传统文化手抄报内容:琉球文化

   影响琉球文化

  琉球国从中国引进了许多的包括饮食、音乐、建筑等方面的观念,使得琉球在文化上有接近中国的特点和风俗。琉球人崇尚汉学,士族皆有汉姓,士族男子皆有唐名,民族服饰琉装也受到汉服影响。官员品秩亦仿照中国分为九品。

  1393年(明朝洪武26年、日本明德4年),琉球学生开始到北京国子监学习,清代时特设琉球学馆于国子监内,作为琉球学生读书和生活的居所。明代有多次派出的“册封使”乘御冠船从中国到达琉球。琉球国冠婚丧祭都遵循明朝和后来的中国朝代的典礼。他们在生活中席地而坐,设具别食,相沿已久,也是从中国的古代的经典中学到的礼节。琉球本土原来没有教育机构,通过向中国派遣留学生来培养人才。

  传统文化手抄报内容:琉球文化
当时有很多留学生前往中国学习儒学、天文、地理、医学、音乐、绘画等;亦有学习技艺的有冶炼、造船、铸钱、烧瓷、烧墨、制茶、制糖、制伞等。因为琉球与中国的特殊关系的缘故,所以琉球国内建有文庙,用来祭祀孔子和学习他的理论著作。庙中制度俎豆礼仪都按照《会典》。民间也信奉一些源自中国的神祇如关公、妈祖等。

  1719年琉球国在文庙建起了市级别的学校,并从中国人挑选一名任通事官职的人来担当讲解师,每月按一定的时间和课时。1798年琉球王尚温建国学又建乡学三所,国中子弟由乡学选入国学。琉球的教育体系开始确立。1879年,随着废藩置县、琉球王朝的消亡,中华文化的影响开始逐渐降低。但琉球国士族后裔的族谱及宗祠仍然使用汉姓。

   影响琉球文化

  琉球国从中国引进了许多的包括饮食、音乐、建筑等方面的观念,使得琉球在文化上有接近中国的特点和风俗。琉球人崇尚汉学,士族皆有汉姓,士族男子皆有唐名,民族服饰琉装也受到汉服影响。官员品秩亦仿照中国分为九品。

  1393年(明朝洪武26年、日本明德4年),琉球学生开始到北京国子监学习,清代时特设琉球学馆于国子监内,作为琉球学生读书和生活的居所。明代有多次派出的“册封使”乘御冠船从中国到达琉球。琉球国冠婚丧祭都遵循明朝和后来的中国朝代的典礼。他们在生活中席地而坐,设具别食,相沿已久,也是从中国的古代的经典中学到的礼节。琉球本土原来没有教育机构,通过向中国派遣留学生来培养人才。

  
当时有很多留学生前往中国学习儒学、天文、地理、医学、音乐、绘画等;亦有学习技艺的有冶炼、造船、铸钱、烧瓷、烧墨、制茶、制糖、制伞等。因为琉球与中国的特殊关系的缘故,所以琉球国内建有文庙,用来祭祀孔子和学习他的理论著作。庙中制度俎豆礼仪都按照《会典》。民间也信奉一些源自中国的神祇如关公、妈祖等。

  1719年琉球国在文庙建起了市级别的学校,并从中国人挑选一名任通事官职的人来担当讲解师,每月按一定的时间和课时。1798年琉球王尚温建国学又建乡学三所,国中子弟由乡学选入国学。琉球的教育体系开始确立。1879年,随着废藩置县、琉球王朝的消亡,中华文化的影响开始逐渐降低。但琉球国士族后裔的族谱及宗祠仍然使用汉姓。


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