美人小品死于巫蛊之祸的皇后有哪些？
汉武帝时期，汉族与匈奴交战多年，在与匈奴的交流和交战中，汉族的文化也传播到了草原，然而匈奴原始野蛮的巫蛊文化逐渐反噬中原。
胡巫，是匈奴地位较高的群体，据《汉书》记载着“巫蛊起自胡巫。”查其源头是匈奴民族所信之萨满巫术。匈奴的萨满巫师就是中原所说的“胡巫”。胡巫有通灵能力，胡巫联络神灵、祖灵、精灵、鬼灵诸界，为人间沟通、问难、消灾，地位十分神圣。
胡巫往往是掌握知识特别是氏族和部落的神话、世系、史诗等最多的人，相传远古的五帝中的颛顼，是一个能够“绝地天通”的大巫，战国晚期及汉代，民族迁移交流，夹杂混居，巫术之风在中原兴起蔓延，所谓“巫蛊”，即巫鬼之术或巫诅（咒）之术也。
原始的萨满教重视自然崇拜和祖先崇拜，每年要祭祀天、地、日、月，史记·匈奴列传》中记载：“岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会茏城，祭其先、天地、鬼神。秋，马肥，大会蹛林，课校人畜计。”每年都有三次大型的祭祀天地的活动，正月的春祭、五月的龙城大祭，单于代表苍天，阏氏则代表大地，和中国君权神授的思想有相通之处，也有巩固统治，神化单于夫妇的意思。
鄂尔多斯草原上的云阳甘泉城曾经是匈奴用来祭祀的宝地，后被大秦帝国占领，河西走廊休屠王右地是祭祀神坛所在地，又被霍去病攻下，一丈高的“休屠王祭天金人”被抢走，汉武帝把它放在自己的行宫甘泉宫内。
战国到汉时期的儒生则多迷信巫术，战国后期著名的邹衍就是一位大巫，著《春秋繁露》的大儒董仲舒，也相信五行及祈雨巫术，汉武帝统治期间一再爆发的“巫蛊”之祸，给汉朝带来巨大的灾难。
汉武帝迷信神仙鬼道，毕生致力于求仙问药，其规模和影响远甚于秦始皇，《史记》中记载武帝 “今天子初即位,尤敬鬼神之祀”，汉朝各种方士、巫师纷纷进驻长安，落后的文明入侵中原。
巫蛊之术非常神秘，中蛊之人往往“或痛楚难堪，或形神萧索，或风鸣于皮皋，或气胀于胸膛……”，其惨状也是不忍睹，历朝历代皇宫和官府很忌惮。汉武帝又害怕巫蛊之术，针对制蛊放蛊都是严刑酷律，毫不手软，《史记·滑稽列传》中的西门豹,他在治邺时所惩治就是以巫为职业骗取钱财的巫祝。
胡巫除了装神弄鬼之外，在战场上出现了他们的鬼魅身影，胡巫暗中作祟，象现代化的生物战专家，制作了古代历史上最早的“生化危机”，汉武帝反击匈奴连获大捷，单于抵抗不住，就求助于胡巫下蛊，《汉书·西域传》上说“匈奴使巫埋牛羊于所出诸道及水上以诅军”，在汉军经过的地方和大漠草原上、水源地埋葬着被下蛊的死去的牛羊，其结果是汉军大批感染疾疫，《资治通鉴》中记载“军中大疫，死者十之三四”。名将霍去病年仅二十四岁就病死，都源于匈奴刻意制造的瘟疫，《汉书》中说“骠骑将军登临翰海，取食于敌，卓行殊远而粮不绝”，貌似很厉害，其实悄悄被匈奴给暗算了。
巫蛊包括诅咒、射偶人（偶人厌胜）和毒蛊等，放蛊是一种古老的黑巫术，《乾州厅志》记：“苗妇能巫蛊杀人，名曰放草鬼……皆致人于死之术也。”历史上有多位皇后因为巫蛊之术而丢了后位，或自刎而死，或幽闭至死。
一.汉武帝刘彻皇后陈阿娇
陈阿娇是汉武帝刘彻金屋藏的娇，馆陶长公主的女儿，当年刘彻是胶东王，不是太子，在馆陶长公主的谋划与运作下，才使皇上废了太子刘荣，立刘彻的母亲王娡为皇后，立刘彻为太子。刘彻当了皇帝，即汉武帝，陈阿娇就坐上了皇后。
