在河南省**县湍口、樊楼、蔡庄、孟营、团结社区的居民中，流传着一些“口头文学”——顺口溜，句子长短不等，纯用口语，读起来朗朗上口，内容又是人们普遍感兴趣的事情。你别小看这些顺口溜，它的时代感还很强呢，近日笔者采录了部分顺口溜，让读者诸君从祖国60年的巨大变化中，看看农村青年婚姻观的变化。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给扁担扛上走。解放前，由于千年封建社会旧的伦理道德，给农村妇女带上了沉重的精神枷锁，青年男女婚姻不能自主，根本没有选择的自由。新中国的成立，实行了《婚姻法》，男女平等，婚姻自主，从根本上改变了这种状况。流行在河南的豫剧《小二黑结婚》、《李双双》最受农村青年喜爱，不平等的婚姻观念彻底被打破。宁嫁城里的鼻涕糊，不嫁乡里的村干部。六十年代初，农村经济十分困难，缺吃少穿，起码的物质生活难以保障。城乡生活差异大，嫁到城里，至少可以混个市民户口，商品粮供应本。所以农村女青年择偶的目标，注重于城市，以此作为谋生的手段。十一届三中全会的春风，给农村带来了巨大变化，青年人婚恋中顺口溜，也变得很快：“一要车子化，二要竹园大，三要小白脸，四要捏笔杆”所谓“车子化”是指自行车，“竹园大”是指男方有家庭副业，“小白脸”指仪表漂亮，“捏笔杆”是指有文化。从顺口溜里折射出农村女青年选择的偶像标准并不算高，但和以前比，也算是飞跃了。步入九十年代，随着精神文化建设的加强，评选遵纪守法户、五好家庭户、精神文明户的活动，敦促着农村青年的婚姻观念发生了根本性的变化，顺口溜也顺势而生：“一要挂红牌，二要有真才，三要行为美，四要莫反水”。“挂红牌”是指文明家庭光荣牌；“有真才”是指真正的致富本领；“不反水”是指对婚姻忠贞不二，愿作同林鸟，比翼双飞，白头偕老。跨入新世纪的今天，随着农村惠民政策的频频出台，农民的衣食住行发生了翻天覆地的变化，农村女青年的婚姻观也发生着巨大变化，由追求物质条件变为了讲政治、讲精神文明、讲科学。“不看房子不恋钱”相亲首选党团员，违法乱纪靠边站，家事不和暂不谈。按照这一婚姻观，去年冬季至今，团结、孟营、蔡庄、湍口村的姑娘有103人择到了心中的偶像，洞房好烛，结为伉俪。她们告诉笔者说：“择偶是终身大事，腰缠万贯买不来幸福生活，高楼大厦换不来夫妻相爱”，只要思想进步人品好，房子差点，经济一般，但两口子能同心协力，和和气气比啥都强。
在河南省**县湍口、樊楼、蔡庄、孟营、团结社区的居民中，流传着一些“口头文学”——顺口溜，句子长短不等，纯用口语，读起来朗朗上口，内容又是人们普遍感兴趣的事情。你别小看这些顺口溜，它的时代感还很强呢，近日笔者采录了部分顺口溜，让读者诸君从祖国60年的巨大变化中，看看农村青年婚姻观的变化。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给扁担扛上走。解放前，由于千年封建社会旧的伦理道德，给农村妇女带上了沉重的精神枷锁，青年男女婚姻不能自主，根本没有选择的自由。新中国的成立，实行了《婚姻法》，男女平等，婚姻自主，从根本上改变了这种状况。流行在河南的豫剧《小二黑结婚》、《李双双》最受农村青年喜爱，不平等的婚姻观念彻底被打破。宁嫁城里的鼻涕糊，不嫁乡里的村干部。六十年代初，农村经济十分困难，缺吃少穿，起码的物质生活难以保障。城乡生活差异大，嫁到城里，至少可以混个市民户口，商品粮供应本。所以农村女青年择偶的目标，注重于城市，以此作为谋生的手段。十一届三中全会的春风，给农村带来了巨大变化，青年人婚恋中顺口溜，也变得很快：“一要车子化，二要竹园大，三要小白脸，四要捏笔杆”所谓“车子化”是指自行车，“竹园大”是指男方有家庭副业，“小白脸”指仪表漂亮，“捏笔杆”是指有文化。从顺口溜里折射出农村女青年选择的偶像标准并不算高，但和以前比，也算是飞跃了。步入九十年代，随着精神文化建设的加强，评选遵纪守法户、五好家庭户、精神文明户的活动，敦促着农村青年的婚姻观念发生了根本性的变化，顺口溜也顺势而生：“一要挂红牌，二要有真才，三要行为美，四要莫反水”。“挂红牌”是指文明家庭光荣牌；“有真才”是指真正的致富本领；“不反水”是指对婚姻忠贞不二，愿作同林鸟，比翼双飞，白头偕老。跨入新世纪的今天，随着农村惠民政策的频频出台，农民的衣食住行发生了翻天覆地的变化，农村女青年的婚姻观也发生着巨大变化，由追求物质条件变为了讲政治、讲精神文明、讲科学。“不看房子不恋钱”相亲首选党团员，违法乱纪靠边站，家事不和暂不谈。按照这一婚姻观，去年冬季至今，团结、孟营、蔡庄、湍口村的姑娘有103人择到了心中的偶像，洞房好烛，结为伉俪。她们告诉笔者说：“择偶是终身大事，腰缠万贯买不来幸福生活，高楼大厦换不来夫妻相爱”，只要思想进步人品好，房子差点，经济一般，但两口子能同心协力，和和气气比啥都强。