《从那一刻开始
“那一刻”是文章的实写，要具体、有厚度地记叙和描写出“那一刻”的人，或事，或物的发展变化的情境和过程，要展开联想和想象的翅膀，通过视、听、触、嗅、味等五觉的生动形象描绘，或通过意识流、蒙太奇的手法，写人、记事、绘景、状物，或插叙，或补叙，或引经据典，或通过语言、心理、动作、神态等细节描写，把“那一刻”写得具体、细腻、丰腴、深刻，有起伏，有梯度，有广度，有长度，有强度，有高度，有深度，且把其中的“理”深深地蕴藏在人、事、物等之中，形成人、事、物、理、情、意的高度有机融合，为下文写“开始”部分蓄势、铺垫，使文章显得有血有肉、合情合理、言之有物。
“那一刻”是写形，是人、事、物的发展变化过程，是画龙的过程，要画出其首、身、尾。“开始”是关键点、转折点，也是衔接点，它是传神、点睛的突破口，是考生瞬间的体察与感悟，是“道”的升华与深化。所以，“开始”是对“那一刻”过程的体验、认识、领会、感悟、教育和启迪。从表达方式上看，要通过议论、抒情来完成，写出自己对“那一刻”的思想、情感、态度和价值观的独特体验和感受，为“那一刻”的发展变化过程，提供理性的飞跃。
总之，从“那一刻”到“开始”的过程，就是从演绎到归纳、具体到抽象、感性到理性的过程，惟有这样写，文章才会神采靓丽，有深度。
1：从那一刻开始
当暮色悄然降临的时候，不远处袅袅升起一缕炊烟，安然地与天空相吻。从那一刻开始，人们已结束了一天的劳作，开始了与家人齐聚的闲适。
这已是我的记忆。离开家乡很长时间了，我已渐渐忘记他们熟悉的音容笑貌，忘记了炊烟的模样和香气。
一天正奋笔疾书，心里莫名地想起很久没给外公外婆打电话了，特别想他们。我竟情不自禁地拨通了那个熟悉而陌生的号码。电话那边传来外公惊喜的声音，他关切地问我最近的生活情况。声音有点嘈杂，我可以想像这时人们都已在回家的路上，我仿佛可以看到有点模糊的炊烟升起，想起了与好友在屋前玩“跳房子”这一游戏的光景。“都很好。”我只能简短地说一句，因为此时已经泪流满面了。
我决定回家乡看看我的外公外婆以及那久违的炊烟。
车开得很快，我没来得及回想家乡的景象便在车站下车了。顿时我有一种惶恐的感觉。还好，扛着锄头的老伯伯向我咧开嘴笑，白白的牙齿闪现了一种健康的美，心情便舒坦了。
走在回家的路上，我左顾右盼，寻找记忆深处的炊烟。但它仿佛被哈利波特施了隐身术般，不见踪影。走得很久很慢，明明很短的路，却花了这么长的时间。我有些失望，觉得自己与家乡与炊烟已失去了往日的默契。
天色很快便暗了下来。我便快步向家走去。忽然，整个人打了一个颤，便定在了那儿。眼前，是一缕淡淡的炊烟，带着点儿谷黄色，以一种淡定的姿态，悠然向上升起。有微风吹拂过，一种真切的味道充斥着鼻腔，我感到一股厚实的温暖，是家乡的味道。
这一刻开始，我的心与家乡紧紧地贴合在一切，我知道，它一直都在。
我张开手臂，向家跑去。而那炊烟，像一朵不知名的花，淡淡地绽放，风一吹，甜蜜的花粉散溢在心田。
从那一刻开始，我知道，心中的家乡会永远存在，像炊烟一般的真实，充满心中的每一个角落，走过生命的每一步旅程。
2：从那一刻开始
骄阳似火，连空气仿佛都呈黏稠状，知了也只剩下懒散的尾音。坐在三轮车上，我任天气控制我的心情，内心一片烦躁。
百无聊赖的我仔细打量着前面的三轮车夫，这是一个中年汉子，长袖的军服绿到偏黑，厚重的裤子高高卷起，脚上拖着一双旧拖鞋，每踏一下，随之发出“吱呀”的一声，脚后跟晒得发白，但皱痕处仍旧藏污纳垢，一条大峡谷似的裂痕一直蜿蜒到深处，血丝隐约可见，暗旧的手把见证了这辆车的年迈，本该挂车牌的地方却挂着一个破旧的筐，里面放着几个空瓶子。听这个车夫唱着不知名的小曲——使人无法理解的方言，却透着掩饰不住的好心情。 难道是今天赚了足够的钱，让你如此开心?
“谢谢! ”“客气啥子嘛! ”我递出钱。看着他打开了钱包，零星的硬币静静地躺在那里，别无他物。
从他打开钱包的那一刻开始，我诧异了。他的快乐很简单，是因为快乐而快乐。
快乐不是一个复杂的形成吗? 不是风雨后才有的彩虹吗? 从那一刻开始，我发现，快乐其实很简单。因为结局早已注定，何不快乐地面对? 哭闹无济于事，我们就笑着迎接，快乐的原因只是因为快乐，什么“金榜题名”，什么“洞房花烛”，只是快乐的复杂说法，只是给快乐的一个限制的格局，“人”一旦被格局，便成了“囚 ”，又何来的快乐而言?
