山东省普通高中学业水平考试
语文试题
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共6页。满分100分。考试限定用时120分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、考籍号、座号填写在试卷和答题卡规定的位置。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷（选择题 共30分）
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字的读音，完全相同的一组是（ ）
A．旌旗 荆棘 菁华 泾渭分明 精疲力竭 ．．．．．
B．滞留 炽烈 对峙 栉风沐雨 炙手可热 ．．．．．
C．韵律 熟谙 暗示 万马齐喑 黯然神伤 ．．．．．
D．纰漏 庇护 秕谷 比翼齐飞 惩前毖后 ．．．．．
2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
①为了弄清这起偷渡人员被蛇头推入大海造成六死二伤的惨案的真相，福建警方决定成立专案组，立案 。
②网络给人们交流思想提供了便利，但一些 于网络的“情绪性言论”，产生的负面影响也很大，应引起高度重视。
③艾滋病成为人类的公害，已是不容置疑的事实， 防止艾滋病的行动，远不是一个国家、一个地区的事情。
A．侦查 漫延 于是 B．侦察 蔓延 于是
C．侦查 蔓延 因而 D．侦察 漫延 因而
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A．洪战辉展示了当代中国青年崇高的人生追求，对那些逆境厄运加身，总是觉得低人一等，自嗟自伤、怨．声载道的人来说，是一个很好的学习榜样。 ．．．
B．被誉为“华夏民居第一宅”和“山西紫禁城”的王家大院，不仅拥有庞大的建筑群，还保存了大量卓尔．．不群、璀璨夺目的“三雕”——砖雕、木雕和石雕艺术精品。 ．．
C．以分发给每人一百元钱然后遣散的方式来应对民工集中追索欠款，德龙建筑公司的这种做法也只能是扬．汤止沸，对问题的解决是毫无帮助的。 ．．．
D．著名导演李安凭借《断臂山》获得78届奥斯卡最佳导演、最佳配乐、最佳编剧三项大奖。一个华人导演能在世界最具影响力的电影节上获此殊荣，真是匪夷所思。 ．．．．
4．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．树立和落实科学发展观，重视和发展临港产业经济，应当成为解决我市经济问题的重要组成部分。
B．飞行器“山猫”可以像普通飞机那样从跑道上起飞，速度最高可达两倍音速，高度最高可达20万英尺(约合60公里)以上。
C．地震发生后，当地政府及解放军部队全力救助，目前灾区群众已住进了临时帐篷，防止余震再次发生。
D．炒得过热走势也过急的“两会行情”，骨子里其实并不是真正的政策牛市，而是“讲故事”讲出来的“山寨牛市”。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5～7题。
中国古典诗学里的钟声
中国古人写‚钟声‛的诗句很多，其中有很多脍炙人口的佳句，如杜甫的‚晨钟云外湿‛、张继的‚夜半钟声到客船‛等。在这些诗句中，‚钟声‛以其自身特有的存在方式，构成中国古典诗学一个饶有兴味的审美意象。
钟声从一开始就与人类的文化活动有密切的关系。在欧洲，钟声所传达的缥缈、崇高、严静的宗教意味，是自始至终贯穿下来的。在中国，情况则有不同。在有关记载中，钟声大体可分为两类。一类是纯粹的宗教祭祀仪式中的钟声，这种宗教音乐带给人的心理感受是恐惧、松弛和宗教性迷醉。另一类是与古代庆典活动相关的钟声，多用来表达一种阔大、热烈的气氛，如《诗经〃关雎》中的‚钟鼓乐之‛。后来这类钟声又演变成显示身份地位的象征信号，如王勃《滕王阁序》的‚闾阎扑地，钟鸣鼎食之家‛。随着这层意义的出现，钟声也就逐渐具有了审美属性。
但这些都还不全是古典诗学中那种发人深省、令人超升、使人有所领悟的‚钟声‛意象。它的生成还有一个更为直接、也更为深层的原因，这就是：钟声昭示着时间。
无论中西，钟声都与时间有特殊的关系，或者说，钟声常给时间一种特殊的内涵。钟声的这层时间含义实质上包含了两种意义：一是表示日常生活时间，如早钟、晚钟；二是表示带宗教色彩的时间，如丧钟，我们可称之为‚精神时间‛。钟声的这两种意义，在中国古代也有昭示，但有自己独特的文化积淀成分。
在中国文化里，钟声常与桑榆等特定意象连用，表达对时光消逝的感觉和对生命的领悟。尤其在佛教东渡，带给中国传统思想以‚空‛的观念后，寺院的钟声被赋予了一切皆空的佛教思想，从而逐渐变成人们反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。钟声作为一种信号，它展示出生命在时光中消耗、磨损的程度，从心灵深处提醒人们：夕阳西下或早晨到来，旧的结束或新的开始，以及‚我们向何处去‛或‚何处是归程‛等。
在西方，对‚钟声‛意象最为关注和凝神思考的当推德国哲学家马丁〃海德格尔。他认为，对诗来说，重要的是‚说出‛‚精神能量‛。这蕴含的精神能量，被他比喻为‚沉寂的钟声‛。
