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从《外套》和《骆驼祥子》看小人物的命运 作者：罗志凤
来源：《文教资料》2013年第32期
摘 要： 《骆驼祥子》和《外套》是中俄两位文学巨匠创作的题材相同的两部作品，虽然两部作品篇幅不等，产生的时间前后跨越了近百年，它们所描写的也是不同时代的故事，但是在内容方面，特别是在作品主人公的塑造、情节线索的设置、主人公的结局及其悲剧的成因等方面却有着异曲同工之妙，尤其是在对梦想幻灭的小人物的悲剧命运的描写方面表现出惊人的相似。可以看出，关注人与社会、人与生活一直都是优秀的作家创作的出发点和主题。 关键词： 老舍 果戈理 骆驼祥子 外套 小人物
“人民艺术家”老舍是中国现代著名的现实主义作家，他的描写社会底层小人物奋斗悲剧的长篇小说《骆驼祥子》在中国可谓是家喻户晓。果戈理是俄国批判现实主义文学的奠基人，他以其创作尤其是被别林斯基称为“含泪的笑”的独特的讽刺艺术风格加强了俄国文学的批判和讽刺倾向，他的《外套》是世界著名的描写“小人物”生活命运的佳作。老舍的《骆驼祥子》和果戈理的《外套》两部作品虽然篇幅不等，也分属于两个不同的国家，产生的时间前后跨越了近百年，它们所描写的也是不同时代的故事，但是两部小说却有着很多相似之处，在这些相似之中又蕴含着各自的差异。下面，本文将从这两部小说的主人公的塑造、情节线索的设置、人性异化的主题、人物的结局及其悲剧的成因等方面对这些相似之处以及差异所在展开粗略论述。
一、主人公——挣扎在社会底层被异化了的小人物
马克思认为，异化是人的关系向物质的、僵化的、机械的关系的转化。异化并非人的本性，而是社会力量发展的一种歪曲的、非理性的形式。在果戈理和老舍的笔下，阿卡基·阿卡基耶维奇和祥子有一个共同的特征——他们都是人性异化了的小人物。
《外套》中的阿卡基·阿卡基耶维奇和《骆驼祥子》中的祥子都生活在各自国家的急剧转型变化时期。阿卡基生活在俄国农奴制度日渐腐朽、沙皇统治即将崩溃前期政府机构腐败没落的国都彼得堡，他是一名九品文官，是俄国官僚机构中的最低等人员，在失去了自己用尽全部积蓄得来的外套后，他抱恨而死。祥子则生活在中国封建制度走向灭亡、军阀混战时期各种势力欺压平民阶层的老北京，是一个从农村到北平谋生的年轻人，在北平做着出卖体力的拉车工作。历尽千辛万苦才拥有车却又两次遭受失去车的打击，使祥子失去了斗志，放任自己堕落终成了一具行尸走肉。他们都是挣扎在社会底层的“小人物”。
阿卡基长期生活在等级森严、人情冷漠且黑暗腐败的政府官僚机构中，他虽然已经五十开外了，却始终只能坐在“九品文官”的位置上，永远埋头于大堆的公文案卷的抄写中。他曾得到升迁，换了一个抄送其他部门公函的较轻松的工作。可是他却不能适应新的工作，很快便要求重新做回抄写员的工作。阿卡基就是这样一个僵化、麻木的人，在他的世界里，抄写公文便是
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从《外套》和《骆驼祥子》看小人物的命运 作者：罗志凤
来源：《文教资料》2013年第32期
摘 要： 《骆驼祥子》和《外套》是中俄两位文学巨匠创作的题材相同的两部作品，虽然两部作品篇幅不等，产生的时间前后跨越了近百年，它们所描写的也是不同时代的故事，但是在内容方面，特别是在作品主人公的塑造、情节线索的设置、主人公的结局及其悲剧的成因等方面却有着异曲同工之妙，尤其是在对梦想幻灭的小人物的悲剧命运的描写方面表现出惊人的相似。可以看出，关注人与社会、人与生活一直都是优秀的作家创作的出发点和主题。 关键词： 老舍 果戈理 骆驼祥子 外套 小人物
“人民艺术家”老舍是中国现代著名的现实主义作家，他的描写社会底层小人物奋斗悲剧的长篇小说《骆驼祥子》在中国可谓是家喻户晓。果戈理是俄国批判现实主义文学的奠基人，他以其创作尤其是被别林斯基称为“含泪的笑”的独特的讽刺艺术风格加强了俄国文学的批判和讽刺倾向，他的《外套》是世界著名的描写“小人物”生活命运的佳作。老舍的《骆驼祥子》和果戈理的《外套》两部作品虽然篇幅不等，也分属于两个不同的国家，产生的时间前后跨越了近百年，它们所描写的也是不同时代的故事，但是两部小说却有着很多相似之处，在这些相似之中又蕴含着各自的差异。下面，本文将从这两部小说的主人公的塑造、情节线索的设置、人性异化的主题、人物的结局及其悲剧的成因等方面对这些相似之处以及差异所在展开粗略论述。
一、主人公——挣扎在社会底层被异化了的小人物
马克思认为，异化是人的关系向物质的、僵化的、机械的关系的转化。异化并非人的本性，而是社会力量发展的一种歪曲的、非理性的形式。在果戈理和老舍的笔下，阿卡基·阿卡基耶维奇和祥子有一个共同的特征——他们都是人性异化了的小人物。
《外套》中的阿卡基·阿卡基耶维奇和《骆驼祥子》中的祥子都生活在各自国家的急剧转型变化时期。阿卡基生活在俄国农奴制度日渐腐朽、沙皇统治即将崩溃前期政府机构腐败没落的国都彼得堡，他是一名九品文官，是俄国官僚机构中的最低等人员，在失去了自己用尽全部积蓄得来的外套后，他抱恨而死。祥子则生活在中国封建制度走向灭亡、军阀混战时期各种势力欺压平民阶层的老北京，是一个从农村到北平谋生的年轻人，在北平做着出卖体力的拉车工作。历尽千辛万苦才拥有车却又两次遭受失去车的打击，使祥子失去了斗志，放任自己堕落终成了一具行尸走肉。他们都是挣扎在社会底层的“小人物”。
阿卡基长期生活在等级森严、人情冷漠且黑暗腐败的政府官僚机构中，他虽然已经五十开外了，却始终只能坐在“九品文官”的位置上，永远埋头于大堆的公文案卷的抄写中。他曾得到升迁，换了一个抄送其他部门公函的较轻松的工作。可是他却不能适应新的工作，很快便要求重新做回抄写员的工作。阿卡基就是这样一个僵化、麻木的人，在他的世界里，抄写公文便是