20、口技
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 1、《口技》的作者是 清 朝的 林嗣环，这篇文章节选自 清 朝 涨潮 编选的笔记小说 《虞初新志》 。
2、课文对声音的描述可谓惟妙惟肖：（在文中划出） ⑴描述一家四口深夜被犬吠惊醒之后的各种声音。 ⑵描述突遭大火时“百千齐作”的声音。
3、课文中有三处描写了听众的神情动作：
⑴在口技人摹拟四口之家的生活图景时，听众表现出全神贯注并听得细致入微的样子： 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 “默叹”写出了宾客为表演所 折服 的神态。
⑵在表演者摹拟一家人醒而复睡以后的情形时，听众的神情动作的变化是： 宾客意少舒，稍稍正坐。
“稍稍”表现了宾客的情绪由 紧张 到 放松 的变化过程。 ⑶在表演者摹拟火灾时，听众“如临其境”，其表现为： 于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
写出了宾客 惊慌欲逃 的神态、动作 ，使听众感觉身临其境。
4、解释下列划线的词语：
1、京中有善口技者：擅长 2、会宾客大宴：正赶上 3、施八尺屏障：安放 4、众宾团坐：围绕而坐
5、妇拍而呜之：轻声哼唱哄小孩入睡 6、少顷：一会儿
7、但闻屏障中抚尺一下：只听见 8、其夫呓语：说梦话 9、既而儿醒：不久
10、絮絮不止：连续不断地说话 11、一时齐发：同时 12、虽人有百口：即使
13、不能指其一端：指出任何一种声音 14、不能名其一处也：说出任何一个地方 15、奋袖出臂：扬起
16、力拉崩倒：噼里啪啦，房屋倒塌。 中间：其中夹杂着。 17、曳屋许许声：众人拉塌房屋时一齐用力呼喊的声音。 曳：拉
5、填写相应的时间词语：
少顷 既而 是时 一时 未几 忽 俄而 忽然表示突然发生：忽 忽然 表示同时发生：一时 表示相继发生：既而
表示在特定时间内发生：是时
表示过了很短时间就发生：俄而 少顷 未几
6、文中前后两次清楚地交代了极简单的道具，这有何作用？ 答：1、首尾呼应。
2、从侧面表现了口技人的技艺高超。
7、文中总领全文，集中表现口技表演者技艺精湛的一个词是 善 。
8、下列各组词义相同的一组是（ C ） A、指：手有百指 不能指其一端
Ｂ、善：京中有善口技者 择其善者而从之 Ｃ、毕：众妙毕备 群响毕绝 Ｄ、坐：满坐寂然 口技人坐屏障中
9、下面对课文理解不正确的一项是（ C ）
Ａ、本文描写一场精彩的口技表演，表现了京中善口技者的高超技艺。
Ｂ、本文既可以当作场景描写的记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说明文来读。 Ｃ、听众的反应烘托了口技表演之善，属正面描写。
Ｄ、文章结尾处道具的重现，强调其表演工具的简单，突出其技艺在“口”，点明题意。
10、翻译下列句子： ⑴一时齐发，众妙毕备。
同时都响了起来，各种妙处都具备了
⑵满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
全场宾客没有一个不伸长脖子，偏着头看，微笑着，默默的赞叹，认为好极了。
⑶于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
在这种情况下，宾客们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起袖子，露出手臂， 两腿打哆嗦，几乎想要先逃跑。
11、表演者摹拟深夜中一户四口的 又睡到醒、醒而复睡、深夜救火 的情景，读来如临其境，如闻其声。全文从三个方面突出表演者技艺高超：正面对声音的描写、侧面描写听众的反应及道具的简单。
12、与“宾客意少舒”中“舒”的意思相同的是（ C ） Ａ、心情舒畅 Ｂ、动作舒缓 Ｃ、舒筋活血
13、与“不能名其一处”中“名”意思相同的是（ A ） Ａ、莫可名状 Ｂ、至理名言 Ｃ、有名无实 14、选文第三段对声音的描写的特点是（ D ） Ａ、声音由小到大 Ｂ、声音由远到近 Ｃ、声音由内到外 Ｄ、声音由单一到混合 15、翻译下列句子：
⑴宾客意少舒，稍稍正坐。
客人们的心情稍微放松了些，身子渐渐坐正了。
⑵俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
一会儿成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。
⑶虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 即使一个人有上百只手，一只手有上百个手指，也不能指出任何一种声音；一个人有 上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的任何一个地方。
