗教，政治活动的场所。
五、结语
今年夏天有幸去西藏旅游，参观了布达拉宫。排了三个小时的队买的票，只用了不到两个小时就参观结束，归功于喇嘛们一直催啊催啊。印象最深的是一盏盏酥油灯和地上一堆堆的人民币，入目皆是金碧辉煌，随便一根柱子上的雕刻都十分精致。入宫便有一种肃穆之感，让我不由自主的严肃起来，仿佛那也是我的信仰。布达拉宫是无数藏族同胞实现信仰的圣地。
六、 参考文献及注释
1、《拉萨布达拉宫》 作者：多吉占堆 出版社：香港：天地图书公司 年份：200年
2、《中国西藏文化之旅：布达拉宫》 作者：彭措朗杰 出版社：中国大百科全书出版社 年份：2010-06-01
3、《西藏王统记》 作者：索南坚赞；刘立千 出版社：拉萨：西藏人民出版社 年份：1985年