扬州师院学报 ( 社会科学版 )
199 1 年 第 2
期
一
奴 刑 与 太 平 天 国 刑 罚
周
刑罚 是 掌握政 权 的 统 治 阶级 为维 护其 阶 级 利 益 和 统 治 秩 序 而 规 定 的惩 罚 犯 罪 的措 施
,
新
国
贼于今春 伪侯二贼
,
,
又 有伪侯 十名
,
… 又有 已 为
,
因男女私 通 犯奸革去伪侯为奴
.
一
它与 刑律 构成 刑法 的 两 个基本 内容
, 、
.
有
系与其私 通 扬
,
致革伪侯
,
.
一本系伪官垂相 陈宗
关太平 天 国 刑 罚 的 刑种 基本 沿袭 了 隋唐 以 来 枷
五 种形 式
,
不 少研 究者都认 为 杖
、
因 与其妻 私 通
,
商 同将妻 之 同馆伪 东 殿女
,
徒
、
流
、
死等
、
承宣官 闻知
,
… … 用酒灌醉
,
将其奸 淫
,
嗣 经 杨逆
.
而 形成 了 太平 天 国 刑罚 的 枷
。
杖
谎谓 天父下凡
将陈宗扬 夫妇 杀害
2 1
和 死 刑 三 个 刑种
从 张德坚 的
《 贼情 汇纂》
。
涤 浮道人记 载 奴刑 的情 况 虽 无 明确具 体 时间
,
直 至 近人 的许多 论著 都是 这样 的论述 认为 刑种 时问
, “ ”
笔者
但他所 提到 的 伪侯 和后面 随 即记 载
,
`
’
这种 看法 忽 略 了 太平 天 国案例 里 特别 本 文 拟就奴 刑 在太平 天 国前期 出现 的 内容 和 作 用 等 作 一 简 析 奴 刑 出现 的时 间
。
的 陈宗 扬夫妇 被杀一 案 了线索
.
却 为 我们研究 提 供
18 5 3
,
是在前 期 曾大量 使 用 过 的 奴刑 即徒 刑 这 一
, 、
首先
,
太平天 国置 侯 时 间 是
18 5 4
年春 ; 其 次陈宗 扬 夫妇被 杀时 间 凡 圣 旨的 记 载 是 在 此
,
据 天父 下
日
.
年
1
月 2 4
据
我认 为
:
涤 浮道 人记 载的奴 刑 出 现 的时
18 5 3
间最早 只 可 能 在
.
年春
奴 韵》
“
,
即努 或傀
,
,
又 作徒
《集 韵
, ,
模 为
:
问
。
—
18 5 4
年春 之
:
“
努
,
戮力也
,
。
”
《唐 律 疏议 》 则 释
近 年来
,
王 庆成先 生从英 国 发现 的 《天
徒者
奴也
盖奴 辱 之 一 川 奴
。
即徒
实
父圣 资料
旨》
.
一书更 为我 们研 究奴 刑提供 了新 的 旨》 曾大 量 记 载 了杨 秀清 以
,
际是 拘禁 罚使 劳作 之 意
、 、
《天 父圣
太 平 天 国前 期 案例 确实大 量存 在着有 关
一
天 父 下 凡形 式主持 审判 的各类案 件
据笔 者
枷
杖
和死 刑 三 个 刑 种 的 记载
。
,
这在 《天
统计 例
,
,
仅在
户
18 5 3
年 一一 1 8 5 6
,
年 间约 有 2 7 占全部 案 例 的
父下 凡 诏 书 灰 《天命 诏 旨书 》 等太 平 天 国 文
而 处 以 奴刑 的达 2 1 例
.
献 中都有 记载 化
,
但 我们 应 注意刑 种的发展 变
。 ,
0 % 3
其 中记 载 最 早 也 最 明确 的是 : 太 平 ( 18 5 5 年 ) 二 月 十 三 日 秦 日
.
