将中国旗袍文化营销到美国

将中国旗袍文化营销到西方

摘要:旗袍被誉为中华服饰文化的代表。是一种内与外和谐统一的典型民族服装。集满、汉

文化于一身。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、

温柔、清丽的性情与气质,是中华民族服饰文化的结晶。由于中西文化不同,再将旗袍营销

到西方过程中,必须考虑中西文化异同,制定文化整合策略,将旗袍文化,中国文化营销到

西方

关键词:旗袍 产品文化 品牌文化 差异化战略

中国素有“衣冠王国”的美誉,旗袍更是中国女性最具代表性的传统服装,其形制体现

自然和谐、内敛含蓄之美,是中华民族服饰文化瑰宝,被国际上公认为最具有代表性的中国

传统服饰。通过对旗袍的研究可以看出:旗袍的独特魅力在于它所包含的文化底蕴。一方面

是传统旗袍中体现出来的传统文化意蕴,另一方面是在旗袍发展过程中体现出来的文化意

蕴。[1]而在经济日趋全球化,文化日益交融的今天,企业要想将中国旗袍文化营销到西方,

必须重视营销过程中分析文化环境,识别不同价值观之的差异,中西文化差异,营销人员

在进行营销活动的时候,一定要注意文化的差异性,最大限度地减少文化的差异给营销活动

带来的负面影响,最大程度地将企业自身文化融合到当地文化中

西方国民消费的策略,在西方市场上营销旗袍文化。

一、旗袍中的中西文化差异与融合

1.旗袍表现不同的中西文化内涵

旗袍行成中国女性服饰的一种民族传统服饰,其重要原因是中华民族内在凝聚力的外在

表现。旗袍采用比例式的造型结构,整件服装上下、由独块衣料制成,结构严谨、线条流畅,

没有任何不必要的附件装饰,正符合东方女性的身体结构,能衬托东方女性的形体之美,这

正是东方人讲究和谐统一的文化底蕴的体现,抑或是中华民族统一团结的自然流露。文化的

发展具有历史的连续性。旗袍历经沧桑而不变其神韵,而且还要流传下去,正显示了中华文

化连续性的特征。如今旗袍在造型上采用符合中国女性体型的立体造型方式,它在保持中国

传统文化内涵的同时,大量吸收了西方的思想观念和制衣技巧,融合并演变出东西合璧的现

代旗袍。在20世纪90年代,西方女性穿上中式旗袍,她们只是好奇而已,兴趣来了就试试。

因此,旗袍无法体现更深层次的西方文化内涵。但是西方也有西方的服饰文化。西方男子的

晚礼服——燕尾服和女性的晚礼服都很能显示他们的服饰个性,这也是他们的文化传统。特

别在女性服装设计上表现大胆、豪放、飘逸、华贵,甚至不怕坦胸露乳,这都是西方意识形

态的反映,也彰显了中西文化的差异。 [8],求同存异,制定适合

2.旗袍反映了不同的中西方民族的心理

人因其所处的社会环境、文化背景、经济状况和地位等原因,心理状况是各不相同的,

表现在现实中也是千差万别的。在旗袍上所表现出的中西方民族心理状态的差异性是显而易

见的。西方女性受西方文化的影响,女性走起路来是大步流星,臀部左右摆动,抬头挺胸以

显神气,在服装上竭力表现为崇尚人体美,追求个性。东方女性则不同,东方女性受儒家思

想的熏陶,注重追求的是一种内在修养的柔美和气质,如含蓄、庄重、典雅、温良、重礼仪,

动作不过于夸张,走路不快不慢,臀部左右摆动不大,呈中性化,体现东方女性一种含蓄之

美。这些都是表现中西人的不同特质。

3.旗袍在中西方女性体型上的不同表现

旗袍不能脱离人体而孤立存在,它必须以人的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、腿、手、

足等要素相协调,这样着装才能与人的众多曲线巧妙结合构成完美整体。从这一意义说,对

东西方的人体进行分析来看旗袍是十分必要的。从解剖学的角度说,中西人的骨骼块数是相