中国人真正悟出这‚沉寂的钟声‛的悠长意味的，则应首推唐代诗佛王维。诗如：‚古木无人径，深山何处钟‛‚谷口疏钟动，渔樵唯觉稀‛。这些可以说是古典诗学中‚钟声‛意象的最佳表现。它充满了一种真正经心灵领悟、体验到的空寂。它具有那种令人大悟的‚精神能量‛，与海德格尔‚沉寂的钟声‛不同的是，它不是召唤人们皈依上帝，而是皈依佛家宣扬的空寂的世界本原。在古典诗学中还有一种召唤，它不是召唤人们走向‚空寂‛，而是召唤人们回归自然。钟声借助它积淀在人类心灵深处的宗教情感，往往能一举将人从现实世界引入虚幻王国。这对那些在现实世界中遭受挫折、困顿的人们来说，尤其如此，如常建的‚万籁此俱寂，但余钟磬音‛。从这里我们可以看出，‚钟声‛已失去原始宗教内容，也部分失去佛教内容，而成为一种特定的审美意象。
5．下列有关“钟声”的表述正确的一项是（ ）
A．中国古典诗学里的“钟声”是一种发人深省、令人超升、使人有所领悟的审美意象。
B．无论是东方还是西方，“钟声” 都是人类反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。
C．“钟声”具有审美属性，中国“钟声”的审美属性是伴随宗教属性同时产生和发展的。
D．现在看来，“钟声”在中国古典诗歌中已失去宗教内容和佛教内容，仅存审美属性。
6．下列对中西方文化中“钟声”的比较表述，不正确的一项是（ ）
A．在西方，“钟声”自始至终只是传递宗教情感；而在中国，“钟声”除传递宗教情感外，还常用来表达庆典的气氛等。
B．无论中西方，“钟声”都与时间有特殊的关系，都包含了日常生活时间和精神时间两种意义，只不过中国“钟声”里有独特的文化积淀成分。
C．诗歌所蕴含的精神能量被海德格尔比喻为“沉寂的钟声”，在真正悟出“沉寂的钟声”的意味这方面，西方早于中国。
D．从精神层面看，海德格尔的“钟声”是召唤人们皈依上帝，而王维的“钟声”则召唤人们皈依空寂的世界本原。
7．下列表述符合原文意思的一项是（ ）
A．“钟声”作为中国古典诗学中的审美意象，其产生的重要原因是它明白地告诉人们时间，而又常常给时间一种特殊的内涵。
B．“钟声”与宗教息息相关，被赋予了一切皆空的思想，从心灵深处提醒人们“我们向何处去”，“何处是归程”。
C．“夜半钟声到客船”“钟鼓乐之”“古木无人径，深山何处钟”“万籁此俱寂，但余钟磬音”等诗歌中的“钟声”都与“精神时间”有关。
D．“钟声”借助缥缈严静的音律，将现实生活中遭受挫折、困顿的人们引入宗教的虚幻王国，具有一定的消极作用。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8～10题。
穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也。秦武王卒，无子，立其弟为昭王。诸弟争立，唯魏冉力为能立昭王。昭王即位，以冉为将军，卫咸阳。诛季君之乱，昭王诸兄弟不善者皆灭之，威振秦国。昭王少，宣太后自治，任魏
①冉为政。昭王七年，魏冉相秦。昭王十四年，魏冉举白起，使代向寿将而攻韩、魏，败之伊阙，虏魏将公孙喜。
明年，又取楚之宛、叶。魏冉谢病免相，以寿烛为相。其明年，烛免，复相冉，乃封魏冉于穰，复益封陶，号曰穰侯。于是穰侯之富，富于王室。
②昭王三十四年，穰侯与白起复攻赵、韩、魏，破芒卯于华阳下，取魏之卷、蔡阳、长社，赵氏观津。且与
赵观津，益赵以兵，伐齐。齐襄王惧，使苏代为齐阴遗穰侯书，曰：‚臣闻往来者言曰‘秦将益赵甲四万以伐齐’。
③夫三晋之相与，秦之深仇也。今破齐以肥赵，不利于秦。……臣故曰秦王明而熟于计，穰侯智而习于事，必不益赵甲四万以伐齐矣。‛于是穰侯不行，引兵而归。
昭王三十六年，穰侯欲伐齐取刚、寿，以广其陶邑。于是魏人范睢自谓张禄先生，讥穰侯之伐齐，乃越三晋
④以攻齐也，以此时奸说秦昭王。昭王于是用范睢。范睢言宣太后专制，穰侯擅权于诸侯。于是秦昭王悟，乃免
相国。穰侯出关，辎车千乘有余。穰侯卒于陶，而因葬焉。秦复收陶为郡。
太史公曰：穰侯，昭王亲舅也。而秦所以东益地，弱诸侯，天下皆西乡稽首者，穰侯之功也。及其贵极富溢，一夫开说，身折势夺而以忧死，况于羁旅之臣乎？
（节选自《史记·穰侯列传》）
注：①向寿：时为秦将，亲韩。②芒卯：魏将。③三晋：指赵、韩、魏三国。④奸说：请求进说；奸，通“干”，求。
8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．昭王七年，魏冉相秦 相：丞相 ．
B．魏冉谢病免相 谢：托辞 ．
C．夫三晋之相与 与：交往 ．
D．以广其陶邑 广：扩大 ．
9．下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是（ ） 于是穰侯之富，富于王室 ．A. { 于其身也，则耻师焉 ．
必不益赵甲四万以伐齐矣 ．B. { 私见张良，具告以事 ．乃越三晋以攻齐也 ．C. { 精思傅会，十年乃成 ．
穰侯卒于陶，而因葬焉 ．D. { 积土成山，风雨兴焉 ．