其 中尤 其不 应忽 略奴
刑 的出现 从 现 在所见 到 的 太平 天 国史 料
,
天 国 乙荣五 年
我们 可
《天
纲 屡次 失守案
天 父 圣 旨》 卷 三 载 : 据 《
,
以看到有关 奴刑 的 记 载
《 金 陵杂记 》
特别是 涤浮道人 的
天 父上主 皇帝 大开 天 恩 日 纲 屡次 失 守 之 罪
,
情 因顶 天 燕秦
,
一 书和 新 近 在英 国 发现 的
锁 押在 牢
.
未经 主 断
.
父 圣 旨》 等 书更 是 明确地记 载 了有关奴 刑 的
爱 于是夜 五更 劳心 下 凡 旨
,
降托 梦 诏 恩 降圣
3 奴其三载 一 1
案例
帮助
,
这 对我 们研 究 奴刑 出现 的时 间有 一 定
《 金 陵杂记 》 一 书是 这 样记
诏东 王 日
:
“
纲无桥过
,
.
这一 记载表 明奴刑 出现 的 时 间最 迟 不 迟
于
18 5 5
涤浮 道人 的
载的 :
年秦 日纲屡 次失 守案
,
。
综上 所 述
可 见太平 天 国 奴刑 出现 的时
105
间 当在
18 5 3
年春 至
185 5
年
2 月间
.
杨 秀 清在 以 天 父 下凡形 式 主 持 的 审判 里 多 次使 用 过 奴 刑 例
, ,
二
、
奴刑 的 内容
据笔 者 统计 至 少 有
12
现 排列如 下 :
判 决 备
《 天 父 天 兄圣 《 天父 天 兄圣 《 天 父 天 兄圣
时
间
被
告
案
由
注 旨》 旨》 旨》 第 第 第
11 2 11 3 11 4
乙 荣 五 年二月十三 日 乙 荣 五 年三 月 十九 日 乙 荣 五 年六月七 日
秦 日纲 曾钊 扬 曾水 源 黄维江
屡次失守 之 罪 有过错亦有前功 前有过错
奴其三载
不 杀为奴
页
页 页
奴其两儿
乙
荣 五 年六月十七 口
林来发等 黄期升 邹煌新 秦 日纲 林启容 朱文光 曾添浩 骆潮杰
汪 庚杨
吸食洋烟 出言触 怒东 王
比黄期升罪较重
奴落监牢 革职示傲 革职为奴 除却奴名
黝 为奴
《 天 父 天 兄圣 旨》 《 天 父 天 兄圣 旨》
第 第
11 4 12 0
页 页 页 页 页 页
乙 荣 五 年七月十九 日 乙 荣 五 年七月十九 日 乙 荣 五 年八月十七 日
乙 荣 五 年八月十七 日
《 天 父 天 兄圣 旨》 第 1 2 0 《 天父 天 兄圣 旨》 《 天 父 天 兄圣 旨》 《 天 父 天 兄圣 旨》 《天父 天 兄圣 《 天父天兄 圣 《 天 父 天 兄圣 《天父 天兄 圣 《天父 天 兄圣
革职后 知愧厉 其 罪均 难赦 农 其 罪均难 赦宵 其 罪均难赦有 其罪均难赦右 私 自过营 留宿 削发
吸 食洋烟
第 第 第 第
12 1 12 1 12 1
乙 荣 五年 八月十七 日 乙 荣 五 年八 月十七 日 乙 荣 五 年八月十七 日 乙 荣 五年 八月十七 日
乙 荣 五 年八 月二 十六 日
黝为奴 姗为奴 黝 为奴 奴其也 到 为奴 默 伊为奴 黝伊为奴
旨》 旨》
2 1页 1
2 页 第 11
1
2 旨》 第 1
页 页
何士贤 祁万如 胡呛祥
旨》
第
12 3
乙 荣 五年 十一月二 日 乙 荣 五年 十一 月二 日