从那一刻起，简单，便是快乐。
天地有大美，于简单处得; 人生有大疲，于复杂处藏。人一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几; 人一复杂就痛苦，但痛苦的人却熙熙攘攘。放下你对物质的执着，相信简单才是快乐。 从那一刻起，我明白了，因为快乐，所以快乐，那么从这一刻起，请你也相信，快乐因为简单而快乐!
3. 从那一刻开始
一张张揉碎的宣纸散布于书房，一旁的马友友的古典大提琴也愈显沉重，几个月来，我一直找不到一种方向„„
这或许是我学习书法这么长久以来遇到的最大瓶颈。临摹颜真卿的《祭侄文稿》将近四个月，从起初的结构相似，笔画的侧转相似，直至最后的游丝也达到深似程度。但老师总说缺少些什么，我不停地练习。然后揉碎一张张载满希望的宣纸。颜真卿之所以能如此泼墨是因为他当时的心情，自然体会不到书法流露的情感。并且我始终认为，书法最高境界不在于是否相似，而是一种自创的风格，如今我却被困在这框架之中，丝毫追寻不到方向。
一次偶然的机会，我有幸来到了上海市博物馆，欣赏了米芾的《多景楼记》，在千万幅作品中，我唯独倾心于它，当之无愧的“刷字”，侧锋转笔间流露出一种抑扬顿挫的韵调，起笔很重，不受束缚，中间随意略轻，尽显豪放。在看似隔断又意味相连的数十字之间，我竟体会到一种从未有过的明朗。从那一刻开始，我似乎抛开了颜真卿的拘泥，从“刷字”中深深触发。更为可贵的是，米芾也是在临摹遍百家的书法后，才积聚形成自己的独特风格。 当我重新提起笔的一刻，墨汁竟在宣纸上行云流水般地散开了，虽然还有原先的影子，但心态却发生了大变化，我追寻到书法的方向。或许，人生方向亦是如此，在经历繁忙复习阶段时，我总把自己困于厚堆的资料之中，有时，我们更该放开内心，去体味不同的风景，从而收获最本质的本真。或许换了角度思考，就会有柳暗花明之感。
我将一张张揉碎的宣纸铺平，沉心欣赏古典大提琴声，从那一刻开始，我体味到一种书法的方向，一种生活的方向，正如梁实秋所说：“一切绚烂之极又归于平淡了。”
《从那一刻开始
“那一刻”是文章的实写，要具体、有厚度地记叙和描写出“那一刻”的人，或事，或物的发展变化的情境和过程，要展开联想和想象的翅膀，通过视、听、触、嗅、味等五觉的生动形象描绘，或通过意识流、蒙太奇的手法，写人、记事、绘景、状物，或插叙，或补叙，或引经据典，或通过语言、心理、动作、神态等细节描写，把“那一刻”写得具体、细腻、丰腴、深刻，有起伏，有梯度，有广度，有长度，有强度，有高度，有深度，且把其中的“理”深深地蕴藏在人、事、物等之中，形成人、事、物、理、情、意的高度有机融合，为下文写“开始”部分蓄势、铺垫，使文章显得有血有肉、合情合理、言之有物。
“那一刻”是写形，是人、事、物的发展变化过程，是画龙的过程，要画出其首、身、尾。“开始”是关键点、转折点，也是衔接点，它是传神、点睛的突破口，是考生瞬间的体察与感悟，是“道”的升华与深化。所以，“开始”是对“那一刻”过程的体验、认识、领会、感悟、教育和启迪。从表达方式上看，要通过议论、抒情来完成，写出自己对“那一刻”的思想、情感、态度和价值观的独特体验和感受，为“那一刻”的发展变化过程，提供理性的飞跃。
总之，从“那一刻”到“开始”的过程，就是从演绎到归纳、具体到抽象、感性到理性的过程，惟有这样写，文章才会神采靓丽，有深度。
1：从那一刻开始
当暮色悄然降临的时候，不远处袅袅升起一缕炊烟，安然地与天空相吻。从那一刻开始，人们已结束了一天的劳作，开始了与家人齐聚的闲适。
这已是我的记忆。离开家乡很长时间了，我已渐渐忘记他们熟悉的音容笑貌，忘记了炊烟的模样和香气。
一天正奋笔疾书，心里莫名地想起很久没给外公外婆打电话了，特别想他们。我竟情不自禁地拨通了那个熟悉而陌生的号码。电话那边传来外公惊喜的声音，他关切地问我最近的生活情况。声音有点嘈杂，我可以想像这时人们都已在回家的路上，我仿佛可以看到有点模糊的炊烟升起，想起了与好友在屋前玩“跳房子”这一游戏的光景。“都很好。”我只能简短地说一句，因为此时已经泪流满面了。
我决定回家乡看看我的外公外婆以及那久违的炊烟。