对于陈阿娇来说，上位是娘家的本事，坐稳才是自己的本事，登上后位的陈阿娇注定是要黯然收场的，有几点重要的原因。第一，没有充分认识皇后是世界上风险最大的职业，爱情是君王最不靠谱的情感，阿娇希获得丈夫忠实的、完整的爱情，而非皇后的虚名，那不可能，凭借陈阿娇这一瓢哪里能抵挡后宫的三千弱水，后宫有的是年轻貌美的女人，每个女人处心积虑地想得到皇帝的宠幸。第二、汉武帝并非是一个只顾儿女情长的皇帝，几位皇后和至爱的妃子都没有好下场，阿胶被废、卫子夫被迫自杀、李夫人蒙面去世、钩弋夫人赵婕妤被“去母立子”。第三是陈阿娇自己不争气，一般老百姓还“不孝有三，无后为大”，陈阿娇肚皮始终鼓不起来，没怀下皇帝的龙种，自然走不了“以子固宠”的套路，不会生儿子的陈阿娇，失去了开口拦阻汉武帝宠幸其他嫔妃的理由。第三是情敌卫子夫的出现，美丽的歌女卫子夫不仅俘获了武帝的心，还怀了汉武帝的龙种。
单纯、妒忌的陈阿娇慌了，急了，请当时最著名的巫婆楚服，悄悄来到后宫施展巫蛊邪术，汉武帝听说皇后请巫师到宫中作法施咒，立刻下令有司严加查办！结果楚服被斩首示众，陈阿娇也被打入冷宫，幽居在长门宫里，株连定罪的达三百多人。陈阿娇不过想挽回丈夫的爱情，怀孕生子，动机并不是那么邪恶，可是汉朝一听说巫师施法暗搞巫蛊之术时，以为会大祸临头。
囚禁于长门宫中的陈阿娇，依然心有不甘，不舍皇帝的爱情和皇后的宝座，她听说汉武帝很欣赏司马相如的赋，便以千金求赋，司马相如为她写了一篇《长门赋》“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。” 《长门赋》感人至深，如怨如诉，字字血泪，赋中描述了陈皇后的凄凉景况，“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲……”《长门赋》由宫女们诵读，陈阿娇希望汉武帝能年纪旧情，把她重新接回身边，随之事与愿违，失去的君心就像长流的江水，一去不复返，《长门赋》成为中国文学史上的不朽名作。朱熹盛赞“此文古妙，最近《楚辞》”，“千金买赋”未挽回君心，倒是成就了司马相如，奠定了他在文学史上的不朽地位。 造化捉弄，替武帝连生三女的卫子夫，公元前 128 年，替武帝生了一个儿子，取名刘据，就在这一年，武帝把陈阿娇废了，改立子夫为皇后，刘据为太子。偏远的长门宫中，陈阿娇寂寞地死去，死时才三十多岁。
二、汉武帝刘彻皇后卫子夫
说起卫子夫被牵连到巫蛊之祸中，其实是一桩大冤案，汉武帝有六个儿子，卫皇后所生的戾太子刘据，既是嫡长子，又是太子，武帝潜心培养刘据，以便日后接班。
然天有不测风云。汉武帝迷信，信神、求仙，方士、神巫聚集于京城，往来宫中。太盛则招祸，这些人彼此妒忌，相互告讦，汉武帝闻息甚怒，拜江充为特使，督察贵戚、近臣的行为。绣衣使者江充与卫皇后、戾太子因发生矛盾，并引出了太子命运的根本性改变。这就是巫蛊之祸。江充说汉武帝病在巫蛊，诬言宫中有蛊气。于是以专使身份，到太子宫中掘蛊，寻物，“专治巫蛊”。此事一出，皇后和太子惊恐万分，太子急忙找他的师傅石德商议对策。石德说： “江充奸贼扬言木偶是在太子宫中挖出来的，您有口难辩，以老臣之见，不如矫诏，查究他的阴谋。您难道忘了赵高诈杀公子扶苏而立胡亥之事吗？”这话给戾太子指明了就是的危急和策略，但是也开启了戾太子谋反之路，戾太子抓捕江充等人，有人逃归甘泉宫，说太子谋反，太子使舍人持节进未央宫，告令百官江充谋反，双方争夺激烈，局势一时难以掌控。
