初中语文说课应注意的几个问题
关于语文课程标准、教师的教学地位和作用的理解：语文课程标准、教育教学理论是说课理论依据主要来源，只有准确定位教师的教学地位和作用，才能合理地进行教学设计，才能贴近教学实际地进行说课。
一、课程性质与地位。语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。
二、课程的基本理念。(一) 全面提高学生的语文素养。(二) 正确把握语文教育的特点。(三) 积极倡导自主、合作、探究的学习方式。(四) 努力建设开放而有活力的语文课程。
第三部分实施建议：三、教学建议：(一) 充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。 (二) 在教学中努力体现语文的实践性和综合性。(三) 重视情感、态度、价值观的正确导向。(四) 正确处理基本素养与创新能力的关系。(五) 遵循学生的身心发展规律和语文学习规律，选择教学策略。不同内容的教学也有各自的规律，应该根据不同学段学生的特点和不同的教学内容，采取合适的教学策略，促进学生语文素养的整体提高。
教师是学习活动的组织者和引导者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。（教师是语文课程的开发者，学生发展的促进者）传统的教师：师者，传道、授业、解惑也（教师是一个工具，我们叫教师匠，目中无人）新课程中，教师也是一个学习中、发展中的人，教学中师生成为一个学习共同体，互动（对话、文本与师生对话、教师与学生对话、学生与学生对话、师生与生活对话，教师是一个人，我们叫人师，目中有人）、生成、共享。如果不能就教师的教学地位和作用有一个明确的把握，那么，整个教学设计或说课稿就有可能偏离要求，脱离课程改革后的教学实际。
关于说课：
说课的类型：一种是就备课而言的说课，这是一种假设或者说是预设，它常常把学生当作一个没有生命的抽象的整体，就教学设计、教学问题而说，这种说课还有两种情况：现场即席的说课比赛（当场写当场说）、有时间有范围充分准备的说课比赛，这两种情况既要说教学设计的各个环节（常见的），也要既要说教学
设计的各个环节隐含的理论依据或教育教学理念（设计意图和依据），不同的是后一种情况可以好好的制作课件，作教学辅助（职称评聘、教师应聘属前一类，研讨比赛属后一类）；一种是上课后的说课，这是就教学过程中预设与生成的对比、得失而说，在这种情况下，学生是一个个活生生的、有生命、有情感、有思维的、少有成人意识的具体的个体（一群有缺陷的参差不齐的需要完善和发展的“人”），它侧重说明在教学过程的推进中，教师如何挖掘、利用来自学生的生成性课程资源，如何利用学生出现的失误、偏差、错误，如何利用学生呈现的精彩、成功、智慧，进而引领学生进行分析、欣赏，促进、推动学生发展。这种说课并不注重教学设计的各个环节的完整性，也不注重各个环节隐含的理论依据或教育教学理念，而是注重教学的实践性。说课应注意的几个事项：
1. 对说课内容的理解：说课稿一般包括说教材、说教学目标、说学情、说教学方法、说教学过程、说板书、说课件、说教学评价，但不一定所有的环节都要说，不同的地方、不同的目的，说课有不同的要求，因此，说课前要明确基本的要求和基本的环节，这种情况一般主办方事先会提出要求，如果没有事先提出明确要求，就一定要事先打听好，否则，写起来、说起来会费力不讨好。
2. 对教材地位的理解：根据单元要求，语文版、人教版编排体例的不同（螺旋式，同一个内容，不同年级有不同文体、不同要求呈现，语文版注重人文性、情感性、新的思维理念的渗透；人教版注重文体知识结构，按照年级推进）
3. 对教学目标确定的理解：
