教书育人是教师的神圣职责

教书育人是教师的神圣职责。这个职责之所以神圣就在于,教育者不仅要教给孩子知识,也要教育孩子学做人,而爱是人生至高至妙的道理。所以,一个合格的教师,既要体现知识的力量,又要体现爱的力量,体现智慧的力量。 有知识但是没有对孩子的爱,在教育中会出现偏差。没有对学生的爱,就很难充分考虑孩子真正的健康发展,甚至根本不考虑他们的心理感受,如果再加上片面追求升学率,后果就不堪设想。 教育质量的高低优劣,很大程度上取决于教师的教育智慧,即平常所说的教师的素质. 什么是教师的教育智慧或素质? 这是当前教育界亟待澄清的一个概念. 让教育适合学生,还是让学生适合教育?在理论上,这确实是一个教育工作者感到难以回答的问题。教育不能不从学生的实际出发,教育要适合学生;但是,教育又是一种有着自身规律的活动,它的目的在于促使个体社会化,因而,又要让学生适合教育。 而对这样一个纷繁复杂的问题,一个不偏不倚的回答当然是既让教育适合学生,又让学生适合教育。“创造适合学生的教育,事实上是要教育更好地为学生服务,进而使学生能适应时代的特点,迎接时代的挑战。”这就是说,只有让教育适合学生,才能让学生适合时代的需要,更好地实现教育目的。这一看似对教育两难问题片面的回答,事实上是对教育活动规律性的把握。 有位科学家给两名助手一人一只灯泡,要求他们各自想法求出这灯泡的体积。其中一位很快得出了结果:他找来一只烧杯注满水,把灯泡没入水,然后拿出灯泡,根据烧杯中空出的部分,很快就计算出了灯泡的体积。另一位对灯泡用尺子测量,用公式计算,忙了半天也没有忙出个结果来。第二位助手并不缺少知识,但他却缺少智慧。他迷信于课本上那些知识,却不知道灵活地运用。而第一位助手可贵的是,能变善化,把书上的知识与生活的经验巧妙嫁接,有机融合,把棘手的难题转变为简单的操作,使问题迎刃而解。智慧型人才和知识型人才的区别也许就在这里。 知识和智慧很难截然分开,但二者毕竟在本质上有着明显的不同。是角逐知识,还是追求智慧?这关系着学校教育的价值取向和办学层次。智慧的教育向社会输送的是“第一位助手”,知识的教育向社会提供的就是“第二位助手”。 尽管智慧的教育基于知识的教育,但智慧的教育毕竟有别于知识的教育。 今天的教育迫切需要寻找的是失落已久的教育的“另一半”--智慧的教育。因为我们的教育是那样的推崇知识,又是那样地轻视智慧。 很多教师一味地忙着备课上课,还从未认真地思考过知识和智慧之间到底有着怎样的联系和区别。我们无意去责备“第二位助手”,某种意义上他不过是当今教育模型中轧制出的一件产品。他学到的知识与生活需要的智慧不配套,这对教育倒是有着很好的警示作用。 那么,教育何以会远离了智慧?社会的导向难辞其咎。老师的责任无可推卸。远离生活实际、生命智慧,教育的价值必然大打折扣。 知识本位的教育不是真正的教育,真正的教育应建基于知识并最终“酿造”出人生的智慧。智慧的教育呼唤教育的智慧,智慧教育一旦在真正意义上实现回归,教育便是在真正意义上找准了它的位置。 的确,老师是蜡烛,在孩子们心里点燃智慧希望,并且照亮他们的一生。愿我们的教师用责任心和智慧努力激发自己内心的爱,让人生不仅放射出知识之光,而且放射出爱之光,成为爱和智慧的传播者。

教书育人是教师的神圣职责。这个职责之所以神圣就在于,教育者不仅要教给孩子知识,也要教育孩子学做人,而爱是人生至高至妙的道理。所以,一个合格的教师,既要体现知识的力量,又要体现爱的力量,体现智慧的力量。 有知识但是没有对孩子的爱,在教育中会出现偏差。没有对学生的爱,就很难充分考虑孩子真正的健康发展,甚至根本不考虑他们的心理感受,如果再加上片面追求升学率,后果就不堪设想。 教育质量的高低优劣,很大程度上取决于教师的教育智慧,即平常所说的教师的素质. 什么是教师的教育智慧或素质? 这是当前教育界亟待澄清的一个概念. 让教育适合学生,还是让学生适合教育?在理论上,这确实是一个教育工作者感到难以回答的问题。教育不能不从学生的实际出发,教育要适合学生;但是,教育又是一种有着自身规律的活动,它的目的在于促使个体社会化,因而,又要让学生适合教育。 而对这样一个纷繁复杂的问题,一个不偏不倚的回答当然是既让教育适合学生,又让学生适合教育。“创造适合学生的教育,事实上是要教育更好地为学生服务,进而使学生能适应时代的特点,迎接时代的挑战。”这就是说,只有让教育适合学生,才能让学生适合时代的需要,更好地实现教育目的。这一看似对教育两难问题片面的回答,事实上是对教育活动规律性的把握。 有位科学家给两名助手一人一只灯泡,要求他们各自想法求出这灯泡的体积。其中一位很快得出了结果:他找来一只烧杯注满水,把灯泡没入水,然后拿出灯泡,根据烧杯中空出的部分,很快就计算出了灯泡的体积。另一位对灯泡用尺子测量,用公式计算,忙了半天也没有忙出个结果来。第二位助手并不缺少知识,但他却缺少智慧。他迷信于课本上那些知识,却不知道灵活地运用。而第一位助手可贵的是,能变善化,把书上的知识与生活的经验巧妙嫁接,有机融合,把棘手的难题转变为简单的操作,使问题迎刃而解。智慧型人才和知识型人才的区别也许就在这里。 知识和智慧很难截然分开,但二者毕竟在本质上有着明显的不同。是角逐知识,还是追求智慧?这关系着学校教育的价值取向和办学层次。智慧的教育向社会输送的是“第一位助手”,知识的教育向社会提供的就是“第二位助手”。 尽管智慧的教育基于知识的教育,但智慧的教育毕竟有别于知识的教育。 今天的教育迫切需要寻找的是失落已久的教育的“另一半”--智慧的教育。因为我们的教育是那样的推崇知识,又是那样地轻视智慧。 很多教师一味地忙着备课上课,还从未认真地思考过知识和智慧之间到底有着怎样的联系和区别。我们无意去责备“第二位助手”,某种意义上他不过是当今教育模型中轧制出的一件产品。他学到的知识与生活需要的智慧不配套,这对教育倒是有着很好的警示作用。 那么,教育何以会远离了智慧?社会的导向难辞其咎。老师的责任无可推卸。远离生活实际、生命智慧,教育的价值必然大打折扣。 知识本位的教育不是真正的教育,真正的教育应建基于知识并最终“酿造”出人生的智慧。智慧的教育呼唤教育的智慧,智慧教育一旦在真正意义上实现回归,教育便是在真正意义上找准了它的位置。 的确,老师是蜡烛,在孩子们心里点燃智慧希望,并且照亮他们的一生。愿我们的教师用责任心和智慧努力激发自己内心的爱,让人生不仅放射出知识之光,而且放射出爱之光,成为爱和智慧的传播者。


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