10．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．魏冉在秦武王死后拥立昭王即位，并把昭王兄弟中有图谋不轨的全部诛灭，因而威震秦国；再次担任丞相后，受封于穰，又加封陶，号称穰侯。
B．穰侯攻取了赵国的观津后又还给赵国，并准备增援赵国军队使其伐齐，但因昭王听信了齐使的一番说辞，穰侯只能停止进军，并引兵而归。
C．秦昭王重用魏人范睢后，采纳了范睢的谏言，免除了穰侯的丞相职务，穰侯只能出关回到自己的封地陶邑，死后陶邑被秦国收回改设为郡。
D．作者司马迁用史学家的眼光来评判历史：穰侯是秦昭王的亲舅，虽然他有盖世之功，但他贵极富溢却不知收敛，最终落得个身折势夺，以至于忧愤而死。
第Ⅱ卷（共70分）
注意事项：
1．第Ⅱ卷共三个大题，共70分。
2．第Ⅱ卷所有题目的答案，考生须用0.5毫米黑色签字笔答在答题卡上规定的区域内，在试卷上答题无效。
四、（16分）
11．阅读下面的文言短文，然后用斜线（／）给给画线部分断句（限3处，3分）
人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知而不知其所以知知其所以知之谓知道不知其所以知之谓弃宝。 《吕氏春秋·侈乐》
12.把下面的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
译文：
（2）后之览者，亦将有感于斯文。
译文：
13．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选5个小题，10分）
（1）故不积跬步， ；不积小流， 。（《荀子〃劝学》）
（2）冰泉冷涩弦凝绝， 。别有幽愁暗恨生， 。（白居易《琵琶行》）
（3）臣无祖母， ；祖母无臣， 。（李密《陈情表》）
（4）乱石穿空，惊涛拍岸， 。 ，一时多少豪杰。（苏轼《念奴娇〃赤壁怀古》）
（5）碧云天，黄花地，西风紧， 。 ？总是离人泪。（王实甫《长亭送别》）
（6）庄生晓梦迷蝴蝶， 。沧海月明珠有泪， 。（李商隐《锦瑟》）
五、（14分）
阅读下面的文字，完成14～17题。
乡间的老屋
陈小语
在我的心灵深处，一直觉得那是我的精神家园，我的依托，我的大后方。
在滚滚的红尘中，在喧嚣的都市里，我无法找到一个那样寂寞的地方，寂寞得让我心痛的地方。在午夜，我像一个任性的孩子一样，在梦里无数次回到那个地方，尽情地奔跑。我无法割舍，是那跟我血肉相联一脉相承的亲情。
我的先人们在这个地方定居继而生活下来也不过才几辈子的事。往前追溯，在明清两代，这个地界曾经一度荒无人烟。我推想，那时候这里一定是一个最环保的地方，树木葱笼，绿水淙淙，狼孤独而抑郁地行走，老虎啸遍旷野。野生动物无视一切地在大自然里穿行。我向往这样的地方。
我的先人是从山东移民来到这儿的，最后栖息下来。我无法想象他们是怎样发现了这个地方，在这个绝妙的没人类文明的地方，生存是何等的艰难。难道也像哥伦布发现新大陆，漂洋过海而来？我穿越时空地想象着这里曾经发生的一切。
我出生在一个三面环山的地方，从这个城市里出发，坐火车再换汽车到达一个山沟里。那个地方便是我的故园老屋。我的少年时光基本上是在这个地方度过的，那些时光影响了我的一生，甚至更长远一些。
从我有记忆的时候起，印象最深的是故园老屋，那些旧房子，烂得快要倒下一般，像一个上了年纪的老人。民间窑场烧制的青砖灰瓦，有着斑驳的痕迹，透出一种苍凉的素朴。过了许多年后我回去，看到那房子还是像过去那样，立在那儿。我感动，它的生命并不是我想象的那样脆弱。
我喜欢老屋的院子里那一间朝东的屋子，早晨，太阳出来时阳光温暖而又明亮地洒进来，穿透薄雾，照亮了我心中的每一个角落。
我喜欢这个地方还有一个更重要的原因，因为我的姥爷总是在这间屋子里看书或作画，姥爷画得几笔丹青写意又传神，意境表达的非常准确。他的藏书也很多，大多是一些线装书，大多数时候，我蹭到这儿来，只为看几眼那些宝贝一样的书。那时我对书的饥渴像对食物对水一样的满怀真挚的感情。
姥爷是故园老屋的代表人物之一。
我的姥爷常穿一件茧丝绸衣，走起路来衣袖飘飘的样子，使他看上去更有一些仙风道骨的味道。姥爷几乎是一个全能的职业能手，他会拉二胡，吹笛子、吹箫什么的。我特喜欢姥爷的箫声，呜咽着像哭泣一样的声音，撞击着我的灵魂。这些苍凉的声音触动我的骨子里某些温凉的伤感，拨动我心灵深处的琴弦，这大概也是隐喻某些悲剧的成份，当然那时我无从意识。
我姥爷还是养蚕的高手，那时我有幸目睹过由蛾到蚕，由蚕到茧，再由茧到蛹，生命进化的全部过程，所谓化蛹为蝶。
我姥爷还会种植西红柿，果树嫁接等，是农桑行里一等一的好手，在如今，这种脚踏实地专心为农的人已经不多见了。
那个时代，姥爷就是我的偶像。我从一个顽皮少年走向了安静与沉稳，任凭外界红尘滚滚，我始终能耐得住寂寞，保持一份纯真。
故园老屋留给我印象最深的还有老屋身后的那一棵大梨树，有多少年的树龄在村子里没有几个人知道，反正是年深日久，枝叶繁茂。每年春天梨花似雪时，招引来成群结队的蜜蜂嗡嗡地叫着。小的时候，我总是在大梨树下荫凉的地方玩耍，嬉戏。