传统的教学目标（两维）：内容（思想）、形式（写作特点、艺术价值）：划分段落、概括中心、分析人物、分析写作特点（这样的语文课堂教学成为教师传授知识、思想教育的平台，它以教师为主体，教师主动的教，学生被动的学，教学变得简单乏味，而主动是生命力的体现）
新课程的教学目标（三维）：知识与能力（重视学习自主学习、体验、感悟）、过程与方法（生成性、建构性）、情感态度价值观（重视拓展、联系生活、师生对话），（这样的语文课堂教学成为生命与生命对话、情感与情感沟通、智慧与智慧碰撞的平台，它以学生为主体，学生主动学习，教师起到引领、推动、促进的作用，教学成为一种体验、分享、共享，教学变成有滋有味有情有感的营养餐）。 需要注意的是要有全局意识、课标意识：每单元课文的学习目标在每一册、在整
个7—9年级中分别处于一个什么位置、学生已有哪些知识和能力储备？讲读课和自读课有什么互补关系？要心中有数，才能把握好教学的深浅度和不同年级的梯度；新课程提倡用教材不是教教材，根据语文课程标准，教材详略取舍如何处理、哪些知识需要补充？如何处理教与不教的关系？也要心中有数，才能把握好教学的快慢度。不同年级中同一题材、内容的前后联系、衔接，才能恰当地确定本课的教学目标，就是说教师心中要有初中或高中教材的整体意识和整体观念，而不是就单一的某一篇课文，就课文说课文。
4. 对教学方法设置的理解：语文课堂教学的基本要素是教师、学生、文本、生活， 教学方法大致包括对话式和非对话式两种，非对话式一般指教授式，对话式（启发式）可以包括讨论法、点拨法、朗读法、探究式等，课程标准提到的自主、合作、探究不仅是一种学习方式，更是现代人的一种行为方式。运用什么教学方法，主要依据学生的年龄和学习的内容，起始年级可能更多使用非对话式，逐渐过渡到对话式，文体知识、复习、总结可能更多使用非对话式。
5. 对教学环节预设的理解：以学生发展为本是课堂教学的出发点和归宿，语文教学的意义是帮助学生建构语文三维目标，促进学生语文学习行为的不断完善和语言思维的不断成熟，学会学习和运用语文。我们要以宽容的的精神关照学生语文学习出现的错误，帮助学生从错误中寻找真知，不轻易否定学生的多元解读，尽量满足学生独特的体验，使学习过程充满人文关怀。
教学是不可重复的激情与智慧的综合生成过程，语文学科的人文性、三维目标的统一性要求语文教学既不能放弃严谨规范的理性，又急需注入富于智慧和创造的灵性。语文教学需要教师充分研读文本，把握文本的情、理、意、趣，把握文本的重点、难点、疑点，围绕块状结构进行教学预设，活用教材，活化资源，强化学生的语言训练和情感体验。语文教学需要教师从导语、过渡、小结、评价等细节入手，挖掘文本中形象、情感、审美信息，既把规律性的东西直接给学生，又想方设法开启学生的思维，使学生敢想敢说敢问，放开而不放任，自主而不自流，可控而不迷失。语文教师要善于倾听、捕捉、筛选、判断来自学生各方面的信息资源，从学生的质疑、出错、偶发事件和文本的空白中，及时捕捉闪烁学生智慧的教学细节，辨别貌似“错误”的问题，一步步把细节推向成功，培养学生活跃的思维习惯和思维方式。语文教学应当确立目标不忘人，处理教材善于变，
选择教法突出疑，安排教程强化动，创设氛围享受乐，帮助学生学会发现、质疑、表达、欣赏、评价，给学生终身发展创造积极有益的影响。
一、读透文本，关注教材背景资源、作者资源的挖掘、筛选。课程改革后的语文教材亮点是增加口语交际、综合性学习活动，同时淡化语法（文言文语法概念）、修辞、文学常识，注重运用实践。
二、如何挖掘文本的亮点，让课堂教学充满生命活力呢？
传统教学中，教师往往以自己的教学愿望将学生引入自己的教学设计，用教师的思维代替学生的思维。新课程要求以学生的求知需求为主线，追求师生之间对文章的平等对话，引导学生和作者进行心与心的交流。教师的创造主要体现在要善于博采众长，摄取课文教学美点，让学生自己感悟发现语文学习中有探索价值的种种问题，开启学生新视野新思维。
