人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ——对抗日将领张自忠的评价
张自忠：（1891-1940） 汉族，字荩忱，山东临清人，抗日将领。这是我们对他最简洁也是最准确的评价。作为国民党抗日将领中牺牲官职最高的一位，周恩来评价他为“全国军人的楷模” 。1982年4月16日，中华人民共和国政府追认张自忠为“革命烈士”。张自忠的一生是短暂的一生，也是光彩的一生。
1911年张自忠在天津法政学堂求学时秘密加入同盟会。1914年投笔从戎。1917年入冯玉祥部，历任营长、团长、旅长、师长等职。1930年中原大战后，冯玉祥军事集团被瓦解，张自忠所部被蒋介石收编，后屡立军功，是著名的爱国将领。后在枣宜会战中壮烈殉国。
张自忠在军事生涯中初露锋芒是在二次“北伐”后，1930年5月，中国近代史上规模空前的军阀混战——蒋冯阎中原大战。在此次战役中，张自忠任第六师师长，勇猛果断，指挥若定，显示了大将之才。他的参谋长张克侠评价说：“其决心坚强，临危振奋。每当情况急迫之时，辄镇静自持，神色夷然。”
提起张将军，有一次伟大的胜利不得不提。1938年徐州会战开始，张自忠率五十九军参加了“台儿庄大战”。在此次艰苦卓绝的战役中， 张自忠以攻为守，主动出击。他曾致电鹿钟麟：“战而死，虽死犹生；不战而生，虽生亦死。”充分的表现了他的决心和勇气。张将军率领众将士与敌激战，反复肉搏。茶叶山下崖头，刘家湖阵地失而复得达三四次，战况极其惨烈。经过数天鏖战，敌军受到重创，节节败退。中国军队相继收复蒙阴、莒县，共歼敌4000余人。不久，日军再派坂本旅团向临沂、三官庙发起攻势，妄图有所突破。张自忠和庞炳勋部两军奋力拼杀，经彻夜激战，日军受到沉重打击，其向台儿庄前线增援的战略企图被完全粉碎，保证了台儿庄大战的胜利。
还有一次战役是对我们来说意义及其重大的，印象及其深刻的。那是张将军军事上的闪光，同时，也是他生命的终点——枣宜会战。1939年随枣会战及冬季攻势中张自忠指挥右集团军，曾先后两次亲率精锐部队，东渡襄河（汉水）截击日军，各歼敌一部。1940年5月枣宜会战时兼任第五战区右翼兵团总司令，又第三次率部由湖北宜城渡襄河截击南撤日军，奋战九昼夜，陷入日军重兵包围，负伤多处仍坚持指挥作战，于16日在宜城南瓜店壮烈牺牲。
关于张自忠的治军之道。张自忠是一个对严厉很仁慈把握的恰到好处的将领。张自忠将军自小就受儒家教育，他进私塾读书，以致后来上的临清高等小学堂学的仍然是四书五经。可以说，自张自忠懂事起，就开始接受儒学的熏陶，因此，强调忠、孝、仁、义的旧道德从小便在张自忠的内心深深扎下了根。
另一方面，西北军也是一支传统色彩极为浓厚的军队，从这样的军队里出身的张自忠，自然事事都以道德来要求自己。这就是为什么以治军严厉著称的张自忠，凡士兵如严重违纪，必打军棍，但却又主张“八不打”：
一、官长生气时，不许打
二、士兵劳碌太过时，不许打
三、对新兵，不许打
四、初次犯过者，不许打
五、有病者，不许打
六、天气过热过冷时，不许打
七、饱饭后及饥饿时，不许打
八、哀愁落泪时，不许打
从他订下的“八不打”军规就可看出他的带兵除了（严）以外还有（仁）的成分在里面。另外，无论他身处多高位阶他总是与士兵吃一样伙食，也和士兵们一起工作，所以所有是官兵都愿意和他生死与共。
张自忠之死：
