夸父逐日原文及翻译
原文：
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
译文:
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”。他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
夸父逐日的故事
远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。
有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。人们热得难受，实在无法生活。夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。
一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。
太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥；渴了，捧口河水解渴；累了，也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。
夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。 夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。 夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
夸父追日的目的真的能够达到吗？答案是否定的，原因就在于他违背了客观规律。大家知道，地球是太阳系中唯一有生命的行星，本身是不能发光的，必须借助于太阳的光和热来哺育其上的生命。地球被太阳照亮的半球，就是白天，背离太阳的一面就是黑夜，加上地球自西向东自转，这就使白天和黑夜不断更替，因此也就会看到太阳总是从东方升起，西边落下。夸父看到的太阳西行，实际上是地球自转的结果。
另外，地球在自转的同时，又在绕太阳公转，并且地轴和公转轨道之间存在着66.5°的夹角。且北极总是指向北极星不变，这样就使太阳直射点只能在南、北纬23.5°之间移动，结果使地球表面的太阳高度和昼夜长短出现差别。所以在地球表面，纬度越高，气温越低，也就是说北方要比江南寒冷。因此，即使夸父跑得再快，再力大无比，也无法改变这个事实。
这个故事告诉大家地球有着自己存在的客观规律，要想改变是不可能的。
《夸父追日》课堂实录
师：上节课我们学习了《女娲补天》，谁能用几个字对这个故事进行评价？四个字的、三个字的，两个字的也行，一个字的也行。
生：两个字的──神奇。一个字的──神。
生：两个字的──传说。
师：有点意思，你的意思是说，女娲补天是个神话传说对吧！如果加上他的“神奇”就是“女娲补天是个神奇的传说”，就更好了。
生：四个字的──无私奉献。
师：谁无私奉献？
生：女娲。
师：她奉献了什么？
生：她奉献了自己的爱，把天上的大窟窿补上了，拯救了人类。
师：说的精彩！这节课我们再来学习一个神话故事。如果用一个字来形容的话，也可以用你说的，你说的，再加上你说的。
生：神奇的传说。
师：对！但是，是否也有无私奉献的意思，大家读完以后，说不定也有点证据。
现在，老师要写课题啦，如果愿意，大家可以拿起笔来跟着我一起书写。（教师板书课题，写完后巡视）写字的姿势很好，速度可以适当的加快一些。三年级了，我发现个别同学还在用铅笔，最好不用铅笔。
师：有没有人知道这个《夸父追日》在古代的文章里是怎样写的？
生：（无人举手）
师：没人知道，那有没有人知道，《夸父追日》是从哪本书上选来的，用现在的时髦的话说，是从哪里“下载”下来的？
生：《神话故事》。
师：你说的是你手上的《神话故事》。那你书上的神话故事是从哪来的？
生：出版社。（众笑）
师：出版社是一个单位。咱们现在说的应该是古代的一个出版社，这个古代的出版社出版的是一本什么书？不知道吧？我来告诉大家。可以拿笔记下来，写在哪儿呢？就写在课文题目的下边。（板书《山海经》）