从阅读教学的角度讲，语文课要备出新意：“有用”“有趣”“有价值”“有吸引力”“有顿悟感”。读文是为了读懂，教学是为了帮助学生悟文明理，教之前教师先要自己参透课文的精妙之处：课文挖出新涵义，新课文发现新美点。备课最忌讳的是自己还没读懂课文，就翻出这样那样的教参，使自己的思想束缚在别人的框框里。在新课程实验过程中，我时常这样做：先把原文反复读几遍；然后我就想：这篇课文能不能用一个词或一个短语或一个句子来加以概括；第三，围绕文章的核心内容，能不能用几个词、几个句子来梳理出作者的思路；在此基础上收集相关资料，进行比较琢磨筛选；这是一个螺旋式的反复过程。常常这样做，能牵一发而动全身，往往会有意外的收获，往往能把握住文章的文眼和关键性的语句，往往让自己有一种顿悟的感觉，好像是一种自娱自乐的享受。教材内在的审美价值无非表现在几个方面的“美”：形象的美，环境的美，主题的美，结构的美，语言的美。备课备的是教学的思路，教学的切入点，教学的方法，把更多的时间用在反复的思考上，往往能事半功倍，常教常新，有助于诱发、培养学生的学习兴趣。
教学是促进学生发展的核心环节，教学的意义在于完善学生自主的学习行为，追求一个“活”字。课堂教学是一种对话和交流，是作者、教师、学生和生活之间多边的思维互动，这些课程资源的优化是教学质量的最大化。
学习主体要“活”，如果说备课中学生仅是一个抽象的“人”，那么教学中学生就
是一群具体的“人”，是一群活生生的少有成人意识的“人”，也可以说是一群有缺陷的参差不齐的需要完善和发展的“人”，教学的意义就在于促进学生学习行为的不断完善和语言思维的不断成熟，学会自主学习。语文版教材最突出的特色是情感性强，有较好的挖掘空间；教育是教人做人，成人成事。语文教学最具人文性、情感性，教人做人是语文教学得天独厚的优势，教师应该给予每一个学生公正平等的学习权、对话权，成绩的优劣不是评判学生好坏的唯一标准，一个小小的鼓励可能影响一个学生终身的发展。
教学方法要“活”，定式的教学只会抑制学生的学习兴趣和思维，我们需要围绕教学目标采用灵活多样的教学方法，不断激发学生的学习意愿。围绕“整体感知、局部品味、延伸拓展”这些板快环节，有的课文以感知为主, 有时采用“理读、品读、想象”的方法，有时采用“阅读、解读、质疑”的方法，有时采用“自读、讨论、探究”的方法，有时采用“诵读、解读、拓展”等等。比如“理读”可以理文章的词语、关键句、线索、思路；“品读”可以品文章的人物、情节、内容、写法、语言；“自读”可以教师提出自读目标，学生自读，自主分析课文，学生质疑学生，难度大的问题教师适当点拨。这些方法的核心是读熟、悟透、迁移。有的课文以朗读为主，有时采用“范读、自读、串读”的方法，引导学生反复读课文，边读边析，层层深入。有的课文以指导写作为主，引导学生列提纲，进行缩写、续写、扩写、写读后感。方法的多样性能使学生时时进入学习状态。 教学过程要“活”，学习进程是一种自然的动态生成，学习课文不是简单的习得内容和写法，教案是“活案”，具有弹性空间。一篇课文如何切入、解读、拓展，应充分考虑学情和课文本身的特点，对学生思维有启发性、实效性和新鲜感，教师要真正学会倾听，鼓励学生大胆表达观点，及时捕捉闪烁学生智慧的教学细节，辨别貌似“错误”的问题，因势利导，不求完美但求有效。过程要充分关注：“两创”创造性思维和人格，“三主”以学生为主体、以训练思维为主导、以培养自主能力为主线，“三性”生命性、情感性、生活性。
比如上《驿路梨花》一课，我设计整体感知、揣摩理解、拓展想象的教学思路。先请学生用一句话“这是一个„„ 的故事。”概括这篇小说，引导讨论。进而引导学生围绕“新，美，巧”品味小说的环境美、映衬美、人物美、立意新、
