《中国近现代史纲要》社会实践报告
题 目： 近代中国教育的变迁
姓 名： 李娅昕
学院班级：2012级土木工程学院土木工程3班学 号： 1212113016
指导老师： 常旭旻
实践时间： 2013年4月
2013年 5月8日
华侨大学土木工程学院土木工程专业3班 2013年4月23日 2012—13学年度第二学期
本科生公共必修课：中国近现代史
教师：常旭旻（哲学与社会发展学院）
报告人：李娅昕 学号：1212113016
近代中国教育的变迁
作为拥有五千年灿烂文化的东方古国，中国从来不缺乏优秀的人才，无论是从政治，军事，还是文学，创作，我们都有名垂千古的典范。然而中国古代又是如何培养这样一些人才的，过去的教育究竟是以什么形式存在的，而就是这样一个培养出许多优秀历史人物的教育以及选拔人才的方式，为何在存在了几千年之后忽然在一夜之间被推翻了呢？发展到现今，我们又该如何审视我们今天的大学？
Ken Robinson提出大学最初在欧洲发展起来是工业革命之后，为了满足工业革命的需求而建立大学培养他们所需的人才，而中国近代也是因为受到西方工业的冲击而逐渐改变了自己的教育方式。在纪录片《司徒雷登与燕京大学》之二中，我们看到司徒雷登作为一个接受过西方发展较为完善的大学教育的人，在对于创建一所中国一流大学有着独特的见解。他首先强调校园的环境，优美并具有中国园林式的环境；其次在师资力量和科研环境上着重进行发展，淡化宗教以及政治的限制，提高中国教师的比例。司徒雷登主张“文明不是民族性的，而是世界性的，如果把各个民族的文明融合为一体，那麽就能加深各民族间的相互了解。我们的目的就是要同古老的中国文化合作以帮助产生一种新的文化。”最后他还提倡教学风格自由，赋予了一个大学优秀的科研氛围。
在费正清的《费正清文集：美国与中国》中提到中国古代教育主要是为政治所服务，对于教育之后的人才选拔也主要是政府官员的选拔，而中国自古商人都是没有地位的。在中国还是一个以农业和轻工业为主的国家时，这样的教育并不违背社会的发展，而重工业的优势渐渐体现出来，这种古老的“八股”则显得无所适从。李侃的《中国近代史》中对洋务运动的失败归因于国家的不独立和洋务派自身的贪得无厌，但这也是向西方工业学习迈出了第一步，方向是没有错的。而在徐中约的《中国近代史.香港版》中也对同文馆的设立予以了一定程度的肯定，算是中国进行西式教育的开端。一直到五四运动时期，中国的先进分子从过去屡次学习西方屡次失败总结出中国不能单纯地学习西方的形式，而是要找出真正适合中国①
②①② 视频《Ken Robinson认为学校扼杀创造力》，11分钟左右。 纪录片《司徒雷登与燕京大学（2）燕园》，13~19分钟左右。
国情的体制和思想。
尽管中国举行了近千年的科举，但面对工业化革命不同的人才输出，教育方式也随之发生改变，就像曾经科举的出现也是为了更全面地为国家选拔人才。只是太久没有改变，所以我们对“西方科学”的学习显得并不能很快适应，而在我们不断完善这样一种教育系统的同时，也有司徒雷登这样的人物贡献他的一份力量，我最欣赏司徒雷登的地方在于他对中国古典文化的强调，他鼓励学习西方科学，但他同样重视对中国文化的教育，这是在他离开中国教育系统只剩少有经验的中国人自己在这条道路上摸黑前进时我们自身恰恰忽略的东西。譬如前几年突然兴起的国学热，说起来让人觉得莫名其妙，明明就是自己引以为傲的文化，却被我们忽视了许多年，我们好像一直追寻着我们已经比西方人落后了几百年的科学理论体系，反倒背弃了我们自己本来具有的优秀文化，在这点上我们甚至都不如一个接受西方文化教育的司徒雷登。
面对中国现今依旧漏洞不断的教育体系，我们想要做出改变，却总被“中国特殊国情”所打败，我们又走上了当初清政府的路。学生向往国外的教育体制，人才不断流失，我们想将我们的大学教育方式向美国他们靠拢，学习他们，可效果的确不明显，与此同时，美国人也在不断的思考他们的教育存在哪些弊端，并提出应该改变现有教育体系，既然信息化革命都已经来临，我们还是坚持要用选拔工业化革命所需人才的方式吗？甚至说中国的整体教育模式是不是也应该向着信息化时代而做出一定的调整呢？所以中国的大学教育，是不是应该反思，我们不停地课改，扩招，义务制教育改革，大学研究生教育改革，我们究竟想提供什么样的教育？我们的国家想要不断的发展需要什么样的人才呢？中国教育，还有太长的一段路要走。
①
参考文献：
1. 网易公开课，《Ken Robinson认为学校扼杀创造力》http://v.163.com/movie/2006/2/V/E/M7SP3QUET_M7SP3T0VE.html
2. 见证・亲历 2010-07-03纪录片《司徒雷登与燕京大学（2）燕园》，中国中央电视台出品。http://tv.cntv.cn/video/C20360/79cfb1e4e8ea485d9ce6ab86b6bbb63d
3. （美）费正清著，张理京译，《美国与中国》，北京：世界知识出版社，1999.9
4. 李侃：《中国近代史》
5. （美）徐中约著，朱庆葆计秋枫译，茅家琦钱乘旦校，香港：香港中文大学出版社
6. 编写组《中国近代史纲要》，北京：高等教育出版社，2010.6 ① 参见费正清《费正清文集：美国与中国》P65~67，李侃《中国近代史》P90，徐中约《中国近代史.香港版》P278，编写组《中国近代史纲要》P100。
