藏而不露是一种魅力
现实生活中，有许多人个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果往往是处处碰壁，而涉世渐深后，才知道了轻重，分清了主次，学会了收敛。
其实，岁月带给我们的绝不应止于表面的成长，而应是底蕴的增加，张扬不应该是浮华的较劲、物欲的比拼，而应该是低调的深沉、儒雅、宽容和理解！
过于张扬，烈日会使草木枯萎；过于张扬，江水会决堤；过于张扬，会使我们变的疯狂，偏离生活的轨道。过于张扬就成了张狂，张狂是幼稚的表现，可能会让你跌入万丈深渊。
一、贵以贱为本 高以下为基
繁华不会长久，一切荣辱都是交替变化的，尊贵是以卑贱为根本的，高是以下为根基的，卑下是一切高高在上的基础。因此，了解了贵贱、高下的辩证关系，做人就不会太张扬。过于张扬就会自取其辱，而凡事懂得处下、居后的人才能长久地立于不败之地。
二、天之道利而不害 人之道为而不争
大自然的规律是生养万物但不居有，哺育万物但不主宰，所以天道有利于万物，而不妨害它们。做人也应如此，有所施为，而无所争执。它并不是安于现状，不思进取，故步自封，而是对现有收获的充分珍惜，对目前成果的充分享受。
处心积虑、强取豪夺来的终不会长久，公平、互利的竞争才是真正智慧的“不争”，通过“不争”而“争”得来的才会长久。
三、自恃者不彰 自矜者不长
自以为是的反而不得彰显，自高自大的反而不能出人头地，即使一时得逞，也必定碰得头破血流，好景不长。因此，懂得损益之道的人，做人、做事都不肆张扬，对人、对事都始终保持一颗谦逊之心。只有承认自己在很多方面无知，你才能做到虚怀若谷，装得下东西。
四、味要减三分 路要让一步
滋味浓时，减三分让人尝；路径窄处，留一点空间余地让他人行走，这样就不会有冲突。处世要方圆自在，待人要宽严得宜。德在人先，利在人后，必人尊。严于律己，宽以待人，必受人敬。能常保这种谦让与为人着想的态度待人接物，才是最安详快乐的处世之道。
五、海纳百川 有容乃大
海不让溪流故能成其大，泰山不让土壤故能成其高。做人也要豁达大度、胸怀宽阔，正所谓“宰相肚里能行船，将军额头跑得马”，只有容人，才能容己。故以宽容之心，对人对事，善待他人，善待自己，是君子之风度。容与忍是统一的，这不是懦弱，也不是个人做事原则的背叛，而是以退为进，在容忍中寻找事情的解决的最佳方案。
六、委曲求全 不争善胜
人间事往往不委屈难以求全，为求全难免委屈；(inspirational story yuedu.mipang.com)能委屈方为大丈夫，会求全才叫真本事。凶悍张扬之人难免要在争胜斗勇中受到损害；只有懂得屈伸
进退道理的人，才会不强求成功，能委曲求全而不伤及自身。
不主动出击，应用潜藏策略，自己不显山露水，则属于“不争”。“不争”是争的一种最优策略，通过“不争”可以达到“莫能与之争”的目的。如果你把自己总是放在最高峰，很可能马上会掉下来，而有了“不争”之德的人，就可以防止失败。
七、知足不辱 知止不殆
知道满足，你就不会受到屈辱；如果你适可而止，你就不会遭到危险，这样就可以保持长久。不知足导致人们往往会用不正当、不符合伦理的手段达到欲望的短暂满足，而由此带来的巨大精神压力并不会带来“常乐”，这正是因为没有适可而止的精神和知足常乐的心态而造成的。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。
藏锋是一种自我保护，藏而不露是一种魅力，太张扬的人容易招人嫉妒，招人白眼。甚至会在不知不觉中，引来不必要的麻烦。
遇喜，不形于色；遇衰，不由上而下于心！