构思巧，最后围绕“无私奉献受到人们的称赞，市场意识也在增强。假如哈尼小姑娘在驿站开起了旅店，勤劳致富，你怎么看？”拓展思维展开讨论。上《桃花源记》一课，按理读、品读、研读三个步骤，引导学生整理文言字词；想象桃源之“美”；理解桃源之“乐”；评读桃源之“奇”；桃源胜境究竟在什么地方？我们找得到它吗？有人说桃花源是陶渊明积极的理想，也有人说桃花源是陶渊明消极的逃避现实，你怎么评价？让学生自主辩论。
《邹忌讽齐王纳谏》一课讽喻说理的特点，比美——治国。一为对方打算，入朝后，并未单刀直入，而是以“闺房小事”说自己的体会，小题大做。现身说法使齐王也同理得证“蒙蔽甚矣”，于是一声令下，广纳谏言，终于“战胜于朝廷”。二用婉言相劝，下级劝说—上级，由于尊卑关系不得不谦言以谏，否则会招来杀身之祸。邹忌实话实说“不如徐公美”，创设情境，取悦威王。三巧施攻心术——先对方之忧而忧。邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。邹忌很了解齐王处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪目不明的受蒙蔽者，他为国之清明担忧；又因晓得齐王有修明内政以兴邦的宏志，为此设喻使齐王欣然接受劝告，提升了齐国的威望，赢得了诸侯的尊敬。邹忌：是一位足智多谋、娴于辞令、心系国家、深谙君王心理的谋士。齐威王：是一位勇于纳谏的有魄力的开明君主。
奇异的“三”构：本文的结构层次从头到尾一直用三层排比的手法来写。妻、妾、客是三层；私我、畏我、有求于我是三层；宫妇左右、朝廷之臣、四境之内的百姓是三层；上、中、下赏赐是三层；令初下、数月之后、期年之后是三层；邹忌早上、旦日、明日是三层；邹忌的思想转变也是三层：自以为不如、有弗如远甚、暮寝而思之；全部事态的发展也是三层：邹忌讽谏、齐王纳谏、诸侯入朝。抓住一个“三”：三问、三答、三思、三得、三比、三谏、三赏、三时、三效、三态。
初中语文说课应注意的几个问题
关于语文课程标准、教师的教学地位和作用的理解：语文课程标准、教育教学理论是说课理论依据主要来源，只有准确定位教师的教学地位和作用，才能合理地进行教学设计，才能贴近教学实际地进行说课。
一、课程性质与地位。语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。
二、课程的基本理念。(一) 全面提高学生的语文素养。(二) 正确把握语文教育的特点。(三) 积极倡导自主、合作、探究的学习方式。(四) 努力建设开放而有活力的语文课程。
第三部分实施建议：三、教学建议：(一) 充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。 (二) 在教学中努力体现语文的实践性和综合性。(三) 重视情感、态度、价值观的正确导向。(四) 正确处理基本素养与创新能力的关系。(五) 遵循学生的身心发展规律和语文学习规律，选择教学策略。不同内容的教学也有各自的规律，应该根据不同学段学生的特点和不同的教学内容，采取合适的教学策略，促进学生语文素养的整体提高。
教师是学习活动的组织者和引导者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。（教师是语文课程的开发者，学生发展的促进者）传统的教师：师者，传道、授业、解惑也（教师是一个工具，我们叫教师匠，目中无人）新课程中，教师也是一个学习中、发展中的人，教学中师生成为一个学习共同体，互动（对话、文本与师生对话、教师与学生对话、学生与学生对话、师生与生活对话，教师是一个人，我们叫人师，目中有人）、生成、共享。如果不能就教师的教学地位和作用有一个明确的把握，那么，整个教学设计或说课稿就有可能偏离要求，脱离课程改革后的教学实际。
关于说课：