《中国近现代史纲要》社会实践报告
题 目： 近代中国教育的变迁
姓 名： 李娅昕
学院班级：2012级土木工程学院土木工程3班学 号： 1212113016
指导老师： 常旭旻
实践时间： 2013年4月
2013年 5月8日
华侨大学土木工程学院土木工程专业3班 2013年4月23日 2012—13学年度第二学期
本科生公共必修课：中国近现代史
教师：常旭旻（哲学与社会发展学院）
报告人：李娅昕 学号：1212113016
近代中国教育的变迁
作为拥有五千年灿烂文化的东方古国，中国从来不缺乏优秀的人才，无论是从政治，军事，还是文学，创作，我们都有名垂千古的典范。然而中国古代又是如何培养这样一些人才的，过去的教育究竟是以什么形式存在的，而就是这样一个培养出许多优秀历史人物的教育以及选拔人才的方式，为何在存在了几千年之后忽然在一夜之间被推翻了呢？发展到现今，我们又该如何审视我们今天的大学？
Ken Robinson提出大学最初在欧洲发展起来是工业革命之后，为了满足工业革命的需求而建立大学培养他们所需的人才，而中国近代也是因为受到西方工业的冲击而逐渐改变了自己的教育方式。在纪录片《司徒雷登与燕京大学》之二中，我们看到司徒雷登作为一个接受过西方发展较为完善的大学教育的人，在对于创建一所中国一流大学有着独特的见解。他首先强调校园的环境，优美并具有中国园林式的环境；其次在师资力量和科研环境上着重进行发展，淡化宗教以及政治的限制，提高中国教师的比例。司徒雷登主张“文明不是民族性的，而是世界性的，如果把各个民族的文明融合为一体，那麽就能加深各民族间的相互了解。我们的目的就是要同古老的中国文化合作以帮助产生一种新的文化。”最后他还提倡教学风格自由，赋予了一个大学优秀的科研氛围。
在费正清的《费正清文集：美国与中国》中提到中国古代教育主要是为政治所服务，对于教育之后的人才选拔也主要是政府官员的选拔，而中国自古商人都是没有地位的。在中国还是一个以农业和轻工业为主的国家时，这样的教育并不违背社会的发展，而重工业的优势渐渐体现出来，这种古老的“八股”则显得无所适从。李侃的《中国近代史》中对洋务运动的失败归因于国家的不独立和洋务派自身的贪得无厌，但这也是向西方工业学习迈出了第一步，方向是没有错的。而在徐中约的《中国近代史.香港版》中也对同文馆的设立予以了一定程度的肯定，算是中国进行西式教育的开端。一直到五四运动时期，中国的先进分子从过去屡次学习西方屡次失败总结出中国不能单纯地学习西方的形式，而是要找出真正适合中国①
②①② 视频《Ken Robinson认为学校扼杀创造力》，11分钟左右。 纪录片《司徒雷登与燕京大学（2）燕园》，13~19分钟左右。
国情的体制和思想。
尽管中国举行了近千年的科举，但面对工业化革命不同的人才输出，教育方式也随之发生改变，就像曾经科举的出现也是为了更全面地为国家选拔人才。只是太久没有改变，所以我们对“西方科学”的学习显得并不能很快适应，而在我们不断完善这样一种教育系统的同时，也有司徒雷登这样的人物贡献他的一份力量，我最欣赏司徒雷登的地方在于他对中国古典文化的强调，他鼓励学习西方科学，但他同样重视对中国文化的教育，这是在他离开中国教育系统只剩少有经验的中国人自己在这条道路上摸黑前进时我们自身恰恰忽略的东西。譬如前几年突然兴起的国学热，说起来让人觉得莫名其妙，明明就是自己引以为傲的文化，却被我们忽视了许多年，我们好像一直追寻着我们已经比西方人落后了几百年的科学理论体系，反倒背弃了我们自己本来具有的优秀文化，在这点上我们甚至都不如一个接受西方文化教育的司徒雷登。
面对中国现今依旧漏洞不断的教育体系，我们想要做出改变，却总被“中国特殊国情”所打败，我们又走上了当初清政府的路。学生向往国外的教育体制，人才不断流失，我们想将我们的大学教育方式向美国他们靠拢，学习他们，可效果的确不明显，与此同时，美国人也在不断的思考他们的教育存在哪些弊端，并提出应该改变现有教育体系，既然信息化革命都已经来临，我们还是坚持要用选拔工业化革命所需人才的方式吗？甚至说中国的整体教育模式是不是也应该向着信息化时代而做出一定的调整呢？所以中国的大学教育，是不是应该反思，我们不停地课改，扩招，义务制教育改革，大学研究生教育改革，我们究竟想提供什么样的教育？我们的国家想要不断的发展需要什么样的人才呢？中国教育，还有太长的一段路要走。
①
参考文献：
1. 网易公开课，《Ken Robinson认为学校扼杀创造力》http://v.163.com/movie/2006/2/V/E/M7SP3QUET_M7SP3T0VE.html
2. 见证・亲历 2010-07-03纪录片《司徒雷登与燕京大学（2）燕园》，中国中央电视台出品。http://tv.cntv.cn/video/C20360/79cfb1e4e8ea485d9ce6ab86b6bbb63d
3. （美）费正清著，张理京译，《美国与中国》，北京：世界知识出版社，1999.9
4. 李侃：《中国近代史》
5. （美）徐中约著，朱庆葆计秋枫译，茅家琦钱乘旦校，香港：香港中文大学出版社
6. 编写组《中国近代史纲要》，北京：高等教育出版社，2010.6 ① 参见费正清《费正清文集：美国与中国》P65~67，李侃《中国近代史》P90，徐中约《中国近代史.香港版》P278，编写组《中国近代史纲要》P100。