旨》 第 12 7 页 第 17 2 页
吸食洋烟
《天 父 天 兄圣 旨》
据上 述记 载 可 以 看 出 : 太平 天 国奴 刑 的 内容 至 少 有 以 下几 方 面 首先
的 内部
, ,
这 中 间 特 别 值 得 注 意 的是 : 布
、
奴 刑的 宣
:
执行 和 赦 免几 乎 完 全 取 决 于 杨 秀 清个 人
,
奴 刑 的 使 用范 围主要 是太平 天 国
,
意志
其 中特 别 明 显 的 是对 秦 日 纲 屡 次失 守
。
2 个 案例即是 如 此 上述 1
它适用
,
案 的处 理
日纲
,
太平天国乙 荣 五年
“
( 18 55 年 )
,
于 轻 微 的 刑事 案件 和 普 通 民 事案 件
不适 用
二 月 十三 日杨 秀 清 以 天 父 下 凡 形 式审 判 了 秦 明确宣 布处 罚 为 奴 其 三载
, “ , ’
于重 大 的谋 反 通敌 案等 其次
,
。
而仅 仅
奴 刑 的 处 罚 至少 有 两 方面 的 含
,
半年之后
杨 秀 清 又 以 天 父 下凡 的形 式 宣布
即可 复 还原 职
” 。
义 : 一 指 革 职 为奴
即革 除职 务
、
爵位 等
,
,
秦 日纲 除却奴 名
三
、
它是 以 革 去或 限制个 人 的政治 权 利 和 地 位作 为惩 罚 的一 种措 施 ; 二指 奴 落监 牢
限 制人 身 自由为惩 罚 的 一 种 措 施
, ,
它是以 即拘 禁
.
奴 刑 出现 的原 因 和 影 响
,
太 平 天 国 的奴 刑 的 出 现 不 是 偶然 的 现 象
.
属于奴 刑 里较 重 的处 罚形 式 洋烟案 被处 以 奴 落监牢 再次
。
“ , “ ”
如林 来发 吸食
,
首先
,
它是 与太 平 天 国政 权 的巩 固和 发
.
4 1
即 是 如此
,
展分不 开的
奴 刑 的运 用
( 痔别 是 拘 禁 监
.
奴刑的处罚
,
,
有的有 具 体时 间
牢 ) 需要 一 定 的 时 间 和 空 间作 为 先 决 条 件 而从 前
,
如 奴 其三载 黝 为奴
106 ] 6 1
.
阎
,
有 的无具体时 间
仅是
18 5
1
年金 田起义 到
1853
年定 都天 京
,
太 平 天 国 基 本 处 于 长期 流 动 作 战 之 中
没 有相对 稳 固 的统 治 区 域
,
即使攻 占永 安 和
,
后
,
太 平 天 国 的刑罚在 原有 的 枷
、
杖 和 死刑
,
占领 武 汉 也都 是 相 当短 促 的 城 和 江 浙赣一 带
,
只是在
,
1853
三 个刑 种 之 间确 已 出现 了 一 个 新 的 刑种 建 政权 转化 的 趋势
。
它
年定 都 天 京后 太平 天 国 有 了 较 为稳 定 的 天 京 有 了 乡 官 和 乡官 政权
,
、
从 一 个 侧 面 向人 们显示 了 太平 天 国 政权 向封 奴 刑 的 出现还 表 明太平 天 国领 导人 为完 善 太平 天 国 刑罚所 作 的 努力 增多 的复 杂 的 犯 罪 状 况 法律思 想 中吸 取营养 种 刑
, , , ,
从
而 也就更 加具 备 了 实施 奴 刑 的 条件
这 样也
就有 可 能在 已 经实 施 的 枷 加新 的 刑 种 的
.