说课的类型：一种是就备课而言的说课，这是一种假设或者说是预设，它常常把学生当作一个没有生命的抽象的整体，就教学设计、教学问题而说，这种说课还有两种情况：现场即席的说课比赛（当场写当场说）、有时间有范围充分准备的说课比赛，这两种情况既要说教学设计的各个环节（常见的），也要既要说教学
设计的各个环节隐含的理论依据或教育教学理念（设计意图和依据），不同的是后一种情况可以好好的制作课件，作教学辅助（职称评聘、教师应聘属前一类，研讨比赛属后一类）；一种是上课后的说课，这是就教学过程中预设与生成的对比、得失而说，在这种情况下，学生是一个个活生生的、有生命、有情感、有思维的、少有成人意识的具体的个体（一群有缺陷的参差不齐的需要完善和发展的“人”），它侧重说明在教学过程的推进中，教师如何挖掘、利用来自学生的生成性课程资源，如何利用学生出现的失误、偏差、错误，如何利用学生呈现的精彩、成功、智慧，进而引领学生进行分析、欣赏，促进、推动学生发展。这种说课并不注重教学设计的各个环节的完整性，也不注重各个环节隐含的理论依据或教育教学理念，而是注重教学的实践性。说课应注意的几个事项：
1. 对说课内容的理解：说课稿一般包括说教材、说教学目标、说学情、说教学方法、说教学过程、说板书、说课件、说教学评价，但不一定所有的环节都要说，不同的地方、不同的目的，说课有不同的要求，因此，说课前要明确基本的要求和基本的环节，这种情况一般主办方事先会提出要求，如果没有事先提出明确要求，就一定要事先打听好，否则，写起来、说起来会费力不讨好。
2. 对教材地位的理解：根据单元要求，语文版、人教版编排体例的不同（螺旋式，同一个内容，不同年级有不同文体、不同要求呈现，语文版注重人文性、情感性、新的思维理念的渗透；人教版注重文体知识结构，按照年级推进）
3. 对教学目标确定的理解：
传统的教学目标（两维）：内容（思想）、形式（写作特点、艺术价值）：划分段落、概括中心、分析人物、分析写作特点（这样的语文课堂教学成为教师传授知识、思想教育的平台，它以教师为主体，教师主动的教，学生被动的学，教学变得简单乏味，而主动是生命力的体现）
新课程的教学目标（三维）：知识与能力（重视学习自主学习、体验、感悟）、过程与方法（生成性、建构性）、情感态度价值观（重视拓展、联系生活、师生对话），（这样的语文课堂教学成为生命与生命对话、情感与情感沟通、智慧与智慧碰撞的平台，它以学生为主体，学生主动学习，教师起到引领、推动、促进的作用，教学成为一种体验、分享、共享，教学变成有滋有味有情有感的营养餐）。 需要注意的是要有全局意识、课标意识：每单元课文的学习目标在每一册、在整
个7—9年级中分别处于一个什么位置、学生已有哪些知识和能力储备？讲读课和自读课有什么互补关系？要心中有数，才能把握好教学的深浅度和不同年级的梯度；新课程提倡用教材不是教教材，根据语文课程标准，教材详略取舍如何处理、哪些知识需要补充？如何处理教与不教的关系？也要心中有数，才能把握好教学的快慢度。不同年级中同一题材、内容的前后联系、衔接，才能恰当地确定本课的教学目标，就是说教师心中要有初中或高中教材的整体意识和整体观念，而不是就单一的某一篇课文，就课文说课文。
4. 对教学方法设置的理解：语文课堂教学的基本要素是教师、学生、文本、生活， 教学方法大致包括对话式和非对话式两种，非对话式一般指教授式，对话式（启发式）可以包括讨论法、点拨法、朗读法、探究式等，课程标准提到的自主、合作、探究不仅是一种学习方式，更是现代人的一种行为方式。运用什么教学方法，主要依据学生的年龄和学习的内容，起始年级可能更多使用非对话式，逐渐过渡到对话式，文体知识、复习、总结可能更多使用非对话式。