后来破‚四旧‛时，姥爷那些宝贝一样的线装书被烧掉了。割尾巴时，那棵大梨树被无辜地割掉了。姥爷在一夜之间变得脸色腊黄，从此失去了衣袖飘舞的潇洒，不久便去世了。
当然，为了那些书和大梨树我也痛哭过几回。
早就不在乡间的老屋住了，可是我却依旧固执地想念它，仿佛那是一个至亲，一个老友，一个我存放灵魂的精神家园。在午夜，在灵魂深处，在一些人生的缝隙里，我秉承了山东大汉倔强而执拗、热情而豪爽的个性。我永远坚守，因为那个地方留给我太多的爱和回忆。
14．文章第一段在全文中起什么作用？（3分）
15．如何理解“寂寞得让我心痛的地方”这句话在文中的含意？（3分）
16．作者是从哪些方面来写乡村的老屋的？请简要概括。（4分）
17．文章结尾说，老屋是“一个我存放灵魂的精神家园”，“我永远坚守”，请结合全文，谈谈你对坚守精神家园的认识。（4分）
六、作文（40分）
18．期待既有期望、等待的意思，也有企盼的意思。期待既可以是对人的期待，也可以是对事的期待;既可以期待别人，也可以期待自己。
请以“期待”为话题，写一篇不少于700字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)。
语文模拟试题三
一、（12分，每小题3分）
1．A(A项，都读jīng。Β项，依资助读zhì、chì、zhì、zhì、zhì；C项，依次读yùn、ān、àn、yīn、àn；D项，依次读pī、bì、bǐ、bǐ、bì)
2．C（“侦察”侧重点在“探察”，用于军事等；“侦查”侧重点在“查办”，用于司法案件等，此处应用“侦查”。蔓延：形容像蔓草一样不断向周围扩展；漫延：连绵不断的意思。句中是指信息扩散的情形，宜用“蔓延”。因而，连词，表示结果；于是，连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的）
3．C(A项，怨声载道：怨恨的声音充满道路，形容民众普遍不满。此处可用“怨天尤人”。B项，卓尔不群：优秀卓越，超出常人。此处使用对象错误。C项，扬汤止沸：从锅中舀起开水再倒回去，想制止水的沸滚。比喻办法不彻底，没有从根本上解决问题。D项，匪夷所思：指事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照常理所能想像的。不合语境)
4．D（A项，“重要组成部分”搭配不当，应改为“重要措施”。B项，句式杂糅，“最高可达20万英尺(约合60公里)以上”，去掉“以上”。C项，不合事理，“余震发生”是无法“防止”的，“防止”的是“余震发生”后出现的不应有的损失，“再次”的使用有违常理）
二、（9分，每小题3分）
5．A（B项，“无论东方还是西方”错，原文说“在中国文化里”。C项，中国“钟声”的审美属性不是与宗教属性同时产生的，而是后来逐渐形成的。D项，原文只是说钟声“已失去原始宗教内容，也部分失去佛教内容”，并不是说钟声仅存审美属性。）
6．C（文本仅指出“中国人真正悟出„„首推唐代诗佛王维”，究竟谁更早真正悟出“沉寂钟声”的意味，文本中并无提及。）
7．A（B项，“被赋予了一切皆空的思想”不当。C项，“都与‘精神时间’有关”错，“夜半钟声到客船”“钟鼓乐之”属于日常生活时间。D项，“具有一定的消极作用”文中无此说法。）
三、（9分，每小题3分）
8．A（相：动词，做丞相）
9．D（A项，前一句介词，表比较，比；后一句介词，表对象，对于。 B项，前一句连词，表目的，来；后一句介词，把。C项，前一句副词，表肯定，是；后一句副词，才。D项，都是兼词，于之，在那里）
10．B（“昭王听信了齐使的一番说辞”不对，应是穰侯听信）
四、（16分）
11．人莫不以其知知／而不知其所以知／知其所以知之谓知道／不知其所以知之谓弃宝。（3分。每处1分）
12．（1）我向他学习的是道理，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？（2）后代的读者，大概也将由这些诗文引起同样的感慨吧。[5分，（1）题3分，（2）题2分。意思对即可。]
13．（1）无以至千里 无以成江海
（2）凝绝不通声暂歇 此时无声手有声
（3）无以至今日 无以终余年
（4）卷起千堆雪 江山如画
（5）北雁南飞 晓来谁染霜林醉
（8分。任选4个小题，错一处该空不得分）
五、（14分）
14.①内容上，直抒胸臆，点明主旨。②形式上，总括（领）全文，奠定全文的感情基调。（3分，意思对即可）
15.相对于喧嚣的城市，老屋是我无法割舍、血肉相联的精神家园。（3分，意思对即可）
16．①老屋的自然环境。②老屋的历史与现状。③与老屋有关的人——姥爷。④与老屋有关的物——大梨树。⑤与老屋有关的事——文革。⑥我在老屋中的活动——看书、听箫、树下玩耍。（4分，答出4点意思对即可）
17．提示：人的精神应当有所依靠，有所寄托。乡村的老屋，是作者喜欢、感动、向往、想念的地方，是影响了作者一生的地方，留给作者太多的爱和回忆，是作家的精神家园。坚守精神家园，就是坚守那份无法割舍，与自己血肉相联一脉相承的亲情，就是坚守那份纯真、执拗、热情而豪爽的个性。（4分。能够围绕“坚守精神家园”，结合文本进行探究，有自己的主观认识，即可酌情给分）