杖 和 死 刑 之 间增
,
他 们 面 对 日益
— 天 国领 导 人 的 法 律 思 想 的 发展 有 紧 密 联 系
洪 秀 全 等人
饱 读 中 国古 代 诗书 典籍
、
奴刑; 其次
这也是 与太 平
,
努力 从 中 国古 代 的 及 时 调整 已 有 的刑
对
在 原 有 的枷
,
、
杖 和 死 刑 之 间增 加 了 奴
唐宋 以来 的 枷 是相 当熟悉 的
、
杖
,
、
徒
、
流
、
死 的传统 五 刑
,
以 此 处罚那 些 虽 触 犯 刑 律但 情节 轻 微 的 这 对缩 小死刑 范 围 和 更 准确 地 打击敌
。 , ,
太 平 天 国 起 义 之 初他 们 已 运
,
人员
用枷
杖
、
、
和 死 刑 作为 太平 天 国 刑罚 就表 明
人无 疑是 有一定 作用 的 当然
了 这 一点 的增 加
.
随着 太平 天 国 政 权 的 发 展
, ,
人员
、
杨 秀清 随意使 用奴 刑
。
却又使之
,
地 盘 的 扩 大等 等
太平 天 国 内部 的 仅 仅是 枷
走 向太平 天 国 领 导 人 意愿 相反 的 方 面 点显 示 了 农 民 阶级 的局 限性
这一
犯 罪 活 动也 日益 复 杂 和 增 多
杖 时
、
和 死 刑 三个 刑 种 已 无 法适 应复 杂 的犯 罪
,
活动
,
太 平 天 国 领 导人在 总结 已 有 经验 的 同
,
.
川 《 唐 律疏 议》 夕 』} 扔 道人
639
.
他 们只 有 向 后 看
即 从 中 国 古 代 的五刑
,
:
《 金 陵 杂记 》 ( 《太 平天 国 )
第 四 册第
中 寻 找惩 罚 犯 罪 的 武 器
.
这 是 很 白然 的 事
,
页
也是 洪 秀 全等 人 法律 思 想发展 的一 个 必 然结
果
1 12
、
] 【 I 3 [ 6 ] ] 《天 父 圣 旨 》 卷 三 《天 父 天 兄 圣 旨 》 第 ,] [ 5
1 14
、
1 12
、
12 3 页
.
奴 刑 的 出现
,
表 明 太 平 天 国 在 定都 天 京
(责任 编 辑
钱
澄)
(上接 第 学) 论文 实绩
、
夕2 页
)
“ ’ “ ”
育中 化合 说 的 优 年
, ,
,
哲 学一 科必 与诸 学科并 立
,
,
而 欲养 成
。
,
既显 示 了 他 这方 面具 有历 史性 的
.
教育 家 哲学 者
`
则此 科尤 为要
, ’
.
。
吾 国人士所以垢 病 苟 易其
,
也更 证 实 了 上 述 能 动 自此发 物
:
“ , ,
实 坐 不知 哲学 之 性 质 之 故
’
胜
可信
到
,
了 1 9 1
他才
.
名 日 理学 按
” , ,
则 庶 可 以 息此争 论哉 ! 庶 可 以
,
进 一 步 明 白宣 称
余 谓 中 西二 学
,
盛则俱 且居
. ”
息 此争论 哉 !
盛
,
衰则 俱衰
, ,
风气 既 开
互 相 推助
读至 此
“
不 禁联 想起
, “ ” “
《 列 子》
’ “
书中
今 日之 世 学能兴者
(
讲今 日之 学
未 有西 学不 兴 而 中
那位 狙 公 赋 竿的 故事 暮三 名
日
“
朝三暮四 易为 朝四
”
亦 未有 中学 不兴 而 西 学能 兴者
“ ’ ,
跟 此 处 哲 学 易名 日 理 学
” ,
( 或易
《国学 丛 刊序 )
名学 )
,
何
以异 !
传 统 习 惯势 力 之 执
末了
,
王 氏 辨 惑 之余
,
以 一 种无 可 奈
,
迷可 怕
有如是 者 !
