者應者我可造中由尊大.
.
,
龍無修故所見善形是比
.
王厭善取不告丘
如.
業一雖
.汝;
切各善色故龍但種有王衆
是.,觀以法隨是身類諸言三.我...
佛是皆業虚業各趣萬聞,.,身所不所妄一語别輪二一從,.切
衆..時百法千,闐.億界所起,是汝想摩國福等性如而.畢.致一見異訶竭三藏德幻實皆於竟而.切此故薩羅法所悉智.中無心生端者靡,
會造.俱龍宫師.
主實無不及.
業爾.
與.
叉諸.正知無有無.
色由大亦時八難相見.
己作
我不.
心海異
世千陀.
.
譯
佛說十善業道經
菩即薩能及令餘諸聖惡衆永言.斷善善.法法者圓謂,滿人.
天常身得親
聲.
近聞諸菩佛令苦尊中善今作生勢集汝諸何.敬.業當身.
者善又善等龍供於.語形法亦.業觀为王養諸汝應色,念,一當.
福當如意粗田於是諸.因福此鄙善德諸.念.知.
.
業而大增謂菩.歡此修不或.
福生菩於薩喜正學善大敬.
..
.毫念
是.
.分思
能
故生隨今.龍嚴汝勿瞭業由自大八净不,惟斷
等復善觀.一堕達
各.心海部一.間察切
亦.
在因自種中衆切雜善諸得斷果受種所.
等皆人常修.
報想有大.
由.
法惡是道
天見習
汝.念衆威修,
,
.王莊悉.
嚴不光.
復明現顯其.
曜有蔽.瞻諸仰大如衆來身設.者無莫.量不億目自眩
在梵.
愛何在多惡惡五大為
惡等子等壽羅道夢壽,慈十口為不,為復命三怖寝
,
命心
. 龍綺,十能十次.
藐長三
.一王
,,語謂.散十.覺？龍三遠滅一王命,快菩永
,於若
貪,能二.者若.提終樂.六.斷
諸離
欲永生八多,,者恒,一衆殺
瞋,離,
人生生愛念是.得積佛之習.
盗三.,
時十結,所氣畏就.邪,人,王
得
,
若.
衆守四
.二十,行不賊十
種得能怨護欺水可佛回自身
,常離
妄,負火保隨向解七.常於惱
語.衆法四.及信心阿九常,
無.
兩,非法
自耨無,
病生何無起等舌,
.
,
.
而提得.
成独就覺菩故.提名.善無上法菩
此.提法皆
.即依是此十.法善以.業為道根何.
本
.
無愛間何
密多所法大耨常誤語之等藏羅稱.
菩多懷失安,所為復相歎何
三等提施心,慰信八次.
藐.復
四為智羅三意常衆伏.龍一三次,.
藐十.歡生三.王,.菩妻四,龍三喜.口五發,提莫一王命,,
.
菩.常
若七,離
能諸若.終發,言,尊樂,.佛.重人鉢,得四二,
成三天華八時,.
永即人,業敬香若佛為十,
離得天清愛種.得能時喧四奉凈二天.佛,
若.
回種得能,行四丈六.為所向掉,
.智
證回八.
常諸讚
夫阿三所清向言,
以世法隱耨世,
讚
净阿,
.
衆十無方畏贊八.美財,五.命不,色力憂安損樂害辯,
六.,才善具名足流無布.缺
七,
九.處
,
阿七契何
沮菩誑不眷何
實耨,壞提惑壞屬等語多言理等無四.為復.
者故法,
復
.
羅可,..行無為次三言八次後譏.是能五,.
龍藐詞一龍成為所破一王三八.美言,王.佛五修故得,.
時菩言
,
妙不若
三..
不若.若堅,提.離離,
者.
,,後.,,
屬,
成是承言得阿得信能得佛為領皆.利成諸.
耨不順害故五時八六就魔多壞本種.外羅善業二不具.
若.
言,益八
.能則三種道三知故得,
可.
足回信言,
净不藐識四不壞如向用必業
能三不,
得,
壞法
.
.
.
多智羅慧
三殊藐勝三,菩無提能制者伏後,
是.成為佛八時若.即.能得回如向來阿真耨
何
藐時故欲自何
成為實何
等三,.,
在等佛三答等為復菩不五物復,,時.為復八次慳龍提所皆一為次.若問.三次即一.嫉王者獲備切五龍.