（4）但闻屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。
只听见屏风中醒木拍了一下，全场静悄悄的，没有一个敢大声说话的。
（5）忽然抚尺一下，群像毕绝。
忽然醒木一拍，所有的声音都消失了。
16、按要求摘出原句：
对声音作概括描写的句子： 凡所应有，无所不有。
文中议论的句子：
虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
17、将选文第三段划分层次，并简要说明理由。 第一层：描写各种声音。 第二层：作者议论。 第三层：听众反应。
18、作者在选文第一段中怎样表现口技之“善”的？
通过正面描写各种声音，侧面描写听众为表演所折服的神态，来共同表现口技之“善”的。
19、你认为口技人的表演“妙”在何处？
妙在口技人只用了极其简单的道具就模仿出各种各样的声音。
《口技》答案
1、略 2、妇手拍儿声„„夫叱大儿声；俄而百千人大呼„„泼水声 3、满坐宾客„„以为妙绝。宾客意少舒，稍稍正坐。于是宾客„„几欲先走。 4、擅长；正赶上；设置，安放；围绕；指轻声哼唱着哄小孩入睡；扬起，举起；几乎，差点儿 5、首尾呼应；同时强调道具的简单，从侧面表现了口技人依靠的是高超的技艺，突出了其技艺之“善”。 6、善 7、Ｃ 8、Ｃ 9、忽、忽然；一时；既而；是时；俄而、少顷、未几 10、在同一时间一齐发出来，各种妙处都具有。满座的宾客没有不伸着脖子，侧着头看，微笑着，默默地赞叹着，认为妙极了。在这种情况下，宾客没有不吓得变了脸色离开座位的，他们捋起袖子，露出手臂，两腿发抖，几乎要抢先逃跑。 11、醒而复睡、深夜救火；听众的反应；道具的简单；对表演的描绘。 12、Ｃ 13、Ａ 14、Ｄ 15、略 16、凡所应有，无所不有。虽有人„„一处也。 17、言之有理即可。 18、既有正面描写各种声音，又有侧面描写宾客为表演所陶醉、折服的神态，这样共同表现其表演之“善”。 19、略 20、一匹绸缎；懒；曲背，驼背；狭窄，窄；温和的人，慢性的人；心里藏着；希望得到不应该得到的东西 21、以前有个人拿着一匹绸缎要裁缝裁剪做衣服。我以为这个裁缝师傅可以和他谈论做衣服方面的事情了。现在的裁缝，总是用旧衣服定下尺寸，把新样子作为当时的风尚，不知道哪儿该短哪儿该长这些道理，先存着贪污布料的心思。 22、说明办事须从具体情况出发，做到胸有成竹，没有不成之理。 23、对比、引用，例子略
20、口技
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 1、《口技》的作者是 清 朝的 林嗣环，这篇文章节选自 清 朝 涨潮 编选的笔记小说 《虞初新志》 。
2、课文对声音的描述可谓惟妙惟肖：（在文中划出） ⑴描述一家四口深夜被犬吠惊醒之后的各种声音。 ⑵描述突遭大火时“百千齐作”的声音。
3、课文中有三处描写了听众的神情动作：
⑴在口技人摹拟四口之家的生活图景时，听众表现出全神贯注并听得细致入微的样子： 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 “默叹”写出了宾客为表演所 折服 的神态。
⑵在表演者摹拟一家人醒而复睡以后的情形时，听众的神情动作的变化是： 宾客意少舒，稍稍正坐。
“稍稍”表现了宾客的情绪由 紧张 到 放松 的变化过程。 ⑶在表演者摹拟火灾时，听众“如临其境”，其表现为： 于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
写出了宾客 惊慌欲逃 的神态、动作 ，使听众感觉身临其境。
4、解释下列划线的词语：
1、京中有善口技者：擅长 2、会宾客大宴：正赶上 3、施八尺屏障：安放 4、众宾团坐：围绕而坐
5、妇拍而呜之：轻声哼唱哄小孩入睡 6、少顷：一会儿
7、但闻屏障中抚尺一下：只听见 8、其夫呓语：说梦话 9、既而儿醒：不久
10、絮絮不止：连续不断地说话 11、一时齐发：同时 12、虽人有百口：即使
13、不能指其一端：指出任何一种声音 14、不能名其一处也：说出任何一个地方 15、奋袖出臂：扬起
16、力拉崩倒：噼里啪啦，房屋倒塌。 中间：其中夹杂着。 17、曳屋许许声：众人拉塌房屋时一齐用力呼喊的声音。 曳：拉
5、填写相应的时间词语：
少顷 既而 是时 一时 未几 忽 俄而 忽然表示突然发生：忽 忽然 表示同时发生：一时 表示相继发生：既而
表示在特定时间内发生：是时
表示过了很短时间就发生：俄而 少顷 未几
6、文中前后两次清楚地交代了极简单的道具，这有何作用？ 答：1、首尾呼应。
2、从侧面表现了口技人的技艺高超。
7、文中总领全文，集中表现口技表演者技艺精湛的一个词是 善 。
8、下列各组词义相同的一组是（ C ） A、指：手有百指 不能指其一端
Ｂ、善：京中有善口技者 择其善者而从之 Ｃ、毕：众妙毕备 群响毕绝 Ｄ、坐：满坐寂然 口技人坐屏障中