车开得很快，我没来得及回想家乡的景象便在车站下车了。顿时我有一种惶恐的感觉。还好，扛着锄头的老伯伯向我咧开嘴笑，白白的牙齿闪现了一种健康的美，心情便舒坦了。
走在回家的路上，我左顾右盼，寻找记忆深处的炊烟。但它仿佛被哈利波特施了隐身术般，不见踪影。走得很久很慢，明明很短的路，却花了这么长的时间。我有些失望，觉得自己与家乡与炊烟已失去了往日的默契。
天色很快便暗了下来。我便快步向家走去。忽然，整个人打了一个颤，便定在了那儿。眼前，是一缕淡淡的炊烟，带着点儿谷黄色，以一种淡定的姿态，悠然向上升起。有微风吹拂过，一种真切的味道充斥着鼻腔，我感到一股厚实的温暖，是家乡的味道。
这一刻开始，我的心与家乡紧紧地贴合在一切，我知道，它一直都在。
我张开手臂，向家跑去。而那炊烟，像一朵不知名的花，淡淡地绽放，风一吹，甜蜜的花粉散溢在心田。
从那一刻开始，我知道，心中的家乡会永远存在，像炊烟一般的真实，充满心中的每一个角落，走过生命的每一步旅程。
2：从那一刻开始
骄阳似火，连空气仿佛都呈黏稠状，知了也只剩下懒散的尾音。坐在三轮车上，我任天气控制我的心情，内心一片烦躁。
百无聊赖的我仔细打量着前面的三轮车夫，这是一个中年汉子，长袖的军服绿到偏黑，厚重的裤子高高卷起，脚上拖着一双旧拖鞋，每踏一下，随之发出“吱呀”的一声，脚后跟晒得发白，但皱痕处仍旧藏污纳垢，一条大峡谷似的裂痕一直蜿蜒到深处，血丝隐约可见，暗旧的手把见证了这辆车的年迈，本该挂车牌的地方却挂着一个破旧的筐，里面放着几个空瓶子。听这个车夫唱着不知名的小曲——使人无法理解的方言，却透着掩饰不住的好心情。 难道是今天赚了足够的钱，让你如此开心?
“谢谢! ”“客气啥子嘛! ”我递出钱。看着他打开了钱包，零星的硬币静静地躺在那里，别无他物。
从他打开钱包的那一刻开始，我诧异了。他的快乐很简单，是因为快乐而快乐。
快乐不是一个复杂的形成吗? 不是风雨后才有的彩虹吗? 从那一刻开始，我发现，快乐其实很简单。因为结局早已注定，何不快乐地面对? 哭闹无济于事，我们就笑着迎接，快乐的原因只是因为快乐，什么“金榜题名”，什么“洞房花烛”，只是快乐的复杂说法，只是给快乐的一个限制的格局，“人”一旦被格局，便成了“囚 ”，又何来的快乐而言?
从那一刻起，简单，便是快乐。
天地有大美，于简单处得; 人生有大疲，于复杂处藏。人一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几; 人一复杂就痛苦，但痛苦的人却熙熙攘攘。放下你对物质的执着，相信简单才是快乐。 从那一刻起，我明白了，因为快乐，所以快乐，那么从这一刻起，请你也相信，快乐因为简单而快乐!
3. 从那一刻开始
一张张揉碎的宣纸散布于书房，一旁的马友友的古典大提琴也愈显沉重，几个月来，我一直找不到一种方向„„
这或许是我学习书法这么长久以来遇到的最大瓶颈。临摹颜真卿的《祭侄文稿》将近四个月，从起初的结构相似，笔画的侧转相似，直至最后的游丝也达到深似程度。但老师总说缺少些什么，我不停地练习。然后揉碎一张张载满希望的宣纸。颜真卿之所以能如此泼墨是因为他当时的心情，自然体会不到书法流露的情感。并且我始终认为，书法最高境界不在于是否相似，而是一种自创的风格，如今我却被困在这框架之中，丝毫追寻不到方向。
一次偶然的机会，我有幸来到了上海市博物馆，欣赏了米芾的《多景楼记》，在千万幅作品中，我唯独倾心于它，当之无愧的“刷字”，侧锋转笔间流露出一种抑扬顿挫的韵调，起笔很重，不受束缚，中间随意略轻，尽显豪放。在看似隔断又意味相连的数十字之间，我竟体会到一种从未有过的明朗。从那一刻开始，我似乎抛开了颜真卿的拘泥，从“刷字”中深深触发。更为可贵的是，米芾也是在临摹遍百家的书法后，才积聚形成自己的独特风格。 当我重新提起笔的一刻，墨汁竟在宣纸上行云流水般地散开了，虽然还有原先的影子，但心态却发生了大变化，我追寻到书法的方向。或许，人生方向亦是如此，在经历繁忙复习阶段时，我总把自己困于厚堆的资料之中，有时，我们更该放开内心，去体味不同的风景，从而收获最本质的本真。或许换了角度思考，就会有柳暗花明之感。
我将一张张揉碎的宣纸铺平，沉心欣赏古典大提琴声，从那一刻开始，我体味到一种书法的方向，一种生活的方向，正如梁实秋所说：“一切绚烂之极又归于平淡了。”