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『闲闲书话』 [书评文论]自是花中第一流 ——李清照评传
点击：1194 回复：26
作者：清扬婉兮阿湄
发表日期：2011-8-28 18:13:00 回复
[李清照：宋代女词人。自号易安居士，济南章丘（今属山东）人。生于1084年，约卒于1156年前后。著名学者李格非之女，金石学家赵明诚之妻。少年便有诗名，才情惊人，直追当世前辈。一生诗、词、文、书、画俱工，以词成就最高，注重协律，善用白描，创“易安体”。时人谓其当朝妇人中“文采第一”，清人推其为婉约词宗主。宋代曾有《李易安集》12卷和《漱玉词》5卷行世，久佚，后人辑有《李清照集》、《漱玉词》。]
看惯了高校文学史教材的严密规整，乍一读胡兰成的《中国文学史话》，真有朱天文所说的刺激感。看他把五千年文明敲碎了，打散了，以独特手法揉搓，打磨，捧出的竟似是自家的戛戛独造。“《诗经》讲朝阳里的梧桐与凤凰，讲‘倬彼云汉’，讲‘七月流火’，讲‘春日迟迟’。《楚辞》虽多名状草木，还不及《诗经》的阳光世界，与种稻割麦蒸尝的陇亩与家室风景。”说的是真好，清嘉可亲，语可深詠。然而，解散也有解散的弊处，只见这里也好那里也好，捞起来却不是完好的一张网，纲不举目难张，收之便也草草。
且他之为文，一如为人，缺乏一股子爽利劲儿，王顾左右，缠夹不清，走着走着即进入窄巷，此时又会借了巧言作幌，坦白地无赖一下，无凭无据地居然也就过去了。这么一霎儿雨，一霎儿风，远近明灭间，中国文学的面孔便不知是清晰了还是模糊了。
说到宋代，胡兰成说：“宋朝的文章诗词，亦是南宋的不及北宋的好。如李易安即不及朱淑贞。朱淑贞的诗词像前八十回《红楼梦》，少有事故，多有风光，李易安的则像八十回以后，感动人而不感兴人。”
这段话就很经不起推敲。“朱淑贞”一名，只王士祯在《池北偶谈》中记过，“辛亥冬，于京师见宋女郎淑贞手书《璇玑图》一卷，字法妍妩”，图记末尾是“绍定三年春二月望后三日，钱塘幽栖居士朱氏淑贞书”，并附有朱红小印。后人有疑手迹乃伪造，有疑王士祯抄错，还有疑另有一女名“淑贞”，但非宋诗词名家朱淑真。胡兰成此语显然说的是朱淑真，“贞”当为误——写到这里，我忍不住想，胡兰成那厮若看见这话，恐怕又要张着无辜的眼辩解，像说小周或是秀美也很好似的，说：淑贞的图记也是好的，就是淑贞也无妨。但不管是彼“贞”还是此“真”，早有学者依据作品研究得出结论，其生活年代大抵是在南宋，最早也只赶上个北宋末，生年不会早于李清照。至于《断肠集》中所称“魏夫人”，明朝人亦是想当然地以为乃曾布妻。李清照却是有《金石录后序》自述，生年确定无误在北宋。如此，根基不稳，则胡兰成的论断便近于胡说——呵呵，此非胡适之“胡说”也。
更该较真的是胡兰成对宋朝两大才女的品评。且不说《红楼梦》前八十回是否“少有事故，多有风光”，朱淑真词的轻清艳冶得他喜欢也是自然，单说对李清照“感动人而不感兴人”这八字断语，我作为后世读者，先就第一个不服。
所谓感兴，感物寄兴也。“十五国风”最善感兴，“关关雎鸠，在河之洲”算得是鼻祖，往下数来，“青青陵上栢，磊磊涧中石”，“西陆蝉声唱，南冠客思深”，“海上生明月，天涯共此时”，“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，等等，皆是感兴。再说李清照作品，感动兼且感兴者，何止十处八处？尤其南渡后作品，那种因物而感的深沉悲慨，与朱淑真的闺情相思又岂可同日而语？也不用细分，就拣大家熟知的，信手拈将几句看看，比如“草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间天上愁浓”，比如“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，比如“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许”，再比如“满地黄花堆积，憔悴损”……词之为体，虽然源自于诗，然而独立成型后，即成为堪与诗并辔前行的文学。感兴本是诗学用语，移之于词，因为词独具的抒情特色，故而物与情的结合更为幽深贴切，尽显低佪要眇之美。这里的感兴不是水油两离分那种，而是水乳交融天衣无缝，从外物到内心，从感到兴，自然的触发，巧妙的接洽，灵机流转，圆满融通，你中有我我中有你，不见一丝人为痕迹。阅读者体验到这种感兴的同时，即已被感动。
李清照为此中高手，最是深得其妙，卓然不同于前人。