如果各位有兴趣的话，你也可以上网去查，只要你在“搜索”栏里输上“山海经”这三个字就能出现《山海经》的原文，不过都是古文！这是一本写地理方面的书，写了这里的山如何，那里的水怎样，还记载了许许多多的神话故事。书里边仅寥寥几十个字就把这个非常神奇的故事神奇地讲出来了！想不想读一读？！
生：想！
师：好。（出示古文：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。）现在请大家自己读一读。
生：（读书）
师：谁敢勇敢的站起来读一读，注意，读错了没关系。要都读对了我倒觉得不太高兴。你来。
生：读。（比较流利）
师：应该说读的非常好。三年级啊！这可是古文啊！知道这是什么人学的吗？起码是初中。谁来再读一下，要读出比他更高的水平。
生：（学生好多人举手）我读！我读！
师：那好，这样吧，愿意读的站起来读，不愿意读的坐着听他们读。“夸父与日逐走„„”起──
生：（齐读古文）。
师：究竟什么叫“逐走”？什么叫“渴欲得饮”？什么叫“河”？什么叫“渭”？什么是“大泽”？什么是“邓林”？可能有的同学读完了已经大致知道了。不知道的也没关系，我相信读完了咱们书上的课文，很多同学都能够理解，其实这里边最难最难的只有一个，（生插话：邓林）对了，邓林。是不是姓邓家的树林啊？
生：（笑）不是。
师：咱们暂且不管他，打开书自由读，看看你读懂了什么？那些地方能能够和这古代的文章对上号。
生：（自由读书。）
师：刚才我问了一下，很多同学已经知道了什么叫邓林，很会动脑筋哦！接着读，仔细读，看看还有什么新发现。
生：（又开始读书。）
师：哎！好了好了，有两个同学，一个男同学一个女同学，比我还“牛”，短短时间内，他们说已经知道了古文的全部意思。
生：（插嘴）我也知道！
师：你也知道，你也是。那谁敢站起来说说这段古文的意思？。这就是古文翻译啊！说错了，我“奖励”他两巴掌，还敢不敢？
生：敢！
师：谁来？陈永钊，你来。
生：他追着太阳一起走，到了太阳里边，很想喝水。他喝了黄河渭河的水，还不解渴，就到北方找大河的水喝，但还没到，他就渴死了。他临死前，把手里的拐杖一抛就变成了桃林。
师：99分，为什么扣一分？他说夸父“进入太阳里面”，妈呀，我可不敢！（笑声）
生：那就变成水了。
师：变成气啦！就这一个“入日”他没搞懂。
生：我知道，入曰（yuē）。
师：那个字念“yuē”吗？咱们不是学过，瘦“日”──
生：扁曰。
师：对呀！
生：我知道什么意思。
师：你知道？说。说错了没关系。
生：因为夸父追到日的时候，看见太阳他就跳上去了。
师：看见太阳就跳上去啦？哈，还是进入了，那还有命在吗？（笑声）还是不对。 生：他离太阳很近但是没有跳到太阳里面。
师：厉害，厉害！和我知道的一点点差不多了。
生：准备抱住太阳。
师：想象的好──正要抱住太阳突然口渴了。反正“入日”决不是跑到太阳里面去了。我现在宣布，后海小学三（2）班一大半的同学具有初中三年级的语文水平！
生：耶──！
师：孩子们，给自己鼓掌！
生：（热烈鼓掌）
师：好了，孩子们，古文有什么了不起的？！是吧！
生：是──！
师：我非常希望大家上网查到“女娲补天”的古文。然后把它读熟了，意思搞懂了，能不能做到？
生：能──！
师：君子一言──
生：驷马难追！
师：明天上午交到我的──（伸开手掌）
生：（齐）手掌心。
师：好，那咱们先不看《山海经》中的“夸父追日”，继续来研究咱们语文书中的“夸父追日”。刚才有同学用两个词概括了书上的内容──“神奇”，现在我请大家做一件事，就是拿你的笔，把你认为最“神奇”地方划下来，不光要划，还要想一想，说一说，你为什么就划这一句，不划其他的地方。先同学之间说一说；你要是有兴趣，你也可以和我说一说。有问题我愿意随时为您服务。开始啦！
生：(读书、思考。)
师：（巡视）我看有的同学划好了，但没画完整，只是划了一句，其实有很多句。 师：有两个同学划的那一句还不是最“神奇”的地方。同桌之间小组之间互相看看，看看划的一样不一样。
师：好了，划的比较集中的地方是“夸父喝水”，也就是古文上的“渴欲得饮，饮于河、渭”，够神奇；还有的同学划在那儿，也就是《山海经》里的“弃其杖，化为邓林”。有同学问我，怪了，怎么把手杖一扔就能变成“邓林”？（有生举手）来你说。