( 责任 编 挥 马宏柏 )
何
的 心态
哲学家
,
起 而 排难 解 纷
:
“
余 非 欲使人 人 为 但专 门教
又 非欲使人 人 研究哲 学
10 7
扬州师院学报 ( 社会科学版 )
199 1 年 第 2
期
一
奴 刑 与 太 平 天 国 刑 罚
周
刑罚 是 掌握政 权 的 统 治 阶级 为维 护其 阶 级 利 益 和 统 治 秩 序 而 规 定 的惩 罚 犯 罪 的措 施
,
新
国
贼于今春 伪侯二贼
,
,
又 有伪侯 十名
,
… 又有 已 为
,
因男女私 通 犯奸革去伪侯为奴
.
一
它与 刑律 构成 刑法 的 两 个基本 内容
, 、
.
有
系与其私 通 扬
,
致革伪侯
,
.
一本系伪官垂相 陈宗
关太平 天 国 刑 罚 的 刑种 基本 沿袭 了 隋唐 以 来 枷
五 种形 式
,
不 少研 究者都认 为 杖
、
因 与其妻 私 通
,
商 同将妻 之 同馆伪 东 殿女
,
徒
、
流
、
死等
、
承宣官 闻知
,
… … 用酒灌醉
,
将其奸 淫
,
嗣 经 杨逆
.
而 形成 了 太平 天 国 刑罚 的 枷
。
杖
谎谓 天父下凡
将陈宗扬 夫妇 杀害
2 1
和 死 刑 三 个 刑种
从 张德坚 的
《 贼情 汇纂》
。
涤 浮道人记 载 奴刑 的情 况 虽 无 明确具 体 时间
,
直 至 近人 的许多 论著 都是 这样 的论述 认为 刑种 时问
, “ ”
笔者
但他所 提到 的 伪侯 和后面 随 即记 载
,
`
’
这种 看法 忽 略 了 太平 天 国案例 里 特别 本 文 拟就奴 刑 在太平 天 国前期 出现 的 内容 和 作 用 等 作 一 简 析 奴 刑 出现 的时 间
。
的 陈宗 扬夫妇 被杀一 案 了线索
.
却 为 我们研究 提 供
18 5 3
,
是在前 期 曾大量 使 用 过 的 奴刑 即徒 刑 这 一
, 、
首先
,
太平天 国置 侯 时 间 是
18 5 4
年春 ; 其 次陈宗 扬 夫妇被 杀时 间 凡 圣 旨的 记 载 是 在 此
,
据 天父 下
日
.
年
1
月 2 4
据
我认 为
:
涤 浮道 人记 载的奴 刑 出 现 的时
18 5 3
间最早 只 可 能 在
.
年春
奴 韵》
“
,
即努 或傀
,
,
又 作徒
《集 韵
, ,
模 为
:
问
。
—
18 5 4
年春 之
:
“
努
,
戮力也
,
。
”
《唐 律 疏议 》 则 释
近 年来
,
王 庆成先 生从英 国 发现 的 《天
徒者
奴也
盖奴 辱 之 一 川 奴
。
即徒
实
父圣 资料
旨》
.
一书更 为我 们研 究奴 刑提供 了新 的 旨》 曾大 量 记 载 了杨 秀清 以
,
际是 拘禁 罚使 劳作 之 意
、 、
《天 父圣
太 平 天 国前 期 案例 确实大 量存 在着有 关
一
天 父 下 凡形 式主持 审判 的各类案 件
据笔 者
枷
杖
和死 刑 三 个 刑 种 的 记载
。
,
这在 《天
统计 例
,
,
仅在
户
18 5 3
年 一一 1 8 5 6
,
年 间约 有 2 7 占全部 案 例 的
父下 凡 诏 书 灰 《天命 诏 旨书 》 等太 平 天 国 文
而 处 以 奴刑 的达 2 1 例
.
献 中都有 记载 化
,
但 我们 应 注意刑 种的发展 变
。 ,
0 % 3
其 中记 载 最 早 也 最 明确 的是 : 太 平 ( 18 5 5 年 ) 二 月 十 三 日 秦 日
.
