律①知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝②，羝乳乃得归……武既至海上，禀食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落。
（选摘自《汉书・苏武传》，题目为编者加）
【注释】
①律：指卫律，汉人，投降匈奴，单于封其为丁灵王，是单于的重臣。 ②羝（d~）：公羊。
【文学常识积累】
班固（32～92），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳）人。其父班彪是当时著名学者，继司马迁的《史记》之后作有《后传》数十篇。班固在此基础上撰写《汉书》。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，也是古代传记文学名著，其中还收录了西汉一代大量的辞赋和散文，使之具有总集的性质。内容记载汉高祖元年（公元前206年）至王莽帝皇四年（23年）二百多年的历史。共100篇，由12帝纪，8表，10志，70列传组成。体例基本上继承《史记》而略有变更，如改“书”为“志”，创立了《艺文》《地理》《刑法》等志；取消世家，并入列传。汉武帝以前的史实多袭用《史记》原文，但有不少补充和改动。其思想性较《史记》稍有逊色，但作者对客观事实的尊重使《汉书》在史学史上占据了一定地位。文学价值也很高，最著名的《苏武传》塑造了一个视死如归、艰苦卓绝的不朽的爱国英雄的形象。
【阅读提示】
苏武代汉出使匈奴，恰逢虞常谋反，受牵连而被匈奴扣押了19年。在被扣的漫长岁月中，苏武面临着各种各样的压力，一方面生活困厄，环境艰苦，常常食不果腹，更无人倾诉衷肠；另一方面匈奴首领又不断对他威逼利诱。但他始终对自己的国家和民族忠心耿耿，每日杖节牧羊，毫不屈服。这种坚持气节与操守，始终不忘自己职责的人，正是我们中国历史上的脊梁，他的精神已深深地渗入我们民族的血脉之中。后人咏之，名家名句迭出。读之亦难止热血翻涌。如“苏武天山上，田横海岛边。”（唐・李白《奔亡道中五首》）“苏武才为典属国，节旄落尽海西头。”（唐・王维《陇头吟》）“游人一听头堪白，苏武争禁十九年。”（唐・杜牧《边上闻笳三首》）“苏武持节归，班超束书起。”（唐・鲍溶《壮士行》）“能持苏武节，不受马超勋。”（唐・戎昱《闻颜尚书陷贼中》）“蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。”（唐・李益《塞下曲》）“塞北草生苏武泣，陇西云起李陵悲。”（唐・胡曾《交河塞下曲》）“悠哉典属国，驱羊老一生。”（唐・聂夷中《胡无人行》）“灞亭不重李将军，汉爵犹轻典属国。”（唐・皎然《武源行赠丘卿岑》）等等。
【知识考查】
1.对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A.律知武终不可胁胁：胁迫（他投降）。
B.白单于白：白色的。
C.天雨雪雨：下雨（引申为下），名词活用为动词。
D.武卧啮雪啮：吃、嚼。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）
A.与毡毛并咽之
掘野鼠去草实而食之
B.乃幽武
乃徙武北海上无人处
C.匈奴以为神
虎视之，庞然大物也，以为神
D.掘野鼠去草实而食之
子何恃而往
3.对“杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落”这句话的含义理解正确的一项是（）
A.苏武拄着汉节牧羊，完全是为了支撑病弱的身体。
B.苏武卧起操持，当然是表现了他对家乡和亲人的无限思念。
C.苏武把杖节用得节毛尽落，说明了他被扣留在匈奴的时间长。
D.写出了苏武被扣留匈奴时经历的磨难和考验，展示了他的民族气节和坚定意志。
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.苏武始终对自己的国家和民族忠心耿耿，每日杖节牧羊，毫不屈服。
B.苏武这种坚持气节与操守，始终不忘自己职责的人，正是我们中国历史上的脊梁，他的精神已深深地渗入我们民族的血脉之中。
C.匈奴人把苏武囚禁起来，安置在地穴之中，不给他水喝，也不给他饭吃。
D.匈奴人将苏武迁移到北海边上没人的地方，让他放小羊，说是等小羊长成大羊了才让他归汉。
5.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①使牧羝，羝乳乃得归。
译文：_________________________
②武既至海上，禀食不至。
译文：_________________________
【答案点拨】
1.B（白：告诉或禀报。）
2.D（第一个“而”，是表目的的连词，可译为“来”；第二个“而”，表修饰的连词。A项中都解为代词“它”，指代食物。B项中都解为“于是”。C项中都是介词，“以为”可译为“把……当作……”。）
3.D（A、B、C均不符合原句意思。）
4.D（应该是“让他放公羊，说是公羊生了小羊才让他归汉”。）
5.①让他放公羊，说是公羊生了小羊才让他归汉。②苏武不久到了北海边，匈奴不给他供应食物。
【参考译文】
卫律知道苏武是终究不能胁迫投降的，于是禀报单于。单于却更加想让苏武投降，于是把他囚禁起来，安置在地穴中，不给他水喝，也没有饭吃。天下大雪，苏武躺着吃雪，同毡毛一起咽下去，好几天都没有死，匈奴把他当作神异之人。于是将苏武迁移到北海边上没人住的地方，让他放公羊，说等到公羊生了小羊才让他归汉……苏武不久到了北海边，匈奴不给他供应食物，他就挖野鼠藏的草籽和野果充饥。他拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起身都拿着，节上的毛全都脱落了。
