不识庐山真面目

 

不 能了庐 解山真正 的的面 ,貌 只因身为 于庐处 之 内山, 无法 看 它 到全的貌 。句这 有 当局诗 迷者 旁、 者观 清的思意,也 来 说明人 用 们 应努力该跳 出脱 己立自 的场 局,尽限全面地量来待看和理解 问题 。

 1

8 4年0,轼 苏49岁 结,束了 年四的黄 州谪 生贬涯,改任 州 汝  。 经 过江西的时候 ,顺 便览 了游庐山 写 ,十 多了首关相诗歌 。 这 就 

其 中的一是 首  。

1 7年 ,在支变持 法的宋神宗的 许下默, 作文坛 为领袖苏的轼, 0 9

因 在 文 诗表 中达对 过法 的不满,成新 被为 打击 对的象, 被 押进御 关 史台18。 0 0正年,月轼苏贬 为黄 被州团 练。  黄州 , 偏僻 、潮湿 、荒 陋 。 轼苏居 八 官品, 俸禄微 ,薄活拮 生据 。家刚眷 的时到候没有 住 处只,暂 时能居寄在 弃废的驿 站 ,春里

 

雨 连时绵小, 就屋像摇飘 在水 的上船小 样 一。为了生 ,他活 得不 不

自己垦务农 ,地并 名这命数 十 土地 为 “ 东亩 ”这也便坡是 “, 东 先坡 ”生

 

由的。来样这后人所乐 的称雅号, 实是产其生于这样 的艰难 种。种 

苦,加上 仕途 转的折, 理 的想受 挫,使苏轼的精 上产生神 极了 大

里心难的言之恨。  黄州 时期 苏是轼 生人的折点转 。在四年 时的间里 他 ,近亲佛 道, 

的苦 痛、矛盾和孤 独 。“ 尽拣 寒枝不肯 栖,寂 寞 沙洲 冷 。”道 了尽 

他投

身 然 自交游, 广 泛,苦由闷孤独 转变 为朗旷明 。达文 中,诗 他的

自称  开始 的由 幽人“ ”“ 人” 变成了后 的来 “ 散 野 人 ”,这 明他表的 

心 已经态由 始的不开适, 变成渐地渐 接受和 习惯了。  

这种

不执 于痛 苦 , 自然地著受 和体接会灾难 态度的贯穿 了他之  

后的

人生 。那句 著如的名诗: 汝平生问功业, 州黄惠,州 ,州 。  儋“”

华横 溢,积 入极世 ,人在生的壮 年 却,不身 由己地辗转 于远 政 离

中心 偏 的之陋 地,被召回京 第二的年又匆 匆离世 老 天 。同他 开了

 

么这残 酷玩的 笑他 ,能 以还样这的 口吻 对己自颠沛 的不定做这 的样 

性 嘲总结他。的人 生太有 多应愤该 怒 事的情, 可他是 从 来未被愤 怒 所控 。制总他淡定是  

人们。 喜欢道 称苏轼的 达旷 ,似 这乎是 生俱来与的 好像, 天生他 

着水有来 掩 土的事 ,本总是 化伤能 为营养 。事实上 害,轼也 有着 

苏普通 所有人 肉的, 临灾难身时 ,也 会烦 和伤感 ,躁 他面 甚至知不措 所   只。过 ,不 他能到做跳脱当下情境 的缚 束,终最超苦难越。  

在黄州,早 是 期“ 终羡不人间 人 间,日似年 ,”后 则来是“ 一蓑 

烟雨 平 生任”“ 一点 浩气然, 里快 千风哉” 0 7 ,苏年轼前 往僻 荒 。19

异常 的州儋( 属海南 省)今 初 到时,,所 居住地 说 非人所居“” ,而

 l

0 年渡 北还海时,他 下笔写 的是出“ 1 0九死 南吾荒恨 不兹游奇,绝 冠 生平 这样的句”子, 大气 , 豪 放从烦。闷 通达 到 苏轼,一在超越直 。  越超不 是 本能地 逃和避跳 开 而, 站是高 得看得远 ,摆 , “脱身 在  此山中的限” 。看制世界 视角的和度往往高取 决于个一 的人识 、学 