其 中尤 其不 应忽 略奴
刑 的出现 从 现 在所见 到 的 太平 天 国史 料
,
天 国 乙荣五 年
我们 可
《天
纲 屡次 失守案
天 父 圣 旨》 卷 三 载 : 据 《
,
以看到有关 奴刑 的 记 载
《 金 陵杂记 》
特别是 涤浮道人 的
天 父上主 皇帝 大开 天 恩 日 纲 屡次 失 守 之 罪
,
情 因顶 天 燕秦
,
一 书和 新 近 在英 国 发现 的
锁 押在 牢
.
未经 主 断
.
父 圣 旨》 等 书更 是 明确地记 载 了有关奴 刑 的
爱 于是夜 五更 劳心 下 凡 旨
,
降托 梦 诏 恩 降圣
3 奴其三载 一 1
案例
帮助
,
这 对我 们研 究 奴刑 出现 的时 间有 一 定
《 金 陵杂记 》 一 书是 这 样记
诏东 王 日
:
“
纲无桥过
,
.
这一 记载表 明奴刑 出现 的 时 间最 迟 不 迟
于
18 5 5
涤浮 道人 的
载的 :
年秦 日纲屡 次失 守案
,
。
综上 所 述
可 见太平 天 国 奴刑 出现 的时
105
间 当在
18 5 3
年春 至
185 5
年
2 月间
.
杨 秀 清在 以 天 父 下凡形 式 主 持 的 审判 里 多 次使 用 过 奴 刑 例
, ,
二
、
奴刑 的 内容
据笔 者 统计 至 少 有
12
现 排列如 下 :
判 决 备
《 天 父 天 兄圣 《 天父 天 兄圣 《 天 父 天 兄圣
时
间
被
告
案
由
注 旨》 旨》 旨》 第 第 第
11 2 11 3 11 4
乙 荣 五 年二月十三 日 乙 荣 五 年三 月 十九 日 乙 荣 五 年六月七 日
秦 日纲 曾钊 扬 曾水 源 黄维江
屡次失守 之 罪 有过错亦有前功 前有过错
奴其三载
不 杀为奴
页
页 页
奴其两儿
乙
荣 五 年六月十七 口
林来发等 黄期升 邹煌新 秦 日纲 林启容 朱文光 曾添浩 骆潮杰
汪 庚杨
吸食洋烟 出言触 怒东 王
比黄期升罪较重
奴落监牢 革职示傲 革职为奴 除却奴名
黝 为奴
《 天 父 天 兄圣 旨》 《 天 父 天 兄圣 旨》
第 第
11 4 12 0
页 页 页 页 页 页
乙 荣 五 年七月十九 日 乙 荣 五 年七月十九 日 乙 荣 五 年八月十七 日
乙 荣 五 年八月十七 日
《 天 父 天 兄圣 旨》 第 1 2 0 《 天父 天 兄圣 旨》 《 天 父 天 兄圣 旨》 《 天 父 天 兄圣 旨》 《天父 天 兄圣 《 天父天兄 圣 《 天 父 天 兄圣 《天父 天兄 圣 《天父 天 兄圣
革职后 知愧厉 其 罪均 难赦 农 其 罪均难 赦宵 其 罪均难赦有 其罪均难赦右 私 自过营 留宿 削发
吸 食洋烟
第 第 第 第
12 1 12 1 12 1
乙 荣 五年 八月十七 日 乙 荣 五 年八 月十七 日 乙 荣 五 年八月十七 日 乙 荣 五年 八月十七 日
乙 荣 五 年八 月二 十六 日
黝为奴 姗为奴 黝 为奴 奴其也 到 为奴 默 伊为奴 黝伊为奴
旨》 旨》
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何士贤 祁万如 胡呛祥
旨》
第
12 3
乙 荣 五年 十一月二 日 乙 荣 五年 十一 月二 日