生：因为手上的是桃木。
师：那你回家弄一根桃木试试看？他能变成桃树就很了不得了。（众生笑）
生：那桃木是神的，不一般的。
师：（笑）哎！对，你说的加上他说的就对了。（指着前一位学生说）因为他扔的是一个神奇的桃木，这夸父是一个神人。
生：夸父可以变成一座山。
师：对了，更神了。咱们看“饮于河渭”那句好不好？
生：好。
师：什么也不说，谁能把这里读的神了，那才叫真正的读懂了。
生：（朗读课文）
师：应该说读的不得了了，用你刚才读到的一个字来形容你──“神”。能不能读的神奇？谁来？
生：（读课文）
师：他读的声音没有那位同学那么响亮，但是我听出来了他的内心感觉到了──那个夸父，哇塞，简直太厉害了。
生：心里是感觉到了，嘴里没说出来。
师：对，强烈的神奇的感觉已经压抑的他没法表达了，声音都有点尖了。（笑声）谁能来个又神奇、声音又有点响亮、内心和语言表达又都是一样的？谁能来？
生：“„„夸父的喉咙（漏掉“干得”二字）直冒烟„„”
师：孩子，这两个字可不敢漏掉啊！（众笑）再来。
生：“„„夸父的喉咙（再次漏掉“干得”二字）直冒烟„„”（众大笑）
师：孩子们注意，真正神奇的是连续错两次还能改正！错了一次能及时改正──简单，连错两次，能改正，那才了不起。来，大家跟我一起说一句“夸父的喉咙干的直冒烟”。（学生齐读）现在请你再读。
生：（继续读，还有一次停顿怕出错）
师：我知道了，他是被神奇吓住了，吓的结结巴巴了。孩子们，别管他读错了几个字， 但是他有一个词读的最精彩。
生：霎时。
师：都听出来了！（板书“霎时”，学生自动跟着书写）和“霎时”差不多的词，你还知道哪个？
生：（纷纷地）一转眼，一刹那，一溜烟，一瞬间。
师：有人研究过一刹那到底是多长时间，我们班有没有人知道？（有生举手） 生：一下子，0.1秒
师：0.1 秒？我记得是0.0几秒。
生：0.02秒
师：你怎么知道？
生：我看电视知道的。
师：看见没有，人家看电视能学到知识，咱们可不能做傻看电视的孩子。
生：我看电视（知道）是0.01秒。
师： 0.01秒与0.02秒那个准确，咱们暂时不管，总之是非常短的时间，想想看，就算“霎时间”是0.1秒，把黄河渭河两条河的水都喝干了！！！
生：哇──！
师：哇──！除了感到他神了又神以外，我总有疑问：说这个事情蒙人吧，对不起这个写《山海经》的人；你说他不蒙人吧，我还真有点不大相信。这咋办呢？真的，我怎么想都觉得，别管他是谁，就是喝他三天三夜也不可能喝完了两条大和的水。巨人吗？但那是“霎时间”啊！还有，手杖一扔一片桃林！？
生：老师，我知道了，因为太阳很热是个大火球。
师：就算这样，那我现在嗓子就有点冒烟，我最多能喝两瓶水。
生：因为夸父是巨人嘛，他的嘴比我们一般得人要大，而且他非常非常渴。
师：嘴大就喝的多？你这个观点就不能成立了。嘴大而且非常非常渴，就能把两条河喝光？不──对！
生：刚才说他跑步很快吗？假如说是0.01，刚才说他喝水也很快也是0.01，两个刚好相比。
师：我好像是更不懂了。
生：夸父想追上太阳，他有把太阳的光芒固定在天上的勇气„..
师：我欣赏他其中提到的一个词，什么呢？勇气（板书）夸父想追上太阳，具有把太阳光芒固定在天上的勇气。
师：同学们，我们不管他蒙人不蒙人，反正是神话传说，传说，传说，就有点不太是真的，更何况是神话传说！咱们得从这个故事中明白一个问题：千百年来，无数的人，现在都影响到全世界了，都在读这些看上去好像是在骗人，最起码是假的故事，还读的津津有味，究竟是为什么？这总得有个理由吧。他说了一点了，欣赏夸父的这种勇气。
生：神。
师：仅仅为了神而神吗？
生：因为这毕竟是一个神话故事，他必定要神，看完了他人家都能做得到，那这个故事就没有意思了，谁还愿意看呢？
师：你的意思就是说，既然是神话故事，就要把他写的神上加神，不然读起来就没有意思了？
生：是的。
师：也有道理。不过人们读这本书，就是为了有意思吗？咱们可以理解，一年级、幼儿园小朋友可以说是有意思才喜欢读，可是大人，比如赵老师也读的津津有味啊，我难道仅仅为了有意思？
生：学知识。
师：有点道理。但是知识到处可以去学，干吗非在这儿？
生：我觉得他是神奇中的神奇。