能三龍得.,
故之故怨一王回,無,
若,
後..,,定一王如向
,,損離成是物四賊三若,,來於定若
惱為過王不業奪離諸
阿
人為離
心瞋綺.,.二.即自貪
語,無,得界三,,,所瞋八特回百珍福根得皆
.三最愛即得.恚種尊向倍奇德具成不
藐勝二成三無,,
心喜皆.阿殊妙自足就耨勝物在故五唐
三.悦共.多由,
皆,
隨,
二種捐
菩有定就.
虚能三提無,心敬羅於奉心財,
自妄以種者諍法
養. 三昔獻所物在
.智決後是.
如定
..
.
來梵音聲相.
切阿九永生天因何
無羅和爾佛耨住,
離人等果等厭三忍
時法多無邪天復四.寧,
為.
藐故世成.羅礙道,,十次不三,尊就三,直殞龍更.心身一王菩速復.
自見行.惡正命得若提生,
,
告在藐,道見終,
真離
者梵世龍三十於.
邪.
王不聖.,,.道無言,
若.後,
.福.
,時.有成是起身慧切三真得吉,
得,若
菩佛為轉,凶惟善成無能薩時十見,若.捨轉疑歸等就礙回依.速.
能諸增網依侣十.心向此證回惡勝佛二功五.阿,
,
.非深德
善一向業
七觀,耨常,
餘信法
者多.
,
.
利訟益心安衆四.
柔,生心
和七.質直身,心相五.端,嚴得
,勝衆者共慈尊心敬.
八.
六
常,以.
作
言
一
眷
離
其
最
不切屬衆家勝虚離衆離和離毁離直離無離設無義會粗睦離謗虚誑顺非比不人..悪語歡語.間同語攝..梵語母行.與悉取皆.
喜.
一.
持.
及.
能.
敬而歸而志而正而妻而備而受行行樂行行行集行能.
施.
.
.
善
..故...方
常信
.能常便
富受
富諍
富願
富以富藏
富斷.財無.財.
財所.財欲財.
財諸
寶.違
寶寶
.作
寶疑
無拒
無無.無.心寶寶
必
視無.無.惑
能者
能能果
能者能能. 侵. 侵侵. 侵. 侵侵奪
奪
奪奪
奪奪......無業能於.侵奪修.道長壽時無能.夭離不.殺為害.一而切行怨施賊故.損常害
富.
財寶
.
生十不恒
速
慧定精忍一善忘生自莊莊進辱切龍業離失正成離嚴嚴莊莊佛王邪.
以.故故嚴嚴法舉大.見倒就忿施.怒菩敬.心無心能.
能.
故故義要莊.礙.
斷生能.
得.
利言嚴提信而心而一念滿
.之..心之行智行.切慧行是分.大
..别慚常妄愧入.願
善如
士聞富好
富見輕佛衆.
道
安法以.相是
修法財. . 藏好戒菩供.寶見.財.
. . 莊薩養無.皆
寶.嚴道衆能敬
無故時僧侵愛
能. 侵能
.行.
常.
奪奪
.
.一
切所離有貪.求悉心以.
慧而捨行信.
施解
故.堅
常固
富具.財大
寶.威
無力
能. 侵奪
.
覺力妄五神切正念四捨喜悲.支莊寂根足善勤處攝莊莊莊莊嚴然莊莊法莊
莊莊嚴嚴嚴嚴故調嚴嚴.
嚴嚴故故故.
故衆順故故嚴故故故於.
見.
愍.
.
.
.
常.
怨深.
恒.
善常.
顺修諸善盡斷令悉能勤衆覺滅生悟無..常.一能. 一一愛無不切壞精.諸者勤安切念切恚嫌厭法. 匪快不處衆心嫉捨. 懈樂. 善觀生. . . . . 常.法無成.迷一慈莊嚴故於.
諸衆生不.起惱害.
修已法而得而勤十羅娑.咸.
立生得修八
等.
長安學不
龍
方觀止皆.竭共一..便莊莊大羅依切此住龍共王
..
莊嚴嚴歡龍此聲十一王一當嚴故故.,喜
王十聞善切知故..能.
悉,
.及善獨道藥譬切
.如佛
此
速.
如能覺十
復.滌除佛..說.
一得諸是叢一邑圓為.法切.至十切成菩一林聚滿無自結.善世就薩落.能切亦是令為性使業間佛.
行
人皆皆.
故十
樂. . 天.
說一.天依道依汝力. 人此切依.
地大等無經阿經佛之而.
地應.
畏
.
正道莊嚴故得.
正智慧常,現在前.