清人这样评价她：“易安在宋诸媛中，自卓然一家，不在秦七、黄九之下。词无一首不工，其炼处可夺梦窗之席，其丽处直参《片玉》之班。盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。”是的，她是横绝一时独一无二的，是两宋诸大家之外的天才作家，是中国文学史上一等一的女才子。
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作者：清扬婉兮阿湄
回复日期：2011-08-28 18:19:01 回复
倚门回首，却把青梅嗅
================
“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，这是济南。
“一斛清泉柳絮飏，萧萧故宅但斜阳”，这是柳絮泉。
很长一段时间里，人们以为济南大明湖畔柳絮泉边是李清照故居所在地。清人有《柳絮泉访李易安故宅》的诗，郭沫若也曾为这里的李清照纪念堂题词：“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。”上世纪80年代初，考古研究纠正了这一谬误，在章丘市明水镇西廉坡村，有人发现了《廉先生序》碑，上刻李格非文字，自称与廉先生同里，序后署名“绣江李格非”。绣江是章丘明水的别称，这里山明水秀，泉源潆洄，百脉泉、绣水泉、明水泉汩汩不息，茂林修竹，回塘掩映，正是一代词宗绝佳的诞生地。
李清照的父亲李格非，为人耿介，北宋著名学者。熙宁九年（1076）进士及第，出任郓州教授（PS：郓州即今山东郓城，《水浒传》里宋江做押司的地方），总领一郡教育。约10年后调至京师汴梁（今河南开封），入补太学录，后转任太学正，迁太学博士，这是太学里仅次于国子祭酒的职位。是时，京师俊才云集，李格非学问文章皆属翘楚，得到了当世文宗领袖、时任礼部尚书的苏东坡的赏识，《宋史》中说李格非“以文章受知于苏轼”，继黄庭坚、秦观、晁补之、张耒“苏门四学士”之后，与廖正一、李禧、董荣被并称为“苏门后四学士”。李格非与苏门的学术渊源，对李清照的个性形成、文学创作以及日后生活有极大影响，稍后再述。
关于李清照的母亲，有三种说法。《宋史》说她是状元王拱辰的孙女，亦善文。王拱辰何人？有个故事很多人都听过，说的是一介寒士考中状元，却当庭推辞，自陈说殿试题目刚巧不久前做过，认为自己是侥幸得中。皇帝看此人诚实忠信，依旧选他做了状元。这个故事的主角就是王拱辰，虽然他后来做过翰林学士、御史中丞乃至节度使，还是著名诗人，但人们仍习惯于称他状元王拱辰。第二个说法来自李清照同时代人庄绰的《鸡肋编》，庄绰称汉国公王准有孙婿九人，李格非正在名单之中，而下边赫然还有一句“曾孙婿秦桧”。也就是说，李清照的母亲，有可能是秦桧夫人即那个伴随其夫长跪岳飞坟前的秦王氏的姑母。因《宋史》乃元人修撰，《鸡肋编》是宋人自撰，所以后人多采信后者。李清照，千古第一才女，也只能无奈地与千古第一奸臣结成亲戚关系了。第三个说法出自今人，陈祖美先生、诸葛忆兵、邓红梅教授，三人说法大同小异，基本上是糅合以上两种，推断两个王氏分别为李格非的两任妻子。只是，李清照的生母究竟是哪个王氏，在这一点上存在着分歧。总体来说，第三种说法有当代考古发现做支撑，且与另两种不冲突，可信度比较高。
不管哪种说法更切近真相，李清照出身书香门第都是一定的，父母双方的家学渊源为她人生伊始抹上了浓厚的文化底色。
中国人爱讲“诗书传家”，其实这句话更适合说女子。男人可以走出家门，在广阔的世界里接受更为丰富的影响，诗书传家的影响只占他人生的一部分，女子则只能依靠家宅内的文化传承。诗书传家的大族里容易产生才女，且相对比较集中，也是这个原因。譬如，两汉时代的班氏一族，有班婕妤、班昭出焉；东晋时期的谢氏一族，有谢道韫出焉；到了宋代，临川王氏一门，王安石的妹妹与女儿，曾巩家的女性，包括魏夫人，还有苏颂的三个妹妹以及孙女，都是文学修养极高的女子。可以肯定，李清照幼年接受了良好的早期教育，书法、绘画、琴艺这些全都不在话下。而据她后来在诗文中引用典籍的情况看，她读书涉猎极广，从四书五经等儒家经典，到《左传》、《史记》、《汉书》等历史典籍，再到《楚辞》、《文选》、建安七子诗文、唐人散文及诗等历代文学，还有《淮南子》、《吕氏春秋》、《世说新语》等诸多杂书，建构起来的是一个完整的知识体系。