生：我觉得他是现实生活中没有的所以很吸引人。
师：我喜欢你说的这一句。我想请大家看看课文中的插图，再看看课文中的文章，究竟吸引人的、现实当中没有的，更准确的的说是现实当中少有的，究竟是一种什么样的气概？ 师：看看他的肌肉发达不发达？
生：发达。
师：壮不壮？
生：壮。
师：跑步快不快？
生：快。
师：口渴了喝水喝的多不多？
生：多。
师：追太阳追的猛不猛？
生：猛。
师：咱们一般形容，比如你妈妈漂亮，哇，妈妈好温柔，好美丽，合起来叫“柔美”，对不对？
生：对。
师：要形容你爸爸很壮，做起事来很洒脱很勇敢，用一个什么词来形容，你们知道不知道？
生：夸父。（众笑）
师：不要笑哦！我觉得以后遇见真正的男子汉，可以尊称他一声“夸父”先生。（笑声） 生：很有气魄，潇洒，有男子汉气概。
师：哇，你知道这么多！注意，有男子汉的气概，可以用一个最威
猛的形容男子汉的词来表示。请我班的“男子汉”们想想。
生：男子汉大丈夫。
师：对！夸父是一个标准的顶天立地的伟丈夫。好像这个词语长了点儿。
生：伟大丈夫
师：什么叫伟大丈夫？这和“伟丈夫”是两码事哦！建议你回去查一查。
生：老师，我知道一个简单的，刚猛。
师：哈，刚猛？还是可以的。可是„„
生：老师，我是柔美的小女子，我能说吗？（笑声）
师：（大笑）哈„„好一个柔美的小女子！请讲！
生：这个词我听说过，是别人夸奖我爹地的，当时我老爹高兴得不得了！
师：哎呀，柔美的小女子哦，（笑声）别卖关子啦，快说是什么词吧！
生：阳光！
师：什么？
生：阳──光──（众大笑）
师：不许笑！刚才男生笑的最凶，其实你们笑错啦！人家程智逸说的很好呀，你们每个人不都是阳光少年吗？
生：是──！
师：那不就得了！好了，孩子们，其实她刚才想说的一个词是（板书“阳刚”）阳刚。 生：对啦，是阳刚！还有，是阳刚之气。
师：嗬，你真厉害！（板书“之气”）快点，都记下来。男子汉们，要把这几个字写的阳刚一点哦，可不能歪歪扭扭的。不然就成了柔而不美的小女子了。（笑声）
师：孩子们，马上就下课了，我想说一段有点深奥的话，可能大家听不太懂。不知大家是否愿意听？
生：愿意！我们能听懂！
师：先别牛！我说啦！
生：说吧！
师：有一位大学教授研究过，《女娲补天》、《夸父追日》这两篇神话传说之所以能传诵千百年，是因为它们代表了我国人民审美观的那种特有的价值取向。懂吗？
生：no,no,no!
师：我说你们不懂吧！因为我也是似懂非懂的。简单点说吧，我们中国人，女子追求的是女娲那样的柔美，男子追求的是夸父这样的阳刚。懂了吗？
生：懂了──一点。
师：懂了一点，这就对了！想不想懂两点、三点，甚至更多？
生：想啊！
师：那好！从现在开始，女生开始观察自己的妈妈和我们学校的女老师；男生开始观察自己爸爸以及我们学校的男老师。一个星期后，我们再讨论这个问题。
生：我想观察赵老师。（笑声）
师：哈哈，好啊！不过，我的阳刚之气可不大足哦！看看，我这瘦胳膊细腿的。（笑声）不过，一个人是否有阳刚之气不一定要看他是否具有高大的体魄，关键要看他是否有男子汉的气魄，比如咱们学习过的“言必信，行必果”啦，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”啦，“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”啦等等，都是男子汉气魄。
生：老师，您怎么总是说男人？
师：哈，好好，老师错啦！女子的柔美呢，我研究的就不多啦，还要请在座的各位“柔美的小女子”查到资料后开导开导我啦！在此先行谢过！（笑声）听听，下课铃响了，在们下课吧。
生：不行，老师要说完柔美才能下课。
师：哎呀，好凶哦！那我就说一点喽：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”“水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住”，“竞折团荷遮晚照”等等都是柔美。
生：我们一点都不懂。不算！
师：柔美的女同学们，不要咄咄逼人哦！不懂不要紧，下课后我写给你们，研究研究就懂啦！
下课！
（时间：2004.6月）