正在甘泉宫养病的武帝听说太子起兵，顿时龙颜大怒。武帝赐诏刘丞捉拿反贼。武帝抱病移镇长安城西的建章宫，征发长安一带的军队，由刘丞相统率，镇压叛乱。
丞相派兵要捕斩太子，太子发兵对抗，终因寡不敌众，激战五日，战败，出逃。太子逃匿，但汉武帝颁布了《沉命法》“敢于藏匿义民者没其命，察捕不力者处死刑。” 在转移过程中，太子行踪暴露被告发，就选择了自尽，“即入室距户自经”。
太子兵败后，汉武帝杀了放走太子的人，又诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢，奉策收皇后玺绶，逼皇后卫子夫自杀。就这样，曾被武帝百般宠爱的卫皇后含冤而死，太子的三儿一女及史良娣等大批人员皆遇害。
卫子夫临死前，一声长叹：“早知如此，我还不如一直做平阳歌女卫子夫呢！”
三、东汉和帝刘肇皇后阴氏
汉和帝刘肇十岁时便即了皇位。汉和帝永元四年（公元 92 年）八月，阴氏被选人宫，阴氏天资聪明，喜文好乐，与汉和帝的感情十分融洽，深得和帝宠爱，永元八年（公元 96 年）春二月，诏立阴贵人为皇后。
然而，幸福总是来得快也去得快，这年冬天，阴皇后的劲敌出现了。开国功臣、太傅邓禹之孙女邓绥踏着冰冷的雪花走入深宫高墙之内，出现在和帝面前如同仙女下凡，身高七尺二寸（170厘米左右），姿态优雅，容颜姝，美色夺目，和帝惊叹其为后宫中当之无愧的第一美人，邓绥被选人掖庭，诏封为贵人。
邓贵人处处体现出征服天子的魅力和能力，姿貌绝伦令其他嫔妃黯然失色，聪明伶俐，远比阴皇后更具睿智，两只眼睛充满灵气，品行修为上处处恭谨慎微，行动不失礼法。在宫中人缘超好。
和帝很快就发现了邓绥身上的这些优点，不仅如此，邓绥聪慧好学、才华超群，这个六岁就通读史书，十二岁精通儒家经典《诗经》、《论语》，在与兄长对答，常将饱学的哥哥们都难倒的女孩，自然让和帝越发割舍不下。他将原本都给了阴皇后的热情，逐渐地分转到了邓贵人的身上。
和帝与阴皇后之间的感情淡漠了，阴皇后日趋失宠，她恨得咬牙切齿地说道：“我要有一天得志，不使邓氏再有遗类！” 但邓绥对嫉妒心很强的阴皇后侍奉周密，早晚不敢有一点过失。
阴皇后觉得，邓绥是在以退为进，将自己一步步逼上绝路。和帝被邓绥迷惑，已经不是当年的恩爱丈夫，阴皇后面对邓绥有深深的无力感，颜值不够，有邓绥在的地方其他人都黯然失色，智商也不够，邓绥心思深不可测，拿什么来凑，只好求助于无所不能的巫蛊之术。
永元十四年（102年），洛阳。正在北宫休息的和帝被宦官叫醒，阴后因为行巫蛊之事，被人告发，和帝大怒，派宦宫中常侍张慎和尚书陈褒去逮捕阴皇后，下令将参与此案的人下狱。
出谋划策的阴氏的姨妈邓朱她的两个儿子，以及阴皇后的三个弟弟阴轶、阴辅、阴敞等，均以大逆不道罪被逮捕人狱。阴皇后的两个舅舅和阴辅当场被拷打而死。
和帝认为阴后失德，不足以母仪天下，于是派司徒鲁恭持节将阴后迁到待罪的桐宫。