同的,但东西方人的身体结构有着明显的差异。西方女性身材高大,胸部较丰满,臀部较宽

并且翘势较高,整个身体从侧面看去成s曲线型。相比较而言,东方女性身材适中,胸部、

臀部起伏不大,从侧面看去成曲线型。正因为中西人形体不同,女装基本造型不同,体现的

气韵风格也不同。

虽然中西文化有很大不同,这种文化不仅体现我们自己的行为,而且体现我们对他人行

为的要求[2],但是为避免由文化差异引起的殊多矛盾与争端。企业在营销旗袍过程中必须

充分了解中西文化差异。

4.中西方文化在旗袍上的互相融合

其实,差异带来的并不完全是分歧,处理得好,可以使文化的差异性变为相互依存,相

互补充,相互借鉴,互相促进,推动人类的文明和进步。我们要认识到,文化还有融合性的

特点。就旗袍而言,原来的传统中式旗袍在20世纪20年代和30年代就受到西式连衣裙的

影响,旗袍的局部被西化,在领型、袖型,采用西式的处理,如用荷叶领、西式翻领、荷叶

袖等,或用左右开襟并镶花边。旗袍的裁法和结构,采用了胸省和腰省,相继出现了连袖式、

对开襟、琵琶襟等形式。改型后的旗袍既保持了传统韵味,又能体现时尚之美,比传统的中

式旗袍更好看,也就更能显现女性身形之美,这就是连衣裙的“洋为中用”,这正是一种文

化的融合。文化的融合是双向的。西方人崇尚自我,这是他们的价值观念。在他们眼里,越

是从未见过的,越是差异悬殊的,就越产生兴趣,就越想尝试,以表现自我。正因为这样,

在20世纪90年代中期,中国的旗袍也在西方各国流行,特别在西方各大高校还流行中国的

立领、斜襟、对襟、盘花扣等。近几年,旗袍也成为西方的一种流行时尚,这是东方文化对

西方文化的渗透,西方文化也表现出对东方文化的接纳。

二、营销中国旗袍文化策略

1.品牌文化整合策略

品牌文化是品牌在消费者心中的印象、感觉和附加价值,是结晶在品牌中的经营理念、

价值观、审美因素等观念形态和经营行为的总合[3]。将旗袍打造成一种中国服饰品牌,,是

企业维系与消费者关系的重要手段,可以给企业带来巨大的竞争优势。但一定要给旗袍一个

恰当的品牌文化定位,因为人们总是喜欢与和自己具有某些共同点的人相处,总是容易接受

与自己固有观念和态度相符合的事物[4]。所以,当消费者遇到与自己文化理念不一致的品

牌文化时,往往会根据自己惯有的心理程序对企业品牌做出判断,总是排斥、抵制与自己固

有理念不同的品牌文化,而乐于接受、认可与自己固有理念一致的品牌文化。因此,企业在

旗袍文化品牌塑造时,首先要对目标市场的文化理念采取积极的融合态度,在品牌文化中注

入目标市场的文化元素,减少目标顾客对品牌文化的差异感,再逐步提高品牌文化的影响力,

逐渐影响、改变目标顾客的生活习惯。企业需要选择恰当的品牌文化定位角度,确定品牌文

化各个要素的基本特征,进而指导具体的品牌文化整合措施。

2.产品的文化整合

产品是企业提供给市场、用于满足人们某种需求的任何产品或服务[5],消费者通过使

用产品逐步了解企业品牌。产品的文化适应性将直接影响目标顾客对品牌形象的判断。由于

目标顾客对产品的需求偏好、使用方式和审美观念等都具有特定的文化特色,因此,企业要

从目标市场的文化需求出发,促进品牌产品的文化整合。

(1)对产品进行适应性改造,目标顾客口味偏好的差异,可能会导致在一个市场中广受

欢迎的产品在另一个市场上却存在滞销。因此,企业应该在跨文化营销调研的基础上,根据

目标顾客的喜好对产品进行适当调整,以满足目标顾客的差异性需求。在营销旗袍时,大可

把旗袍制作收腰合体,加大开衩,结合流行趋势,融汇西方时装的特点,既适应礼仪活动需

要,又完美地达到了实用性[6]。

(2)选择合适的包装策略

目标市场的法律法规以及目标顾客的消费习惯和文化理念等,都会影响产品的包装策