修 ,养养学 要需阅历和 智慧 如。果没 有坎坷 就没 ,后 来有苏 轼的;  

如是 果只有坎 ,坷有没善 于跳 的头脱脑 ,也 会不有 后 的苏来 。 轼 生 捉活弄了他 ,他 成 就了 自他。己

题 西林壁  

苏轼  

横 成 岭看 成侧 ①峰,远近 低高各 不同  。不 识 山真 面庐目 ,缘只 身在 此中 。山  

①岭 :相的连山。 峰高而陡: 的山。  

蕊 瘟

赏【 析】  

正从面 ,庐 山是看座座一 绵延相连 的山脉; 从侧 面看,它又 成  了而 高的 陡山峰了。 且而 从, 远近低 不高 的角度同来看 它,现 呈  出面的貌各 有不 又。同 之 以所法 无认 到庐识山 的 实面真目 ,那 是为因 看 的人 在就 山,中法无到看它的 整 体。 西林是庐 山 的座寺庙 一, 首这诗在西林写的墙壁上 。在 此之 ,前  轼苏 已经写过 览庐游 山的诗了,这 该 是应他游在 庐览 山 ,所作 的后

 首

带有总结性 诗 歌。的 以所 他庐说山千 姿百态, 从 不的角度有 

同的发不现 这,都是 实际观有赏经 验基 做础 。的而且 起看 苏来轼 对庐 山

之还 游犹未尽意 ,故而以 “ 缘只在 身 此中山”结作 ,表示 了无  法得 “ 识面 真目”的憾 。遗  本诗予庐 山赋生以感命, 自 然新地清 达 出人传生的 哲理, 浅显  懂易, 人寻味耐。  

( 张瑞 利)  

 

不 能了庐 解山真正 的的面 ,貌 只因身为 于庐处 之 内山, 无法 看 它 到全的貌 。句这 有 当局诗 迷者 旁、 者观 清的思意,也 来 说明人 用 们 应努力该跳 出脱 己立自 的场 局,尽限全面地量来待看和理解 问题 。

 1

8 4年0,轼 苏49岁 结,束了 年四的黄 州谪 生贬涯,改任 州 汝  。 经 过江西的时候 ,顺 便览 了游庐山 写 ,十 多了首关相诗歌 。 这 就 

其 中的一是 首  。

1 7年 ,在支变持 法的宋神宗的 许下默, 作文坛 为领袖苏的轼, 0 9

因 在 文 诗表 中达对 过法 的不满,成新 被为 打击 对的象, 被 押进御 关 史台18。 0 0正年,月轼苏贬 为黄 被州团 练。  黄州 , 偏僻 、潮湿 、荒 陋 。 轼苏居 八 官品, 俸禄微 ,薄活拮 生据 。家刚眷 的时到候没有 住 处只,暂 时能居寄在 弃废的驿 站 ,春里

 

雨 连时绵小, 就屋像摇飘 在水 的上船小 样 一。为了生 ,他活 得不 不

自己垦务农 ,地并 名这命数 十 土地 为 “ 东亩 ”这也便坡是 “, 东 先坡 ”生

 

由的。来样这后人所乐 的称雅号, 实是产其生于这样 的艰难 种。种 

苦,加上 仕途 转的折, 理 的想受 挫,使苏轼的精 上产生神 极了 大

里心难的言之恨。  黄州 时期 苏是轼 生人的折点转 。在四年 时的间里 他 ,近亲佛 道, 

的苦 痛、矛盾和孤 独 。“ 尽拣 寒枝不肯 栖,寂 寞 沙洲 冷 。”道 了尽 

他投

身 然 自交游, 广 泛,苦由闷孤独 转变 为朗旷明 。达文 中,诗 他的

自称  开始 的由 幽人“ ”“ 人” 变成了后 的来 “ 散 野 人 ”,这 明他表的 

心 已经态由 始的不开适, 变成渐地渐 接受和 习惯了。  

这种

不执 于痛 苦 , 自然地著受 和体接会灾难 态度的贯穿 了他之  

后的

人生 。那句 著如的名诗: 汝平生问功业, 州黄惠,州 ,州 。  儋“”