而邓绥被立为皇后。邓绥成为皇后之后，但也只当了三年皇后，和帝就死了，她成为了汉朝的太后，因其具学识和才能，已逐渐参与政事，从此开启了她大权独揽的铁腕皇后的一生。
而阴皇后待罪的桐宫，和帝去世后两年也忧郁而死。
汉宫的巫蛊，夺取了三位皇后的性命。
四、唐睿宗李旦皇后刘氏
刘氏生于官宦之家，祖父刘德威为唐初名将，官至刑部尚书；父亲刘延景为陕州刺史。刘氏从小聪明伶俐，十分讨人喜爱，仪凤三年刘延景—第八子；刘氏被纳为孺人，不久又立为豫王妃。睿宗李旦和其父高宗一样，性情懦弱，注重感情，所以夫妇二人相亲相爱，过得顺心、舒服，过得自由自在，刘氏在这些年内先后生下了儿子宁王李宪和寿昌、代国二位公主。
嗣圣元年(684)，皇太后武则天临朝称制，废中宗李显，改立豫王李旦为帝，改元文明，刘氏被立为皇后。其实，李旦名为皇帝，实为傀儡，武则天依旧临朝称制。李旦夫妇过得十分压抑，过着任人摆布的生活，傀儡帝后也不过就5 年时间，载初元年( 689)九月，武则天自称皇帝，改国号为周。傀儡帝王直接就降为皇嗣，徙居东宫，刘氏由皇后降为王妃。
刘氏心中非常愤懑，万般无奈，采用了巫蛊咒诅之法，指望能咒死则天女皇，重新做真正的皇后。不料事情泄露，武后的侄子武承嗣指使韦团儿告太子妃刘氏和德妃窦氏同谋，施行法术咒诅武则天。长寿二年（693年）正月，“为户婢诬与窦德妃挟蛊道祝诅武后，并杀之宫中，葬秘莫知。”武则天在万象神宫祭天后，就将进宫去嘉豫殿朝见的太子妃刘氏和德妃窦氏秘密杀害。尸身埋于何处也无人知晓。
景云元年( 710)，睿宗再次继位，才将刘氏招魂葬于东都城南，名惠陵，并追谥刘氏为“肃明皇后”。
美人小品死于巫蛊之祸的皇后有哪些？
汉武帝时期，汉族与匈奴交战多年，在与匈奴的交流和交战中，汉族的文化也传播到了草原，然而匈奴原始野蛮的巫蛊文化逐渐反噬中原。
胡巫，是匈奴地位较高的群体，据《汉书》记载着“巫蛊起自胡巫。”查其源头是匈奴民族所信之萨满巫术。匈奴的萨满巫师就是中原所说的“胡巫”。胡巫有通灵能力，胡巫联络神灵、祖灵、精灵、鬼灵诸界，为人间沟通、问难、消灾，地位十分神圣。
胡巫往往是掌握知识特别是氏族和部落的神话、世系、史诗等最多的人，相传远古的五帝中的颛顼，是一个能够“绝地天通”的大巫，战国晚期及汉代，民族迁移交流，夹杂混居，巫术之风在中原兴起蔓延，所谓“巫蛊”，即巫鬼之术或巫诅（咒）之术也。
原始的萨满教重视自然崇拜和祖先崇拜，每年要祭祀天、地、日、月，史记·匈奴列传》中记载：“岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会茏城，祭其先、天地、鬼神。秋，马肥，大会蹛林，课校人畜计。”每年都有三次大型的祭祀天地的活动，正月的春祭、五月的龙城大祭，单于代表苍天，阏氏则代表大地，和中国君权神授的思想有相通之处，也有巩固统治，神化单于夫妇的意思。
鄂尔多斯草原上的云阳甘泉城曾经是匈奴用来祭祀的宝地，后被大秦帝国占领，河西走廊休屠王右地是祭祀神坛所在地，又被霍去病攻下，一丈高的“休屠王祭天金人”被抢走，汉武帝把它放在自己的行宫甘泉宫内。
战国到汉时期的儒生则多迷信巫术，战国后期著名的邹衍就是一位大巫，著《春秋繁露》的大儒董仲舒，也相信五行及祈雨巫术，汉武帝统治期间一再爆发的“巫蛊”之祸，给汉朝带来巨大的灾难。