略,进而影响企业的品牌形象。企业应该选择合适的包装形式,对旗袍进行适当程度的包装,

满足目标市场对产品外在形象的需求。有利于企业品牌的推广。

3.广告文化整合策略

广告文化是指蕴含在广告运动过程中的,逐渐被人们所接受和认同的价值观念、风俗习

惯等生活方式的总和,它是一种以广告为载体,以推销为动力,以改变人们的消费观念和行

为为宗旨的文化传播形式,其传播过程是一个人们共享社会文化的过程,也是一个社会价值

观念不断被传送:强化和公众接受社会文化教化的过程[7]。在广告中大力宣传中国旗袍不

仅表现出东方女性的柔美和气质,而且还能体现出西方女士崇尚人体美,追求个性、自由的

风格。既可以影响目标顾客的消费观念和消费行为,又会对目标顾客的思想意识、道德观念

和精神追求等意识形态层面起着潜移默化的作用。

4.实施文化差异化战略

世界由一个市场组成,这个市场包括有多种偏好的人们[15],产生的不同偏好的消费群

体,造成了文化差异。所谓差异化战略就是:企业使自己的产品和服务区别于竞争对手的产

品和服务,创造出自身的与众不同[9]。不仅仅是自己的旗袍和服务区别于竞争对手的服饰

和服务,更重要的是根据文化的差异性,在自己的旗袍和服务中产生一定差异性。在向消费

者提供同类旗袍的过程中,同时又能使得同类旗袍存在某种差异能够满足主流文化差异造成

不同偏好的消费者的需求。但同时要注意亚文化的需求,因为:“营销人员是完全可以选择

亚文化作为他们的目标市场。而且在亚文化目标市场会有意外的收获发生[10]。特别而且对

于广大生产商和零售商来说,有些时候,刻意去培养少数或者是不占主流的顾客需求市场,

就可能意味着产生在市场中生存还是被淘汰的两种截然不同的结果[11]。

当企业在目标市场站稳了脚跟之后,在尊重目标市场里各种有差异的文化的同时,努力

寻找其与企业自身文化的差异以及啮合点。

再通过有效宣传,激发作为营销目标的消费者群体对企业文化的认同,并将这种文化认同转

化为消费者的现实需求[12]。使企业在目标市场取得一定的成功,之后再继续尝试将本企业

的文化与当地文化相结合,输出一种代表企业自身与目标消费群体的文化相融合后的文化形

式或价值观。这样,企业就可以真正抓住消费者的心理,建立长期的

消费者忠诚。在以本企业文化为基础上进行文化营销策略

可以在产品、品牌、广告、数字上做文化营销等等

总结:

旗袍是中国女性的传统服装,它既有沧桑变幻的往昔,更拥有焕然一新的现在,它是东

方文化的体现,也被西方文化所接受;它是为东方女性打造的,同时也为西方女性所喜爱,

虽然各国的文化背景不同,传统习惯也不一样,但是,追求美的灵魂是相通的。我们希望在

经济全球化的大背景下,打破以往非白即黑的思维定势,进一步推行中西文化间的交融,让[14][13]而其具体实施体现在多个方面,。

文化不断创新和发展,一方面,让西方了解古老灿烂的中国,另一方面,中国也要了解世界,

从而在更广泛的领域走向世界。总之,企业在营销旗袍时,一定形成中国旗袍特色文化,企

业文化,民族文化,因为只有民族的,才是世界的。

其实不论是旗袍文化,酒文化,饮食文化等,在营销过中国文化程中,中国企业一定

要了解、适应文化环境,坚持本土化战略,融入目标市场的民族元素,以适应目标市场的文

化需求。其次要创造全方位、高品位的的文化形象和文化氛围,力求文化创新,以文化亲和

力启动市场,将文化定位贯穿于产品定位、设计、生产、包装、经营等环节中,突出文化的

民族特点和历史内涵。创造性地运用传统文化将给市场营销带来新的活力和优势。最后不断

强化企业文化,民族文化建设,使其成为文化营销可持续发展的基础。

[1]于金兰中华旗袍[M]辽宁:辽宁民族出版社,1995 .