华横 溢,积 入极世 ,人在生的壮 年 却,不身 由己地辗转 于远 政 离

中心 偏 的之陋 地,被召回京 第二的年又匆 匆离世 老 天 。同他 开了

 

么这残 酷玩的 笑他 ,能 以还样这的 口吻 对己自颠沛 的不定做这 的样 

性 嘲总结他。的人 生太有 多应愤该 怒 事的情, 可他是 从 来未被愤 怒 所控 。制总他淡定是  

人们。 喜欢道 称苏轼的 达旷 ,似 这乎是 生俱来与的 好像, 天生他 

着水有来 掩 土的事 ,本总是 化伤能 为营养 。事实上 害,轼也 有着 

苏普通 所有人 肉的, 临灾难身时 ,也 会烦 和伤感 ,躁 他面 甚至知不措 所   只。过 ,不 他能到做跳脱当下情境 的缚 束,终最超苦难越。  

在黄州,早 是 期“ 终羡不人间 人 间,日似年 ,”后 则来是“ 一蓑 

烟雨 平 生任”“ 一点 浩气然, 里快 千风哉” 0 7 ,苏年轼前 往僻 荒 。19

异常 的州儋( 属海南 省)今 初 到时,,所 居住地 说 非人所居“” ,而

 l

0 年渡 北还海时,他 下笔写 的是出“ 1 0九死 南吾荒恨 不兹游奇,绝 冠 生平 这样的句”子, 大气 , 豪 放从烦。闷 通达 到 苏轼,一在超越直 。  越超不 是 本能地 逃和避跳 开 而, 站是高 得看得远 ,摆 , “脱身 在  此山中的限” 。看制世界 视角的和度往往高取 决于个一 的人识 、学 

修 ,养养学 要需阅历和 智慧 如。果没 有坎坷 就没 ,后 来有苏 轼的;  

如是 果只有坎 ,坷有没善 于跳 的头脱脑 ,也 会不有 后 的苏来 。 轼 生 捉活弄了他 ,他 成 就了 自他。己

题 西林壁  

苏轼  

横 成 岭看 成侧 ①峰,远近 低高各 不同  。不 识 山真 面庐目 ,缘只 身在 此中 。山  

①岭 :相的连山。 峰高而陡: 的山。  

蕊 瘟

赏【 析】  

正从面 ,庐 山是看座座一 绵延相连 的山脉; 从侧 面看,它又 成  了而 高的 陡山峰了。 且而 从, 远近低 不高 的角度同来看 它,现 呈  出面的貌各 有不 又。同 之 以所法 无认 到庐识山 的 实面真目 ,那 是为因 看 的人 在就 山,中法无到看它的 整 体。 西林是庐 山 的座寺庙 一, 首这诗在西林写的墙壁上 。在 此之 ,前  轼苏 已经写过 览庐游 山的诗了,这 该 是应他游在 庐览 山 ,所作 的后

 首

带有总结性 诗 歌。的 以所 他庐说山千 姿百态, 从 不的角度有 

同的发不现 这,都是 实际观有赏经 验基 做础 。的而且 起看 苏来轼 对庐 山

之还 游犹未尽意 ,故而以 “ 缘只在 身 此中山”结作 ,表示 了无  法得 “ 识面 真目”的憾 。遗  本诗予庐 山赋生以感命, 自 然新地清 达 出人传生的 哲理, 浅显  懂易, 人寻味耐。  

( 张瑞 利)  


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