5. 对教学环节预设的理解：以学生发展为本是课堂教学的出发点和归宿，语文教学的意义是帮助学生建构语文三维目标，促进学生语文学习行为的不断完善和语言思维的不断成熟，学会学习和运用语文。我们要以宽容的的精神关照学生语文学习出现的错误，帮助学生从错误中寻找真知，不轻易否定学生的多元解读，尽量满足学生独特的体验，使学习过程充满人文关怀。
教学是不可重复的激情与智慧的综合生成过程，语文学科的人文性、三维目标的统一性要求语文教学既不能放弃严谨规范的理性，又急需注入富于智慧和创造的灵性。语文教学需要教师充分研读文本，把握文本的情、理、意、趣，把握文本的重点、难点、疑点，围绕块状结构进行教学预设，活用教材，活化资源，强化学生的语言训练和情感体验。语文教学需要教师从导语、过渡、小结、评价等细节入手，挖掘文本中形象、情感、审美信息，既把规律性的东西直接给学生，又想方设法开启学生的思维，使学生敢想敢说敢问，放开而不放任，自主而不自流，可控而不迷失。语文教师要善于倾听、捕捉、筛选、判断来自学生各方面的信息资源，从学生的质疑、出错、偶发事件和文本的空白中，及时捕捉闪烁学生智慧的教学细节，辨别貌似“错误”的问题，一步步把细节推向成功，培养学生活跃的思维习惯和思维方式。语文教学应当确立目标不忘人，处理教材善于变，
选择教法突出疑，安排教程强化动，创设氛围享受乐，帮助学生学会发现、质疑、表达、欣赏、评价，给学生终身发展创造积极有益的影响。
一、读透文本，关注教材背景资源、作者资源的挖掘、筛选。课程改革后的语文教材亮点是增加口语交际、综合性学习活动，同时淡化语法（文言文语法概念）、修辞、文学常识，注重运用实践。
二、如何挖掘文本的亮点，让课堂教学充满生命活力呢？
传统教学中，教师往往以自己的教学愿望将学生引入自己的教学设计，用教师的思维代替学生的思维。新课程要求以学生的求知需求为主线，追求师生之间对文章的平等对话，引导学生和作者进行心与心的交流。教师的创造主要体现在要善于博采众长，摄取课文教学美点，让学生自己感悟发现语文学习中有探索价值的种种问题，开启学生新视野新思维。
从阅读教学的角度讲，语文课要备出新意：“有用”“有趣”“有价值”“有吸引力”“有顿悟感”。读文是为了读懂，教学是为了帮助学生悟文明理，教之前教师先要自己参透课文的精妙之处：课文挖出新涵义，新课文发现新美点。备课最忌讳的是自己还没读懂课文，就翻出这样那样的教参，使自己的思想束缚在别人的框框里。在新课程实验过程中，我时常这样做：先把原文反复读几遍；然后我就想：这篇课文能不能用一个词或一个短语或一个句子来加以概括；第三，围绕文章的核心内容，能不能用几个词、几个句子来梳理出作者的思路；在此基础上收集相关资料，进行比较琢磨筛选；这是一个螺旋式的反复过程。常常这样做，能牵一发而动全身，往往会有意外的收获，往往能把握住文章的文眼和关键性的语句，往往让自己有一种顿悟的感觉，好像是一种自娱自乐的享受。教材内在的审美价值无非表现在几个方面的“美”：形象的美，环境的美，主题的美，结构的美，语言的美。备课备的是教学的思路，教学的切入点，教学的方法，把更多的时间用在反复的思考上，往往能事半功倍，常教常新，有助于诱发、培养学生的学习兴趣。
教学是促进学生发展的核心环节，教学的意义在于完善学生自主的学习行为，追求一个“活”字。课堂教学是一种对话和交流，是作者、教师、学生和生活之间多边的思维互动，这些课程资源的优化是教学质量的最大化。
学习主体要“活”，如果说备课中学生仅是一个抽象的“人”，那么教学中学生就
是一群具体的“人”，是一群活生生的少有成人意识的“人”，也可以说是一群有缺陷的参差不齐的需要完善和发展的“人”，教学的意义就在于促进学生学习行为的不断完善和语言思维的不断成熟，学会自主学习。语文版教材最突出的特色是情感性强，有较好的挖掘空间；教育是教人做人，成人成事。语文教学最具人文性、情感性，教人做人是语文教学得天独厚的优势，教师应该给予每一个学生公正平等的学习权、对话权，成绩的优劣不是评判学生好坏的唯一标准，一个小小的鼓励可能影响一个学生终身的发展。