众所周知，是日本人杀害了张自忠。但是，这只是导致张自忠牺牲的表面原因。真正逼死张将军的，是公众舆论。若没有公众对其的污蔑，以他身任中将，高居第5战区右翼兵团总指挥之职，又是第33集团军总司令，下辖第55军、第59军、第77军，其中第59军军长一直由其兼任，完全可以坐镇大本营，免于一死，为抗战立更大的战功。但他却只带着两个团，孤军深入，投入日军重重围困，壮烈取死。
我们可能难以相信，像张自忠这样的肝胆忠烈，在他尚未成为“民族英雄”之前，居然曾被痛骂为“华北特号汉奸”。 上世纪30年代中期，日本为防止蒋中正突然收复东北，要求在华北建立“非军事缓冲区”。经过艰苦谈判，双方协议，华北只留驻一支中国军队，这就是宋哲元中将驻守京津的第29军，其中第38师师长便是张自忠少将。 那个时候，蒋中正给这支军队的训令是，“忍辱负重”，不主动打仗，也不放弃华北，与日军做长期周旋。可问题是，这支军队，一直视日军为死敌，比如冯治安师长，有事没事都想找日本人麻烦。宋哲元也是这么一个人，看着日本人就别扭，根本不想跟他们多说话。所以，在全军高级将领中，惟有张自忠儒雅周详，不仅革命军官兵敬仰他，日本军政也很喜欢他。在华北危亡的复杂局面中，张自忠被先后任命为察哈尔省主席和天津市长，艰难维系着苦涩的和平，不能得罪日本人，不能丢中国人的脸。但舆论沸沸扬扬，说张自忠与日本订了“密约”，日本人赠其巨款。于是张自忠就从抗战英雄，一晃变成了“疑似汉奸”。 卢沟桥事变之后 ，第29军奉命南撤保定。与此同时，为了疏散和安置没能随军撤离的军人家眷，为了京津不受重大损失，也为了收殓沙场上的官兵尸体，宋哲元任命张自忠代理冀察政务委员会委员长兼北京市长，与敌敷衍，拖延时间。 这一次，沉默寡言的张将军落泪了，他对秦德纯副军长说：“你同宋先生成了民族英雄，我怕成了汉奸了。” 果然，张自忠彻底成了众矢之的，成了叛徒、大汉奸、卖国贼的代名词。1937年后半年的报纸，多在痛骂他“卖国变节”，一律称之为“张逆自忠”。那对于一个一腔爱国热情的将军，是多么大的悲哀啊。他拼命要去保护的人民，他誓死要去捍卫的祖国，竟然怀疑他，污蔑他。为了清扫自己毁誉，蒙冤的将军，决定以死来清洁自己的荣誉。 枣宜会战中，张自忠抱着对祖国的热爱之情，以大无畏的精神面对日本人无情的炮火。身上多处中弹，战况惨烈。生命的最后一刻，将军又中3弹，却猛然站起，被身后的日本兵射杀，另一名日本兵跑上前去，将枪托击碎他的头颅，把刺刀插进他的腹部……这一刻，张将军知道，他绝对不再是汉奸了，他将是永远的民族英雄…… 他生前的最后一句话是：“我这样死得好，死得光荣，对国家、对民族、对长官，良心很平安。”到了弥留之际，他还念念不忘“这样死得好...... 良心很平安。”只可惜，在他牺牲后，大众才理解他拳拳爱国之情。国民政府在1942年12月31日，明令入祀全国忠烈祠，1944年8月，将宜城县改名自忠县，以资纪念。1946年，获颁荣字第一号荣哀状。
1947年3月13日，北平市政府颁令将铁狮子胡同改为张自忠路。
张自忠与夫人李敏慧在1908年结婚。育有二子张廉珍、张廉静和一女张廉云。张夫人后于上海因癌症过世，国民政府特颁「相成忠杰」匾额以嘉节行。
张自忠是国民党的将领，但这并不妨碍我们对他伟大品质的崇敬。虽然与共产党并不在同一个阵营，但张将军和共产党一样，怀着热爱苍生的赤诚，用自己的实际行动去保护祖国，保护人民。他摈弃个人恩怨，以国家、民族利益为重，不愧为全国军人的楷模，也是全中国人的楷模。
在偶然间发现了这首佚名诗，写给将军张自忠： 将军逝若生——纪念张自忠殉国七十周年 挥刀喜峰口，抗日古长城。
浴血南瓜店，鉴公忠勇情。
守贞凭玉碎，报国任尸横。
名讳长街驻，将军逝若生。