然而，北宋时候的女教并不都这么开通，大多也就是学习一下古代的《内则》、《曲礼》等即可，读史书乃至诗文杂说等迁移性情之作一般并不被允许。有的家庭还有更为严厉的约束，比如司马光家，文字记载曰：“令仆子非有紧急修葺，不得入门中。妇女婢妾无故不得出中门，只令铃下小童通传内外。”读来纳闷，那个小时候聪明机智善于砸缸的司马光，当了宰相后脑袋反倒秀逗了，整个一《牡丹亭》里陈腐杜宝的形象，看来那游次园便慕色而亡的杜丽娘就是这样制造出来的啊。想想也够险的，若是不幸生错了人家，历史上哪里还会有一个李清照横空出世呢？不过是泯然众人，成为符合男权社会期许终日针黹女红的女人中的一个罢了。
西蒙•波伏娃说：一个人之为女人，与其说是“天生”的，不如说是“形成”的。
李格非作为苏门“后四学士”之一，学术思想、人生态度以及家教思想无不深受苏轼影响。苏轼崇尚自然，提倡个性，鄙视扼杀人性，对于宋朝理学家们那套“灭私欲则天理明”的伦理规范十分不齿。苏门才俊的文学创作，也多是出于真性灵，超脱世俗之上，如苏轼《文说》中的自述那般，“万斛泉源，不择地皆可出”。故而，李格非给李清照提供的是一个宽松的家庭环境，不束缚言行，不限制读书，任其身心自由发展，使李清照的人格及创作都能得到健全的发展。《女性词史》云：李清照所受的教育，是一种全面的“人”的教育，而不是狭隘的“女人”的教育。我深以为然。
今有杨雨解密李清照，说她好赌嗜酒，还冠之以名头：“赌神李清照”，“酒鬼李清照”。这名头，自然不过是噱头，有意把某些点推到极致。李清照属于智商过剩型，遨游典籍、舞文弄墨之余，稍稍抬眼到其他领域，便可迅速找到兴奋点，再稍稍用心研究一下，即可获得新鲜的成就感，因而兴趣广泛。聪慧的资质是可以通达物理的，“慧即通，通即无所不达；专即精，精即无所不妙”。打马是古代一种棋艺游戏，棋子被称作马，故名。李清照不但精于打马之术，所向无敌，平生不曾输过，而且在原有基础上首创新的打法，还编写《打马图经》详细加以说明。在这个图解的序言中，她罗列二十多种赌博游戏，品评优劣，如数家珍，并洋洋自得于自己首创的打马新法：“使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也。”之后她意犹未尽，又写了一篇骈体《打马赋》，洒洒数百字，铿锵有声，气势磅礴。“齐驱骥騄，疑穆王万里之行；间列玄黄，类杨氏五家之队。珊珊佩响，方惊玉蹬之敲；落落星罗，忽见连钱之碎”，读得我合书大笑。（PS：此文作于南渡后，另有讥刺时事之意，此处不表）她又喜欢饮酒作诗。宋王朝“与士大夫治天下”，是古代历史上读书人幸福指数最高的朝代，待遇优厚，限制且少，诗、酒、花便是士大夫生活的三大主题，蔚为一时风尚。三杯两盏淡酒之后，曼吟几句，书写数行，这不过是一种时髦的生活而已，哪里就当得起“酒鬼”二字？
文字是镜像，映照出人格。读李清照诗词，感觉到她与其他古代才女显著的一大不同，就是健康。她的作品中没有任何病态的成分，自然舒展，个性鲜明。
如梦令
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
一个大家闺秀，居然可以约上同伴出游，居然可以玩到暮晚时分，还居然喝得酩酊大醉，以致“沉醉不知归路”。想来那湖上争渡的姿态也是活泼泼的吧？眼神明亮，笑声开朗，充满少女的活力。那一刻，藕花乱点，鸥鹭纷纷掠起，薄暮里的少年时光洒然如风。
点绛唇
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
这一首里，就不独活泼明媚，还胆大狡黠，几几不像是那个时代的人了。“露浓”，自然是清晨。“花瘦”，大约是晚春。一大清早，她就溜到花园里打秋千，直玩得一身薄汗。这时有人闯了进来，不知是何人，但从她的反应可知是男性，也许是一个翩翩少年。她赶紧开溜，鞋子也顾不上套，穿着袜子跑过花径，头发飘散开，金钗斜坠下来……想像一下近似《洛丽塔》那样的镜头吧，美丽的少女，小鹿一样奔跑，衣袂飘飘，藏不住的笑意随露珠一颗一颗滚落在花草间。“在早晨，她就是洛，普普通通的洛，穿一只袜子，婷婷四尺十的洛。”纳博科夫这样写道。美而迷乱，带着性感，这样拿洛丽塔作比，似乎感觉有些错位？不，古典未必不性感，你看镜头追随到门口时那一个特写：她倚门回首，顺手从檐下拉过一枝青梅，一壁作出嗅的姿势，一壁悄悄瞥了过来，精灵一样迷人。可不是有点性感么？但这性感是健康，洁净，要人大笑着去爱的。
青梅，是个别致的意象，从诗经时代就携带上了特殊的意蕴，《召南•摽有梅》里梅子树下的春心萌动，展现的正是人性之初的烂漫可喜，亦是健康。然而，在李清照这里，梅子将熟未熟，还没到哗哗坠落的辰光，只是青涩，只是可爱。
作者：沙岗头
回复日期：2011-08-28 19:05:27 回复