山东省普通高中学业水平考试
语文试题
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共6页。满分100分。考试限定用时120分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、考籍号、座号填写在试卷和答题卡规定的位置。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷（选择题 共30分）
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字的读音，完全相同的一组是（ ）
A．旌旗 荆棘 菁华 泾渭分明 精疲力竭 ．．．．．
B．滞留 炽烈 对峙 栉风沐雨 炙手可热 ．．．．．
C．韵律 熟谙 暗示 万马齐喑 黯然神伤 ．．．．．
D．纰漏 庇护 秕谷 比翼齐飞 惩前毖后 ．．．．．
2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
①为了弄清这起偷渡人员被蛇头推入大海造成六死二伤的惨案的真相，福建警方决定成立专案组，立案 。
②网络给人们交流思想提供了便利，但一些 于网络的“情绪性言论”，产生的负面影响也很大，应引起高度重视。
③艾滋病成为人类的公害，已是不容置疑的事实， 防止艾滋病的行动，远不是一个国家、一个地区的事情。
A．侦查 漫延 于是 B．侦察 蔓延 于是
C．侦查 蔓延 因而 D．侦察 漫延 因而
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A．洪战辉展示了当代中国青年崇高的人生追求，对那些逆境厄运加身，总是觉得低人一等，自嗟自伤、怨．声载道的人来说，是一个很好的学习榜样。 ．．．
B．被誉为“华夏民居第一宅”和“山西紫禁城”的王家大院，不仅拥有庞大的建筑群，还保存了大量卓尔．．不群、璀璨夺目的“三雕”——砖雕、木雕和石雕艺术精品。 ．．
C．以分发给每人一百元钱然后遣散的方式来应对民工集中追索欠款，德龙建筑公司的这种做法也只能是扬．汤止沸，对问题的解决是毫无帮助的。 ．．．
D．著名导演李安凭借《断臂山》获得78届奥斯卡最佳导演、最佳配乐、最佳编剧三项大奖。一个华人导演能在世界最具影响力的电影节上获此殊荣，真是匪夷所思。 ．．．．
4．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．树立和落实科学发展观，重视和发展临港产业经济，应当成为解决我市经济问题的重要组成部分。
B．飞行器“山猫”可以像普通飞机那样从跑道上起飞，速度最高可达两倍音速，高度最高可达20万英尺(约合60公里)以上。
C．地震发生后，当地政府及解放军部队全力救助，目前灾区群众已住进了临时帐篷，防止余震再次发生。
D．炒得过热走势也过急的“两会行情”，骨子里其实并不是真正的政策牛市，而是“讲故事”讲出来的“山寨牛市”。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5～7题。
中国古典诗学里的钟声
中国古人写‚钟声‛的诗句很多，其中有很多脍炙人口的佳句，如杜甫的‚晨钟云外湿‛、张继的‚夜半钟声到客船‛等。在这些诗句中，‚钟声‛以其自身特有的存在方式，构成中国古典诗学一个饶有兴味的审美意象。
钟声从一开始就与人类的文化活动有密切的关系。在欧洲，钟声所传达的缥缈、崇高、严静的宗教意味，是自始至终贯穿下来的。在中国，情况则有不同。在有关记载中，钟声大体可分为两类。一类是纯粹的宗教祭祀仪式中的钟声，这种宗教音乐带给人的心理感受是恐惧、松弛和宗教性迷醉。另一类是与古代庆典活动相关的钟声，多用来表达一种阔大、热烈的气氛，如《诗经〃关雎》中的‚钟鼓乐之‛。后来这类钟声又演变成显示身份地位的象征信号，如王勃《滕王阁序》的‚闾阎扑地，钟鸣鼎食之家‛。随着这层意义的出现，钟声也就逐渐具有了审美属性。
但这些都还不全是古典诗学中那种发人深省、令人超升、使人有所领悟的‚钟声‛意象。它的生成还有一个更为直接、也更为深层的原因，这就是：钟声昭示着时间。
无论中西，钟声都与时间有特殊的关系，或者说，钟声常给时间一种特殊的内涵。钟声的这层时间含义实质上包含了两种意义：一是表示日常生活时间，如早钟、晚钟；二是表示带宗教色彩的时间，如丧钟，我们可称之为‚精神时间‛。钟声的这两种意义，在中国古代也有昭示，但有自己独特的文化积淀成分。
在中国文化里，钟声常与桑榆等特定意象连用，表达对时光消逝的感觉和对生命的领悟。尤其在佛教东渡，带给中国传统思想以‚空‛的观念后，寺院的钟声被赋予了一切皆空的佛教思想，从而逐渐变成人们反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。钟声作为一种信号，它展示出生命在时光中消耗、磨损的程度，从心灵深处提醒人们：夕阳西下或早晨到来，旧的结束或新的开始，以及‚我们向何处去‛或‚何处是归程‛等。
