聊斋志异赏析
政法院 公共事业管理1班 罗艳红 [1**********]
内容摘要：蒲松龄所写的《聊斋志异》，把我们带入了一个神奇的世界，这里有人，有妖，有鬼，有仙，不同属性的人们在同样的时间里展现出了不同的姿态，每一个人的性格都有其自身的特点，或敢爱敢恨，或狡猾奸诈，或唯利是图，或天真无邪，让你爱恨两难，每一个人物都栩栩如生，婴宁，王生之妻，阿宝是我印象比较深刻的女子。婴宁的笑让我开怀，王生之妻的痴情让我心疼。书中的每一个女子都各有其芳华。在读完这本书之时，我们会发现，这本书不仅写了几百个故事，更多的是作者对社会的批判，对反抗者的歌颂，以及对道德的追求。
关键字：聊斋志异 蒲松龄 人妖鬼仙 批判
文人郭沫若曾评价说：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。” ①
老舍曾评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”
鲁迅曾经说过，《聊斋志异》是“用传奇法，而以志怪。”大意是说用传奇的表现手法，来表现志怪试的题材和内容。
今天，我要讲的就是《聊斋志异》！
蒲松龄所著的《聊斋志异》是一部具有自己艺术特点的短篇小说集，内容以虚构为主，书中塑造了大量的人物形象：她们或人或仙，或鬼或狐。都在蒲松龄的笔下展现出鲜明而生动的个性！每一篇故事都比较简洁。短短几百字一千字就把一个个生动的故事展现给了读者。奇幻大概是书中最主要的特征，不同于以往小说的写实，书中的人物主要是花妖狐魅，神鬼仙人；生活的环境也很多变，或为仙界，或为龙宫，或为冥界，或为梦境，神奇鬼怪，只有你想不到的。这些奇幻，把主人公塑造的更加形象，让书中的情节更为波澜起伏。 如果从内容来分的话，《聊斋志异》大致上可以分为以下五类：
第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建治阶级压迫，残害人民罪行的作品，例如《促织》，《红玉》，《梅女》，《窦氏》等；
第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》，《阿绣》，《连城》，《青娥》等；
第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败以及弊端的作品，如《叶生》，《考敝司》，《司文郎》，《王子安》等；
第四类，是歌颂被压迫人民反抗争的作品，如《商三官》，《席方平》等；
第五类，总结生活的经验教训，教育人要诚实，乐于助人，吃苦耐劳，知错能改等等具有道德规范的一类作品，如《画皮》，《劳山道士》，《狼》等。②
书中的人物性格鲜明，有的人让我们咬牙切齿，恨不得马上冲进去把他打死，有些妖却让我们心生怜悯，想好好抱抱她们。这本书让我明白人并非全好，妖并非全害，有的真的要自己经历过才有资格去说，因为我们的眼睛常常被其他事物所蒙蔽，看不清楚事情的真相。 在这近五百个故事中，我最喜欢的要数以下几个：
第一个就是《画皮》。首先这个名字我就比较喜欢，它给我一种思考：画什么皮呢？为什么要画皮呢？会让我有一种探索欲，让我不自觉地想读下去。最初看的是电视剧版的画皮，
很同情王生的妻子，她是一个非常贤惠的人，对丈夫一心一意，在丈夫遇难之时，她选择了去帮助她的丈夫。虽则同情她，但是我觉得对于现在的我来说我无法做到她那样如此纵容自己的丈夫。原文最后一段话让我感到非常震撼，它这样写道：“愚哉世人！明明妖也而以为美。迷哉愚人！明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。”③这一句堪称警示名言，在现代社会我们也会看到这样的一些影子，糟糠之妻下堂，换来的是貌美如花的年轻女子，虽则我们一直在谴责丈夫或者第三者，但是这种现象好像一直存在。可悲可叹！