[2]甘碧群 . 国际市场营销学[M]. 武汉:武汉大学出版社,l999.72 - 84.

[3]孙朱立.品牌文化战略研究【M】.北京:经济科学出版社.2006.

[4]嚣拉里·A·萨莫瓦尔,理查德·E·波特.跨文化交漉(第5版)[Il】.北京t北京大学出

舨社.2004.

[5]市场营销学/赫连志魏,李航,尤振来.北京机械出版社.2009.8

[6]袁杰英.中国旗袍【M】.北京:中国纺织出版社,

[7]周延风.文化价值观对消费者行为影响的实际应用【J】.当代经济.2002.12.

[8]何伟俊.市场营销中的文化因素与跨文化营销理论体系构建[J】.学术研究/经济学、管

理学,2000,(12):23—27.

[9]迈克尔·波特.竞争战略[M].华夏出版社,1997.

[10]菲利普·科特勒.营销管理(新千年版)[M].中国人民大学出版社,2001.

[11]Glen·A·Beres.Cultural Marketing:Grabbing a Bigger Slice ofthe Pie[J].JCK;2005,

(10):90一96.

[12]朱捍华.试论中国企业的文化营销[J].西南民族大学学报·人文社科版,2004,(11):

430—432.

[13]陈树文,隋振杰.中国企业文化营销模式探析[J].商业研究,2004,(18):138—141.

[14]蔡继荣.文化营销——企业营销能力构建的战略选择[J].商业研究,2003,(3):135— 137.

[15]Levitt,Theodore.The Pluralization of Consumption[J].HarvardBusiness Review,1988,

(66):7—8.