沙发。 好文。李清照是我喜爱的词人之一。
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作者：举长矢射天狼
回复日期：2011-08-28 19:06:08 回复
沙发~~
作者：二觉 回复日期：2011-08-29 00:45:00 回复
清扬，请教个小问题：
“关关雎鸠，在河之洲”中的“关关”是什么意思呀？是不是鸟叫的意思呀？
作者：清扬婉兮阿湄
回复日期：2011-08-29 10:24:34 回复
谢谢沙岗头，同爱好，隔屏遥握。
谢谢天狼，今次小波纹前多了俩字，进步忒大 :）
回复@二觉：
我最初发的诗经帖里是按关键词品评的，专门谈过这个。
“关关”何训，需要先弄明白三点：1“关关”两字是否能够模拟鸣声？2.“雎鸠”是什么？其鸣是否关关？3.“关关雎鸠”在此诗中是比还是兴。
第一点，今选本多从鸟鸣，但从今天的读音来看，如此模拟似不贴切，”关关“之声发来过于滞重，所以有人另辟蹊径说古音大约是”咕咕“。毛传注的是”和声也“。
第二点，毛传曰“王雎也，鸟挚而有别”，郑笺解“王雎之鸟，雌雄情意至然而有别”，朱熹继续解“生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎”——这是否像鸳鸯之类了呢？此后郭璞、陆机、扬雄、许慎逐步考证，得出雎鸠乃一种凶狠鹰鹫类猛禽的结论。现代人的选本，取的注解大都是“鱼鹰”。只余冠英《诗经选》注“未详何鸟”，大概是感觉到鹰鹫与淑女君子间的不协调。又有今人从鸣声入手，认为“关关”显然应是扁嘴如鸭之类的鸣叫，鹰鹫类绝不可能有此叫声。你看，“关关”是否鸣声和“雎鸠”何鸟两者是互解的。但是，古人对自然万物的审美观不同于今人，东汉彭城相缪墓前室西横额，刻有鸟鱼图，题曰“关雎求鱼”，也许在他们眼里这与淑女君子之爱是很相和的。
这就又要联系第三点，是比还是兴。自毛公至朱子，认为雎鸠是贞鸟，雌雄有固定的配偶，以其求偶和鸣，而兴淑女是君子的好匹配——这样说来应该是比，以此物比彼物，毛传却又曰：“兴也。”还有人质疑，《诗经》作为中国诗歌的源头，后世多有承继，可为何再无诗歌以雎鸠作为爱情的象征，常用的却是鸳鸯？因此有人说，此处是以鱼鹰在河洲求鱼，来兴男子求偶的。
如此罗唣，似乎还需要说说我的答案。其实我读诗一向主张不求甚解，考证推敲固然是穷之以理，殊为难得，却也破坏了文学作品本身的美感。但一定要我说，我的选择是：1.关关，可相和的鸟鸣。一鸟叫，另有群鸟应，河上遂有关关关关之声。2.雎鸠，水鸟。能捕鱼的水鸟多矣，“雎”虽从“隹”，但只能说明是短尾鸟，不能确定就是鱼鹰，且旁边还有一鸠字呢，未必就是大型猛禽。3.从上下句的衔接看，明显是既兴且比。关关雎鸠，在那河之洲；窈窕淑女，自是君子好逑。雎鸠求鱼，君子求女，何其相似？
俺带头歪楼，汗一下~
作者：苏阿仑 回复日期：2011-08-29 10:22:42 回复
怪不得雪里已知春信至呢，原来在写李清照：）阿湄写得越来越深了，学习。
作者：林黑
回复日期：2011-08-29 11:08:17 回复
这系列必红。
尤其以胡兰成入话，也别致。
作者：无常09
回复日期：2011-08-29 11:15:39 回复
林黑说必红，我也来留个爪。
作者：飘落云安
回复日期：2011-08-29 12:14:18 回复
留名，再看。。。
作者：想飞的玫瑰
回复日期：2011-08-29 12:18:43 回复
有点不明白
作者：关不羽
回复日期：2011-08-29 12:27:04 回复
写得很棒。
作者：沙岗头
回复日期：2011-08-29 13:00:13 回复
学习了。那关关两字，除了说关不羽外，我现在才知道还这个意思。
作者：不要那么多想法 回复日期：2011-08-29 13:36:22 回复
能于书话中见此真贴，何其幸也！
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作者：柳如魔 回复日期：2011-08-29 14:28:15 回复
瓢
作者：门耳加木木 回复日期：2011-08-29 15:09:25 回复
@清扬婉兮阿湄 2011-08-28 18:19:01
倚门回首，却把青梅嗅
================
“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，这是济南。
“一斛清泉柳絮飏，萧萧故宅但斜阳”，这是柳絮泉。......
