疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
一日之师终身为父。——元关汉卿
国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义——《荀子劝学》
为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》
三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》
师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》
善之本在教教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
君子隆师而亲友。——《荀子修身》
尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
片言之赐皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》
事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》
感恩老师的格言
师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》
一日之师终身为父。——元关汉卿
为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
君子隆师而亲友。——《荀子修身》
疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义
——《荀子劝学》
明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》
国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》
片言之赐皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》
师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》
善之本在教教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李
十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
一日之师终身为父。——元关汉卿
国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义——《荀子劝学》
为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》
三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》
师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》
善之本在教教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
君子隆师而亲友。——《荀子修身》
尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
片言之赐皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》
事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》
感恩老师的格言
师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》
一日之师终身为父。——元关汉卿
为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
君子隆师而亲友。——《荀子修身》
疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义
——《荀子劝学》
明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》
国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》
片言之赐皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》
师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》
善之本在教教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李
十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干