徒：师父请喝茶。
师：好
徒：师父，关于腰腿的放松需要借由特殊的站立和行走的方式，您能再给我们多说说么？
师：还有一种对源态的逼真描述，叫如坐高凳。顾名思义，就是说整个人站在那里，或者行走移动，都好像坐在一个高凳子上一般。这也是之前我们说过的，一般人看不太出来差异，但练过这块功夫的人，基本上一眼就能看出来的原因。因为这种特殊的姿态不经过长期训练很难做到，与普通的姿势还是不一样的。如坐高凳是怎样一种感觉呢？你可以自己端坐在凳子上试一试，因为凳子的支撑，腰腿脚得到了最大程度的放松，你甚至可以在上身不动的情况下，把两个脚都抬起来。功夫中的如坐高凳也要尽可能的靠近这种感觉，首先通过中正找到自身结构中最稳定的支撑态势，之后将全身调整到如同坐到高凳上一般，不论站立还是行走，平稳都如同静坐在此，仿佛在坐着移动一般。虽然做不到同时抬起双脚，但也依然可以随时抬起一边，而完全不影响整体平衡，如同真的坐着做这个动作一样。
为什么要强调高凳呢？因为它只是一种拟态，实际上只是比正常站着在姿态上微微往坐着的方向有细小调整，从而进入这样一种状态和感觉，目的是尽可能的放松和中正，只有处于这样的状态里，才能确保平稳的同时，兼具灵敏和机动，才能在任何需要变化的情况下，以最少的调整成本，最快速度的完成。所以它叫高凳，而不是低凳，千万不要练成貌似扎实的马步，因为蹲低势必会造成下肢的僵紧，那和我们所追求的放松和灵敏背道而驰，而且也难以随时做出任何想要实现的变化，不是内家的练法。
这步功夫如何练呢？首先要在静止的状态中找到如坐高凳的感觉。在静桩当中，站到一定阶段以后，在师父的指导下，尝试初步的找到脊柱拉直，尾闾前卷，命门突出的感觉，刚开始这个感觉难以固化的时候，最好能经常对着镜子来站，一旦发现变形，立刻调整回来，直到积累固化到一定程度，只要瞬间即可调整到位，并且始终不会变形。如坐高凳的难度其实体现在动态当中，在动态中始终能调整身体到这样一种状态是非常难的，有两种方法可以针对性的进行训练，一种是极慢的直走或行圈，不追求速度，而是追求平稳细腻，在这个极慢的过程中如果能始终保持这种坐姿，积累久以后，速度提升上来，依然不会破体变形。另一种方式是随意变速走转跳跃，但始终挂着一个意识，要求不论在哪个瞬间要突然停下来静止在当下，必须呈现出静止的端坐姿态。这种方式促使你时刻调整意识和身形，久而久之自然达成。
徒：这真是有趣的体验。师父请喝茶。
师：恩
徒：师父请喝茶。
师：好
徒：师父，关于腰腿的放松需要借由特殊的站立和行走的方式，您能再给我们多说说么？
师：还有一种对源态的逼真描述，叫如坐高凳。顾名思义，就是说整个人站在那里，或者行走移动，都好像坐在一个高凳子上一般。这也是之前我们说过的，一般人看不太出来差异，但练过这块功夫的人，基本上一眼就能看出来的原因。因为这种特殊的姿态不经过长期训练很难做到，与普通的姿势还是不一样的。如坐高凳是怎样一种感觉呢？你可以自己端坐在凳子上试一试，因为凳子的支撑，腰腿脚得到了最大程度的放松，你甚至可以在上身不动的情况下，把两个脚都抬起来。功夫中的如坐高凳也要尽可能的靠近这种感觉，首先通过中正找到自身结构中最稳定的支撑态势，之后将全身调整到如同坐到高凳上一般，不论站立还是行走，平稳都如同静坐在此，仿佛在坐着移动一般。虽然做不到同时抬起双脚，但也依然可以随时抬起一边，而完全不影响整体平衡，如同真的坐着做这个动作一样。
为什么要强调高凳呢？因为它只是一种拟态，实际上只是比正常站着在姿态上微微往坐着的方向有细小调整，从而进入这样一种状态和感觉，目的是尽可能的放松和中正，只有处于这样的状态里，才能确保平稳的同时，兼具灵敏和机动，才能在任何需要变化的情况下，以最少的调整成本，最快速度的完成。所以它叫高凳，而不是低凳，千万不要练成貌似扎实的马步，因为蹲低势必会造成下肢的僵紧，那和我们所追求的放松和灵敏背道而驰，而且也难以随时做出任何想要实现的变化，不是内家的练法。
这步功夫如何练呢？首先要在静止的状态中找到如坐高凳的感觉。在静桩当中，站到一定阶段以后，在师父的指导下，尝试初步的找到脊柱拉直，尾闾前卷，命门突出的感觉，刚开始这个感觉难以固化的时候，最好能经常对着镜子来站，一旦发现变形，立刻调整回来，直到积累固化到一定程度，只要瞬间即可调整到位，并且始终不会变形。如坐高凳的难度其实体现在动态当中，在动态中始终能调整身体到这样一种状态是非常难的，有两种方法可以针对性的进行训练，一种是极慢的直走或行圈，不追求速度，而是追求平稳细腻，在这个极慢的过程中如果能始终保持这种坐姿，积累久以后，速度提升上来，依然不会破体变形。另一种方式是随意变速走转跳跃，但始终挂着一个意识，要求不论在哪个瞬间要突然停下来静止在当下，必须呈现出静止的端坐姿态。这种方式促使你时刻调整意识和身形，久而久之自然达成。
徒：这真是有趣的体验。师父请喝茶。
师：恩