善导大师赞佛偈.释义_汪汪馨月佛要救我

善导大师赞佛偈.释义

作者:净度法师

  X

弥陀身色如金山,相好光明照十方;

唯有念佛蒙光摄,当知本愿最为强。

六方如来舒舌证,专称名号至西方;

到彼花开闻妙法,十地愿行自然彰。

这首赞佛偈,是净土宗祖师唐朝高僧善导大师,根据《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿经》、《佛说阿弥陀经》这净土三部经的教义,所写的。这首赞偈,言简意赅,将净土三经专修念佛的修行宗旨,和盘托出。让人立刻就能够晓得念佛的修行和好处。

其中『弥陀身色如金山,相好光明照十方』,是赞叹阿弥陀佛的身相光明,普照十方一切世界。

『唯有念佛蒙光摄』,是指唯有专称念阿弥陀佛名号的人,才能够蒙受佛光普照的摄受和保护。这是释迦牟尼佛,在《观无量寿经》告诉我们的宇宙人生之真谛。

『当知本愿最为强』,是指出「唯有念佛才蒙佛光摄护」的原因,修行的方法有很多,比如持咒、诵经、拜忏等等,为什么佛光不摄受其他的修行人,只摄受保护专修念佛的人呢?原因就在于阿弥陀佛本愿,唯定了名号普度众生,唯定了专称佛名普度众生,所以专修念佛的人,与阿弥陀佛的愿心,心心相应,自自然然就蒙受佛光的摄取与保护。而其他持咒、诵经、拜忏等等,虽然都是善行,都能得到相关的好处,但是却不符合阿弥陀佛愿心的要求,与佛的愿心有着相当的隔阂和距离,所以都不能获得佛光摄护的好处。这是释迦牟尼佛在净土三经的教导,也是善导大师亲自的实证,净土修行人应当努力去信仰。

并且,弥陀名号中,含有阿弥陀佛无上圆满的功德,就像一张小存折里含有亿万的财富;专修念佛的人,就是阿弥陀佛的法子,自然就能得到阿弥陀佛的本愿功德,就像慈父的财富属于儿子所有。阿弥陀佛的功德崇高无比,超越一切,所以念佛的功德也崇高无比,超越一切;正是因为念佛的功德,崇高无比,所以才能获得佛光的摄取和保护。相反的,其他持咒、诵经、拜忏,虽然都有功德,但是很遗憾,它们都远远无法与念佛的功德相比,因为阿弥陀佛的本愿功德是最强最胜的,只有最强的念佛功德,才能蒙佛光摄护,其他持咒、拜忏的功德都是次一等的,都是比

善导大师赞佛偈.释义

作者:净度法师

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弥陀身色如金山,相好光明照十方;

唯有念佛蒙光摄,当知本愿最为强。

六方如来舒舌证,专称名号至西方;

到彼花开闻妙法,十地愿行自然彰。

这首赞佛偈,是净土宗祖师唐朝高僧善导大师,根据《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿经》、《佛说阿弥陀经》这净土三部经的教义,所写的。这首赞偈,言简意赅,将净土三经专修念佛的修行宗旨,和盘托出。让人立刻就能够晓得念佛的修行和好处。

其中『弥陀身色如金山,相好光明照十方』,是赞叹阿弥陀佛的身相光明,普照十方一切世界。

『唯有念佛蒙光摄』,是指唯有专称念阿弥陀佛名号的人,才能够蒙受佛光普照的摄受和保护。这是释迦牟尼佛,在《观无量寿经》告诉我们的宇宙人生之真谛。

『当知本愿最为强』,是指出「唯有念佛才蒙佛光摄护」的原因,修行的方法有很多,比如持咒、诵经、拜忏等等,为什么佛光不摄受其他的修行人,只摄受保护专修念佛的人呢?原因就在于阿弥陀佛本愿,唯定了名号普度众生,唯定了专称佛名普度众生,所以专修念佛的人,与阿弥陀佛的愿心,心心相应,自自然然就蒙受佛光的摄取与保护。而其他持咒、诵经、拜忏等等,虽然都是善行,都能得到相关的好处,但是却不符合阿弥陀佛愿心的要求,与佛的愿心有着相当的隔阂和距离,所以都不能获得佛光摄护的好处。这是释迦牟尼佛在净土三经的教导,也是善导大师亲自的实证,净土修行人应当努力去信仰。

并且,弥陀名号中,含有阿弥陀佛无上圆满的功德,就像一张小存折里含有亿万的财富;专修念佛的人,就是阿弥陀佛的法子,自然就能得到阿弥陀佛的本愿功德,就像慈父的财富属于儿子所有。阿弥陀佛的功德崇高无比,超越一切,所以念佛的功德也崇高无比,超越一切;正是因为念佛的功德,崇高无比,所以才能获得佛光的摄取和保护。相反的,其他持咒、诵经、拜忏,虽然都有功德,但是很遗憾,它们都远远无法与念佛的功德相比,因为阿弥陀佛的本愿功德是最强最胜的,只有最强的念佛功德,才能蒙佛光摄护,其他持咒、拜忏的功德都是次一等的,都是比


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