旨》 第 12 7 页 第 17 2 页
吸食洋烟
《天 父 天 兄圣 旨》
据上 述记 载 可 以 看 出 : 太平 天 国奴 刑 的 内容 至 少 有 以 下几 方 面 首先
的 内部
, ,
这 中 间 特 别 值 得 注 意 的是 : 布
、
奴 刑的 宣
:
执行 和 赦 免几 乎 完 全 取 决 于 杨 秀 清个 人
,
奴 刑 的 使 用范 围主要 是太平 天 国
,
意志
其 中特 别 明 显 的 是对 秦 日 纲 屡 次失 守
。
2 个 案例即是 如 此 上述 1
它适用
,
案 的处 理
日纲
,
太平天国乙 荣 五年
“
( 18 55 年 )
,
于 轻 微 的 刑事 案件 和 普 通 民 事案 件
不适 用
二 月 十三 日杨 秀 清 以 天 父 下 凡 形 式审 判 了 秦 明确宣 布处 罚 为 奴 其 三载
, “ , ’
于重 大 的谋 反 通敌 案等 其次
,
。
而仅 仅
奴 刑 的 处 罚 至少 有 两 方面 的 含
,
半年之后
杨 秀 清 又 以 天 父 下凡 的形 式 宣布
即可 复 还原 职
” 。
义 : 一 指 革 职 为奴
即革 除职 务
、
爵位 等
,
,
秦 日纲 除却奴 名
三
、
它是 以 革 去或 限制个 人 的政治 权 利 和 地 位作 为惩 罚 的一 种措 施 ; 二指 奴 落监 牢
限 制人 身 自由为惩 罚 的 一 种 措 施
, ,
它是以 即拘 禁
.
奴 刑 出现 的原 因 和 影 响
,
太 平 天 国 的奴 刑 的 出 现 不 是 偶然 的 现 象
.
属于奴 刑 里较 重 的处 罚形 式 洋烟案 被处 以 奴 落监牢 再次
。
“ , “ ”
如林 来发 吸食
,
首先
,
它是 与太 平 天 国政 权 的巩 固和 发
.
4 1
即 是 如此
,
展分不 开的
奴 刑 的运 用
( 痔别 是 拘 禁 监
.
奴刑的处罚
,
,
有的有 具 体时 间
牢 ) 需要 一 定 的 时 间 和 空 间作 为 先 决 条 件 而从 前
,
如 奴 其三载 黝 为奴
106 ] 6 1
.
阎
,
有 的无具体时 间
仅是
18 5
1
年金 田起义 到
1853
年定 都天 京
,
太 平 天 国 基 本 处 于 长期 流 动 作 战 之 中
没 有相对 稳 固 的统 治 区 域
,
即使攻 占永 安 和
,
后
,
太 平 天 国 的刑罚在 原有 的 枷
、
杖 和 死刑
,
占领 武 汉 也都 是 相 当短 促 的 城 和 江 浙赣一 带
,
只是在
,
1853
三 个刑 种 之 间确 已 出现 了 一 个 新 的 刑种 建 政权 转化 的 趋势
。
它
年定 都 天 京后 太平 天 国 有 了 较 为稳 定 的 天 京 有 了 乡 官 和 乡官 政权
,
、
从 一 个 侧 面 向人 们显示 了 太平 天 国 政权 向封 奴 刑 的 出现还 表 明太平 天 国领 导人 为完 善 太平 天 国 刑罚所 作 的 努力 增多 的复 杂 的 犯 罪 状 况 法律思 想 中吸 取营养 种 刑
, , , ,
从
而 也就更 加具 备 了 实施 奴 刑 的 条件
这 样也
就有 可 能在 已 经实 施 的 枷 加新 的 刑 种 的
.