在西方，对‚钟声‛意象最为关注和凝神思考的当推德国哲学家马丁〃海德格尔。他认为，对诗来说，重要的是‚说出‛‚精神能量‛。这蕴含的精神能量，被他比喻为‚沉寂的钟声‛。
中国人真正悟出这‚沉寂的钟声‛的悠长意味的，则应首推唐代诗佛王维。诗如：‚古木无人径，深山何处钟‛‚谷口疏钟动，渔樵唯觉稀‛。这些可以说是古典诗学中‚钟声‛意象的最佳表现。它充满了一种真正经心灵领悟、体验到的空寂。它具有那种令人大悟的‚精神能量‛，与海德格尔‚沉寂的钟声‛不同的是，它不是召唤人们皈依上帝，而是皈依佛家宣扬的空寂的世界本原。在古典诗学中还有一种召唤，它不是召唤人们走向‚空寂‛，而是召唤人们回归自然。钟声借助它积淀在人类心灵深处的宗教情感，往往能一举将人从现实世界引入虚幻王国。这对那些在现实世界中遭受挫折、困顿的人们来说，尤其如此，如常建的‚万籁此俱寂，但余钟磬音‛。从这里我们可以看出，‚钟声‛已失去原始宗教内容，也部分失去佛教内容，而成为一种特定的审美意象。
5．下列有关“钟声”的表述正确的一项是（ ）
A．中国古典诗学里的“钟声”是一种发人深省、令人超升、使人有所领悟的审美意象。
B．无论是东方还是西方，“钟声” 都是人类反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。
C．“钟声”具有审美属性，中国“钟声”的审美属性是伴随宗教属性同时产生和发展的。
D．现在看来，“钟声”在中国古典诗歌中已失去宗教内容和佛教内容，仅存审美属性。
6．下列对中西方文化中“钟声”的比较表述，不正确的一项是（ ）
A．在西方，“钟声”自始至终只是传递宗教情感；而在中国，“钟声”除传递宗教情感外，还常用来表达庆典的气氛等。
B．无论中西方，“钟声”都与时间有特殊的关系，都包含了日常生活时间和精神时间两种意义，只不过中国“钟声”里有独特的文化积淀成分。
C．诗歌所蕴含的精神能量被海德格尔比喻为“沉寂的钟声”，在真正悟出“沉寂的钟声”的意味这方面，西方早于中国。
D．从精神层面看，海德格尔的“钟声”是召唤人们皈依上帝，而王维的“钟声”则召唤人们皈依空寂的世界本原。
7．下列表述符合原文意思的一项是（ ）
A．“钟声”作为中国古典诗学中的审美意象，其产生的重要原因是它明白地告诉人们时间，而又常常给时间一种特殊的内涵。
B．“钟声”与宗教息息相关，被赋予了一切皆空的思想，从心灵深处提醒人们“我们向何处去”，“何处是归程”。
C．“夜半钟声到客船”“钟鼓乐之”“古木无人径，深山何处钟”“万籁此俱寂，但余钟磬音”等诗歌中的“钟声”都与“精神时间”有关。
D．“钟声”借助缥缈严静的音律，将现实生活中遭受挫折、困顿的人们引入宗教的虚幻王国，具有一定的消极作用。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8～10题。
穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也。秦武王卒，无子，立其弟为昭王。诸弟争立，唯魏冉力为能立昭王。昭王即位，以冉为将军，卫咸阳。诛季君之乱，昭王诸兄弟不善者皆灭之，威振秦国。昭王少，宣太后自治，任魏
①冉为政。昭王七年，魏冉相秦。昭王十四年，魏冉举白起，使代向寿将而攻韩、魏，败之伊阙，虏魏将公孙喜。
明年，又取楚之宛、叶。魏冉谢病免相，以寿烛为相。其明年，烛免，复相冉，乃封魏冉于穰，复益封陶，号曰穰侯。于是穰侯之富，富于王室。
②昭王三十四年，穰侯与白起复攻赵、韩、魏，破芒卯于华阳下，取魏之卷、蔡阳、长社，赵氏观津。且与
赵观津，益赵以兵，伐齐。齐襄王惧，使苏代为齐阴遗穰侯书，曰：‚臣闻往来者言曰‘秦将益赵甲四万以伐齐’。
③夫三晋之相与，秦之深仇也。今破齐以肥赵，不利于秦。……臣故曰秦王明而熟于计，穰侯智而习于事，必不益赵甲四万以伐齐矣。‛于是穰侯不行，引兵而归。
昭王三十六年，穰侯欲伐齐取刚、寿，以广其陶邑。于是魏人范睢自谓张禄先生，讥穰侯之伐齐，乃越三晋
④以攻齐也，以此时奸说秦昭王。昭王于是用范睢。范睢言宣太后专制，穰侯擅权于诸侯。于是秦昭王悟，乃免
相国。穰侯出关，辎车千乘有余。穰侯卒于陶，而因葬焉。秦复收陶为郡。
太史公曰：穰侯，昭王亲舅也。而秦所以东益地，弱诸侯，天下皆西乡稽首者，穰侯之功也。及其贵极富溢，一夫开说，身折势夺而以忧死，况于羁旅之臣乎？
（节选自《史记·穰侯列传》）
注：①向寿：时为秦将，亲韩。②芒卯：魏将。③三晋：指赵、韩、魏三国。④奸说：请求进说；奸，通“干”，求。
8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．昭王七年，魏冉相秦 相：丞相 ．
B．魏冉谢病免相 谢：托辞 ．
C．夫三晋之相与 与：交往 ．
D．以广其陶邑 广：扩大 ．
9．下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是（ ） 于是穰侯之富，富于王室 ．A. { 于其身也，则耻师焉 ．
必不益赵甲四万以伐齐矣 ．B. { 私见张良，具告以事 ．乃越三晋以攻齐也 ．C. { 精思傅会，十年乃成 ．
穰侯卒于陶，而因葬焉 ．D. { 积土成山，风雨兴焉 ．
