二十四孝故事二
弃官寻母
原文:宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人诀，誓：不见母不复还。后行次同州厂得之，时母年七十余矣。
嫡母：古时候，妾的子女对正妻的称呼。 妒：嫉妒。 者：助词，无实义。 秦：陕西被称为秦。 决：告别，辞别。 次：停止。 同州：地名，在今陕西大荔。宋朝时有一个名叫朱寿昌的人，也是个很有名的孝子。他的生母刘氏，原来是他父亲的小妾，正妻妒忌她有了小孩，设了一个计谋将她赶出了朱家。自此母子骨肉分离，五十年未能相见。
五十年来，无时无刻不在思念母亲，每到一地为官，他都在四处查找老人家的踪迹。可是人海茫茫，找人谈何容易。宋神宗当朝的时候，他再也没有心思做官了，决定辞掉官职去寻找母亲。临行时，他告知家人自己的决定，发誓说： “找不到母亲，我今生今世绝不回家!”这一次，他将寻母的重点放在秦地(今陕西)。后来，历尽千辛万苦的他，终于在同州(今陕西大荔县)寻找到了自己的母亲。当时刘氏已经七十多岁了。
涤亲溺器
原文:奉母尽诚。每夕。亲自为母涤 秽器。不使婢妾为之。未尝一刻有缺 子职。苏东坡叹其诗、独立万物之表。
王应照谓溺 器之涤。自有 婢妾为之。惟孝子不以官职之显。失其子职之常。溺器 且为亲涤之。其他子职。尚有不尽者乎。李文 耕谓山谷所为。仿佛石建。皆乐供 子职。不以贵 显闲其心者也。
怀橘遗亲
原文：后汉陆绩，字公纪。年六岁，至九江见袁术。术出橘待之，绩怀橘三枚。及归拜辞，橘堕地。术曰： 陆郎作宾客而怀橘乎？ 绩 跪答曰： 吾母性之所爱，欲归以遗母。 术大奇之。有诗为颂。
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
二十四孝故事二
弃官寻母
原文:宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人诀，誓：不见母不复还。后行次同州厂得之，时母年七十余矣。
嫡母：古时候，妾的子女对正妻的称呼。 妒：嫉妒。 者：助词，无实义。 秦：陕西被称为秦。 决：告别，辞别。 次：停止。 同州：地名，在今陕西大荔。宋朝时有一个名叫朱寿昌的人，也是个很有名的孝子。他的生母刘氏，原来是他父亲的小妾，正妻妒忌她有了小孩，设了一个计谋将她赶出了朱家。自此母子骨肉分离，五十年未能相见。
五十年来，无时无刻不在思念母亲，每到一地为官，他都在四处查找老人家的踪迹。可是人海茫茫，找人谈何容易。宋神宗当朝的时候，他再也没有心思做官了，决定辞掉官职去寻找母亲。临行时，他告知家人自己的决定，发誓说： “找不到母亲，我今生今世绝不回家!”这一次，他将寻母的重点放在秦地(今陕西)。后来，历尽千辛万苦的他，终于在同州(今陕西大荔县)寻找到了自己的母亲。当时刘氏已经七十多岁了。
涤亲溺器
原文:奉母尽诚。每夕。亲自为母涤 秽器。不使婢妾为之。未尝一刻有缺 子职。苏东坡叹其诗、独立万物之表。
王应照谓溺 器之涤。自有 婢妾为之。惟孝子不以官职之显。失其子职之常。溺器 且为亲涤之。其他子职。尚有不尽者乎。李文 耕谓山谷所为。仿佛石建。皆乐供 子职。不以贵 显闲其心者也。
怀橘遗亲
原文：后汉陆绩，字公纪。年六岁，至九江见袁术。术出橘待之，绩怀橘三枚。及归拜辞，橘堕地。术曰： 陆郎作宾客而怀橘乎？ 绩 跪答曰： 吾母性之所爱，欲归以遗母。 术大奇之。有诗为颂。
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。