第二个就是《婴宁》，主要写的就是王子服外出郊游时遇到了狐女婴宁，从此一见倾心，茶饭不思，最后终成眷侣的故事。书中给我们展现出的婴宁是一个天真烂漫，笑容明媚的形象。对她的笑有着大量的描写。书中的一大转折是婴宁从无时不笑到虽故逗亦不复笑，这一转变在很大程度上展现出了婴宁由一个久居深林的天真少女到为人妇的转变，在作者看来，人可以保持天真，却不可一味天真，女性更应该如此，世事多扰，女性的处境非常艰难，个人情感与理智，理想与现实都会有很大的矛盾让我们不能如刚出生时那般天真烂漫，虽然有点残忍，但是事实就是这样。
第三个就是《阿宝》，主要写的是一个木讷的小伙子孙子楚喜欢上了一个富家大小姐阿宝，书中有这样一段描写：女戏曰：“驱去其枝指，余当归之。”孙子楚果然用斧头砍去枝指，虽大痛彻心，血溢倾注，滨死而不悔。足见其憨态。后又托魂于鹦鹉，飞达女室。精诚所至金石为开，终于打动了女方，双方结为连理。这个故事字字痴情，它鼓励我们男女之情要真心，有至情，就可以冲破一切阻碍，最终找到幸福。
无疑，蒲松龄是有才的！他在诗词文赋戏曲等方面都有所成就。而我们更为熟悉的便是他倾注半生心血所著的《聊斋志异》 。在这本小说中，他突破了当时的观念和写作手法，面向现实社会，根据自身的生活经验以及民间故事，进行文学创作，虚构仙，鬼，妖，讽刺现实，抒发内心的真实感受，表达了自己内心最真实向往与追求。
一千个读者有一千个哈姆雷特。所以，不同的人对书的感受各不相同，以上就是我对这本书的大概的一个感受。
注释：
①：选自《聊斋志异相关书评》；
②：选自搜狗百科；
③：选自《聊斋志异之画皮》；
文献参考：
[1]蒲松龄版《聊斋志异》（文言文）；
[2]《聊斋志异》（白话文）；
[3]《聊斋写作艺术鉴赏》；
[4]《聊斋艺术通论》；
[5]《蒲松龄与聊斋志异》
聊斋志异赏析
政法院 公共事业管理1班 罗艳红 [1**********]
内容摘要：蒲松龄所写的《聊斋志异》，把我们带入了一个神奇的世界，这里有人，有妖，有鬼，有仙，不同属性的人们在同样的时间里展现出了不同的姿态，每一个人的性格都有其自身的特点，或敢爱敢恨，或狡猾奸诈，或唯利是图，或天真无邪，让你爱恨两难，每一个人物都栩栩如生，婴宁，王生之妻，阿宝是我印象比较深刻的女子。婴宁的笑让我开怀，王生之妻的痴情让我心疼。书中的每一个女子都各有其芳华。在读完这本书之时，我们会发现，这本书不仅写了几百个故事，更多的是作者对社会的批判，对反抗者的歌颂，以及对道德的追求。
关键字：聊斋志异 蒲松龄 人妖鬼仙 批判
文人郭沫若曾评价说：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。” ①
老舍曾评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”
鲁迅曾经说过，《聊斋志异》是“用传奇法，而以志怪。”大意是说用传奇的表现手法，来表现志怪试的题材和内容。
今天，我要讲的就是《聊斋志异》！
蒲松龄所著的《聊斋志异》是一部具有自己艺术特点的短篇小说集，内容以虚构为主，书中塑造了大量的人物形象：她们或人或仙，或鬼或狐。都在蒲松龄的笔下展现出鲜明而生动的个性！每一篇故事都比较简洁。短短几百字一千字就把一个个生动的故事展现给了读者。奇幻大概是书中最主要的特征，不同于以往小说的写实，书中的人物主要是花妖狐魅，神鬼仙人；生活的环境也很多变，或为仙界，或为龙宫，或为冥界，或为梦境，神奇鬼怪，只有你想不到的。这些奇幻，把主人公塑造的更加形象，让书中的情节更为波澜起伏。 如果从内容来分的话，《聊斋志异》大致上可以分为以下五类：
