《师说》同步练习
一、基础攻坚
1．下列与例句句式相同的一项是（ ）
以为凡是州之山水有异态者
A ．句读之不知 B ．凌万顷之茫然
C ．此非孟德之困于周郎者乎 D ．徘徊于斗牛之间
答案：B
解析：此题考查文言句式的理解能力。解答此题，可根据常见的文言句式例如，省略句、判断句、倒装句、宾语前置句等来分析判断，例句为定语后置句；B 项，为定语后置句；A 项，宾语前置句；C 项，为被动句；D 项，状语后置句。所以选B 。
2．下列各组句子中，虚词用法相同的一项是（ ） ．．
A ．何为其然也 其皆出于此乎 ．．
B ．哀吾生之须臾 师道之不复可知矣 ．．
C ．侣鱼虾而友麋鹿 则群聚而笑之 ．．
D ．飘飘乎如遗世独立 其闻道也固先乎吾 ．．
答案：B
解析：B 项都是介词，用于主谓之间，取消句子独立性。
3．下列各组句子中，加点词语解释完全正确的一项是（ ） ．．．．
A ．夫庸知其年之先后 （岂，难道） 顺流而东也 （东进） ．．
B ．师道之不传也久矣 （风尚，风气） 正襟危坐 （端正） ．．
C ．其下圣人也远矣 （居„„下，不及） 下江陵 （向下） ．．
D ．圣人无常师 （平常，普通） 则天地曾不能以一瞬 （竟，简直） ．．
答案：A
解析：B 正：整理。C 第二个“下”，是攻下，占领的意思。D 常：固定的。
4．下列各句中与例句句式相同的的一项是( )
例句：其下圣人也亦远矣，而耻学于师
A ．此非孟德之困于周郎者乎
B ．冰，水为之，而寒于水
C ．客有吹洞箫者
D ．是造物者之无尽藏也
答案：B
解析：解答此题，应先将例句的句式特点弄清楚，再弄清楚各选项的句式特点。题中，例句与B 项都是状语后置句。A 项是被动句，C 项是定语后置句，D 项是判断句。
5．下列句子中加点词的用法和例句不同的一项是（ ）
例句：而耻学于师 ．
A ．粪土当年万户侯 B ．稍稍宾客其父 ．．．．
C ．必先苦其心志，劳其筋骨 D ．渔人甚异之 ．．
答案：C
解析：此题考查文言词类活用的理解能力。例句，耻，为形容词的意动用法:以……为耻。A 属于意动用法，应翻译为“以„„为粪土”；B 名词用作动词，意动用法，以宾客之礼相待；C 苦，形容词的使动用法，使…经受痛苦；D 异，形容词意动用法，以……为异、对…感到奇怪。所以选C 。
6．下列各句中的“之”字用法与“巫医乐师百工之人”相同的一句是( )
A ．辍耕之垄上 B ．郯子之徒
C ．师道之不传也久矣 D ．彼童子之师
答案：B
解析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。例句，“之”，之类；A 项，之，到；B 项，之，之类；C 之，用于主谓间取消句子的独立性，不译。D 之，结构助词，的。所以选B 。
7．下列加点字与“道之所存，师之所存也”意思不相同的一项是（ ） ．
A ．师者，所以传道受业解惑也 B ．其闻道也亦先乎吾 ．．
C ．彼与彼年相若也，道相似也 D ．吾师道也 ．．
答案：C
解析：例句中的“道”为名词，道理，ABD 三句中的“道”，都为名词，都是道理之意。C 句，道，名词，道德学问。
8．下列加点字与“吾从而师之”意思相同的一项是（ ） ．
A ．孔子师郯子 B. 吾师道也 C. 巫医乐师百工之人 D. 古之学者必有师 ．．．．
答案：A
解析：例句中的“师”，意动用法：以……为师，A 句中“师”的用法与此相同。B 句，师，
名词活用作动词：学习；C 句“师”名词，擅长某种技术的人或者是乐师；D 句中“师”，名词，老师。
9．下列各句中的“焉”的意义和用法与“风雨兴焉”中的“焉”相同的是（ ）
A 、犹且从师而问焉
B 、圣心备焉
C 、或师焉，或不焉
D 、蛟龙生焉
答案：D
解析：例句中的“焉”为兼词，相当于“于此，于之”，从这里，D 项中的“焉”与此同义。其他三项中的“焉”都为句末语气词。
10．下列各句中的“于”，分类正确的一项是（ ）
①夫庸知其年之先后生于吾乎 ②而耻学于师 ③其皆出于此乎 ④于其身也，则耻师焉 ⑤不拘于时 ⑥学于余 ⑦青，取之于蓝 ⑧而青于蓝 ⑨善假于物也
A ．③⑦ B ．④⑧⑨ C ．①②⑨ D ．⑤⑥
答案：A
解析：此题需要逐项分析。A 中，③⑦都是介词，从；B 中，④对于，⑧在，⑨从；C 中，①介词，在，②介词，从，⑨介词，从；D 中，⑤介词，在，⑥介词，向。做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法，代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。
11．下列句子中加点词不含古今异义词的一项是（ ）
A ．君子博学而日参省乎己 B ．古之学者必有师 ．．．．
C ．是故，弟子不必不如师 D ．不如须臾之所学也 ．．．．
答案：D
解析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。A 项，“博学”，古：作动词，广泛地学习，今：作名词，知识丰富，学问高。；项，“学者”，
古：求学的人，今:学问上有所成就的人；C 项，“不必”，古：不一定，今：不需要。
12．从特殊句式的角度看，下列句式不同于其它三项的是（ ）
A ．师不必贤于弟子 B ．句读之不知，惑之不解
C ．青，取之于蓝 D ．不拘于时
答案：B
解析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。B 项，是宾语前置；其余三项都是状语后置。
13．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是（ ）