对我们来说，将军虽逝，灵魂永垂不朽。将军逝若生。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ——对抗日将领张自忠的评价
张自忠：（1891-1940） 汉族，字荩忱，山东临清人，抗日将领。这是我们对他最简洁也是最准确的评价。作为国民党抗日将领中牺牲官职最高的一位，周恩来评价他为“全国军人的楷模” 。1982年4月16日，中华人民共和国政府追认张自忠为“革命烈士”。张自忠的一生是短暂的一生，也是光彩的一生。
1911年张自忠在天津法政学堂求学时秘密加入同盟会。1914年投笔从戎。1917年入冯玉祥部，历任营长、团长、旅长、师长等职。1930年中原大战后，冯玉祥军事集团被瓦解，张自忠所部被蒋介石收编，后屡立军功，是著名的爱国将领。后在枣宜会战中壮烈殉国。
张自忠在军事生涯中初露锋芒是在二次“北伐”后，1930年5月，中国近代史上规模空前的军阀混战——蒋冯阎中原大战。在此次战役中，张自忠任第六师师长，勇猛果断，指挥若定，显示了大将之才。他的参谋长张克侠评价说：“其决心坚强，临危振奋。每当情况急迫之时，辄镇静自持，神色夷然。”
提起张将军，有一次伟大的胜利不得不提。1938年徐州会战开始，张自忠率五十九军参加了“台儿庄大战”。在此次艰苦卓绝的战役中， 张自忠以攻为守，主动出击。他曾致电鹿钟麟：“战而死，虽死犹生；不战而生，虽生亦死。”充分的表现了他的决心和勇气。张将军率领众将士与敌激战，反复肉搏。茶叶山下崖头，刘家湖阵地失而复得达三四次，战况极其惨烈。经过数天鏖战，敌军受到重创，节节败退。中国军队相继收复蒙阴、莒县，共歼敌4000余人。不久，日军再派坂本旅团向临沂、三官庙发起攻势，妄图有所突破。张自忠和庞炳勋部两军奋力拼杀，经彻夜激战，日军受到沉重打击，其向台儿庄前线增援的战略企图被完全粉碎，保证了台儿庄大战的胜利。
还有一次战役是对我们来说意义及其重大的，印象及其深刻的。那是张将军军事上的闪光，同时，也是他生命的终点——枣宜会战。1939年随枣会战及冬季攻势中张自忠指挥右集团军，曾先后两次亲率精锐部队，东渡襄河（汉水）截击日军，各歼敌一部。1940年5月枣宜会战时兼任第五战区右翼兵团总司令，又第三次率部由湖北宜城渡襄河截击南撤日军，奋战九昼夜，陷入日军重兵包围，负伤多处仍坚持指挥作战，于16日在宜城南瓜店壮烈牺牲。
关于张自忠的治军之道。张自忠是一个对严厉很仁慈把握的恰到好处的将领。张自忠将军自小就受儒家教育，他进私塾读书，以致后来上的临清高等小学堂学的仍然是四书五经。可以说，自张自忠懂事起，就开始接受儒学的熏陶，因此，强调忠、孝、仁、义的旧道德从小便在张自忠的内心深深扎下了根。
另一方面，西北军也是一支传统色彩极为浓厚的军队，从这样的军队里出身的张自忠，自然事事都以道德来要求自己。这就是为什么以治军严厉著称的张自忠，凡士兵如严重违纪，必打军棍，但却又主张“八不打”：
一、官长生气时，不许打
二、士兵劳碌太过时，不许打
三、对新兵，不许打
四、初次犯过者，不许打
五、有病者，不许打
六、天气过热过冷时，不许打
七、饱饭后及饥饿时，不许打
八、哀愁落泪时，不许打
从他订下的“八不打”军规就可看出他的带兵除了（严）以外还有（仁）的成分在里面。另外，无论他身处多高位阶他总是与士兵吃一样伙食，也和士兵们一起工作，所以所有是官兵都愿意和他生死与共。
张自忠之死：