律①知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝②，羝乳乃得归……武既至海上，禀食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落。
（选摘自《汉书・苏武传》，题目为编者加）
【注释】
①律：指卫律，汉人，投降匈奴，单于封其为丁灵王，是单于的重臣。 ②羝（d~）：公羊。
【文学常识积累】
班固（32～92），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳）人。其父班彪是当时著名学者，继司马迁的《史记》之后作有《后传》数十篇。班固在此基础上撰写《汉书》。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，也是古代传记文学名著，其中还收录了西汉一代大量的辞赋和散文，使之具有总集的性质。内容记载汉高祖元年（公元前206年）至王莽帝皇四年（23年）二百多年的历史。共100篇，由12帝纪，8表，10志，70列传组成。体例基本上继承《史记》而略有变更，如改“书”为“志”，创立了《艺文》《地理》《刑法》等志；取消世家，并入列传。汉武帝以前的史实多袭用《史记》原文，但有不少补充和改动。其思想性较《史记》稍有逊色，但作者对客观事实的尊重使《汉书》在史学史上占据了一定地位。文学价值也很高，最著名的《苏武传》塑造了一个视死如归、艰苦卓绝的不朽的爱国英雄的形象。
【阅读提示】
苏武代汉出使匈奴，恰逢虞常谋反，受牵连而被匈奴扣押了19年。在被扣的漫长岁月中，苏武面临着各种各样的压力，一方面生活困厄，环境艰苦，常常食不果腹，更无人倾诉衷肠；另一方面匈奴首领又不断对他威逼利诱。但他始终对自己的国家和民族忠心耿耿，每日杖节牧羊，毫不屈服。这种坚持气节与操守，始终不忘自己职责的人，正是我们中国历史上的脊梁，他的精神已深深地渗入我们民族的血脉之中。后人咏之，名家名句迭出。读之亦难止热血翻涌。如“苏武天山上，田横海岛边。”（唐・李白《奔亡道中五首》）“苏武才为典属国，节旄落尽海西头。”（唐・王维《陇头吟》）“游人一听头堪白，苏武争禁十九年。”（唐・杜牧《边上闻笳三首》）“苏武持节归，班超束书起。”（唐・鲍溶《壮士行》）“能持苏武节，不受马超勋。”（唐・戎昱《闻颜尚书陷贼中》）“蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。”（唐・李益《塞下曲》）“塞北草生苏武泣，陇西云起李陵悲。”（唐・胡曾《交河塞下曲》）“悠哉典属国，驱羊老一生。”（唐・聂夷中《胡无人行》）“灞亭不重李将军，汉爵犹轻典属国。”（唐・皎然《武源行赠丘卿岑》）等等。
【知识考查】
1.对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A.律知武终不可胁胁：胁迫（他投降）。
B.白单于白：白色的。
C.天雨雪雨：下雨（引申为下），名词活用为动词。
D.武卧啮雪啮：吃、嚼。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）
A.与毡毛并咽之
掘野鼠去草实而食之
B.乃幽武
乃徙武北海上无人处
C.匈奴以为神
虎视之，庞然大物也，以为神
D.掘野鼠去草实而食之
子何恃而往
3.对“杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落”这句话的含义理解正确的一项是（）
A.苏武拄着汉节牧羊，完全是为了支撑病弱的身体。
B.苏武卧起操持，当然是表现了他对家乡和亲人的无限思念。
C.苏武把杖节用得节毛尽落，说明了他被扣留在匈奴的时间长。
D.写出了苏武被扣留匈奴时经历的磨难和考验，展示了他的民族气节和坚定意志。
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.苏武始终对自己的国家和民族忠心耿耿，每日杖节牧羊，毫不屈服。
B.苏武这种坚持气节与操守，始终不忘自己职责的人，正是我们中国历史上的脊梁，他的精神已深深地渗入我们民族的血脉之中。
C.匈奴人把苏武囚禁起来，安置在地穴之中，不给他水喝，也不给他饭吃。
D.匈奴人将苏武迁移到北海边上没人的地方，让他放小羊，说是等小羊长成大羊了才让他归汉。
5.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①使牧羝，羝乳乃得归。
译文：_________________________
②武既至海上，禀食不至。
译文：_________________________
【答案点拨】
1.B（白：告诉或禀报。）
2.D（第一个“而”，是表目的的连词，可译为“来”；第二个“而”，表修饰的连词。A项中都解为代词“它”，指代食物。B项中都解为“于是”。C项中都是介词，“以为”可译为“把……当作……”。）
3.D（A、B、C均不符合原句意思。）
4.D（应该是“让他放公羊，说是公羊生了小羊才让他归汉”。）
5.①让他放公羊，说是公羊生了小羊才让他归汉。②苏武不久到了北海边，匈奴不给他供应食物。
【参考译文】
卫律知道苏武是终究不能胁迫投降的，于是禀报单于。单于却更加想让苏武投降，于是把他囚禁起来，安置在地穴中，不给他水喝，也没有饭吃。天下大雪，苏武躺着吃雪，同毡毛一起咽下去，好几天都没有死，匈奴把他当作神异之人。于是将苏武迁移到北海边上没人住的地方，让他放公羊，说等到公羊生了小羊才让他归汉……苏武不久到了北海边，匈奴不给他供应食物，他就挖野鼠藏的草籽和野果充饥。他拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起身都拿着，节上的毛全都脱落了。