《尚书》中的名言 名句
1、允恭克让,光被四表 ——尧典
2、克明俊德,以亲九族 ——尧典
3、百姓昭明,协和万邦——尧典
4、 教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。 ——舜典
5、诗言志,歌永言,声依永,律和声。
八音克谐,无相夺伦,神人以和。——舜典
6、后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德 。——大禹谟
7、惠迪吉,従逆凶,惟影响。 ——大禹谟
8、儆戒无虞,罔失法度。罔游于逸,罔淫于乐。
任贤勿贰,去邪勿疑。疑谋勿成,百志惟熙。 ——大禹谟
9、德惟善政,政在养民 。——大禹谟
10、正德、利用、厚生、惟和 。——大禹谟
11、临下以简,御众以宽;罚弗及嗣,赏延于世。 ——大禹谟
12、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。——大禹谟
13、克勤于邦,克俭于家,不自满假, ——大禹谟
14、满招损,谦受益 。——大禹谟
15、知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之 。--————虞书。皋陶谟
16、【九德】宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。——皋陶谟(即著名的九德}
17、民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。 —夏书。五子之歌
18、天道福善祸淫 。——尚书。汤诰
19、居上克明,为下克忠,与人不求备,检身若不及 。—商书。伊训
20、【三风十过】敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。
敢有殉于货色,恒于游畋,时谓淫风。
敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风 。
惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧;邦君有一于身,国必亡。
—商书。伊训
21、惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。
尔惟德罔小,万邦惟庆;尔惟不德罔大,坠厥宗。” —商书。伊训
22、奉先思孝,接下思恭。视远惟明;听德惟聪 。商书。太甲中
23、有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。 —商书。太甲下
24、慎终于始。 —商书。太甲下
25、若升高,必自下,若陟遐,必自迩。无轻民事,惟艰;无安厥位,惟危。
—商书。太甲下
26、天难谌,命靡常。常厥德,保厥位。 —商书。咸有一德
27、任官惟贤材,左右惟其人。 —商书。咸有一德
28、无启宠纳侮,无耻过作非。 ——商书。说命中
29、天视自我民视,天听自我民听。 周书。泰誓中
30、五事:一曰貌(态度),二曰言(言论),三曰视(观察),四曰听(听闻),
五曰思(思考)。
貌曰恭,言曰従,视曰明,听曰聪,思曰睿。
恭作肃,従作乂,明作哲 ,聪作谋,睿作圣。
——周书。洪范
31、三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。平康,正直;强弗友,刚克;燮友,柔克。沈潜,刚克;高明,柔克。——周书。洪范
28、、五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。
——周书。洪范
33、 六极:一曰凶、短、折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。
——周书。洪范
34、德盛不狎侮。狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力 。周书。旅獒
35、玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。 ——周书。旅獒
36、犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。 ——周书。旅獒
37、皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱 。——周书·蔡仲之命
38、功崇惟志,业广惟勤,惟克果断,乃罔后艰。 —_周书·周官
39、位不期骄,禄不期侈。恭俭惟德,无载尔伪。-周书·周官
40、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。—周书·周官
41 、居宠思危,罔不惟畏,弗畏入畏。 —周书·周官
42、推贤让能,庶官乃和,不和政庞 。—周书·周官
43、政贵有恒,辞尚体要,不惟好异。 ——周书·毕命
44、骄淫矜侉,将由恶终。 ——周书·毕命
《尚书》中的名言 名句
1、允恭克让,光被四表 ——尧典
2、克明俊德,以亲九族 ——尧典
3、百姓昭明,协和万邦——尧典
4、 教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。 ——舜典
5、诗言志,歌永言,声依永,律和声。
八音克谐,无相夺伦,神人以和。——舜典
6、后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德 。——大禹谟
7、惠迪吉,従逆凶,惟影响。 ——大禹谟
8、儆戒无虞,罔失法度。罔游于逸,罔淫于乐。
任贤勿贰,去邪勿疑。疑谋勿成,百志惟熙。 ——大禹谟
9、德惟善政,政在养民 。——大禹谟
10、正德、利用、厚生、惟和 。——大禹谟
11、临下以简,御众以宽;罚弗及嗣,赏延于世。 ——大禹谟
12、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。——大禹谟
13、克勤于邦,克俭于家,不自满假, ——大禹谟
14、满招损,谦受益 。——大禹谟
15、知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之 。--————虞书。皋陶谟
16、【九德】宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。——皋陶谟(即著名的九德}
17、民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。 —夏书。五子之歌
18、天道福善祸淫 。——尚书。汤诰
19、居上克明,为下克忠,与人不求备,检身若不及 。—商书。伊训
20、【三风十过】敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。
敢有殉于货色,恒于游畋,时谓淫风。
敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风 。
惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧;邦君有一于身,国必亡。
—商书。伊训
21、惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。
尔惟德罔小,万邦惟庆;尔惟不德罔大,坠厥宗。” —商书。伊训
22、奉先思孝,接下思恭。视远惟明;听德惟聪 。商书。太甲中
23、有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。 —商书。太甲下
24、慎终于始。 —商书。太甲下
25、若升高,必自下,若陟遐,必自迩。无轻民事,惟艰;无安厥位,惟危。
—商书。太甲下
26、天难谌,命靡常。常厥德,保厥位。 —商书。咸有一德
27、任官惟贤材,左右惟其人。 —商书。咸有一德
28、无启宠纳侮,无耻过作非。 ——商书。说命中
29、天视自我民视,天听自我民听。 周书。泰誓中
30、五事:一曰貌(态度),二曰言(言论),三曰视(观察),四曰听(听闻),
五曰思(思考)。
貌曰恭,言曰従,视曰明,听曰聪,思曰睿。
恭作肃,従作乂,明作哲 ,聪作谋,睿作圣。
——周书。洪范
31、三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。平康,正直;强弗友,刚克;燮友,柔克。沈潜,刚克;高明,柔克。——周书。洪范
28、、五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。
——周书。洪范
33、 六极:一曰凶、短、折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。
——周书。洪范
34、德盛不狎侮。狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力 。周书。旅獒
35、玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。 ——周书。旅獒
36、犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。 ——周书。旅獒
37、皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱 。——周书·蔡仲之命
38、功崇惟志,业广惟勤,惟克果断,乃罔后艰。 —_周书·周官
39、位不期骄,禄不期侈。恭俭惟德,无载尔伪。-周书·周官
40、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。—周书·周官
41 、居宠思危,罔不惟畏,弗畏入畏。 —周书·周官
42、推贤让能,庶官乃和,不和政庞 。—周书·周官
43、政贵有恒,辞尚体要,不惟好异。 ——周书·毕命
44、骄淫矜侉,将由恶终。 ——周书·毕命