汉武帝迷信神仙鬼道，毕生致力于求仙问药，其规模和影响远甚于秦始皇，《史记》中记载武帝 “今天子初即位,尤敬鬼神之祀”，汉朝各种方士、巫师纷纷进驻长安，落后的文明入侵中原。
巫蛊之术非常神秘，中蛊之人往往“或痛楚难堪，或形神萧索，或风鸣于皮皋，或气胀于胸膛……”，其惨状也是不忍睹，历朝历代皇宫和官府很忌惮。汉武帝又害怕巫蛊之术，针对制蛊放蛊都是严刑酷律，毫不手软，《史记·滑稽列传》中的西门豹,他在治邺时所惩治就是以巫为职业骗取钱财的巫祝。
胡巫除了装神弄鬼之外，在战场上出现了他们的鬼魅身影，胡巫暗中作祟，象现代化的生物战专家，制作了古代历史上最早的“生化危机”，汉武帝反击匈奴连获大捷，单于抵抗不住，就求助于胡巫下蛊，《汉书·西域传》上说“匈奴使巫埋牛羊于所出诸道及水上以诅军”，在汉军经过的地方和大漠草原上、水源地埋葬着被下蛊的死去的牛羊，其结果是汉军大批感染疾疫，《资治通鉴》中记载“军中大疫，死者十之三四”。名将霍去病年仅二十四岁就病死，都源于匈奴刻意制造的瘟疫，《汉书》中说“骠骑将军登临翰海，取食于敌，卓行殊远而粮不绝”，貌似很厉害，其实悄悄被匈奴给暗算了。
巫蛊包括诅咒、射偶人（偶人厌胜）和毒蛊等，放蛊是一种古老的黑巫术，《乾州厅志》记：“苗妇能巫蛊杀人，名曰放草鬼……皆致人于死之术也。”历史上有多位皇后因为巫蛊之术而丢了后位，或自刎而死，或幽闭至死。
一.汉武帝刘彻皇后陈阿娇
陈阿娇是汉武帝刘彻金屋藏的娇，馆陶长公主的女儿，当年刘彻是胶东王，不是太子，在馆陶长公主的谋划与运作下，才使皇上废了太子刘荣，立刘彻的母亲王娡为皇后，立刘彻为太子。刘彻当了皇帝，即汉武帝，陈阿娇就坐上了皇后。
对于陈阿娇来说，上位是娘家的本事，坐稳才是自己的本事，登上后位的陈阿娇注定是要黯然收场的，有几点重要的原因。第一，没有充分认识皇后是世界上风险最大的职业，爱情是君王最不靠谱的情感，阿娇希获得丈夫忠实的、完整的爱情，而非皇后的虚名，那不可能，凭借陈阿娇这一瓢哪里能抵挡后宫的三千弱水，后宫有的是年轻貌美的女人，每个女人处心积虑地想得到皇帝的宠幸。第二、汉武帝并非是一个只顾儿女情长的皇帝，几位皇后和至爱的妃子都没有好下场，阿胶被废、卫子夫被迫自杀、李夫人蒙面去世、钩弋夫人赵婕妤被“去母立子”。第三是陈阿娇自己不争气，一般老百姓还“不孝有三，无后为大”，陈阿娇肚皮始终鼓不起来，没怀下皇帝的龙种，自然走不了“以子固宠”的套路，不会生儿子的陈阿娇，失去了开口拦阻汉武帝宠幸其他嫔妃的理由。第三是情敌卫子夫的出现，美丽的歌女卫子夫不仅俘获了武帝的心，还怀了汉武帝的龙种。
单纯、妒忌的陈阿娇慌了，急了，请当时最著名的巫婆楚服，悄悄来到后宫施展巫蛊邪术，汉武帝听说皇后请巫师到宫中作法施咒，立刻下令有司严加查办！结果楚服被斩首示众，陈阿娇也被打入冷宫，幽居在长门宫里，株连定罪的达三百多人。陈阿娇不过想挽回丈夫的爱情，怀孕生子，动机并不是那么邪恶，可是汉朝一听说巫师施法暗搞巫蛊之术时，以为会大祸临头。