夸父逐日原文及翻译
原文：
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
译文:
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”。他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
夸父逐日的故事
远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。
有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。人们热得难受，实在无法生活。夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。
一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。
太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥；渴了，捧口河水解渴；累了，也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。
夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。 夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。 夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
夸父追日的目的真的能够达到吗？答案是否定的，原因就在于他违背了客观规律。大家知道，地球是太阳系中唯一有生命的行星，本身是不能发光的，必须借助于太阳的光和热来哺育其上的生命。地球被太阳照亮的半球，就是白天，背离太阳的一面就是黑夜，加上地球自西向东自转，这就使白天和黑夜不断更替，因此也就会看到太阳总是从东方升起，西边落下。夸父看到的太阳西行，实际上是地球自转的结果。
另外，地球在自转的同时，又在绕太阳公转，并且地轴和公转轨道之间存在着66.5°的夹角。且北极总是指向北极星不变，这样就使太阳直射点只能在南、北纬23.5°之间移动，结果使地球表面的太阳高度和昼夜长短出现差别。所以在地球表面，纬度越高，气温越低，也就是说北方要比江南寒冷。因此，即使夸父跑得再快，再力大无比，也无法改变这个事实。
这个故事告诉大家地球有着自己存在的客观规律，要想改变是不可能的。
《夸父追日》课堂实录
师：上节课我们学习了《女娲补天》，谁能用几个字对这个故事进行评价？四个字的、三个字的，两个字的也行，一个字的也行。
生：两个字的──神奇。一个字的──神。
生：两个字的──传说。
师：有点意思，你的意思是说，女娲补天是个神话传说对吧！如果加上他的“神奇”就是“女娲补天是个神奇的传说”，就更好了。
生：四个字的──无私奉献。
师：谁无私奉献？
生：女娲。
师：她奉献了什么？
生：她奉献了自己的爱，把天上的大窟窿补上了，拯救了人类。
师：说的精彩！这节课我们再来学习一个神话故事。如果用一个字来形容的话，也可以用你说的，你说的，再加上你说的。
生：神奇的传说。
师：对！但是，是否也有无私奉献的意思，大家读完以后，说不定也有点证据。
现在，老师要写课题啦，如果愿意，大家可以拿起笔来跟着我一起书写。（教师板书课题，写完后巡视）写字的姿势很好，速度可以适当的加快一些。三年级了，我发现个别同学还在用铅笔，最好不用铅笔。
师：有没有人知道这个《夸父追日》在古代的文章里是怎样写的？
生：（无人举手）
师：没人知道，那有没有人知道，《夸父追日》是从哪本书上选来的，用现在的时髦的话说，是从哪里“下载”下来的？
生：《神话故事》。
师：你说的是你手上的《神话故事》。那你书上的神话故事是从哪来的？
生：出版社。（众笑）
师：出版社是一个单位。咱们现在说的应该是古代的一个出版社，这个古代的出版社出版的是一本什么书？不知道吧？我来告诉大家。可以拿笔记下来，写在哪儿呢？就写在课文题目的下边。（板书《山海经》）
