在《西游记》中，孙悟空遇到打不过的妖怪，基本都是去搬救兵。在遇到黄眉老怪时，他曾去求过一位国师王菩萨！
这位国师王菩萨就在南瞻部洲的大唐境内，法力高强，孙悟空去求他，他去办没亲自来，而是说道：“你今日之事，诚我佛教之兴隆，理当亲去，奈时值初夏，正淮水泛涨之时，新收了水猿大圣，那厮遇水即兴，恐我去后，他乘空生顽，无神可治。今着小徒领四将和你去助力，炼魔收伏罢。”
这位水猿大圣，也是一只猴子，就居住在淮水里，除了国师王菩萨，居然无神可治，可见其法力之高深！
各位看官可能不太了解，这水猿大圣，原本叫无支祁，乃是孙悟空这个形象的原型之一。而在众多的《西游记》版本中，他也曾一度是孙悟空的妹妹！
无支祁是孙悟空这个形象诞生以前，中国古代的神话传说中，最著名的猴子妖怪。《山海经》曾记载：“其形若猿猴，金目雪牙，轻利倏忽！”
传说无支祁是天生的神猴，法力通天，在淮水中兴风作浪，后来大禹治水，将无支祁击败，镇压在龟山脚下！
《西游记》的故事，一开始只有唐僧取经，并无孙悟空这个形象。到了元代，戏曲家们将这个故事不断丰富，加入了孙悟空这个形象。而这个形象从诞生之日起，便和无支祁有着脱不开的联系。
元代戏曲作家吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经》中，出现了孙悟空的形象，介绍孙悟空时，曾说“无支祁是他姊妹”。
而在元代杂居中影响比较大的杨景贤版《西游记》中，孙悟空自我介绍时，也说：“二妹巫枝祗（既无支祁）圣母。”
可见，在这一时期，孙悟空的形象借鉴了无支祁，并和无支祁扯上了亲戚关系，成了无支祁的哥哥。
在吴承恩老先生写《西游记》时，抛弃了亲戚这层关系，而是直接将无支祁的形象套用在了孙悟空身上！孙悟空的经历很多都是借鉴了无支祁的传说。比如，无支祁被大禹锁在龟山足下，孙悟空被如来佛压在五行山下。
鲁迅先生说：“明吴承恩演《西游记》，又移其神变奋迅之状于孙悟空。”意思是吴承恩移用无支祁的神髓，演化出了孙悟空这个经典的人物形象！
但是吴承恩老先生既然已经将无支祁演化成了孙悟空，为何又要在《西游记》原著中写到水猿大圣呢？
达子以为，这才是吴老先生的神来之笔：同样是无支祁的化身，孙悟空经历五百年镇压后放下恶念，心甘情愿地取经成佛；而水猿大圣却依然在兴风作浪，屡屡被镇压，却不断地反抗，想要逃出神仙设下的牢笼！
达子觉得，这和《红楼梦》中贾宝玉和甄宝玉的关系，有着异曲同工之妙！
不过还有一个很有意思的地方，水猿大圣的形象，在《山海经》中明明是个男的，还娶了媳妇。为什么演变着演变着就变成了孙悟空的妹妹了呢？
还真是费脑筋啊！
在《西游记》中，孙悟空遇到打不过的妖怪，基本都是去搬救兵。在遇到黄眉老怪时，他曾去求过一位国师王菩萨！
这位国师王菩萨就在南瞻部洲的大唐境内，法力高强，孙悟空去求他，他去办没亲自来，而是说道：“你今日之事，诚我佛教之兴隆，理当亲去，奈时值初夏，正淮水泛涨之时，新收了水猿大圣，那厮遇水即兴，恐我去后，他乘空生顽，无神可治。今着小徒领四将和你去助力，炼魔收伏罢。”
这位水猿大圣，也是一只猴子，就居住在淮水里，除了国师王菩萨，居然无神可治，可见其法力之高深！
各位看官可能不太了解，这水猿大圣，原本叫无支祁，乃是孙悟空这个形象的原型之一。而在众多的《西游记》版本中，他也曾一度是孙悟空的妹妹！
无支祁是孙悟空这个形象诞生以前，中国古代的神话传说中，最著名的猴子妖怪。《山海经》曾记载：“其形若猿猴，金目雪牙，轻利倏忽！”
传说无支祁是天生的神猴，法力通天，在淮水中兴风作浪，后来大禹治水，将无支祁击败，镇压在龟山脚下！
《西游记》的故事，一开始只有唐僧取经，并无孙悟空这个形象。到了元代，戏曲家们将这个故事不断丰富，加入了孙悟空这个形象。而这个形象从诞生之日起，便和无支祁有着脱不开的联系。
元代戏曲作家吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经》中，出现了孙悟空的形象，介绍孙悟空时，曾说“无支祁是他姊妹”。
而在元代杂居中影响比较大的杨景贤版《西游记》中，孙悟空自我介绍时，也说：“二妹巫枝祗（既无支祁）圣母。”
可见，在这一时期，孙悟空的形象借鉴了无支祁，并和无支祁扯上了亲戚关系，成了无支祁的哥哥。
在吴承恩老先生写《西游记》时，抛弃了亲戚这层关系，而是直接将无支祁的形象套用在了孙悟空身上！孙悟空的经历很多都是借鉴了无支祁的传说。比如，无支祁被大禹锁在龟山足下，孙悟空被如来佛压在五行山下。
鲁迅先生说：“明吴承恩演《西游记》，又移其神变奋迅之状于孙悟空。”意思是吴承恩移用无支祁的神髓，演化出了孙悟空这个经典的人物形象！
但是吴承恩老先生既然已经将无支祁演化成了孙悟空，为何又要在《西游记》原著中写到水猿大圣呢？
达子以为，这才是吴老先生的神来之笔：同样是无支祁的化身，孙悟空经历五百年镇压后放下恶念，心甘情愿地取经成佛；而水猿大圣却依然在兴风作浪，屡屡被镇压，却不断地反抗，想要逃出神仙设下的牢笼！
达子觉得，这和《红楼梦》中贾宝玉和甄宝玉的关系，有着异曲同工之妙！
不过还有一个很有意思的地方，水猿大圣的形象，在《山海经》中明明是个男的，还娶了媳妇。为什么演变着演变着就变成了孙悟空的妹妹了呢？
还真是费脑筋啊！