将中国旗袍文化营销到西方

摘要:旗袍被誉为中华服饰文化的代表。是一种内与外和谐统一的典型民族服装。集满、汉

文化于一身。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、

温柔、清丽的性情与气质,是中华民族服饰文化的结晶。由于中西文化不同,再将旗袍营销

到西方过程中,必须考虑中西文化异同,制定文化整合策略,将旗袍文化,中国文化营销到

西方

关键词:旗袍 产品文化 品牌文化 差异化战略

中国素有“衣冠王国”的美誉,旗袍更是中国女性最具代表性的传统服装,其形制体现

自然和谐、内敛含蓄之美,是中华民族服饰文化瑰宝,被国际上公认为最具有代表性的中国

传统服饰。通过对旗袍的研究可以看出:旗袍的独特魅力在于它所包含的文化底蕴。一方面

是传统旗袍中体现出来的传统文化意蕴,另一方面是在旗袍发展过程中体现出来的文化意

蕴。[1]而在经济日趋全球化,文化日益交融的今天,企业要想将中国旗袍文化营销到西方,

必须重视营销过程中分析文化环境,识别不同价值观之的差异,中西文化差异,营销人员

在进行营销活动的时候,一定要注意文化的差异性,最大限度地减少文化的差异给营销活动

带来的负面影响,最大程度地将企业自身文化融合到当地文化中

西方国民消费的策略,在西方市场上营销旗袍文化。

一、旗袍中的中西文化差异与融合

1.旗袍表现不同的中西文化内涵

旗袍行成中国女性服饰的一种民族传统服饰,其重要原因是中华民族内在凝聚力的外在

表现。旗袍采用比例式的造型结构,整件服装上下、由独块衣料制成,结构严谨、线条流畅,

没有任何不必要的附件装饰,正符合东方女性的身体结构,能衬托东方女性的形体之美,这

正是东方人讲究和谐统一的文化底蕴的体现,抑或是中华民族统一团结的自然流露。文化的

发展具有历史的连续性。旗袍历经沧桑而不变其神韵,而且还要流传下去,正显示了中华文

化连续性的特征。如今旗袍在造型上采用符合中国女性体型的立体造型方式,它在保持中国

传统文化内涵的同时,大量吸收了西方的思想观念和制衣技巧,融合并演变出东西合璧的现

代旗袍。在20世纪90年代,西方女性穿上中式旗袍,她们只是好奇而已,兴趣来了就试试。

因此,旗袍无法体现更深层次的西方文化内涵。但是西方也有西方的服饰文化。西方男子的

晚礼服——燕尾服和女性的晚礼服都很能显示他们的服饰个性,这也是他们的文化传统。特

别在女性服装设计上表现大胆、豪放、飘逸、华贵,甚至不怕坦胸露乳,这都是西方意识形

态的反映,也彰显了中西文化的差异。 [8],求同存异,制定适合

2.旗袍反映了不同的中西方民族的心理

人因其所处的社会环境、文化背景、经济状况和地位等原因,心理状况是各不相同的,

表现在现实中也是千差万别的。在旗袍上所表现出的中西方民族心理状态的差异性是显而易

见的。西方女性受西方文化的影响,女性走起路来是大步流星,臀部左右摆动,抬头挺胸以

显神气,在服装上竭力表现为崇尚人体美,追求个性。东方女性则不同,东方女性受儒家思

想的熏陶,注重追求的是一种内在修养的柔美和气质,如含蓄、庄重、典雅、温良、重礼仪,

动作不过于夸张,走路不快不慢,臀部左右摆动不大,呈中性化,体现东方女性一种含蓄之

美。这些都是表现中西人的不同特质。

3.旗袍在中西方女性体型上的不同表现

旗袍不能脱离人体而孤立存在,它必须以人的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、腿、手、

足等要素相协调,这样着装才能与人的众多曲线巧妙结合构成完美整体。从这一意义说,对

东西方的人体进行分析来看旗袍是十分必要的。从解剖学的角度说,中西人的骨骼块数是相

同的,但东西方人的身体结构有着明显的差异。西方女性身材高大,胸部较丰满,臀部较宽

并且翘势较高,整个身体从侧面看去成s曲线型。相比较而言,东方女性身材适中,胸部、

臀部起伏不大,从侧面看去成曲线型。正因为中西人形体不同,女装基本造型不同,体现的

气韵风格也不同。

虽然中西文化有很大不同,这种文化不仅体现我们自己的行为,而且体现我们对他人行

为的要求[2],但是为避免由文化差异引起的殊多矛盾与争端。企业在营销旗袍过程中必须

充分了解中西文化差异。

4.中西方文化在旗袍上的互相融合

其实,差异带来的并不完全是分歧,处理得好,可以使文化的差异性变为相互依存,相