如果各位有兴趣的话，你也可以上网去查，只要你在“搜索”栏里输上“山海经”这三个字就能出现《山海经》的原文，不过都是古文！这是一本写地理方面的书，写了这里的山如何，那里的水怎样，还记载了许许多多的神话故事。书里边仅寥寥几十个字就把这个非常神奇的故事神奇地讲出来了！想不想读一读？！
生：想！
师：好。（出示古文：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。）现在请大家自己读一读。
生：（读书）
师：谁敢勇敢的站起来读一读，注意，读错了没关系。要都读对了我倒觉得不太高兴。你来。
生：读。（比较流利）
师：应该说读的非常好。三年级啊！这可是古文啊！知道这是什么人学的吗？起码是初中。谁来再读一下，要读出比他更高的水平。
生：（学生好多人举手）我读！我读！
师：那好，这样吧，愿意读的站起来读，不愿意读的坐着听他们读。“夸父与日逐走„„”起──
生：（齐读古文）。
师：究竟什么叫“逐走”？什么叫“渴欲得饮”？什么叫“河”？什么叫“渭”？什么是“大泽”？什么是“邓林”？可能有的同学读完了已经大致知道了。不知道的也没关系，我相信读完了咱们书上的课文，很多同学都能够理解，其实这里边最难最难的只有一个，（生插话：邓林）对了，邓林。是不是姓邓家的树林啊？
生：（笑）不是。
师：咱们暂且不管他，打开书自由读，看看你读懂了什么？那些地方能能够和这古代的文章对上号。
生：（自由读书。）
师：刚才我问了一下，很多同学已经知道了什么叫邓林，很会动脑筋哦！接着读，仔细读，看看还有什么新发现。
生：（又开始读书。）
师：哎！好了好了，有两个同学，一个男同学一个女同学，比我还“牛”，短短时间内，他们说已经知道了古文的全部意思。
生：（插嘴）我也知道！
师：你也知道，你也是。那谁敢站起来说说这段古文的意思？。这就是古文翻译啊！说错了，我“奖励”他两巴掌，还敢不敢？
生：敢！
师：谁来？陈永钊，你来。
生：他追着太阳一起走，到了太阳里边，很想喝水。他喝了黄河渭河的水，还不解渴，就到北方找大河的水喝，但还没到，他就渴死了。他临死前，把手里的拐杖一抛就变成了桃林。
师：99分，为什么扣一分？他说夸父“进入太阳里面”，妈呀，我可不敢！（笑声）
生：那就变成水了。
师：变成气啦！就这一个“入日”他没搞懂。
生：我知道，入曰（yuē）。
师：那个字念“yuē”吗？咱们不是学过，瘦“日”──
生：扁曰。
师：对呀！
生：我知道什么意思。
师：你知道？说。说错了没关系。
生：因为夸父追到日的时候，看见太阳他就跳上去了。
师：看见太阳就跳上去啦？哈，还是进入了，那还有命在吗？（笑声）还是不对。 生：他离太阳很近但是没有跳到太阳里面。
师：厉害，厉害！和我知道的一点点差不多了。
生：准备抱住太阳。
师：想象的好──正要抱住太阳突然口渴了。反正“入日”决不是跑到太阳里面去了。我现在宣布，后海小学三（2）班一大半的同学具有初中三年级的语文水平！
生：耶──！
师：孩子们，给自己鼓掌！
生：（热烈鼓掌）
师：好了，孩子们，古文有什么了不起的？！是吧！
生：是──！
师：我非常希望大家上网查到“女娲补天”的古文。然后把它读熟了，意思搞懂了，能不能做到？
生：能──！
师：君子一言──
生：驷马难追！
师：明天上午交到我的──（伸开手掌）
生：（齐）手掌心。
师：好，那咱们先不看《山海经》中的“夸父追日”，继续来研究咱们语文书中的“夸父追日”。刚才有同学用两个词概括了书上的内容──“神奇”，现在我请大家做一件事，就是拿你的笔，把你认为最“神奇”地方划下来，不光要划，还要想一想，说一说，你为什么就划这一句，不划其他的地方。先同学之间说一说；你要是有兴趣，你也可以和我说一说。有问题我愿意随时为您服务。开始啦！
生：(读书、思考。)
师：（巡视）我看有的同学划好了，但没画完整，只是划了一句，其实有很多句。 师：有两个同学划的那一句还不是最“神奇”的地方。同桌之间小组之间互相看看，看看划的一样不一样。
师：好了，划的比较集中的地方是“夸父喝水”，也就是古文上的“渴欲得饮，饮于河、渭”，够神奇；还有的同学划在那儿，也就是《山海经》里的“弃其杖，化为邓林”。有同学问我，怪了，怎么把手杖一扔就能变成“邓林”？（有生举手）来你说。