10．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．魏冉在秦武王死后拥立昭王即位，并把昭王兄弟中有图谋不轨的全部诛灭，因而威震秦国；再次担任丞相后，受封于穰，又加封陶，号称穰侯。
B．穰侯攻取了赵国的观津后又还给赵国，并准备增援赵国军队使其伐齐，但因昭王听信了齐使的一番说辞，穰侯只能停止进军，并引兵而归。
C．秦昭王重用魏人范睢后，采纳了范睢的谏言，免除了穰侯的丞相职务，穰侯只能出关回到自己的封地陶邑，死后陶邑被秦国收回改设为郡。
D．作者司马迁用史学家的眼光来评判历史：穰侯是秦昭王的亲舅，虽然他有盖世之功，但他贵极富溢却不知收敛，最终落得个身折势夺，以至于忧愤而死。
第Ⅱ卷（共70分）
注意事项：
1．第Ⅱ卷共三个大题，共70分。
2．第Ⅱ卷所有题目的答案，考生须用0.5毫米黑色签字笔答在答题卡上规定的区域内，在试卷上答题无效。
四、（16分）
11．阅读下面的文言短文，然后用斜线（／）给给画线部分断句（限3处，3分）
人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知而不知其所以知知其所以知之谓知道不知其所以知之谓弃宝。 《吕氏春秋·侈乐》
12.把下面的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
译文：
（2）后之览者，亦将有感于斯文。
译文：
13．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选5个小题，10分）
（1）故不积跬步， ；不积小流， 。（《荀子〃劝学》）
（2）冰泉冷涩弦凝绝， 。别有幽愁暗恨生， 。（白居易《琵琶行》）
（3）臣无祖母， ；祖母无臣， 。（李密《陈情表》）
（4）乱石穿空，惊涛拍岸， 。 ，一时多少豪杰。（苏轼《念奴娇〃赤壁怀古》）
（5）碧云天，黄花地，西风紧， 。 ？总是离人泪。（王实甫《长亭送别》）
（6）庄生晓梦迷蝴蝶， 。沧海月明珠有泪， 。（李商隐《锦瑟》）
五、（14分）
阅读下面的文字，完成14～17题。
乡间的老屋
陈小语
在我的心灵深处，一直觉得那是我的精神家园，我的依托，我的大后方。
在滚滚的红尘中，在喧嚣的都市里，我无法找到一个那样寂寞的地方，寂寞得让我心痛的地方。在午夜，我像一个任性的孩子一样，在梦里无数次回到那个地方，尽情地奔跑。我无法割舍，是那跟我血肉相联一脉相承的亲情。
我的先人们在这个地方定居继而生活下来也不过才几辈子的事。往前追溯，在明清两代，这个地界曾经一度荒无人烟。我推想，那时候这里一定是一个最环保的地方，树木葱笼，绿水淙淙，狼孤独而抑郁地行走，老虎啸遍旷野。野生动物无视一切地在大自然里穿行。我向往这样的地方。
我的先人是从山东移民来到这儿的，最后栖息下来。我无法想象他们是怎样发现了这个地方，在这个绝妙的没人类文明的地方，生存是何等的艰难。难道也像哥伦布发现新大陆，漂洋过海而来？我穿越时空地想象着这里曾经发生的一切。
我出生在一个三面环山的地方，从这个城市里出发，坐火车再换汽车到达一个山沟里。那个地方便是我的故园老屋。我的少年时光基本上是在这个地方度过的，那些时光影响了我的一生，甚至更长远一些。
从我有记忆的时候起，印象最深的是故园老屋，那些旧房子，烂得快要倒下一般，像一个上了年纪的老人。民间窑场烧制的青砖灰瓦，有着斑驳的痕迹，透出一种苍凉的素朴。过了许多年后我回去，看到那房子还是像过去那样，立在那儿。我感动，它的生命并不是我想象的那样脆弱。
我喜欢老屋的院子里那一间朝东的屋子，早晨，太阳出来时阳光温暖而又明亮地洒进来，穿透薄雾，照亮了我心中的每一个角落。
我喜欢这个地方还有一个更重要的原因，因为我的姥爷总是在这间屋子里看书或作画，姥爷画得几笔丹青写意又传神，意境表达的非常准确。他的藏书也很多，大多是一些线装书，大多数时候，我蹭到这儿来，只为看几眼那些宝贝一样的书。那时我对书的饥渴像对食物对水一样的满怀真挚的感情。
姥爷是故园老屋的代表人物之一。
我的姥爷常穿一件茧丝绸衣，走起路来衣袖飘飘的样子，使他看上去更有一些仙风道骨的味道。姥爷几乎是一个全能的职业能手，他会拉二胡，吹笛子、吹箫什么的。我特喜欢姥爷的箫声，呜咽着像哭泣一样的声音，撞击着我的灵魂。这些苍凉的声音触动我的骨子里某些温凉的伤感，拨动我心灵深处的琴弦，这大概也是隐喻某些悲剧的成份，当然那时我无从意识。
我姥爷还是养蚕的高手，那时我有幸目睹过由蛾到蚕，由蚕到茧，再由茧到蛹，生命进化的全部过程，所谓化蛹为蝶。
我姥爷还会种植西红柿，果树嫁接等，是农桑行里一等一的好手，在如今，这种脚踏实地专心为农的人已经不多见了。
那个时代，姥爷就是我的偶像。我从一个顽皮少年走向了安静与沉稳，任凭外界红尘滚滚，我始终能耐得住寂寞，保持一份纯真。
故园老屋留给我印象最深的还有老屋身后的那一棵大梨树，有多少年的树龄在村子里没有几个人知道，反正是年深日久，枝叶繁茂。每年春天梨花似雪时，招引来成群结队的蜜蜂嗡嗡地叫着。小的时候，我总是在大梨树下荫凉的地方玩耍，嬉戏。