囚禁于长门宫中的陈阿娇，依然心有不甘，不舍皇帝的爱情和皇后的宝座，她听说汉武帝很欣赏司马相如的赋，便以千金求赋，司马相如为她写了一篇《长门赋》“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。” 《长门赋》感人至深，如怨如诉，字字血泪，赋中描述了陈皇后的凄凉景况，“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲……”《长门赋》由宫女们诵读，陈阿娇希望汉武帝能年纪旧情，把她重新接回身边，随之事与愿违，失去的君心就像长流的江水，一去不复返，《长门赋》成为中国文学史上的不朽名作。朱熹盛赞“此文古妙，最近《楚辞》”，“千金买赋”未挽回君心，倒是成就了司马相如，奠定了他在文学史上的不朽地位。 造化捉弄，替武帝连生三女的卫子夫，公元前 128 年，替武帝生了一个儿子，取名刘据，就在这一年，武帝把陈阿娇废了，改立子夫为皇后，刘据为太子。偏远的长门宫中，陈阿娇寂寞地死去，死时才三十多岁。
二、汉武帝刘彻皇后卫子夫
说起卫子夫被牵连到巫蛊之祸中，其实是一桩大冤案，汉武帝有六个儿子，卫皇后所生的戾太子刘据，既是嫡长子，又是太子，武帝潜心培养刘据，以便日后接班。
然天有不测风云。汉武帝迷信，信神、求仙，方士、神巫聚集于京城，往来宫中。太盛则招祸，这些人彼此妒忌，相互告讦，汉武帝闻息甚怒，拜江充为特使，督察贵戚、近臣的行为。绣衣使者江充与卫皇后、戾太子因发生矛盾，并引出了太子命运的根本性改变。这就是巫蛊之祸。江充说汉武帝病在巫蛊，诬言宫中有蛊气。于是以专使身份，到太子宫中掘蛊，寻物，“专治巫蛊”。此事一出，皇后和太子惊恐万分，太子急忙找他的师傅石德商议对策。石德说： “江充奸贼扬言木偶是在太子宫中挖出来的，您有口难辩，以老臣之见，不如矫诏，查究他的阴谋。您难道忘了赵高诈杀公子扶苏而立胡亥之事吗？”这话给戾太子指明了就是的危急和策略，但是也开启了戾太子谋反之路，戾太子抓捕江充等人，有人逃归甘泉宫，说太子谋反，太子使舍人持节进未央宫，告令百官江充谋反，双方争夺激烈，局势一时难以掌控。
正在甘泉宫养病的武帝听说太子起兵，顿时龙颜大怒。武帝赐诏刘丞捉拿反贼。武帝抱病移镇长安城西的建章宫，征发长安一带的军队，由刘丞相统率，镇压叛乱。
丞相派兵要捕斩太子，太子发兵对抗，终因寡不敌众，激战五日，战败，出逃。太子逃匿，但汉武帝颁布了《沉命法》“敢于藏匿义民者没其命，察捕不力者处死刑。” 在转移过程中，太子行踪暴露被告发，就选择了自尽，“即入室距户自经”。
太子兵败后，汉武帝杀了放走太子的人，又诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢，奉策收皇后玺绶，逼皇后卫子夫自杀。就这样，曾被武帝百般宠爱的卫皇后含冤而死，太子的三儿一女及史良娣等大批人员皆遇害。
卫子夫临死前，一声长叹：“早知如此，我还不如一直做平阳歌女卫子夫呢！”
三、东汉和帝刘肇皇后阴氏
汉和帝刘肇十岁时便即了皇位。汉和帝永元四年（公元 92 年）八月，阴氏被选人宫，阴氏天资聪明，喜文好乐，与汉和帝的感情十分融洽，深得和帝宠爱，永元八年（公元 96 年）春二月，诏立阴贵人为皇后。
然而，幸福总是来得快也去得快，这年冬天，阴皇后的劲敌出现了。开国功臣、太傅邓禹之孙女邓绥踏着冰冷的雪花走入深宫高墙之内，出现在和帝面前如同仙女下凡，身高七尺二寸（170厘米左右），姿态优雅，容颜姝，美色夺目，和帝惊叹其为后宫中当之无愧的第一美人，邓绥被选人掖庭，诏封为贵人。