9、下面对课文理解不正确的一项是（ C ）
Ａ、本文描写一场精彩的口技表演，表现了京中善口技者的高超技艺。
Ｂ、本文既可以当作场景描写的记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说明文来读。 Ｃ、听众的反应烘托了口技表演之善，属正面描写。
Ｄ、文章结尾处道具的重现，强调其表演工具的简单，突出其技艺在“口”，点明题意。
10、翻译下列句子： ⑴一时齐发，众妙毕备。
同时都响了起来，各种妙处都具备了
⑵满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
全场宾客没有一个不伸长脖子，偏着头看，微笑着，默默的赞叹，认为好极了。
⑶于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
在这种情况下，宾客们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起袖子，露出手臂， 两腿打哆嗦，几乎想要先逃跑。
11、表演者摹拟深夜中一户四口的 又睡到醒、醒而复睡、深夜救火 的情景，读来如临其境，如闻其声。全文从三个方面突出表演者技艺高超：正面对声音的描写、侧面描写听众的反应及道具的简单。
12、与“宾客意少舒”中“舒”的意思相同的是（ C ） Ａ、心情舒畅 Ｂ、动作舒缓 Ｃ、舒筋活血
13、与“不能名其一处”中“名”意思相同的是（ A ） Ａ、莫可名状 Ｂ、至理名言 Ｃ、有名无实 14、选文第三段对声音的描写的特点是（ D ） Ａ、声音由小到大 Ｂ、声音由远到近 Ｃ、声音由内到外 Ｄ、声音由单一到混合 15、翻译下列句子：
⑴宾客意少舒，稍稍正坐。
客人们的心情稍微放松了些，身子渐渐坐正了。
⑵俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
一会儿成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。
⑶虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 即使一个人有上百只手，一只手有上百个手指，也不能指出任何一种声音；一个人有 上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的任何一个地方。
（4）但闻屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。
只听见屏风中醒木拍了一下，全场静悄悄的，没有一个敢大声说话的。
（5）忽然抚尺一下，群像毕绝。
忽然醒木一拍，所有的声音都消失了。
16、按要求摘出原句：
对声音作概括描写的句子： 凡所应有，无所不有。
文中议论的句子：
虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
17、将选文第三段划分层次，并简要说明理由。 第一层：描写各种声音。 第二层：作者议论。 第三层：听众反应。
18、作者在选文第一段中怎样表现口技之“善”的？
通过正面描写各种声音，侧面描写听众为表演所折服的神态，来共同表现口技之“善”的。
19、你认为口技人的表演“妙”在何处？
妙在口技人只用了极其简单的道具就模仿出各种各样的声音。
《口技》答案
1、略 2、妇手拍儿声„„夫叱大儿声；俄而百千人大呼„„泼水声 3、满坐宾客„„以为妙绝。宾客意少舒，稍稍正坐。于是宾客„„几欲先走。 4、擅长；正赶上；设置，安放；围绕；指轻声哼唱着哄小孩入睡；扬起，举起；几乎，差点儿 5、首尾呼应；同时强调道具的简单，从侧面表现了口技人依靠的是高超的技艺，突出了其技艺之“善”。 6、善 7、Ｃ 8、Ｃ 9、忽、忽然；一时；既而；是时；俄而、少顷、未几 10、在同一时间一齐发出来，各种妙处都具有。满座的宾客没有不伸着脖子，侧着头看，微笑着，默默地赞叹着，认为妙极了。在这种情况下，宾客没有不吓得变了脸色离开座位的，他们捋起袖子，露出手臂，两腿发抖，几乎要抢先逃跑。 11、醒而复睡、深夜救火；听众的反应；道具的简单；对表演的描绘。 12、Ｃ 13、Ａ 14、Ｄ 15、略 16、凡所应有，无所不有。虽有人„„一处也。 17、言之有理即可。 18、既有正面描写各种声音，又有侧面描写宾客为表演所陶醉、折服的神态，这样共同表现其表演之“善”。 19、略 20、一匹绸缎；懒；曲背，驼背；狭窄，窄；温和的人，慢性的人；心里藏着；希望得到不应该得到的东西 21、以前有个人拿着一匹绸缎要裁缝裁剪做衣服。我以为这个裁缝师傅可以和他谈论做衣服方面的事情了。现在的裁缝，总是用旧衣服定下尺寸，把新样子作为当时的风尚，不知道哪儿该短哪儿该长这些道理，先存着贪污布料的心思。 22、说明办事须从具体情况出发，做到胸有成竹，没有不成之理。 23、对比、引用，例子略