生：因为手上的是桃木。
师：那你回家弄一根桃木试试看？他能变成桃树就很了不得了。（众生笑）
生：那桃木是神的，不一般的。
师：（笑）哎！对，你说的加上他说的就对了。（指着前一位学生说）因为他扔的是一个神奇的桃木，这夸父是一个神人。
生：夸父可以变成一座山。
师：对了，更神了。咱们看“饮于河渭”那句好不好？
生：好。
师：什么也不说，谁能把这里读的神了，那才叫真正的读懂了。
生：（朗读课文）
师：应该说读的不得了了，用你刚才读到的一个字来形容你──“神”。能不能读的神奇？谁来？
生：（读课文）
师：他读的声音没有那位同学那么响亮，但是我听出来了他的内心感觉到了──那个夸父，哇塞，简直太厉害了。
生：心里是感觉到了，嘴里没说出来。
师：对，强烈的神奇的感觉已经压抑的他没法表达了，声音都有点尖了。（笑声）谁能来个又神奇、声音又有点响亮、内心和语言表达又都是一样的？谁能来？
生：“„„夸父的喉咙（漏掉“干得”二字）直冒烟„„”
师：孩子，这两个字可不敢漏掉啊！（众笑）再来。
生：“„„夸父的喉咙（再次漏掉“干得”二字）直冒烟„„”（众大笑）
师：孩子们注意，真正神奇的是连续错两次还能改正！错了一次能及时改正──简单，连错两次，能改正，那才了不起。来，大家跟我一起说一句“夸父的喉咙干的直冒烟”。（学生齐读）现在请你再读。
生：（继续读，还有一次停顿怕出错）
师：我知道了，他是被神奇吓住了，吓的结结巴巴了。孩子们，别管他读错了几个字， 但是他有一个词读的最精彩。
生：霎时。
师：都听出来了！（板书“霎时”，学生自动跟着书写）和“霎时”差不多的词，你还知道哪个？
生：（纷纷地）一转眼，一刹那，一溜烟，一瞬间。
师：有人研究过一刹那到底是多长时间，我们班有没有人知道？（有生举手） 生：一下子，0.1秒
师：0.1 秒？我记得是0.0几秒。
生：0.02秒
师：你怎么知道？
生：我看电视知道的。
师：看见没有，人家看电视能学到知识，咱们可不能做傻看电视的孩子。
生：我看电视（知道）是0.01秒。
师： 0.01秒与0.02秒那个准确，咱们暂时不管，总之是非常短的时间，想想看，就算“霎时间”是0.1秒，把黄河渭河两条河的水都喝干了！！！
生：哇──！
师：哇──！除了感到他神了又神以外，我总有疑问：说这个事情蒙人吧，对不起这个写《山海经》的人；你说他不蒙人吧，我还真有点不大相信。这咋办呢？真的，我怎么想都觉得，别管他是谁，就是喝他三天三夜也不可能喝完了两条大和的水。巨人吗？但那是“霎时间”啊！还有，手杖一扔一片桃林！？
生：老师，我知道了，因为太阳很热是个大火球。
师：就算这样，那我现在嗓子就有点冒烟，我最多能喝两瓶水。
生：因为夸父是巨人嘛，他的嘴比我们一般得人要大，而且他非常非常渴。
师：嘴大就喝的多？你这个观点就不能成立了。嘴大而且非常非常渴，就能把两条河喝光？不──对！
生：刚才说他跑步很快吗？假如说是0.01，刚才说他喝水也很快也是0.01，两个刚好相比。
师：我好像是更不懂了。
生：夸父想追上太阳，他有把太阳的光芒固定在天上的勇气„..
师：我欣赏他其中提到的一个词，什么呢？勇气（板书）夸父想追上太阳，具有把太阳光芒固定在天上的勇气。
师：同学们，我们不管他蒙人不蒙人，反正是神话传说，传说，传说，就有点不太是真的，更何况是神话传说！咱们得从这个故事中明白一个问题：千百年来，无数的人，现在都影响到全世界了，都在读这些看上去好像是在骗人，最起码是假的故事，还读的津津有味，究竟是为什么？这总得有个理由吧。他说了一点了，欣赏夸父的这种勇气。
生：神。
师：仅仅为了神而神吗？
生：因为这毕竟是一个神话故事，他必定要神，看完了他人家都能做得到，那这个故事就没有意思了，谁还愿意看呢？
师：你的意思就是说，既然是神话故事，就要把他写的神上加神，不然读起来就没有意思了？
生：是的。
师：也有道理。不过人们读这本书，就是为了有意思吗？咱们可以理解，一年级、幼儿园小朋友可以说是有意思才喜欢读，可是大人，比如赵老师也读的津津有味啊，我难道仅仅为了有意思？
生：学知识。
师：有点道理。但是知识到处可以去学，干吗非在这儿？
生：我觉得他是神奇中的神奇。