互补充,相互借鉴,互相促进,推动人类的文明和进步。我们要认识到,文化还有融合性的

特点。就旗袍而言,原来的传统中式旗袍在20世纪20年代和30年代就受到西式连衣裙的

影响,旗袍的局部被西化,在领型、袖型,采用西式的处理,如用荷叶领、西式翻领、荷叶

袖等,或用左右开襟并镶花边。旗袍的裁法和结构,采用了胸省和腰省,相继出现了连袖式、

对开襟、琵琶襟等形式。改型后的旗袍既保持了传统韵味,又能体现时尚之美,比传统的中

式旗袍更好看,也就更能显现女性身形之美,这就是连衣裙的“洋为中用”,这正是一种文

化的融合。文化的融合是双向的。西方人崇尚自我,这是他们的价值观念。在他们眼里,越

是从未见过的,越是差异悬殊的,就越产生兴趣,就越想尝试,以表现自我。正因为这样,

在20世纪90年代中期,中国的旗袍也在西方各国流行,特别在西方各大高校还流行中国的

立领、斜襟、对襟、盘花扣等。近几年,旗袍也成为西方的一种流行时尚,这是东方文化对

西方文化的渗透,西方文化也表现出对东方文化的接纳。

二、营销中国旗袍文化策略

1.品牌文化整合策略

品牌文化是品牌在消费者心中的印象、感觉和附加价值,是结晶在品牌中的经营理念、

价值观、审美因素等观念形态和经营行为的总合[3]。将旗袍打造成一种中国服饰品牌,,是

企业维系与消费者关系的重要手段,可以给企业带来巨大的竞争优势。但一定要给旗袍一个

恰当的品牌文化定位,因为人们总是喜欢与和自己具有某些共同点的人相处,总是容易接受

与自己固有观念和态度相符合的事物[4]。所以,当消费者遇到与自己文化理念不一致的品

牌文化时,往往会根据自己惯有的心理程序对企业品牌做出判断,总是排斥、抵制与自己固

有理念不同的品牌文化,而乐于接受、认可与自己固有理念一致的品牌文化。因此,企业在

旗袍文化品牌塑造时,首先要对目标市场的文化理念采取积极的融合态度,在品牌文化中注

入目标市场的文化元素,减少目标顾客对品牌文化的差异感,再逐步提高品牌文化的影响力,

逐渐影响、改变目标顾客的生活习惯。企业需要选择恰当的品牌文化定位角度,确定品牌文

化各个要素的基本特征,进而指导具体的品牌文化整合措施。

2.产品的文化整合

产品是企业提供给市场、用于满足人们某种需求的任何产品或服务[5],消费者通过使

用产品逐步了解企业品牌。产品的文化适应性将直接影响目标顾客对品牌形象的判断。由于

目标顾客对产品的需求偏好、使用方式和审美观念等都具有特定的文化特色,因此,企业要

从目标市场的文化需求出发,促进品牌产品的文化整合。

(1)对产品进行适应性改造,目标顾客口味偏好的差异,可能会导致在一个市场中广受

欢迎的产品在另一个市场上却存在滞销。因此,企业应该在跨文化营销调研的基础上,根据

目标顾客的喜好对产品进行适当调整,以满足目标顾客的差异性需求。在营销旗袍时,大可

把旗袍制作收腰合体,加大开衩,结合流行趋势,融汇西方时装的特点,既适应礼仪活动需

要,又完美地达到了实用性[6]。

(2)选择合适的包装策略

目标市场的法律法规以及目标顾客的消费习惯和文化理念等,都会影响产品的包装策

略,进而影响企业的品牌形象。企业应该选择合适的包装形式,对旗袍进行适当程度的包装,

满足目标市场对产品外在形象的需求。有利于企业品牌的推广。

3.广告文化整合策略

广告文化是指蕴含在广告运动过程中的,逐渐被人们所接受和认同的价值观念、风俗习

惯等生活方式的总和,它是一种以广告为载体,以推销为动力,以改变人们的消费观念和行

为为宗旨的文化传播形式,其传播过程是一个人们共享社会文化的过程,也是一个社会价值

观念不断被传送:强化和公众接受社会文化教化的过程[7]。在广告中大力宣传中国旗袍不

仅表现出东方女性的柔美和气质,而且还能体现出西方女士崇尚人体美,追求个性、自由的

风格。既可以影响目标顾客的消费观念和消费行为,又会对目标顾客的思想意识、道德观念

和精神追求等意识形态层面起着潜移默化的作用。

4.实施文化差异化战略

世界由一个市场组成,这个市场包括有多种偏好的人们[15],产生的不同偏好的消费群

体,造成了文化差异。所谓差异化战略就是:企业使自己的产品和服务区别于竞争对手的产

品和服务,创造出自身的与众不同[9]。不仅仅是自己的旗袍和服务区别于竞争对手的服饰

和服务,更重要的是根据文化的差异性,在自己的旗袍和服务中产生一定差异性。在向消费