者應者我可造中由尊大.
.
,
龍無修故所見善形是比
.
王厭善取不告丘
如.
業一雖
.汝;
切各善色故龍但種有王衆
是.,觀以法隨是身類諸言三.我...
佛是皆業虚業各趣萬聞,.,身所不所妄一語别輪二一從,.切
衆..時百法千,闐.億界所起,是汝想摩國福等性如而.畢.致一見異訶竭三藏德幻實皆於竟而.切此故薩羅法所悉智.中無心生端者靡,
會造.俱龍宫師.
主實無不及.
業爾.
與.
叉諸.正知無有無.
色由大亦時八難相見.
己作
我不.
心海異
世千陀.
.
譯
佛說十善業道經
菩即薩能及令餘諸聖惡衆永言.斷善善.法法者圓謂,滿人.
天常身得親
聲.
近聞諸菩佛令苦尊中善今作生勢集汝諸何.敬.業當身.
者善又善等龍供於.語形法亦.業觀为王養諸汝應色,念,一當.
福當如意粗田於是諸.因福此鄙善德諸.念.知.
.
業而大增謂菩.歡此修不或.
福生菩於薩喜正學善大敬.
..
.毫念
是.
.分思
能
故生隨今.龍嚴汝勿瞭業由自大八净不,惟斷
等復善觀.一堕達
各.心海部一.間察切
亦.
在因自種中衆切雜善諸得斷果受種所.
等皆人常修.
報想有大.
由.
法惡是道
天見習
汝.念衆威修,
,
.王莊悉.
嚴不光.
復明現顯其.
曜有蔽.瞻諸仰大如衆來身設.者無莫.量不億目自眩
在梵.
愛何在多惡惡五大為
惡等子等壽羅道夢壽,慈十口為不,為復命三怖寝
,
命心
. 龍綺,十能十次.
藐長三
.一王
,,語謂.散十.覺？龍三遠滅一王命,快菩永
,於若
貪,能二.者若.提終樂.六.斷
諸離
欲永生八多,,者恒,一衆殺
瞋,離,
人生生愛念是.得積佛之習.
盗三.,
時十結,所氣畏就.邪,人,王
得
,
若.
衆守四
.二十,行不賊十
種得能怨護欺水可佛回自身
,常離
妄,負火保隨向解七.常於惱
語.衆法四.及信心阿九常,
無.
兩,非法
自耨無,
病生何無起等舌,
.
,
.
而提得.
成独就覺菩故.提名.善無上法菩
此.提法皆
.即依是此十.法善以.業為道根何.
本
.
無愛間何
密多所法大耨常誤語之等藏羅稱.
菩多懷失安,所為復相歎何
三等提施心,慰信八次.
藐.復
四為智羅三意常衆伏.龍一三次,.
藐十.歡生三.王,.菩妻四,龍三喜.口五發,提莫一王命,,
.
菩.常
若七,離
能諸若.終發,言,尊樂,.佛.重人鉢,得四二,
成三天華八時,.
永即人,業敬香若佛為十,
離得天清愛種.得能時喧四奉凈二天.佛,
若.
回種得能,行四丈六.為所向掉,
.智
證回八.
常諸讚
夫阿三所清向言,
以世法隱耨世,
讚
净阿,
.
衆十無方畏贊八.美財,五.命不,色力憂安損樂害辯,
六.,才善具名足流無布.缺
七,
九.處
,
阿七契何
沮菩誑不眷何
實耨,壞提惑壞屬等語多言理等無四.為復.
者故法,
復
.
羅可,..行無為次三言八次後譏.是能五,.
龍藐詞一龍成為所破一王三八.美言,王.佛五修故得,.
時菩言
,
妙不若
三..
不若.若堅,提.離離,
者.
,,後.,,
屬,
成是承言得阿得信能得佛為領皆.利成諸.
耨不順害故五時八六就魔多壞本種.外羅善業二不具.
若.
言,益八
.能則三種道三知故得,
可.
足回信言,
净不藐識四不壞如向用必業
能三不,
得,
壞法
.
.
.
多智羅慧
三殊藐勝三,菩無提能制者伏後,
是.成為佛八時若.即.能得回如向來阿真耨
何
藐時故欲自何
成為實何
等三,.,
在等佛三答等為復菩不五物復,,時.為復八次慳龍提所皆一為次.若問.三次即一.嫉王者獲備切五龍.