-----------------------------
奇女子，我喜欢。
作者：xingzhe_xingzhe 回复日期：2011-08-29 16:35:17 回复
欣赏，学习。文爱李清照，武爱花木兰~
作者：怀乡病者 回复日期：2011-08-29 17:59:19 回复
且他之为文，一如为人，缺乏一股子爽利劲儿，王顾左右，缠夹不清，走着走着即进入窄巷，此时又会借了巧言作幌，坦白地无赖一下，
==========
这个轻蔑与不屑，活脱一幅窈窕未逑的样子，犯得着吃张爱玲的醋么？
好文！
作者：高隐 回复日期：2011-08-29 18:20:02 回复
收藏。
作者：四季之人 回复日期：2011-08-29 19:12:54 回复
收藏！
作者：四季之人 回复日期：2011-08-29 19:14:42 回复
收藏！@
作者：微风兰杜 回复日期：2011-08-29 20:30:20 回复
：）
作者：二觉 回复日期：2011-08-29 21:21:58 回复
1.关关，可相和的鸟鸣。一鸟叫，另有群鸟应
--------------------------------------
这个解释好，别有新意，要得！哈哈哈哈哈哈。
作者：zdd623 回复日期：2011-08-29 22:45:22 回复
马克
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发表日期：2011-8-28 18:13:00 回复
[李清照：宋代女词人。自号易安居士，济南章丘（今属山东）人。生于1084年，约卒于1156年前后。著名学者李格非之女，金石学家赵明诚之妻。少年便有诗名，才情惊人，直追当世前辈。一生诗、词、文、书、画俱工，以词成就最高，注重协律，善用白描，创“易安体”。时人谓其当朝妇人中“文采第一”，清人推其为婉约词宗主。宋代曾有《李易安集》12卷和《漱玉词》5卷行世，久佚，后人辑有《李清照集》、《漱玉词》。]
看惯了高校文学史教材的严密规整，乍一读胡兰成的《中国文学史话》，真有朱天文所说的刺激感。看他把五千年文明敲碎了，打散了，以独特手法揉搓，打磨，捧出的竟似是自家的戛戛独造。“《诗经》讲朝阳里的梧桐与凤凰，讲‘倬彼云汉’，讲‘七月流火’，讲‘春日迟迟’。《楚辞》虽多名状草木，还不及《诗经》的阳光世界，与种稻割麦蒸尝的陇亩与家室风景。”说的是真好，清嘉可亲，语可深詠。然而，解散也有解散的弊处，只见这里也好那里也好，捞起来却不是完好的一张网，纲不举目难张，收之便也草草。
且他之为文，一如为人，缺乏一股子爽利劲儿，王顾左右，缠夹不清，走着走着即进入窄巷，此时又会借了巧言作幌，坦白地无赖一下，无凭无据地居然也就过去了。这么一霎儿雨，一霎儿风，远近明灭间，中国文学的面孔便不知是清晰了还是模糊了。
说到宋代，胡兰成说：“宋朝的文章诗词，亦是南宋的不及北宋的好。如李易安即不及朱淑贞。朱淑贞的诗词像前八十回《红楼梦》，少有事故，多有风光，李易安的则像八十回以后，感动人而不感兴人。”
这段话就很经不起推敲。“朱淑贞”一名，只王士祯在《池北偶谈》中记过，“辛亥冬，于京师见宋女郎淑贞手书《璇玑图》一卷，字法妍妩”，图记末尾是“绍定三年春二月望后三日，钱塘幽栖居士朱氏淑贞书”，并附有朱红小印。后人有疑手迹乃伪造，有疑王士祯抄错，还有疑另有一女名“淑贞”，但非宋诗词名家朱淑真。胡兰成此语显然说的是朱淑真，“贞”当为误——写到这里，我忍不住想，胡兰成那厮若看见这话，恐怕又要张着无辜的眼辩解，像说小周或是秀美也很好似的，说：淑贞的图记也是好的，就是淑贞也无妨。但不管是彼“贞”还是此“真”，早有学者依据作品研究得出结论，其生活年代大抵是在南宋，最早也只赶上个北宋末，生年不会早于李清照。至于《断肠集》中所称“魏夫人”，明朝人亦是想当然地以为乃曾布妻。李清照却是有《金石录后序》自述，生年确定无误在北宋。如此，根基不稳，则胡兰成的论断便近于胡说——呵呵，此非胡适之“胡说”也。
更该较真的是胡兰成对宋朝两大才女的品评。且不说《红楼梦》前八十回是否“少有事故，多有风光”，朱淑真词的轻清艳冶得他喜欢也是自然，单说对李清照“感动人而不感兴人”这八字断语，我作为后世读者，先就第一个不服。
所谓感兴，感物寄兴也。“十五国风”最善感兴，“关关雎鸠，在河之洲”算得是鼻祖，往下数来，“青青陵上栢，磊磊涧中石”，“西陆蝉声唱，南冠客思深”，“海上生明月，天涯共此时”，“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，等等，皆是感兴。再说李清照作品，感动兼且感兴者，何止十处八处？尤其南渡后作品，那种因物而感的深沉悲慨，与朱淑真的闺情相思又岂可同日而语？也不用细分，就拣大家熟知的，信手拈将几句看看，比如“草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间天上愁浓”，比如“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，比如“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许”，再比如“满地黄花堆积，憔悴损”……词之为体，虽然源自于诗，然而独立成型后，即成为堪与诗并辔前行的文学。感兴本是诗学用语，移之于词，因为词独具的抒情特色，故而物与情的结合更为幽深贴切，尽显低佪要眇之美。这里的感兴不是水油两离分那种，而是水乳交融天衣无缝，从外物到内心，从感到兴，自然的触发，巧妙的接洽，灵机流转，圆满融通，你中有我我中有你，不见一丝人为痕迹。阅读者体验到这种感兴的同时，即已被感动。