邓贵人处处体现出征服天子的魅力和能力，姿貌绝伦令其他嫔妃黯然失色，聪明伶俐，远比阴皇后更具睿智，两只眼睛充满灵气，品行修为上处处恭谨慎微，行动不失礼法。在宫中人缘超好。
和帝很快就发现了邓绥身上的这些优点，不仅如此，邓绥聪慧好学、才华超群，这个六岁就通读史书，十二岁精通儒家经典《诗经》、《论语》，在与兄长对答，常将饱学的哥哥们都难倒的女孩，自然让和帝越发割舍不下。他将原本都给了阴皇后的热情，逐渐地分转到了邓贵人的身上。
和帝与阴皇后之间的感情淡漠了，阴皇后日趋失宠，她恨得咬牙切齿地说道：“我要有一天得志，不使邓氏再有遗类！” 但邓绥对嫉妒心很强的阴皇后侍奉周密，早晚不敢有一点过失。
阴皇后觉得，邓绥是在以退为进，将自己一步步逼上绝路。和帝被邓绥迷惑，已经不是当年的恩爱丈夫，阴皇后面对邓绥有深深的无力感，颜值不够，有邓绥在的地方其他人都黯然失色，智商也不够，邓绥心思深不可测，拿什么来凑，只好求助于无所不能的巫蛊之术。
永元十四年（102年），洛阳。正在北宫休息的和帝被宦官叫醒，阴后因为行巫蛊之事，被人告发，和帝大怒，派宦宫中常侍张慎和尚书陈褒去逮捕阴皇后，下令将参与此案的人下狱。
出谋划策的阴氏的姨妈邓朱她的两个儿子，以及阴皇后的三个弟弟阴轶、阴辅、阴敞等，均以大逆不道罪被逮捕人狱。阴皇后的两个舅舅和阴辅当场被拷打而死。
和帝认为阴后失德，不足以母仪天下，于是派司徒鲁恭持节将阴后迁到待罪的桐宫。
而邓绥被立为皇后。邓绥成为皇后之后，但也只当了三年皇后，和帝就死了，她成为了汉朝的太后，因其具学识和才能，已逐渐参与政事，从此开启了她大权独揽的铁腕皇后的一生。
而阴皇后待罪的桐宫，和帝去世后两年也忧郁而死。
汉宫的巫蛊，夺取了三位皇后的性命。
四、唐睿宗李旦皇后刘氏
刘氏生于官宦之家，祖父刘德威为唐初名将，官至刑部尚书；父亲刘延景为陕州刺史。刘氏从小聪明伶俐，十分讨人喜爱，仪凤三年刘延景—第八子；刘氏被纳为孺人，不久又立为豫王妃。睿宗李旦和其父高宗一样，性情懦弱，注重感情，所以夫妇二人相亲相爱，过得顺心、舒服，过得自由自在，刘氏在这些年内先后生下了儿子宁王李宪和寿昌、代国二位公主。
嗣圣元年(684)，皇太后武则天临朝称制，废中宗李显，改立豫王李旦为帝，改元文明，刘氏被立为皇后。其实，李旦名为皇帝，实为傀儡，武则天依旧临朝称制。李旦夫妇过得十分压抑，过着任人摆布的生活，傀儡帝后也不过就5 年时间，载初元年( 689)九月，武则天自称皇帝，改国号为周。傀儡帝王直接就降为皇嗣，徙居东宫，刘氏由皇后降为王妃。
刘氏心中非常愤懑，万般无奈，采用了巫蛊咒诅之法，指望能咒死则天女皇，重新做真正的皇后。不料事情泄露，武后的侄子武承嗣指使韦团儿告太子妃刘氏和德妃窦氏同谋，施行法术咒诅武则天。长寿二年（693年）正月，“为户婢诬与窦德妃挟蛊道祝诅武后，并杀之宫中，葬秘莫知。”武则天在万象神宫祭天后，就将进宫去嘉豫殿朝见的太子妃刘氏和德妃窦氏秘密杀害。尸身埋于何处也无人知晓。
景云元年( 710)，睿宗再次继位，才将刘氏招魂葬于东都城南，名惠陵，并追谥刘氏为“肃明皇后”。