众所周知，是日本人杀害了张自忠。但是，这只是导致张自忠牺牲的表面原因。真正逼死张将军的，是公众舆论。若没有公众对其的污蔑，以他身任中将，高居第5战区右翼兵团总指挥之职，又是第33集团军总司令，下辖第55军、第59军、第77军，其中第59军军长一直由其兼任，完全可以坐镇大本营，免于一死，为抗战立更大的战功。但他却只带着两个团，孤军深入，投入日军重重围困，壮烈取死。
我们可能难以相信，像张自忠这样的肝胆忠烈，在他尚未成为“民族英雄”之前，居然曾被痛骂为“华北特号汉奸”。 上世纪30年代中期，日本为防止蒋中正突然收复东北，要求在华北建立“非军事缓冲区”。经过艰苦谈判，双方协议，华北只留驻一支中国军队，这就是宋哲元中将驻守京津的第29军，其中第38师师长便是张自忠少将。 那个时候，蒋中正给这支军队的训令是，“忍辱负重”，不主动打仗，也不放弃华北，与日军做长期周旋。可问题是，这支军队，一直视日军为死敌，比如冯治安师长，有事没事都想找日本人麻烦。宋哲元也是这么一个人，看着日本人就别扭，根本不想跟他们多说话。所以，在全军高级将领中，惟有张自忠儒雅周详，不仅革命军官兵敬仰他，日本军政也很喜欢他。在华北危亡的复杂局面中，张自忠被先后任命为察哈尔省主席和天津市长，艰难维系着苦涩的和平，不能得罪日本人，不能丢中国人的脸。但舆论沸沸扬扬，说张自忠与日本订了“密约”，日本人赠其巨款。于是张自忠就从抗战英雄，一晃变成了“疑似汉奸”。 卢沟桥事变之后 ，第29军奉命南撤保定。与此同时，为了疏散和安置没能随军撤离的军人家眷，为了京津不受重大损失，也为了收殓沙场上的官兵尸体，宋哲元任命张自忠代理冀察政务委员会委员长兼北京市长，与敌敷衍，拖延时间。 这一次，沉默寡言的张将军落泪了，他对秦德纯副军长说：“你同宋先生成了民族英雄，我怕成了汉奸了。” 果然，张自忠彻底成了众矢之的，成了叛徒、大汉奸、卖国贼的代名词。1937年后半年的报纸，多在痛骂他“卖国变节”，一律称之为“张逆自忠”。那对于一个一腔爱国热情的将军，是多么大的悲哀啊。他拼命要去保护的人民，他誓死要去捍卫的祖国，竟然怀疑他，污蔑他。为了清扫自己毁誉，蒙冤的将军，决定以死来清洁自己的荣誉。 枣宜会战中，张自忠抱着对祖国的热爱之情，以大无畏的精神面对日本人无情的炮火。身上多处中弹，战况惨烈。生命的最后一刻，将军又中3弹，却猛然站起，被身后的日本兵射杀，另一名日本兵跑上前去，将枪托击碎他的头颅，把刺刀插进他的腹部……这一刻，张将军知道，他绝对不再是汉奸了，他将是永远的民族英雄…… 他生前的最后一句话是：“我这样死得好，死得光荣，对国家、对民族、对长官，良心很平安。”到了弥留之际，他还念念不忘“这样死得好...... 良心很平安。”只可惜，在他牺牲后，大众才理解他拳拳爱国之情。国民政府在1942年12月31日，明令入祀全国忠烈祠，1944年8月，将宜城县改名自忠县，以资纪念。1946年，获颁荣字第一号荣哀状。
1947年3月13日，北平市政府颁令将铁狮子胡同改为张自忠路。
张自忠与夫人李敏慧在1908年结婚。育有二子张廉珍、张廉静和一女张廉云。张夫人后于上海因癌症过世，国民政府特颁「相成忠杰」匾额以嘉节行。
张自忠是国民党的将领，但这并不妨碍我们对他伟大品质的崇敬。虽然与共产党并不在同一个阵营，但张将军和共产党一样，怀着热爱苍生的赤诚，用自己的实际行动去保护祖国，保护人民。他摈弃个人恩怨，以国家、民族利益为重，不愧为全国军人的楷模，也是全中国人的楷模。
在偶然间发现了这首佚名诗，写给将军张自忠： 将军逝若生——纪念张自忠殉国七十周年 挥刀喜峰口，抗日古长城。
浴血南瓜店，鉴公忠勇情。
守贞凭玉碎，报国任尸横。
名讳长街驻，将军逝若生。
对我们来说，将军虽逝，灵魂永垂不朽。将军逝若生。