李清照为此中高手，最是深得其妙，卓然不同于前人。
清人这样评价她：“易安在宋诸媛中，自卓然一家，不在秦七、黄九之下。词无一首不工，其炼处可夺梦窗之席，其丽处直参《片玉》之班。盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。”是的，她是横绝一时独一无二的，是两宋诸大家之外的天才作家，是中国文学史上一等一的女才子。
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作者：清扬婉兮阿湄
回复日期：2011-08-28 18:19:01 回复
倚门回首，却把青梅嗅
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“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，这是济南。
“一斛清泉柳絮飏，萧萧故宅但斜阳”，这是柳絮泉。
很长一段时间里，人们以为济南大明湖畔柳絮泉边是李清照故居所在地。清人有《柳絮泉访李易安故宅》的诗，郭沫若也曾为这里的李清照纪念堂题词：“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。”上世纪80年代初，考古研究纠正了这一谬误，在章丘市明水镇西廉坡村，有人发现了《廉先生序》碑，上刻李格非文字，自称与廉先生同里，序后署名“绣江李格非”。绣江是章丘明水的别称，这里山明水秀，泉源潆洄，百脉泉、绣水泉、明水泉汩汩不息，茂林修竹，回塘掩映，正是一代词宗绝佳的诞生地。
李清照的父亲李格非，为人耿介，北宋著名学者。熙宁九年（1076）进士及第，出任郓州教授（PS：郓州即今山东郓城，《水浒传》里宋江做押司的地方），总领一郡教育。约10年后调至京师汴梁（今河南开封），入补太学录，后转任太学正，迁太学博士，这是太学里仅次于国子祭酒的职位。是时，京师俊才云集，李格非学问文章皆属翘楚，得到了当世文宗领袖、时任礼部尚书的苏东坡的赏识，《宋史》中说李格非“以文章受知于苏轼”，继黄庭坚、秦观、晁补之、张耒“苏门四学士”之后，与廖正一、李禧、董荣被并称为“苏门后四学士”。李格非与苏门的学术渊源，对李清照的个性形成、文学创作以及日后生活有极大影响，稍后再述。
关于李清照的母亲，有三种说法。《宋史》说她是状元王拱辰的孙女，亦善文。王拱辰何人？有个故事很多人都听过，说的是一介寒士考中状元，却当庭推辞，自陈说殿试题目刚巧不久前做过，认为自己是侥幸得中。皇帝看此人诚实忠信，依旧选他做了状元。这个故事的主角就是王拱辰，虽然他后来做过翰林学士、御史中丞乃至节度使，还是著名诗人，但人们仍习惯于称他状元王拱辰。第二个说法来自李清照同时代人庄绰的《鸡肋编》，庄绰称汉国公王准有孙婿九人，李格非正在名单之中，而下边赫然还有一句“曾孙婿秦桧”。也就是说，李清照的母亲，有可能是秦桧夫人即那个伴随其夫长跪岳飞坟前的秦王氏的姑母。因《宋史》乃元人修撰，《鸡肋编》是宋人自撰，所以后人多采信后者。李清照，千古第一才女，也只能无奈地与千古第一奸臣结成亲戚关系了。第三个说法出自今人，陈祖美先生、诸葛忆兵、邓红梅教授，三人说法大同小异，基本上是糅合以上两种，推断两个王氏分别为李格非的两任妻子。只是，李清照的生母究竟是哪个王氏，在这一点上存在着分歧。总体来说，第三种说法有当代考古发现做支撑，且与另两种不冲突，可信度比较高。
不管哪种说法更切近真相，李清照出身书香门第都是一定的，父母双方的家学渊源为她人生伊始抹上了浓厚的文化底色。
中国人爱讲“诗书传家”，其实这句话更适合说女子。男人可以走出家门，在广阔的世界里接受更为丰富的影响，诗书传家的影响只占他人生的一部分，女子则只能依靠家宅内的文化传承。诗书传家的大族里容易产生才女，且相对比较集中，也是这个原因。譬如，两汉时代的班氏一族，有班婕妤、班昭出焉；东晋时期的谢氏一族，有谢道韫出焉；到了宋代，临川王氏一门，王安石的妹妹与女儿，曾巩家的女性，包括魏夫人，还有苏颂的三个妹妹以及孙女，都是文学修养极高的女子。可以肯定，李清照幼年接受了良好的早期教育，书法、绘画、琴艺这些全都不在话下。而据她后来在诗文中引用典籍的情况看，她读书涉猎极广，从四书五经等儒家经典，到《左传》、《史记》、《汉书》等历史典籍，再到《楚辞》、《文选》、建安七子诗文、唐人散文及诗等历代文学，还有《淮南子》、《吕氏春秋》、《世说新语》等诸多杂书，建构起来的是一个完整的知识体系。