藏而不露是一种魅力
现实生活中，有许多人个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果往往是处处碰壁，而涉世渐深后，才知道了轻重，分清了主次，学会了收敛。
其实，岁月带给我们的绝不应止于表面的成长，而应是底蕴的增加，张扬不应该是浮华的较劲、物欲的比拼，而应该是低调的深沉、儒雅、宽容和理解！
过于张扬，烈日会使草木枯萎；过于张扬，江水会决堤；过于张扬，会使我们变的疯狂，偏离生活的轨道。过于张扬就成了张狂，张狂是幼稚的表现，可能会让你跌入万丈深渊。
一、贵以贱为本 高以下为基
繁华不会长久，一切荣辱都是交替变化的，尊贵是以卑贱为根本的，高是以下为根基的，卑下是一切高高在上的基础。因此，了解了贵贱、高下的辩证关系，做人就不会太张扬。过于张扬就会自取其辱，而凡事懂得处下、居后的人才能长久地立于不败之地。
二、天之道利而不害 人之道为而不争
大自然的规律是生养万物但不居有，哺育万物但不主宰，所以天道有利于万物，而不妨害它们。做人也应如此，有所施为，而无所争执。它并不是安于现状，不思进取，故步自封，而是对现有收获的充分珍惜，对目前成果的充分享受。
处心积虑、强取豪夺来的终不会长久，公平、互利的竞争才是真正智慧的“不争”，通过“不争”而“争”得来的才会长久。
三、自恃者不彰 自矜者不长
自以为是的反而不得彰显，自高自大的反而不能出人头地，即使一时得逞，也必定碰得头破血流，好景不长。因此，懂得损益之道的人，做人、做事都不肆张扬，对人、对事都始终保持一颗谦逊之心。只有承认自己在很多方面无知，你才能做到虚怀若谷，装得下东西。
四、味要减三分 路要让一步
滋味浓时，减三分让人尝；路径窄处，留一点空间余地让他人行走，这样就不会有冲突。处世要方圆自在，待人要宽严得宜。德在人先，利在人后，必人尊。严于律己，宽以待人，必受人敬。能常保这种谦让与为人着想的态度待人接物，才是最安详快乐的处世之道。
五、海纳百川 有容乃大
海不让溪流故能成其大，泰山不让土壤故能成其高。做人也要豁达大度、胸怀宽阔，正所谓“宰相肚里能行船，将军额头跑得马”，只有容人，才能容己。故以宽容之心，对人对事，善待他人，善待自己，是君子之风度。容与忍是统一的，这不是懦弱，也不是个人做事原则的背叛，而是以退为进，在容忍中寻找事情的解决的最佳方案。
六、委曲求全 不争善胜
人间事往往不委屈难以求全，为求全难免委屈；(inspirational story yuedu.mipang.com)能委屈方为大丈夫，会求全才叫真本事。凶悍张扬之人难免要在争胜斗勇中受到损害；只有懂得屈伸
进退道理的人，才会不强求成功，能委曲求全而不伤及自身。
不主动出击，应用潜藏策略，自己不显山露水，则属于“不争”。“不争”是争的一种最优策略，通过“不争”可以达到“莫能与之争”的目的。如果你把自己总是放在最高峰，很可能马上会掉下来，而有了“不争”之德的人，就可以防止失败。
七、知足不辱 知止不殆
知道满足，你就不会受到屈辱；如果你适可而止，你就不会遭到危险，这样就可以保持长久。不知足导致人们往往会用不正当、不符合伦理的手段达到欲望的短暂满足，而由此带来的巨大精神压力并不会带来“常乐”，这正是因为没有适可而止的精神和知足常乐的心态而造成的。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。
藏锋是一种自我保护，藏而不露是一种魅力，太张扬的人容易招人嫉妒，招人白眼。甚至会在不知不觉中，引来不必要的麻烦。
遇喜，不形于色；遇衰，不由上而下于心！