一个浪子式的朋友在酒后为我说了一段往事，并不香艳，但是很美。 抗战时期逃警报，他在防空洞中邂逅了一个少妇，相处不过半小时，互相连姓名也来不及问，但他在数十年后仍为之荡气回肠。这不是浪子的艳遇，是爱情故事。 当时炸弹声、机枪声和高射炮声在头顶大鸣，简陋的防空洞像是就要坍下来，谁也不知道下一分钟是否还活着。浪子一样感觉害怕，想到了远方的亲人，想到还没有结婚生子，想到二十余年的锦绣年华。 正当此时，突然发现有人靠在他肩上嘤嘤啜泣，那是抱了个婴孩的少妇。他忽然忘记了恐惧，说尽好话安慰这个几近崩溃的少妇，又代她哄抱不满一岁的婴儿。他说，那时他觉得就像自己本是他的丈夫，大难到来，就由他挺起胸瞠去顶。 如此直到警报解除，他在防空洞外把婴儿交回她手中，向她道别，同时这才发觉她是那样美。她红着脸低声道谢，吞吞吐吐地说丈夫去了外埠，邀他回家吃一顿饭。这个浪子只考虑了一秒钟，便婉拒了她的邀请，而且惟恐自己改变主意，立刻转身走了。他说那决不是为了道德观念，他从不讲究这类道德，只是不忍破坏在防空洞中的美妙记忆。 所以人生就是这样，真正美妙的境界总是可遇而不可求，而且必定形成于非习惯性的方式中，有时错过了，有时妙手偶得之。那些境界多半很短促也很朦胧，翩然而至，飘然而去，留下的刹那可供一生回味。 爱情的境界尤其如此。 我写过一篇短文，题为《愿天下有情人不成眷属》，很受一些神仙眷属的非议。其实我并非否定夫妇的爱情，更不是提倡乱搞男女关系，只是觉得夫妇之爱是普遍的、常态的，而且既然有了在那里，不免减少想像。 上述防空洞中的爱情故事，严格说来并没有世俗的爱情成分，但那位浪子却荡气回肠了数十年，如果那位少妇也有同样的感觉，抱着孙儿想起了防空洞，岂不也是一种精神享受？
一个浪子式的朋友在酒后为我说了一段往事，并不香艳，但是很美。 抗战时期逃警报，他在防空洞中邂逅了一个少妇，相处不过半小时，互相连姓名也来不及问，但他在数十年后仍为之荡气回肠。这不是浪子的艳遇，是爱情故事。 当时炸弹声、机枪声和高射炮声在头顶大鸣，简陋的防空洞像是就要坍下来，谁也不知道下一分钟是否还活着。浪子一样感觉害怕，想到了远方的亲人，想到还没有结婚生子，想到二十余年的锦绣年华。 正当此时，突然发现有人靠在他肩上嘤嘤啜泣，那是抱了个婴孩的少妇。他忽然忘记了恐惧，说尽好话安慰这个几近崩溃的少妇，又代她哄抱不满一岁的婴儿。他说，那时他觉得就像自己本是他的丈夫，大难到来，就由他挺起胸瞠去顶。 如此直到警报解除，他在防空洞外把婴儿交回她手中，向她道别，同时这才发觉她是那样美。她红着脸低声道谢，吞吞吐吐地说丈夫去了外埠，邀他回家吃一顿饭。这个浪子只考虑了一秒钟，便婉拒了她的邀请，而且惟恐自己改变主意，立刻转身走了。他说那决不是为了道德观念，他从不讲究这类道德，只是不忍破坏在防空洞中的美妙记忆。 所以人生就是这样，真正美妙的境界总是可遇而不可求，而且必定形成于非习惯性的方式中，有时错过了，有时妙手偶得之。那些境界多半很短促也很朦胧，翩然而至，飘然而去，留下的刹那可供一生回味。 爱情的境界尤其如此。 我写过一篇短文，题为《愿天下有情人不成眷属》，很受一些神仙眷属的非议。其实我并非否定夫妇的爱情，更不是提倡乱搞男女关系，只是觉得夫妇之爱是普遍的、常态的，而且既然有了在那里，不免减少想像。 上述防空洞中的爱情故事，严格说来并没有世俗的爱情成分，但那位浪子却荡气回肠了数十年，如果那位少妇也有同样的感觉，抱着孙儿想起了防空洞，岂不也是一种精神享受？