然而，北宋时候的女教并不都这么开通，大多也就是学习一下古代的《内则》、《曲礼》等即可，读史书乃至诗文杂说等迁移性情之作一般并不被允许。有的家庭还有更为严厉的约束，比如司马光家，文字记载曰：“令仆子非有紧急修葺，不得入门中。妇女婢妾无故不得出中门，只令铃下小童通传内外。”读来纳闷，那个小时候聪明机智善于砸缸的司马光，当了宰相后脑袋反倒秀逗了，整个一《牡丹亭》里陈腐杜宝的形象，看来那游次园便慕色而亡的杜丽娘就是这样制造出来的啊。想想也够险的，若是不幸生错了人家，历史上哪里还会有一个李清照横空出世呢？不过是泯然众人，成为符合男权社会期许终日针黹女红的女人中的一个罢了。
西蒙•波伏娃说：一个人之为女人，与其说是“天生”的，不如说是“形成”的。
李格非作为苏门“后四学士”之一，学术思想、人生态度以及家教思想无不深受苏轼影响。苏轼崇尚自然，提倡个性，鄙视扼杀人性，对于宋朝理学家们那套“灭私欲则天理明”的伦理规范十分不齿。苏门才俊的文学创作，也多是出于真性灵，超脱世俗之上，如苏轼《文说》中的自述那般，“万斛泉源，不择地皆可出”。故而，李格非给李清照提供的是一个宽松的家庭环境，不束缚言行，不限制读书，任其身心自由发展，使李清照的人格及创作都能得到健全的发展。《女性词史》云：李清照所受的教育，是一种全面的“人”的教育，而不是狭隘的“女人”的教育。我深以为然。
今有杨雨解密李清照，说她好赌嗜酒，还冠之以名头：“赌神李清照”，“酒鬼李清照”。这名头，自然不过是噱头，有意把某些点推到极致。李清照属于智商过剩型，遨游典籍、舞文弄墨之余，稍稍抬眼到其他领域，便可迅速找到兴奋点，再稍稍用心研究一下，即可获得新鲜的成就感，因而兴趣广泛。聪慧的资质是可以通达物理的，“慧即通，通即无所不达；专即精，精即无所不妙”。打马是古代一种棋艺游戏，棋子被称作马，故名。李清照不但精于打马之术，所向无敌，平生不曾输过，而且在原有基础上首创新的打法，还编写《打马图经》详细加以说明。在这个图解的序言中，她罗列二十多种赌博游戏，品评优劣，如数家珍，并洋洋自得于自己首创的打马新法：“使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也。”之后她意犹未尽，又写了一篇骈体《打马赋》，洒洒数百字，铿锵有声，气势磅礴。“齐驱骥騄，疑穆王万里之行；间列玄黄，类杨氏五家之队。珊珊佩响，方惊玉蹬之敲；落落星罗，忽见连钱之碎”，读得我合书大笑。（PS：此文作于南渡后，另有讥刺时事之意，此处不表）她又喜欢饮酒作诗。宋王朝“与士大夫治天下”，是古代历史上读书人幸福指数最高的朝代，待遇优厚，限制且少，诗、酒、花便是士大夫生活的三大主题，蔚为一时风尚。三杯两盏淡酒之后，曼吟几句，书写数行，这不过是一种时髦的生活而已，哪里就当得起“酒鬼”二字？
文字是镜像，映照出人格。读李清照诗词，感觉到她与其他古代才女显著的一大不同，就是健康。她的作品中没有任何病态的成分，自然舒展，个性鲜明。
如梦令
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
一个大家闺秀，居然可以约上同伴出游，居然可以玩到暮晚时分，还居然喝得酩酊大醉，以致“沉醉不知归路”。想来那湖上争渡的姿态也是活泼泼的吧？眼神明亮，笑声开朗，充满少女的活力。那一刻，藕花乱点，鸥鹭纷纷掠起，薄暮里的少年时光洒然如风。
点绛唇
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
这一首里，就不独活泼明媚，还胆大狡黠，几几不像是那个时代的人了。“露浓”，自然是清晨。“花瘦”，大约是晚春。一大清早，她就溜到花园里打秋千，直玩得一身薄汗。这时有人闯了进来，不知是何人，但从她的反应可知是男性，也许是一个翩翩少年。她赶紧开溜，鞋子也顾不上套，穿着袜子跑过花径，头发飘散开，金钗斜坠下来……想像一下近似《洛丽塔》那样的镜头吧，美丽的少女，小鹿一样奔跑，衣袂飘飘，藏不住的笑意随露珠一颗一颗滚落在花草间。“在早晨，她就是洛，普普通通的洛，穿一只袜子，婷婷四尺十的洛。”纳博科夫这样写道。美而迷乱，带着性感，这样拿洛丽塔作比，似乎感觉有些错位？不，古典未必不性感，你看镜头追随到门口时那一个特写：她倚门回首，顺手从檐下拉过一枝青梅，一壁作出嗅的姿势，一壁悄悄瞥了过来，精灵一样迷人。可不是有点性感么？但这性感是健康，洁净，要人大笑着去爱的。
青梅，是个别致的意象，从诗经时代就携带上了特殊的意蕴，《召南•摽有梅》里梅子树下的春心萌动，展现的正是人性之初的烂漫可喜，亦是健康。然而，在李清照这里，梅子将熟未熟，还没到哗哗坠落的辰光，只是青涩，只是可爱。
作者：沙岗头
回复日期：2011-08-28 19:05:27 回复
沙发。 好文。李清照是我喜爱的词人之一。
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作者：举长矢射天狼
回复日期：2011-08-28 19:06:08 回复
沙发~~
作者：二觉 回复日期：2011-08-29 00:45:00 回复
清扬，请教个小问题：
“关关雎鸠，在河之洲”中的“关关”是什么意思呀？是不是鸟叫的意思呀？
作者：清扬婉兮阿湄
回复日期：2011-08-29 10:24:34 回复
谢谢沙岗头，同爱好，隔屏遥握。
谢谢天狼，今次小波纹前多了俩字，进步忒大 :）
回复@二觉：
我最初发的诗经帖里是按关键词品评的，专门谈过这个。