能三龍得.,
故之故怨一王回,無,
若,
後..,,定一王如向
,,損離成是物四賊三若,,來於定若
惱為過王不業奪離諸
阿
人為離
心瞋綺.,.二.即自貪
語,無,得界三,,,所瞋八特回百珍福根得皆
.三最愛即得.恚種尊向倍奇德具成不
藐勝二成三無,,
心喜皆.阿殊妙自足就耨勝物在故五唐
三.悦共.多由,
皆,
隨,
二種捐
菩有定就.
虚能三提無,心敬羅於奉心財,
自妄以種者諍法
養. 三昔獻所物在
.智決後是.
如定
..
.
來梵音聲相.
切阿九永生天因何
無羅和爾佛耨住,
離人等果等厭三忍
時法多無邪天復四.寧,
為.
藐故世成.羅礙道,,十次不三,尊就三,直殞龍更.心身一王菩速復.
自見行.惡正命得若提生,
,
告在藐,道見終,
真離
者梵世龍三十於.
邪.
王不聖.,,.道無言,
若.後,
.福.
,時.有成是起身慧切三真得吉,
得,若
菩佛為轉,凶惟善成無能薩時十見,若.捨轉疑歸等就礙回依.速.
能諸增網依侣十.心向此證回惡勝佛二功五.阿,
,
.非深德
善一向業
七觀,耨常,
餘信法
者多.
,
.
利訟益心安衆四.
柔,生心
和七.質直身,心相五.端,嚴得
,勝衆者共慈尊心敬.
八.
六
常,以.
作
言
一
眷
離
其
最
不切屬衆家勝虚離衆離和離毁離直離無離設無義會粗睦離謗虚誑顺非比不人..悪語歡語.間同語攝..梵語母行.與悉取皆.
喜.
一.
持.
及.
能.
敬而歸而志而正而妻而備而受行行樂行行行集行能.
施.
.
.
善
..故...方
常信
.能常便
富受
富諍
富願
富以富藏
富斷.財無.財.
財所.財欲財.
財諸
寶.違
寶寶
.作
寶疑
無拒
無無.無.心寶寶
必
視無.無.惑
能者
能能果
能者能能. 侵. 侵侵. 侵. 侵侵奪
奪
奪奪
奪奪......無業能於.侵奪修.道長壽時無能.夭離不.殺為害.一而切行怨施賊故.損常害
富.
財寶
.
生十不恒
速
慧定精忍一善忘生自莊莊進辱切龍業離失正成離嚴嚴莊莊佛王邪.
以.故故嚴嚴法舉大.見倒就忿施.怒菩敬.心無心能.
能.
故故義要莊.礙.
斷生能.
得.
利言嚴提信而心而一念滿
.之..心之行智行.切慧行是分.大
..别慚常妄愧入.願
善如
士聞富好
富見輕佛衆.
道
安法以.相是
修法財. . 藏好戒菩供.寶見.財.
. . 莊薩養無.皆
寶.嚴道衆能敬
無故時僧侵愛
能. 侵能
.行.
常.
奪奪
.
.一
切所離有貪.求悉心以.
慧而捨行信.
施解
故.堅
常固
富具.財大
寶.威
無力
能. 侵奪
.
覺力妄五神切正念四捨喜悲.支莊寂根足善勤處攝莊莊莊莊嚴然莊莊法莊
莊莊嚴嚴嚴嚴故調嚴嚴.
嚴嚴故故故.
故衆順故故嚴故故故於.
見.
愍.
.
.
.
常.
怨深.
恒.
善常.
顺修諸善盡斷令悉能勤衆覺滅生悟無..常.一能. 一一愛無不切壞精.諸者勤安切念切恚嫌厭法. 匪快不處衆心嫉捨. 懈樂. 善觀生. . . . . 常.法無成.迷一慈莊嚴故於.
諸衆生不.起惱害.
修已法而得而勤十羅娑.咸.
立生得修八
等.
長安學不
龍
方觀止皆.竭共一..便莊莊大羅依切此住龍共王
..
莊嚴嚴歡龍此聲十一王一當嚴故故.,喜
王十聞善切知故..能.
悉,
.及善獨道藥譬切
.如佛
此
速.
如能覺十
復.滌除佛..說.
一得諸是叢一邑圓為.法切.至十切成菩一林聚滿無自結.善世就薩落.能切亦是令為性使業間佛.
行
人皆皆.
故十
樂. . 天.
說一.天依道依汝力. 人此切依.
地大等無經阿經佛之而.
地應.
畏
.
正道莊嚴故得.
正智慧常,現在前.