第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建治阶级压迫，残害人民罪行的作品，例如《促织》，《红玉》，《梅女》，《窦氏》等；
第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》，《阿绣》，《连城》，《青娥》等；
第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败以及弊端的作品，如《叶生》，《考敝司》，《司文郎》，《王子安》等；
第四类，是歌颂被压迫人民反抗争的作品，如《商三官》，《席方平》等；
第五类，总结生活的经验教训，教育人要诚实，乐于助人，吃苦耐劳，知错能改等等具有道德规范的一类作品，如《画皮》，《劳山道士》，《狼》等。②
书中的人物性格鲜明，有的人让我们咬牙切齿，恨不得马上冲进去把他打死，有些妖却让我们心生怜悯，想好好抱抱她们。这本书让我明白人并非全好，妖并非全害，有的真的要自己经历过才有资格去说，因为我们的眼睛常常被其他事物所蒙蔽，看不清楚事情的真相。 在这近五百个故事中，我最喜欢的要数以下几个：
第一个就是《画皮》。首先这个名字我就比较喜欢，它给我一种思考：画什么皮呢？为什么要画皮呢？会让我有一种探索欲，让我不自觉地想读下去。最初看的是电视剧版的画皮，
很同情王生的妻子，她是一个非常贤惠的人，对丈夫一心一意，在丈夫遇难之时，她选择了去帮助她的丈夫。虽则同情她，但是我觉得对于现在的我来说我无法做到她那样如此纵容自己的丈夫。原文最后一段话让我感到非常震撼，它这样写道：“愚哉世人！明明妖也而以为美。迷哉愚人！明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。”③这一句堪称警示名言，在现代社会我们也会看到这样的一些影子，糟糠之妻下堂，换来的是貌美如花的年轻女子，虽则我们一直在谴责丈夫或者第三者，但是这种现象好像一直存在。可悲可叹！
第二个就是《婴宁》，主要写的就是王子服外出郊游时遇到了狐女婴宁，从此一见倾心，茶饭不思，最后终成眷侣的故事。书中给我们展现出的婴宁是一个天真烂漫，笑容明媚的形象。对她的笑有着大量的描写。书中的一大转折是婴宁从无时不笑到虽故逗亦不复笑，这一转变在很大程度上展现出了婴宁由一个久居深林的天真少女到为人妇的转变，在作者看来，人可以保持天真，却不可一味天真，女性更应该如此，世事多扰，女性的处境非常艰难，个人情感与理智，理想与现实都会有很大的矛盾让我们不能如刚出生时那般天真烂漫，虽然有点残忍，但是事实就是这样。
第三个就是《阿宝》，主要写的是一个木讷的小伙子孙子楚喜欢上了一个富家大小姐阿宝，书中有这样一段描写：女戏曰：“驱去其枝指，余当归之。”孙子楚果然用斧头砍去枝指，虽大痛彻心，血溢倾注，滨死而不悔。足见其憨态。后又托魂于鹦鹉，飞达女室。精诚所至金石为开，终于打动了女方，双方结为连理。这个故事字字痴情，它鼓励我们男女之情要真心，有至情，就可以冲破一切阻碍，最终找到幸福。
无疑，蒲松龄是有才的！他在诗词文赋戏曲等方面都有所成就。而我们更为熟悉的便是他倾注半生心血所著的《聊斋志异》 。在这本小说中，他突破了当时的观念和写作手法，面向现实社会，根据自身的生活经验以及民间故事，进行文学创作，虚构仙，鬼，妖，讽刺现实，抒发内心的真实感受，表达了自己内心最真实向往与追求。
一千个读者有一千个哈姆雷特。所以，不同的人对书的感受各不相同，以上就是我对这本书的大概的一个感受。
注释：
①：选自《聊斋志异相关书评》；
②：选自搜狗百科；
③：选自《聊斋志异之画皮》；
文献参考：
[1]蒲松龄版《聊斋志异》（文言文）；
[2]《聊斋志异》（白话文）；
[3]《聊斋写作艺术鉴赏》；
[4]《聊斋艺术通论》；
[5]《蒲松龄与聊斋志异》