A ．小学而大遗 B ．君子博学而日参省乎己 ．．
C ．吾未见其明也 D ．是故圣益圣，愚益愚 ．．
答案：B
解析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。B 项是名词的意动用法，每日；而其余三项是形容词活用作名词：A 项，小的方面；C 项，聪明之处；D 项，聪明的人。
14．下列各句中不含通假字的一项是 ( )
A ．君子生非异也 B ．师者，所以传道受业解惑也
C ．闻道有先后，术业有专攻 D ．木直中绳，輮以为轮
答案：C
解析：A 生——性。B 受——授。D 輮——糅。
15．下列各句中没有词类活用现象的一项是（ ）
A ．积善成德，而神明自得 B ．六艺经传皆通习之
C ．非能水也，而绝江河 D ．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
答案：B
解析：A 善，善行，名词用作动词。C 水，会水，名词动用。D 师，以之为师，意动用法。
二、名句名篇默写。
16. 《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_______________，______________。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
答案：位卑则足羞|官盛则近谀
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意几个重点字的写法，如：羞、谀。
17. 《劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ ， ”的观点是相同的。
答案：是故弟子不必不如师|师不必贤于弟子
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“是故”二字容易遗漏掉。
18. 中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“ ， ”
答案：师者|所以传道受业解惑也
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意几个重点字的写法，如：受、惑。
19. 《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“ ， ”
答案：吾师道也|夫庸知其年之先后生于吾乎
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有
教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“庸”字的写法。
20. “没有人是天生懂得道理的”，这与《师说》中“一致。
答案：人非生而知之者|孰能无惑
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“孰”“惑”的写法。
三、翻译：
21. 古人学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
答案：古人求学的人一定有老师。老师是传授道理、传授学业、解释疑难的人。
解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词、句式的翻译：两个“师”、“„„者，„„也”。
22. 是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
答案：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都由于这个原因吧？
解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：是故、其、出。
23. 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
答案：巫医、乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟然赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！
解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句
子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：齿、智、怪。
24. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
答案：不知道断句要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师，小的方面（句读）要学习，大的方面（解惑）却丢弃，我没见到他聪明在哪。
解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：“句读”、“或”“ 小学”。
25. 李氏子蟠，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
答案：李氏家的孩子李蟠，六艺经传都通通学习过了，不受时俗的制约，跟着我学习。 解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词、句式的翻译：被动句“不拘于时”，状语后置句“学于余”。
