人善人欺天不欺

善良的人心胸坦蕩,沒有私心雜念,不會欺天瞞地,也不會耍陰謀詭計,面對被人欺負時經常一笑了之,不會掛記在心,身心清淨心情愉快,因此也就生活在幸福之中。邪惡的人卻正好相反,它每時每刻都生活在罪惡的陰影之中。

俗話說“不做虧心事不怕鬼敲門”,君子坦蕩盪,小人長戚戚。有一句話叫:是非日日有,不聽自然無。當我們的心時刻能保持一份清靜自然,縱然別人在你面前講是非,你也當成是沒聽到一樣,這樣,你的人生自然不會有那麼多的是是非非,因為你見若不見,聽若不聽。

小時候曾經去過一個城隍廟,在那裡我看到了廟簷下掛著一個大算盤,意思是說神靈總有一天要與人算他的善惡之帳。那裡的橫匾寫著:“你又來了”。兩柱有一副對聯是:“人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。”讀過之後當時我就感到心靈深處受到了強烈的震撼。

善良的人會受惡人的欺侮,但從因果規律看,他不會永遠被人欺侮。惡人得到“好處”也是暫時的。因果規律是客觀存在。不能看到善人被欺,就認為不能做善人。正所謂:“茫茫宇宙大世界,浩然正氣充天地,善惡自有天作證,人善人欺天不欺。”

人道是:“舉頭三尺有神明”,做好自己,懷一顆柔軟的心,行走於天地間,柔軟或許感化不了心狠,但至少可以得到平靜,活得安逸,每一步都走得無愧于心。只要用一種淡定的心態去面對,必將迎來芬芳的人生。

善待天地,那是生活空間;

善待父母,那是生命來源;

善待家人,那是今生最親;

善待同事,那是工作夥伴;

善待恩人,那是困苦救星;

善待冤家,那是還債主人;

善待陌生人,那是未來的因緣;

善待動物,那是人類朋友;

善待植物,那是生命美景;

善待一切,它們都因世間的大美而存在。

社會上常講:“量小非君子,無毒不丈夫。”本來是“無度不丈夫。”被人錯讀成“無毒不丈夫,”“度”就是度量、氣度。沒有度量的人不能稱為丈夫。

古代有一個道德修養很好的人,叫林退齋,這個人福報很好,兒孫很多。他在臨終時,兒子都跪在他面前說:“您要離開我們了,最後留點什麼話讓我們終生奉行吧。”

他說:“你們要學會吃虧。”這正是他對兒孫的最大關懷,讓他們懂得吃虧是福。有一句話叫:莫以成敗論英雄。並不是贏的人就是英雄,真正的英雄,是他能戰勝自己,真正做自己主人的人。

孔子在《易傳》中有言:積善之家,必有餘慶。老子也說:“大道無為,上善若水。”善行的本身是好的,普天下各種宗教黨派都在提倡人人善行。

惡人惡政普通的民眾可能會懼怕他,但是因果報應總有一天會清算他的惡,惡行定會有惡報。冥冥之中自有公道。

善良的人心胸坦蕩,沒有私心雜念,不會欺天瞞地,也不會耍陰謀詭計,面對被人欺負時經常一笑了之,不會掛記在心,身心清淨心情愉快,因此也就生活在幸福之中。邪惡的人卻正好相反,它每時每刻都生活在罪惡的陰影之中。

俗話說“不做虧心事不怕鬼敲門”,君子坦蕩盪,小人長戚戚。有一句話叫:是非日日有,不聽自然無。當我們的心時刻能保持一份清靜自然,縱然別人在你面前講是非,你也當成是沒聽到一樣,這樣,你的人生自然不會有那麼多的是是非非,因為你見若不見,聽若不聽。

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善良的人會受惡人的欺侮,但從因果規律看,他不會永遠被人欺侮。惡人得到“好處”也是暫時的。因果規律是客觀存在。不能看到善人被欺,就認為不能做善人。正所謂:“茫茫宇宙大世界,浩然正氣充天地,善惡自有天作證,人善人欺天不欺。”

人道是:“舉頭三尺有神明”,做好自己,懷一顆柔軟的心,行走於天地間,柔軟或許感化不了心狠,但至少可以得到平靜,活得安逸,每一步都走得無愧于心。只要用一種淡定的心態去面對,必將迎來芬芳的人生。

善待天地,那是生活空間;

善待父母,那是生命來源;

善待家人,那是今生最親;

善待同事,那是工作夥伴;

善待恩人,那是困苦救星;

善待冤家,那是還債主人;

善待陌生人,那是未來的因緣;

善待動物,那是人類朋友;

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善待一切,它們都因世間的大美而存在。

社會上常講:“量小非君子,無毒不丈夫。”本來是“無度不丈夫。”被人錯讀成“無毒不丈夫,”“度”就是度量、氣度。沒有度量的人不能稱為丈夫。

古代有一個道德修養很好的人,叫林退齋,這個人福報很好,兒孫很多。他在臨終時,兒子都跪在他面前說:“您要離開我們了,最後留點什麼話讓我們終生奉行吧。”

他說:“你們要學會吃虧。”這正是他對兒孫的最大關懷,讓他們懂得吃虧是福。有一句話叫:莫以成敗論英雄。並不是贏的人就是英雄,真正的英雄,是他能戰勝自己,真正做自己主人的人。

孔子在《易傳》中有言:積善之家,必有餘慶。老子也說:“大道無為,上善若水。”善行的本身是好的,普天下各種宗教黨派都在提倡人人善行。

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