杖 和 死 刑 之 间增
,
他 们 面 对 日益
— 天 国领 导 人 的 法 律 思 想 的 发展 有 紧 密 联 系
洪 秀 全 等人
饱 读 中 国古 代 诗书 典籍
、
奴刑; 其次
这也是 与太 平
,
努力 从 中 国古 代 的 及 时 调整 已 有 的刑
对
在 原 有 的枷
,
、
杖 和 死 刑 之 间增 加 了 奴
唐宋 以来 的 枷 是相 当熟悉 的
、
杖
,
、
徒
、
流
、
死 的传统 五 刑
,
以 此 处罚那 些 虽 触 犯 刑 律但 情节 轻 微 的 这 对缩 小死刑 范 围 和 更 准确 地 打击敌
。 , ,
太 平 天 国 起 义 之 初他 们 已 运
,
人员
用枷
杖
、
、
和 死 刑 作为 太平 天 国 刑罚 就表 明
人无 疑是 有一定 作用 的 当然
了 这 一点 的增 加
.
随着 太平 天 国 政 权 的 发 展
, ,
人员
、
杨 秀清 随意使 用奴 刑
。
却又使之
,
地 盘 的 扩 大等 等
太平 天 国 内部 的 仅 仅是 枷
走 向太平 天 国 领 导 人 意愿 相反 的 方 面 点显 示 了 农 民 阶级 的局 限性
这一
犯 罪 活 动也 日益 复 杂 和 增 多
杖 时
、
和 死 刑 三个 刑 种 已 无 法适 应复 杂 的犯 罪
,
活动
,
太 平 天 国 领 导人在 总结 已 有 经验 的 同
,
.
川 《 唐 律疏 议》 夕 』} 扔 道人
639
.
他 们只 有 向 后 看
即 从 中 国 古 代 的五刑
,
:
《 金 陵 杂记 》 ( 《太 平天 国 )
第 四 册第
中 寻 找惩 罚 犯 罪 的 武 器
.
这 是 很 白然 的 事
,
页
也是 洪 秀 全等 人 法律 思 想发展 的一 个 必 然结
果
1 12
、
] 【 I 3 [ 6 ] ] 《天 父 圣 旨 》 卷 三 《天 父 天 兄 圣 旨 》 第 ,] [ 5
1 14
、
1 12
、
12 3 页
.
奴 刑 的 出现
,
表 明 太 平 天 国 在 定都 天 京
(责任 编 辑
钱
澄)
(上接 第 学) 论文 实绩
、
夕2 页
)
“ ’ “ ”
育中 化合 说 的 优 年
, ,
,
哲 学一 科必 与诸 学科并 立
,
,
而 欲养 成
。
,
既显 示 了 他 这方 面具 有历 史性 的
.
教育 家 哲学 者
`
则此 科尤 为要
, ’
.
。
吾 国人士所以垢 病 苟 易其
,
也更 证 实 了 上 述 能 动 自此发 物
:
“ , ,
实 坐 不知 哲学 之 性 质 之 故
’
胜
可信
到
,
了 1 9 1
他才
.
名 日 理学 按
” , ,
则 庶 可 以 息此争 论哉 ! 庶 可 以
,
进 一 步 明 白宣 称
余 谓 中 西二 学
,
盛则俱 且居
. ”
息 此争论 哉 !
盛
,
衰则 俱衰
, ,
风气 既 开
互 相 推助
读至 此
“
不 禁联 想起
, “ ” “
《 列 子》
’ “
书中
今 日之 世 学能兴者
(
讲今 日之 学
未 有西 学不 兴 而 中
那位 狙 公 赋 竿的 故事 暮三 名
日
“
朝三暮四 易为 朝四
”
亦 未有 中学 不兴 而 西 学能 兴者
“ ’ ,
跟 此 处 哲 学 易名 日 理 学
” ,
( 或易
《国学 丛 刊序 )
名学 )
,
何
以异 !
传 统 习 惯势 力 之 执
末了
,
王 氏 辨 惑 之余
,
以 一 种无 可 奈
,
迷可 怕
有如是 者 !
( 责任 编 挥 马宏柏 )
何
的 心态
哲学家
,
起 而 排难 解 纷
:
“
余 非 欲使人 人 为 但专 门教
又 非欲使人 人 研究哲 学
10 7