“关关”何训，需要先弄明白三点：1“关关”两字是否能够模拟鸣声？2.“雎鸠”是什么？其鸣是否关关？3.“关关雎鸠”在此诗中是比还是兴。
第一点，今选本多从鸟鸣，但从今天的读音来看，如此模拟似不贴切，”关关“之声发来过于滞重，所以有人另辟蹊径说古音大约是”咕咕“。毛传注的是”和声也“。
第二点，毛传曰“王雎也，鸟挚而有别”，郑笺解“王雎之鸟，雌雄情意至然而有别”，朱熹继续解“生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎”——这是否像鸳鸯之类了呢？此后郭璞、陆机、扬雄、许慎逐步考证，得出雎鸠乃一种凶狠鹰鹫类猛禽的结论。现代人的选本，取的注解大都是“鱼鹰”。只余冠英《诗经选》注“未详何鸟”，大概是感觉到鹰鹫与淑女君子间的不协调。又有今人从鸣声入手，认为“关关”显然应是扁嘴如鸭之类的鸣叫，鹰鹫类绝不可能有此叫声。你看，“关关”是否鸣声和“雎鸠”何鸟两者是互解的。但是，古人对自然万物的审美观不同于今人，东汉彭城相缪墓前室西横额，刻有鸟鱼图，题曰“关雎求鱼”，也许在他们眼里这与淑女君子之爱是很相和的。
这就又要联系第三点，是比还是兴。自毛公至朱子，认为雎鸠是贞鸟，雌雄有固定的配偶，以其求偶和鸣，而兴淑女是君子的好匹配——这样说来应该是比，以此物比彼物，毛传却又曰：“兴也。”还有人质疑，《诗经》作为中国诗歌的源头，后世多有承继，可为何再无诗歌以雎鸠作为爱情的象征，常用的却是鸳鸯？因此有人说，此处是以鱼鹰在河洲求鱼，来兴男子求偶的。
如此罗唣，似乎还需要说说我的答案。其实我读诗一向主张不求甚解，考证推敲固然是穷之以理，殊为难得，却也破坏了文学作品本身的美感。但一定要我说，我的选择是：1.关关，可相和的鸟鸣。一鸟叫，另有群鸟应，河上遂有关关关关之声。2.雎鸠，水鸟。能捕鱼的水鸟多矣，“雎”虽从“隹”，但只能说明是短尾鸟，不能确定就是鱼鹰，且旁边还有一鸠字呢，未必就是大型猛禽。3.从上下句的衔接看，明显是既兴且比。关关雎鸠，在那河之洲；窈窕淑女，自是君子好逑。雎鸠求鱼，君子求女，何其相似？
俺带头歪楼，汗一下~
作者：苏阿仑 回复日期：2011-08-29 10:22:42 回复
怪不得雪里已知春信至呢，原来在写李清照：）阿湄写得越来越深了，学习。
作者：林黑
回复日期：2011-08-29 11:08:17 回复
这系列必红。
尤其以胡兰成入话，也别致。
作者：无常09
回复日期：2011-08-29 11:15:39 回复
林黑说必红，我也来留个爪。
作者：飘落云安
回复日期：2011-08-29 12:14:18 回复
留名，再看。。。
作者：想飞的玫瑰
回复日期：2011-08-29 12:18:43 回复
有点不明白
作者：关不羽
回复日期：2011-08-29 12:27:04 回复
写得很棒。
作者：沙岗头
回复日期：2011-08-29 13:00:13 回复
学习了。那关关两字，除了说关不羽外，我现在才知道还这个意思。
作者：不要那么多想法 回复日期：2011-08-29 13:36:22 回复
能于书话中见此真贴，何其幸也！
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作者：柳如魔 回复日期：2011-08-29 14:28:15 回复
瓢
作者：门耳加木木 回复日期：2011-08-29 15:09:25 回复
@清扬婉兮阿湄 2011-08-28 18:19:01
倚门回首，却把青梅嗅
================
“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，这是济南。
“一斛清泉柳絮飏，萧萧故宅但斜阳”，这是柳絮泉。......
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奇女子，我喜欢。
作者：xingzhe_xingzhe 回复日期：2011-08-29 16:35:17 回复
欣赏，学习。文爱李清照，武爱花木兰~
作者：怀乡病者 回复日期：2011-08-29 17:59:19 回复
且他之为文，一如为人，缺乏一股子爽利劲儿，王顾左右，缠夹不清，走着走着即进入窄巷，此时又会借了巧言作幌，坦白地无赖一下，
==========
这个轻蔑与不屑，活脱一幅窈窕未逑的样子，犯得着吃张爱玲的醋么？
好文！
作者：高隐 回复日期：2011-08-29 18:20:02 回复
收藏。
作者：四季之人 回复日期：2011-08-29 19:12:54 回复
收藏！
作者：四季之人 回复日期：2011-08-29 19:14:42 回复
收藏！@
作者：微风兰杜 回复日期：2011-08-29 20:30:20 回复
：）
作者：二觉 回复日期：2011-08-29 21:21:58 回复
1.关关，可相和的鸟鸣。一鸟叫，另有群鸟应
--------------------------------------
这个解释好，别有新意，要得！哈哈哈哈哈哈。
作者：zdd623 回复日期：2011-08-29 22:45:22 回复
马克
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