后来破‚四旧‛时，姥爷那些宝贝一样的线装书被烧掉了。割尾巴时，那棵大梨树被无辜地割掉了。姥爷在一夜之间变得脸色腊黄，从此失去了衣袖飘舞的潇洒，不久便去世了。
当然，为了那些书和大梨树我也痛哭过几回。
早就不在乡间的老屋住了，可是我却依旧固执地想念它，仿佛那是一个至亲，一个老友，一个我存放灵魂的精神家园。在午夜，在灵魂深处，在一些人生的缝隙里，我秉承了山东大汉倔强而执拗、热情而豪爽的个性。我永远坚守，因为那个地方留给我太多的爱和回忆。
14．文章第一段在全文中起什么作用？（3分）
15．如何理解“寂寞得让我心痛的地方”这句话在文中的含意？（3分）
16．作者是从哪些方面来写乡村的老屋的？请简要概括。（4分）
17．文章结尾说，老屋是“一个我存放灵魂的精神家园”，“我永远坚守”，请结合全文，谈谈你对坚守精神家园的认识。（4分）
六、作文（40分）
18．期待既有期望、等待的意思，也有企盼的意思。期待既可以是对人的期待，也可以是对事的期待;既可以期待别人，也可以期待自己。
请以“期待”为话题，写一篇不少于700字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)。
语文模拟试题三
一、（12分，每小题3分）
1．A(A项，都读jīng。Β项，依资助读zhì、chì、zhì、zhì、zhì；C项，依次读yùn、ān、àn、yīn、àn；D项，依次读pī、bì、bǐ、bǐ、bì)
2．C（“侦察”侧重点在“探察”，用于军事等；“侦查”侧重点在“查办”，用于司法案件等，此处应用“侦查”。蔓延：形容像蔓草一样不断向周围扩展；漫延：连绵不断的意思。句中是指信息扩散的情形，宜用“蔓延”。因而，连词，表示结果；于是，连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的）
3．C(A项，怨声载道：怨恨的声音充满道路，形容民众普遍不满。此处可用“怨天尤人”。B项，卓尔不群：优秀卓越，超出常人。此处使用对象错误。C项，扬汤止沸：从锅中舀起开水再倒回去，想制止水的沸滚。比喻办法不彻底，没有从根本上解决问题。D项，匪夷所思：指事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照常理所能想像的。不合语境)
4．D（A项，“重要组成部分”搭配不当，应改为“重要措施”。B项，句式杂糅，“最高可达20万英尺(约合60公里)以上”，去掉“以上”。C项，不合事理，“余震发生”是无法“防止”的，“防止”的是“余震发生”后出现的不应有的损失，“再次”的使用有违常理）
二、（9分，每小题3分）
5．A（B项，“无论东方还是西方”错，原文说“在中国文化里”。C项，中国“钟声”的审美属性不是与宗教属性同时产生的，而是后来逐渐形成的。D项，原文只是说钟声“已失去原始宗教内容，也部分失去佛教内容”，并不是说钟声仅存审美属性。）
6．C（文本仅指出“中国人真正悟出„„首推唐代诗佛王维”，究竟谁更早真正悟出“沉寂钟声”的意味，文本中并无提及。）
7．A（B项，“被赋予了一切皆空的思想”不当。C项，“都与‘精神时间’有关”错，“夜半钟声到客船”“钟鼓乐之”属于日常生活时间。D项，“具有一定的消极作用”文中无此说法。）
三、（9分，每小题3分）
8．A（相：动词，做丞相）
9．D（A项，前一句介词，表比较，比；后一句介词，表对象，对于。 B项，前一句连词，表目的，来；后一句介词，把。C项，前一句副词，表肯定，是；后一句副词，才。D项，都是兼词，于之，在那里）
10．B（“昭王听信了齐使的一番说辞”不对，应是穰侯听信）
四、（16分）
11．人莫不以其知知／而不知其所以知／知其所以知之谓知道／不知其所以知之谓弃宝。（3分。每处1分）
12．（1）我向他学习的是道理，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？（2）后代的读者，大概也将由这些诗文引起同样的感慨吧。[5分，（1）题3分，（2）题2分。意思对即可。]
13．（1）无以至千里 无以成江海
（2）凝绝不通声暂歇 此时无声手有声
（3）无以至今日 无以终余年
（4）卷起千堆雪 江山如画
（5）北雁南飞 晓来谁染霜林醉
（8分。任选4个小题，错一处该空不得分）
五、（14分）
14.①内容上，直抒胸臆，点明主旨。②形式上，总括（领）全文，奠定全文的感情基调。（3分，意思对即可）
15.相对于喧嚣的城市，老屋是我无法割舍、血肉相联的精神家园。（3分，意思对即可）
16．①老屋的自然环境。②老屋的历史与现状。③与老屋有关的人——姥爷。④与老屋有关的物——大梨树。⑤与老屋有关的事——文革。⑥我在老屋中的活动——看书、听箫、树下玩耍。（4分，答出4点意思对即可）
17．提示：人的精神应当有所依靠，有所寄托。乡村的老屋，是作者喜欢、感动、向往、想念的地方，是影响了作者一生的地方，留给作者太多的爱和回忆，是作家的精神家园。坚守精神家园，就是坚守那份无法割舍，与自己血肉相联一脉相承的亲情，就是坚守那份纯真、执拗、热情而豪爽的个性。（4分。能够围绕“坚守精神家园”，结合文本进行探究，有自己的主观认识，即可酌情给分）