者提供同类旗袍的过程中,同时又能使得同类旗袍存在某种差异能够满足主流文化差异造成

不同偏好的消费者的需求。但同时要注意亚文化的需求,因为:“营销人员是完全可以选择

亚文化作为他们的目标市场。而且在亚文化目标市场会有意外的收获发生[10]。特别而且对

于广大生产商和零售商来说,有些时候,刻意去培养少数或者是不占主流的顾客需求市场,

就可能意味着产生在市场中生存还是被淘汰的两种截然不同的结果[11]。

当企业在目标市场站稳了脚跟之后,在尊重目标市场里各种有差异的文化的同时,努力

寻找其与企业自身文化的差异以及啮合点。

再通过有效宣传,激发作为营销目标的消费者群体对企业文化的认同,并将这种文化认同转

化为消费者的现实需求[12]。使企业在目标市场取得一定的成功,之后再继续尝试将本企业

的文化与当地文化相结合,输出一种代表企业自身与目标消费群体的文化相融合后的文化形

式或价值观。这样,企业就可以真正抓住消费者的心理,建立长期的

消费者忠诚。在以本企业文化为基础上进行文化营销策略

可以在产品、品牌、广告、数字上做文化营销等等

总结:

旗袍是中国女性的传统服装,它既有沧桑变幻的往昔,更拥有焕然一新的现在,它是东

方文化的体现,也被西方文化所接受;它是为东方女性打造的,同时也为西方女性所喜爱,

虽然各国的文化背景不同,传统习惯也不一样,但是,追求美的灵魂是相通的。我们希望在

经济全球化的大背景下,打破以往非白即黑的思维定势,进一步推行中西文化间的交融,让[14][13]而其具体实施体现在多个方面,。

文化不断创新和发展,一方面,让西方了解古老灿烂的中国,另一方面,中国也要了解世界,

从而在更广泛的领域走向世界。总之,企业在营销旗袍时,一定形成中国旗袍特色文化,企

业文化,民族文化,因为只有民族的,才是世界的。

其实不论是旗袍文化,酒文化,饮食文化等,在营销过中国文化程中,中国企业一定

要了解、适应文化环境,坚持本土化战略,融入目标市场的民族元素,以适应目标市场的文

化需求。其次要创造全方位、高品位的的文化形象和文化氛围,力求文化创新,以文化亲和

力启动市场,将文化定位贯穿于产品定位、设计、生产、包装、经营等环节中,突出文化的

民族特点和历史内涵。创造性地运用传统文化将给市场营销带来新的活力和优势。最后不断

强化企业文化,民族文化建设,使其成为文化营销可持续发展的基础。

[1]于金兰中华旗袍[M]辽宁:辽宁民族出版社,1995 .

[2]甘碧群 . 国际市场营销学[M]. 武汉:武汉大学出版社,l999.72 - 84.

[3]孙朱立.品牌文化战略研究【M】.北京:经济科学出版社.2006.

[4]嚣拉里·A·萨莫瓦尔,理查德·E·波特.跨文化交漉(第5版)[Il】.北京t北京大学出

舨社.2004.

[5]市场营销学/赫连志魏,李航,尤振来.北京机械出版社.2009.8

[6]袁杰英.中国旗袍【M】.北京:中国纺织出版社,

[7]周延风.文化价值观对消费者行为影响的实际应用【J】.当代经济.2002.12.

[8]何伟俊.市场营销中的文化因素与跨文化营销理论体系构建[J】.学术研究/经济学、管

理学,2000,(12):23—27.

[9]迈克尔·波特.竞争战略[M].华夏出版社,1997.

[10]菲利普·科特勒.营销管理(新千年版)[M].中国人民大学出版社,2001.

[11]Glen·A·Beres.Cultural Marketing:Grabbing a Bigger Slice ofthe Pie[J].JCK;2005,

(10):90一96.

[12]朱捍华.试论中国企业的文化营销[J].西南民族大学学报·人文社科版,2004,(11):

430—432.

[13]陈树文,隋振杰.中国企业文化营销模式探析[J].商业研究,2004,(18):138—141.

[14]蔡继荣.文化营销——企业营销能力构建的战略选择[J].商业研究,2003,(3):135— 137.

[15]Levitt,Theodore.The Pluralization of Consumption[J].HarvardBusiness Review,1988,

(66):7—8.


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