和大家分享昌列寺的佛像艺术！一起感受动人心魄的佛像之美！
罗怙罗尊者（沉思罗汉）
罗怙罗尊者手中所持的王冠最初是尊者为了使众神皈依佛法，到三十三天化缘时得到的。尊者到三十三天讲法之后，天神及其子女获得了从轮回解脱的成就。为了答谢尊者。众神脱下戴在头上的王冠作为礼物送给他。尊者收下了这些礼物，进行了加持，使之变成一顶王冠作为自己的标志。
每位戴过或者看见过王冠的信徒都将受到尊者的加持，使其能去除内心的欲念；理解释迦牟尼佛所宣讲的一切；受到所有佛和菩萨的佑护。王冠还具有其他的法力。据说祈祷罗怙罗尊者的人，还会受到护法神的保护。因此，尊者具有极强的加持力。为国王坐姿。
他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。
阿氏多尊者
佛陀大弟子，是舍卫国俗人全醒之子，与生俱来一金象。双手结根本定印，菩萨坐姿。
释迦牟尼佛说到阿氏多时，用了这么一句话：“我的弟子比丘阿氏多，是所有善德之人中的姣姣者。”
注荼半托迦尊者
双手结作禅定印，结跏趺坐与山石卜，神情专注。
尊者出身于婆罗门家，自幼从兄学习，由于天生愚笨 ，被兄弃之。
尊者为自己的愚笨苦恼，从佛出家后，佛教其除尘消垢法，他领悟不了。佛陀为了磨练他，特教他为比丘们洗鞋，为陀林寺打扫清洁，从而成长为罗汉。
因为尊者坚定不移地修持佛法，终成阿罗汉果。释迦牟尼将他说成是改变他人观念的比丘中最杰出的一位 。
伐那婆斯尊者
尊者是一位沉静有礼、谦虚好学的人。他静心听讲，不但佛宣说的，而且其他人说的都用心去听。
伐那婆斯尊者垂足坐于山石上，面带微笑地注视着前方的风鸟，他右手结期克印，可以降克各种火害和妖魔；左手持拂子，信徒受到拂子的凉风可以避免“三恶业”。
宾度罗跋罗堕尊者
宾度罗跋罗堕尊者手中所持的经书和法钵据说是处于恶趣的众生献与尊者的礼物。当时，尊者为了帮助没有机缘聆听和实践佛陀教法的恶趣众生，为他们说法。说法之后，恶趣众生向尊者奉献了这两件礼物。处于恶趣的众生看到或者触摸到经书或法钵都将得到多方的援助。
迦里迦尊者
迦里迦尊者，出生于古印度一富豪之家，出生时身上散发出甜蜜的豆蔻花香气，因此得名，后皈依佛法获阿罗汉果位。
迦里迦尊者所持的一对金耳环是尊者的标记，其来源及含义自有一段故事。
一次，迦里迦尊者到欲界天去，在那里讲习佛法。欲界天的神灵和他们的孩子听了佛法之后，都脱离了轮回之苦。于是，神灵当时赠给尊者一副金耳环和很多其他的装饰品。尊者对所送礼品作了加持，最后将所有礼物只变幻成一副耳环，并作为尊者自己的标志物。
任何一位看到或触摸到迦里迦尊者这些标志物的信徒，都会受到所有的佛和菩萨的佑护。依靠佛和菩萨的佑护，信徒可以获得对尘世虑无混浊本质的透悟，由此生彻底的厌离心；依靠佛和菩萨的佑护，信徒还可以获得菩萨位，获得不还果——即不再返回（托生）欲界。
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罗怙罗尊者（沉思罗汉）
罗怙罗尊者手中所持的王冠最初是尊者为了使众神皈依佛法，到三十三天化缘时得到的。尊者到三十三天讲法之后，天神及其子女获得了从轮回解脱的成就。为了答谢尊者。众神脱下戴在头上的王冠作为礼物送给他。尊者收下了这些礼物，进行了加持，使之变成一顶王冠作为自己的标志。
每位戴过或者看见过王冠的信徒都将受到尊者的加持，使其能去除内心的欲念；理解释迦牟尼佛所宣讲的一切；受到所有佛和菩萨的佑护。王冠还具有其他的法力。据说祈祷罗怙罗尊者的人，还会受到护法神的保护。因此，尊者具有极强的加持力。为国王坐姿。
他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。
阿氏多尊者
佛陀大弟子，是舍卫国俗人全醒之子，与生俱来一金象。双手结根本定印，菩萨坐姿。
释迦牟尼佛说到阿氏多时，用了这么一句话：“我的弟子比丘阿氏多，是所有善德之人中的姣姣者。”
注荼半托迦尊者
双手结作禅定印，结跏趺坐与山石卜，神情专注。
尊者出身于婆罗门家，自幼从兄学习，由于天生愚笨 ，被兄弃之。
尊者为自己的愚笨苦恼，从佛出家后，佛教其除尘消垢法，他领悟不了。佛陀为了磨练他，特教他为比丘们洗鞋，为陀林寺打扫清洁，从而成长为罗汉。
因为尊者坚定不移地修持佛法，终成阿罗汉果。释迦牟尼将他说成是改变他人观念的比丘中最杰出的一位 。
伐那婆斯尊者
尊者是一位沉静有礼、谦虚好学的人。他静心听讲，不但佛宣说的，而且其他人说的都用心去听。
伐那婆斯尊者垂足坐于山石上，面带微笑地注视着前方的风鸟，他右手结期克印，可以降克各种火害和妖魔；左手持拂子，信徒受到拂子的凉风可以避免“三恶业”。
宾度罗跋罗堕尊者
宾度罗跋罗堕尊者手中所持的经书和法钵据说是处于恶趣的众生献与尊者的礼物。当时，尊者为了帮助没有机缘聆听和实践佛陀教法的恶趣众生，为他们说法。说法之后，恶趣众生向尊者奉献了这两件礼物。处于恶趣的众生看到或者触摸到经书或法钵都将得到多方的援助。
迦里迦尊者
迦里迦尊者，出生于古印度一富豪之家，出生时身上散发出甜蜜的豆蔻花香气，因此得名，后皈依佛法获阿罗汉果位。
迦里迦尊者所持的一对金耳环是尊者的标记，其来源及含义自有一段故事。
一次，迦里迦尊者到欲界天去，在那里讲习佛法。欲界天的神灵和他们的孩子听了佛法之后，都脱离了轮回之苦。于是，神灵当时赠给尊者一副金耳环和很多其他的装饰品。尊者对所送礼品作了加持，最后将所有礼物只变幻成一副耳环，并作为尊者自己的标志物。
任何一位看到或触摸到迦里迦尊者这些标志物的信徒，都会受到所有的佛和菩萨的佑护。依靠佛和菩萨的佑护，信徒可以获得对尘世虑无混浊本质的透悟，由此生彻底的厌离心；依靠佛和菩萨的佑护，信徒还可以获得菩萨位，获得不还果——即不再返回（托生）欲界。