《师说》同步练习
一、基础攻坚
1．下列与例句句式相同的一项是（ ）
以为凡是州之山水有异态者
A ．句读之不知 B ．凌万顷之茫然
C ．此非孟德之困于周郎者乎 D ．徘徊于斗牛之间
答案：B
解析：此题考查文言句式的理解能力。解答此题，可根据常见的文言句式例如，省略句、判断句、倒装句、宾语前置句等来分析判断，例句为定语后置句；B 项，为定语后置句；A 项，宾语前置句；C 项，为被动句；D 项，状语后置句。所以选B 。
2．下列各组句子中，虚词用法相同的一项是（ ） ．．
A ．何为其然也 其皆出于此乎 ．．
B ．哀吾生之须臾 师道之不复可知矣 ．．
C ．侣鱼虾而友麋鹿 则群聚而笑之 ．．
D ．飘飘乎如遗世独立 其闻道也固先乎吾 ．．
答案：B
解析：B 项都是介词，用于主谓之间，取消句子独立性。
3．下列各组句子中，加点词语解释完全正确的一项是（ ） ．．．．
A ．夫庸知其年之先后 （岂，难道） 顺流而东也 （东进） ．．
B ．师道之不传也久矣 （风尚，风气） 正襟危坐 （端正） ．．
C ．其下圣人也远矣 （居„„下，不及） 下江陵 （向下） ．．
D ．圣人无常师 （平常，普通） 则天地曾不能以一瞬 （竟，简直） ．．
答案：A
解析：B 正：整理。C 第二个“下”，是攻下，占领的意思。D 常：固定的。
4．下列各句中与例句句式相同的的一项是( )
例句：其下圣人也亦远矣，而耻学于师
A ．此非孟德之困于周郎者乎
B ．冰，水为之，而寒于水
C ．客有吹洞箫者
D ．是造物者之无尽藏也
答案：B
解析：解答此题，应先将例句的句式特点弄清楚，再弄清楚各选项的句式特点。题中，例句与B 项都是状语后置句。A 项是被动句，C 项是定语后置句，D 项是判断句。
5．下列句子中加点词的用法和例句不同的一项是（ ）
例句：而耻学于师 ．
A ．粪土当年万户侯 B ．稍稍宾客其父 ．．．．
C ．必先苦其心志，劳其筋骨 D ．渔人甚异之 ．．
答案：C
解析：此题考查文言词类活用的理解能力。例句，耻，为形容词的意动用法:以……为耻。A 属于意动用法，应翻译为“以„„为粪土”；B 名词用作动词，意动用法，以宾客之礼相待；C 苦，形容词的使动用法，使…经受痛苦；D 异，形容词意动用法，以……为异、对…感到奇怪。所以选C 。
6．下列各句中的“之”字用法与“巫医乐师百工之人”相同的一句是( )
A ．辍耕之垄上 B ．郯子之徒
C ．师道之不传也久矣 D ．彼童子之师
答案：B
解析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。例句，“之”，之类；A 项，之，到；B 项，之，之类；C 之，用于主谓间取消句子的独立性，不译。D 之，结构助词，的。所以选B 。
7．下列加点字与“道之所存，师之所存也”意思不相同的一项是（ ） ．
A ．师者，所以传道受业解惑也 B ．其闻道也亦先乎吾 ．．
C ．彼与彼年相若也，道相似也 D ．吾师道也 ．．
答案：C
解析：例句中的“道”为名词，道理，ABD 三句中的“道”，都为名词，都是道理之意。C 句，道，名词，道德学问。
8．下列加点字与“吾从而师之”意思相同的一项是（ ） ．
A ．孔子师郯子 B. 吾师道也 C. 巫医乐师百工之人 D. 古之学者必有师 ．．．．
答案：A
解析：例句中的“师”，意动用法：以……为师，A 句中“师”的用法与此相同。B 句，师，
名词活用作动词：学习；C 句“师”名词，擅长某种技术的人或者是乐师；D 句中“师”，名词，老师。
9．下列各句中的“焉”的意义和用法与“风雨兴焉”中的“焉”相同的是（ ）
A 、犹且从师而问焉
B 、圣心备焉
C 、或师焉，或不焉
D 、蛟龙生焉
答案：D
解析：例句中的“焉”为兼词，相当于“于此，于之”，从这里，D 项中的“焉”与此同义。其他三项中的“焉”都为句末语气词。
10．下列各句中的“于”，分类正确的一项是（ ）
①夫庸知其年之先后生于吾乎 ②而耻学于师 ③其皆出于此乎 ④于其身也，则耻师焉 ⑤不拘于时 ⑥学于余 ⑦青，取之于蓝 ⑧而青于蓝 ⑨善假于物也
A ．③⑦ B ．④⑧⑨ C ．①②⑨ D ．⑤⑥
答案：A
解析：此题需要逐项分析。A 中，③⑦都是介词，从；B 中，④对于，⑧在，⑨从；C 中，①介词，在，②介词，从，⑨介词，从；D 中，⑤介词，在，⑥介词，向。做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法，代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。
11．下列句子中加点词不含古今异义词的一项是（ ）
A ．君子博学而日参省乎己 B ．古之学者必有师 ．．．．
C ．是故，弟子不必不如师 D ．不如须臾之所学也 ．．．．
答案：D
解析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。A 项，“博学”，古：作动词，广泛地学习，今：作名词，知识丰富，学问高。；项，“学者”，
古：求学的人，今:学问上有所成就的人；C 项，“不必”，古：不一定，今：不需要。
12．从特殊句式的角度看，下列句式不同于其它三项的是（ ）
A ．师不必贤于弟子 B ．句读之不知，惑之不解
C ．青，取之于蓝 D ．不拘于时
答案：B
解析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。B 项，是宾语前置；其余三项都是状语后置。
13．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是（ ）