教学方法要“活”，定式的教学只会抑制学生的学习兴趣和思维，我们需要围绕教学目标采用灵活多样的教学方法，不断激发学生的学习意愿。围绕“整体感知、局部品味、延伸拓展”这些板快环节，有的课文以感知为主, 有时采用“理读、品读、想象”的方法，有时采用“阅读、解读、质疑”的方法，有时采用“自读、讨论、探究”的方法，有时采用“诵读、解读、拓展”等等。比如“理读”可以理文章的词语、关键句、线索、思路；“品读”可以品文章的人物、情节、内容、写法、语言；“自读”可以教师提出自读目标，学生自读，自主分析课文，学生质疑学生，难度大的问题教师适当点拨。这些方法的核心是读熟、悟透、迁移。有的课文以朗读为主，有时采用“范读、自读、串读”的方法，引导学生反复读课文，边读边析，层层深入。有的课文以指导写作为主，引导学生列提纲，进行缩写、续写、扩写、写读后感。方法的多样性能使学生时时进入学习状态。 教学过程要“活”，学习进程是一种自然的动态生成，学习课文不是简单的习得内容和写法，教案是“活案”，具有弹性空间。一篇课文如何切入、解读、拓展，应充分考虑学情和课文本身的特点，对学生思维有启发性、实效性和新鲜感，教师要真正学会倾听，鼓励学生大胆表达观点，及时捕捉闪烁学生智慧的教学细节，辨别貌似“错误”的问题，因势利导，不求完美但求有效。过程要充分关注：“两创”创造性思维和人格，“三主”以学生为主体、以训练思维为主导、以培养自主能力为主线，“三性”生命性、情感性、生活性。
比如上《驿路梨花》一课，我设计整体感知、揣摩理解、拓展想象的教学思路。先请学生用一句话“这是一个„„ 的故事。”概括这篇小说，引导讨论。进而引导学生围绕“新，美，巧”品味小说的环境美、映衬美、人物美、立意新、
构思巧，最后围绕“无私奉献受到人们的称赞，市场意识也在增强。假如哈尼小姑娘在驿站开起了旅店，勤劳致富，你怎么看？”拓展思维展开讨论。上《桃花源记》一课，按理读、品读、研读三个步骤，引导学生整理文言字词；想象桃源之“美”；理解桃源之“乐”；评读桃源之“奇”；桃源胜境究竟在什么地方？我们找得到它吗？有人说桃花源是陶渊明积极的理想，也有人说桃花源是陶渊明消极的逃避现实，你怎么评价？让学生自主辩论。
《邹忌讽齐王纳谏》一课讽喻说理的特点，比美——治国。一为对方打算，入朝后，并未单刀直入，而是以“闺房小事”说自己的体会，小题大做。现身说法使齐王也同理得证“蒙蔽甚矣”，于是一声令下，广纳谏言，终于“战胜于朝廷”。二用婉言相劝，下级劝说—上级，由于尊卑关系不得不谦言以谏，否则会招来杀身之祸。邹忌实话实说“不如徐公美”，创设情境，取悦威王。三巧施攻心术——先对方之忧而忧。邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。邹忌很了解齐王处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪目不明的受蒙蔽者，他为国之清明担忧；又因晓得齐王有修明内政以兴邦的宏志，为此设喻使齐王欣然接受劝告，提升了齐国的威望，赢得了诸侯的尊敬。邹忌：是一位足智多谋、娴于辞令、心系国家、深谙君王心理的谋士。齐威王：是一位勇于纳谏的有魄力的开明君主。
奇异的“三”构：本文的结构层次从头到尾一直用三层排比的手法来写。妻、妾、客是三层；私我、畏我、有求于我是三层；宫妇左右、朝廷之臣、四境之内的百姓是三层；上、中、下赏赐是三层；令初下、数月之后、期年之后是三层；邹忌早上、旦日、明日是三层；邹忌的思想转变也是三层：自以为不如、有弗如远甚、暮寝而思之；全部事态的发展也是三层：邹忌讽谏、齐王纳谏、诸侯入朝。抓住一个“三”：三问、三答、三思、三得、三比、三谏、三赏、三时、三效、三态。