生：我觉得他是现实生活中没有的所以很吸引人。
师：我喜欢你说的这一句。我想请大家看看课文中的插图，再看看课文中的文章，究竟吸引人的、现实当中没有的，更准确的的说是现实当中少有的，究竟是一种什么样的气概？ 师：看看他的肌肉发达不发达？
生：发达。
师：壮不壮？
生：壮。
师：跑步快不快？
生：快。
师：口渴了喝水喝的多不多？
生：多。
师：追太阳追的猛不猛？
生：猛。
师：咱们一般形容，比如你妈妈漂亮，哇，妈妈好温柔，好美丽，合起来叫“柔美”，对不对？
生：对。
师：要形容你爸爸很壮，做起事来很洒脱很勇敢，用一个什么词来形容，你们知道不知道？
生：夸父。（众笑）
师：不要笑哦！我觉得以后遇见真正的男子汉，可以尊称他一声“夸父”先生。（笑声） 生：很有气魄，潇洒，有男子汉气概。
师：哇，你知道这么多！注意，有男子汉的气概，可以用一个最威
猛的形容男子汉的词来表示。请我班的“男子汉”们想想。
生：男子汉大丈夫。
师：对！夸父是一个标准的顶天立地的伟丈夫。好像这个词语长了点儿。
生：伟大丈夫
师：什么叫伟大丈夫？这和“伟丈夫”是两码事哦！建议你回去查一查。
生：老师，我知道一个简单的，刚猛。
师：哈，刚猛？还是可以的。可是„„
生：老师，我是柔美的小女子，我能说吗？（笑声）
师：（大笑）哈„„好一个柔美的小女子！请讲！
生：这个词我听说过，是别人夸奖我爹地的，当时我老爹高兴得不得了！
师：哎呀，柔美的小女子哦，（笑声）别卖关子啦，快说是什么词吧！
生：阳光！
师：什么？
生：阳──光──（众大笑）
师：不许笑！刚才男生笑的最凶，其实你们笑错啦！人家程智逸说的很好呀，你们每个人不都是阳光少年吗？
生：是──！
师：那不就得了！好了，孩子们，其实她刚才想说的一个词是（板书“阳刚”）阳刚。 生：对啦，是阳刚！还有，是阳刚之气。
师：嗬，你真厉害！（板书“之气”）快点，都记下来。男子汉们，要把这几个字写的阳刚一点哦，可不能歪歪扭扭的。不然就成了柔而不美的小女子了。（笑声）
师：孩子们，马上就下课了，我想说一段有点深奥的话，可能大家听不太懂。不知大家是否愿意听？
生：愿意！我们能听懂！
师：先别牛！我说啦！
生：说吧！
师：有一位大学教授研究过，《女娲补天》、《夸父追日》这两篇神话传说之所以能传诵千百年，是因为它们代表了我国人民审美观的那种特有的价值取向。懂吗？
生：no,no,no!
师：我说你们不懂吧！因为我也是似懂非懂的。简单点说吧，我们中国人，女子追求的是女娲那样的柔美，男子追求的是夸父这样的阳刚。懂了吗？
生：懂了──一点。
师：懂了一点，这就对了！想不想懂两点、三点，甚至更多？
生：想啊！
师：那好！从现在开始，女生开始观察自己的妈妈和我们学校的女老师；男生开始观察自己爸爸以及我们学校的男老师。一个星期后，我们再讨论这个问题。
生：我想观察赵老师。（笑声）
师：哈哈，好啊！不过，我的阳刚之气可不大足哦！看看，我这瘦胳膊细腿的。（笑声）不过，一个人是否有阳刚之气不一定要看他是否具有高大的体魄，关键要看他是否有男子汉的气魄，比如咱们学习过的“言必信，行必果”啦，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”啦，“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”啦等等，都是男子汉气魄。
生：老师，您怎么总是说男人？
师：哈，好好，老师错啦！女子的柔美呢，我研究的就不多啦，还要请在座的各位“柔美的小女子”查到资料后开导开导我啦！在此先行谢过！（笑声）听听，下课铃响了，在们下课吧。
生：不行，老师要说完柔美才能下课。
师：哎呀，好凶哦！那我就说一点喽：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”“水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住”，“竞折团荷遮晚照”等等都是柔美。
生：我们一点都不懂。不算！
师：柔美的女同学们，不要咄咄逼人哦！不懂不要紧，下课后我写给你们，研究研究就懂啦！
下课！
（时间：2004.6月）