A ．小学而大遗 B ．君子博学而日参省乎己 ．．
C ．吾未见其明也 D ．是故圣益圣，愚益愚 ．．
答案：B
解析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。B 项是名词的意动用法，每日；而其余三项是形容词活用作名词：A 项，小的方面；C 项，聪明之处；D 项，聪明的人。
14．下列各句中不含通假字的一项是 ( )
A ．君子生非异也 B ．师者，所以传道受业解惑也
C ．闻道有先后，术业有专攻 D ．木直中绳，輮以为轮
答案：C
解析：A 生——性。B 受——授。D 輮——糅。
15．下列各句中没有词类活用现象的一项是（ ）
A ．积善成德，而神明自得 B ．六艺经传皆通习之
C ．非能水也，而绝江河 D ．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
答案：B
解析：A 善，善行，名词用作动词。C 水，会水，名词动用。D 师，以之为师，意动用法。
二、名句名篇默写。
16. 《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_______________，______________。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
答案：位卑则足羞|官盛则近谀
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意几个重点字的写法，如：羞、谀。
17. 《劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ ， ”的观点是相同的。
答案：是故弟子不必不如师|师不必贤于弟子
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“是故”二字容易遗漏掉。
18. 中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“ ， ”
答案：师者|所以传道受业解惑也
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意几个重点字的写法，如：受、惑。
19. 《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“ ， ”
答案：吾师道也|夫庸知其年之先后生于吾乎
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有
教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“庸”字的写法。
20. “没有人是天生懂得道理的”，这与《师说》中“一致。
答案：人非生而知之者|孰能无惑
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“孰”“惑”的写法。
三、翻译：
21. 古人学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
答案：古人求学的人一定有老师。老师是传授道理、传授学业、解释疑难的人。
解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词、句式的翻译：两个“师”、“„„者，„„也”。
22. 是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
答案：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都由于这个原因吧？
解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：是故、其、出。
23. 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
答案：巫医、乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟然赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！
解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句
子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：齿、智、怪。
24. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
答案：不知道断句要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师，小的方面（句读）要学习，大的方面（解惑）却丢弃，我没见到他聪明在哪。
解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：“句读”、“或”“ 小学”。
25. 李氏子蟠，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
答案：李氏家的孩子李蟠，六艺经传都通通学习过了，不受时俗的制约，跟着我学习。 解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词、句式的翻译：被动句“不拘于时”，状语后置句“学于余”。